對漢獻帝很感興趣的小伙伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
有關三國時期的劉備,很多人都知道,在《三國演義》中,他是漢朝中山靖王之后,雖然這個說法在史書上并沒有見到,很有可能是小說中杜撰出來的,但是,如果真的按照這個輩分來算,他的輩分還要比漢獻帝低很多,可是在小說中,漢獻帝見到劉備,卻是叫他“皇叔”,這到底是怎么回事?漢獻帝為什么要叫輩分比自己還低的劉備皇叔呢?
關于漢獻帝認劉備為“皇叔”的故事,并不見於正史記載。但因《三國演義》的廣泛影響,劉備的“劉皇叔”身份為人熟知。劉備的“皇叔”身份也成為了其政治資本,還有人據(jù)此以“蜀漢”為正統(tǒng),曹魏系篡逆。但根據(jù)《三國演義》中劉備的譜系與漢獻帝的譜系對照,卻發(fā)現(xiàn)漢獻帝的輩分比劉備還要高。
按書中劉備自稱:“臣乃中山靖王之后,孝景皇帝閣下玄孫,劉雄之孫,劉弘之子也?!钡劢倘∽谧迨雷V檢看,令宗正卿宣讀曰:孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王劉勝。勝生陸城亭侯劉貞。貞生沛侯劉昂。昂生漳侯劉祿。祿生沂水侯劉戀。戀生欽陽侯劉英。英生安國侯劉建。建生廣陵侯劉哀。哀生膠水侯劉憲。憲生祖邑侯劉舒。舒生祁陽侯劉誼。誼生原澤侯劉必。必生潁川侯劉達。達生豐靈侯劉不疑。不疑生濟川侯劉惠?;萆鷸|郡范令劉雄。雄生劉弘。弘不仕。劉備乃劉弘之子也。
按這譜系,劉備為漢景帝的第18孫。而漢獻帝這一脈也是源於漢景帝,為漢景帝的第六子長沙定王劉發(fā)之后。譜系為長沙定王劉發(fā)生舂陵節(jié)侯劉買。劉買生郁林太守劉外。劉外生巨鹿都尉劉回。劉回生南頓縣令劉欽。劉欽生漢光武帝劉秀。劉秀生漢明帝劉莊。劉莊生漢章帝劉炟。劉炟生河間孝王劉開。劉開生解瀆亭侯劉淑。劉淑生解瀆亭侯劉萇。劉萇生漢靈帝劉宏。劉宏生漢獻帝劉協(xié)。漢獻帝為漢景帝的第13代孫,輩分高出了劉備5代。
而漢獻帝的譜系是明確無誤的。所以,《三國演義》關於劉備的輩分比漢獻帝高一輩的說法是不正確的。再則,自劉備的祖父劉雄起,已經沒有爵位在身了。意味著劉備這一支早已經失去了宗室的身份,而淪為庶民了,那么皇家的宗譜還會記錄劉備這一支嗎?既然沒有記錄,那又何從查起呢?
自漢光武帝劉秀再興漢室,漢明帝給劉秀上廟號“世祖”。表明東漢已再建宗脈,而與西漢那些宗室相割裂。所以,東漢的宗譜上也不大可能還記錄劉備這一支脈的譜系。
那為何羅貫中要讓漢獻帝認劉備為“皇叔”呢?一則是,《三國演義》的主題思想是“尊劉抑曹”,讓漢獻帝讓劉備為“皇叔”,就可以明確劉備的“正統(tǒng)”。二則是,先秦時期,周天子稱呼同姓諸侯為叔父,稱呼異姓諸侯為舅父(不論輩分,關系特別明確的除外)。一方面是王室乃嫡長支,通常輩分較低,如周成王時期,當時的諸侯幾乎都是他的長輩。另一方面是為了體現(xiàn)宗法制,對諸侯以示尊重的同時,又拉近了彼此間的關系。
而叔叔輔佐侄子,更符合宗法制的傳統(tǒng),尤其是“周公輔成王”(叔侄關系)這種典范對后世的政治影響極深。故羅貫中給了漢獻帝安排了劉備這個“皇叔”。
劉備的皇叔到底含有多少含金量,不清楚的讀者可以和有趣的歷史篇一起看。漢朝數(shù)以萬計的劉佳宗大房間,最終能支撐世界的一半,實際上是咸座位販運的劉佳元親。別說沒有權勢的柳時宗親,光看東漢末年柳時有權勢的人,揚州的柳時雨,慶州的柳時標,益州的柳時長,哪一個不是握著重病的韓室宗親?
