刑部尚書黃光升：判處海瑞死刑！為何營救海瑞的群臣稱好

嘉靖皇帝（明世宗，1507-1567）晚年深居西苑，不在朝堂處理政務(wù)，專心設(shè)壇求福，引起很多大臣不滿，楊最、楊爵勸諫嘉靖卻因而獲罪之后，一下子就群臣不敢指責(zé)嘉靖皇帝了，但有一個人——明朝“噴王”海瑞例外。

1566年2月，戶部主事海瑞買好棺材，將家人托付給一位朋友，散掉家里的童仆，然后以死上疏《治安疏》，批評世宗迷信巫術(shù)，生活奢華，不理朝政等弊端。

嘉靖皇帝非常憤怒，將《治安疏》扔在地上，讓人趕快把海瑞抓起來，不要讓他跑了?；鹿冱S錦說海瑞已經(jīng)“買棺材，別妻子，散童仆，不會自己跑路的”，海瑞以死勸諫的態(tài)度，讓嘉靖皇帝無可奈何，只能作罷。

這一年秋天，嘉靖生病之后，越想越氣，對首輔徐階說自己不理朝政是因為生病，“如果朕能夠在偏殿議政，豈能遭受這個人的責(zé)備辱罵呢？”于是命人將海瑞關(guān)進(jìn)詔獄，追查背后主使之人。審問書上報之后，嘉獎并未將之公布，一個叫何以尚的大臣猜測嘉靖不會殺死海瑞，于是上書要皇帝釋放海瑞，這激起了嘉靖怒火，何以尚被杖一百，還被關(guān)進(jìn)詔獄，晝夜用刑審問。

見到風(fēng)向不對，內(nèi)閣中有大臣主張判處海瑞絞刑，海瑞命懸一線。嘉靖皇帝城府很深，并未明確如何處理海瑞，但種種跡象表明，海瑞可能至少會遭到嚴(yán)厲處罰。

這時，刑部尚書黃光升出手了，他判決海瑞死罪。但令人奇怪的是，營救海瑞的群臣卻長舒了一口氣，紛紛拍手稱好。

01海瑞祖籍福建，出生于海南，關(guān)于海瑞屬于哪個民族有一些爭議，有說是回族，有說是漢族，但根據(jù)《明史》中抗倭名帥胡宗憲說過的“昨聞海令為母壽，市肉二斤矣”推斷，海瑞應(yīng)該是漢族人。

與明朝很多官員出身不同，海瑞一生只考中鄉(xiāng)試，會試中兩次落榜，于是海瑞就放棄科舉，由于在會試落榜生中名次還行，還有吃財政飯的一次機會，只是未來升遷有天花板，1554年海瑞接受朝廷安排，被廣東布政使司指派到福建延平府南平縣當(dāng)老師。

執(zhí)教期間，一次朝廷御史視察縣學(xué)，其他老師都跪在地上通報姓名，唯獨海瑞一個人站著說話，理由非常正當(dāng)，“學(xué)堂乃老師教書育人之所，不應(yīng)屈身行禮”。于是，海瑞有了一個“海筆架”的稱號，時人褒貶不一。

人在江湖飄，名聲很重要。別管“海筆架”是褒是貶，這的確讓海瑞名聲流傳了出去，得到大佬的重視。四年之后，海瑞被任命為浙江淳安知縣，真正開啟了仕途生涯。

明朝時期，從李夢陽到張居正，歷任內(nèi)閣首輔都想做“清田”（重新丈量全國土地）這件事，但“清田”必然觸犯很多人的利益，因為很多豪強隱瞞田地偷稅漏稅，還侵蝕了很多官田（包括衛(wèi)所田地），所以“清田”難度很大，吃力不討好，99.99%的官員根本不敢搞、不愿搞，明朝一條鞭法不是張居正首創(chuàng)，之前桂萼提出一條鞭法沒能推行下去的原因在于沒法“清田”，一條鞭法也就沒有實施基礎(chǔ)。海瑞成為淳安知縣后，立即就開始重新清丈土地。1562年，海瑞又被調(diào)到江西興國縣擔(dān)任知縣，到任后繼續(xù)清丈土地。

明朝官場有一個詭異現(xiàn)象，對豪強強硬的地方官，豪強不敢殺不敢鬧，但可以為他們買官，讓他們高升到其他地方，禍害其他人去。1664年，海瑞成為戶部云南司主事，史書上說是被選拔，但極有可能是地方豪強怕了海瑞，不想讓他在興國縣繼續(xù)禍害豪強，于是為他疏通官途。

可見，海瑞不僅是一位剛正、刻板之人，更是一位心憂百姓、能力極強的官員，但在1566年上書明世宗嘉靖時，海瑞的確是一位芝麻小官，僅僅擔(dān)任戶部云南司主事。

02海瑞官職雖小，但做下的事卻很大。

嘉靖認(rèn)為海瑞官小，背后必有大官主使，所以他要挖出背后的陰謀者。

擱在清朝，皇帝要殺這樣一個指責(zé)皇帝的小官，根本鬧不出什么風(fēng)波，群臣會全票通過，但在明朝不行，文官在面對皇權(quán)時往往能夠團結(jié)，尤其內(nèi)閣首輔、文官之首徐階，無論是為了名聲還是為了“正義”，都必須盡量保護說出他們心聲的小官海瑞。

按照明朝司法程序，如何判決海瑞是刑部的職責(zé)，皇帝沒辦法直接判處某人死罪。如果下面大臣迎合皇帝，可以揣摩皇帝心思，根據(jù)皇帝傾向來定罪。嘉靖是不是要殺海瑞雖然沒有明確，但至少重判是少不了的。刑部尚書黃光升卻出人意料，硬要給海瑞定死罪，但罪名卻是把海瑞上疏比擬兒子罵父，出于孝道和倫理來定死罪，就將海瑞其他罪名給撇清了。

明朝官方意識形態(tài)是程朱理學(xué)，君君臣臣的一套，當(dāng)然王陽明心學(xué)出現(xiàn)之后，程朱理學(xué)早已衰落，心學(xué)開始大盛，徐階就是心學(xué)門徒，但從儒家道義上來說，兒子罵父親是不孝，以這個罪名處死海瑞理由非常正當(dāng)。但嘉靖真以這個罪名處死海瑞，就變成了“虎毒食子”的昏君。

因為黃光升堅持判處海瑞死罪，堅決不肯更改結(jié)果，于是嘉靖沒辦法流放海瑞，或?qū)⒑Ｈ鹳H官，搞得嘉靖完全沒法處理，最終無奈之下只能把海瑞關(guān)在大牢里好吃好喝。

值得一提的是，歷史上的黃光升也是一位學(xué)霸奇才，是政治家、軍事家、法學(xué)家、水利學(xué)家和歷史學(xué)家，幾乎每個方面都有獨特建樹。

03這里有一個疑問：嘉靖皇帝有沒有殺海瑞的想法？

海瑞上書《治安疏》時，嘉靖起初勃然大怒，但聽說海瑞“買棺材，別妻子，散童仆，以死上疏”之后，沉默無語，之后將《治安疏》一天里反復(fù)讀了多次，感到嘆息，把《治安疏》留在宮中數(shù)月，即“留中不發(fā)”，不交給朝廷討論，還說：“這個人可與比干相比，但朕不是商紂王。”顯然，此時嘉靖認(rèn)可海瑞的才干，更沒有殺海瑞的想法。

但幾個月之后，嘉靖生病之后，為何又將海瑞關(guān)進(jìn)監(jiān)獄？可能與兩個因素有關(guān)。

一，嘉靖與太子關(guān)系很奇怪很復(fù)雜，即嘉靖相信“二龍不相見”的讖言。在嘉靖生病之后，更會猜疑地認(rèn)為很多大臣已經(jīng)投靠太子，自己權(quán)位不穩(wěn)，于是聯(lián)想到大半年前的海瑞奏章，疑慮是不是有人謀劃勸他早日退位，或者是為太子搶班奪權(quán)。

因此，嘉靖將海瑞關(guān)押，并追查幕后真兇，是與維護自身權(quán)位有關(guān)。古代皇權(quán)爭奪中，父子相殘的歷史數(shù)不勝數(shù)，嘉靖將海瑞上書與太子聯(lián)系起來屬于正常思維。因此，基于這種思維下的海瑞，無疑處境非常危險，即便嘉靖殺了海瑞，也沒什么了不起，畢竟海瑞官職實在太小，而涉及到的皇權(quán)爭奪的事情太大，死掉一個海瑞也不會引起太大波瀾。

二，嘉靖與太子雖然關(guān)系復(fù)雜，但畢竟還是父子，且歷史上的嘉靖非常聰明，論權(quán)術(shù)能力可以進(jìn)入中國歷代帝王前十。

因此，這就有了另一種猜測：嘉靖關(guān)押海瑞，最終目的是為太子留人才，太子繼位之后“施恩于海瑞”，從而收獲海瑞的忠心。嘉靖認(rèn)為海瑞才華堪比“比干”，給太子留一個忠心的比干，可能是嘉靖生前權(quán)術(shù)之一。

當(dāng)然，還存在一種可能，嘉靖皆有以上兩種心態(tài)，既想追查海瑞背后的“陰謀者”，又想為太子留人才。

1567年1月，嘉靖皇帝去世，還未向外發(fā)布公告時，監(jiān)獄長獲悉之后，認(rèn)為海瑞將被釋放還會被重用，于是置辦好酒好菜款待海瑞，而海瑞以為是“斷頭飯”，將被押赴西市斬首，不僅沒有悲傷，反而毫不在乎的大吃大喝。監(jiān)獄長討好海瑞，偷偷地告訴他嘉靖已經(jīng)駕崩，海瑞隨即悲痛大哭，把剛才吃的東西全部吐了出來，暈倒在地，一夜哭聲不斷。

隆慶皇帝（朱載垕，明穆宗）繼位后，奉嘉靖皇帝遺詔，赦免了以海瑞為代表的所有諫言諸臣，海瑞被釋放出獄，繼續(xù)他的“噴王之王”生涯。

參考資料：《明史》等

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