但是他們起到了什么重要的作用呢,亂世中只有能力者居住。劉太多宗親中信,沒能守住韓室江山,為什么嚴厲指責韓室遠房親戚劉備?我覺得劉備不容易。劉備是韓室遠房親戚,這一點應該不是假的。據(jù)說劉備的祖先是韓經濟的兒子中山正王劉承。劉承是漢武帝劉徹的哥哥。
這個身份確實很重要,可惜這個劉承生了太多兒子。據(jù)《漢書》透露,柳承生下了120多名兒子,劉備的祖先正是這120多名兒子之一的劉正。劉正的運氣很好。他的時代正好趕上了漢武帝頒獎典禮秋恩令。因此,油井作為庶子可以分為部分地區(qū)。
但是中山國是那么大的一個地方,要被120多個兒子瓜分,能在劉正手里擁有一根弦真是萬幸。船東們并不孤獨,他們以母親和職位為業(yè)。房子東南角柵欄桑樹高五英尺以上,汽車蓋上等兒童望著,交換生對這棵樹的非凡指責,或者說是貴人的時候。
船東很少的時候,和鐘中的孩子們一起在樹下看戲,說道?!拔乙欢〞眠@根羽毛把車蓋上。"叔父賈慶說。“你不要妄言,把我的門也關掉!”《三國志》油井被封鎖在余縣育成正后,劉備也恰好是朱賢人,成為了柳正的后代,這一點也不奇怪。最終,劉正的父親劉承的生殖力擺在那里。
當時,由于漢朝的臣民對漢朝失去了希望,他們沒想到儒家的另一個人會為重振隊長而費盡心思。而且,黃淑的號召力明顯消失了。從劉柳和劉宇的結局可以看出,韓室宗親處于其亂世。決不吃香所以劉備走在世界上,并不依靠黃淑的頭銜,他依靠自己的能力。最終能夠延續(xù)大漢王朝43年,這也是劉備的個人能力,與黃淑的稱號無關。
因為他是皇族遠親。
相信很多人都讀過三國演義,其中有一個主人公叫劉備,他從一開始是賣草鞋的,而到后來能夠創(chuàng)建蜀國并且成就一番事業(yè),除了他本身的能力特別出眾以外,跟他個人的身份也是脫不開的,他是漢室宗親,所以有很多人都叫他劉皇叔,但實際上他真的有這樣一種身份嗎?從三國演義中我們可以得知,在當時不管是文人或者是一些權貴,對于他的這個身份,從來沒有過質疑,或許他真的是漢室宗親。
在古時候要想確定一個人的身份,最重要的便是看族譜,而劉備家中也是有族譜的。在三國演義里面有這樣一個章節(jié),劉備去晉見漢獻帝,并且跟帝王表示自己的身份,隨后便拿出家譜。而漢獻帝發(fā)現(xiàn)劉備的家譜居然可以跟皇室對上,那也證明了劉備確實是皇族后裔,而且他本人的輩分確實也在漢獻帝之上,所以在后來很多人都稱他為劉皇叔。
但其實這種叫法或許也只是為了給他面子罷了,他的皇叔身份早就跟皇室差了十萬八千里之遠,而且在一些正史之中也沒有過相關記載。他的皇叔稱呼,很有可能是為了提高自己的身份而這么叫的,其實這樣看,劉備雖然是中山靖王的后人,這一點無人可以懷疑,只是中山靖王跟漢獻帝之間的關系差的十分遙遠。
所以可見他雖然很有可能是皇室宗親身份,但他的皇叔身份卻并不可信。
不是劉邦,是劉備,劉邦的官只是個小亭長,但是劉備是中山靖王劉勝之后,漢獻帝也是有家譜記著的。所以算是和獻帝有親戚,又比獻帝年長,所以獻帝叫劉備皇叔。
想想劉邦沒騰達時候的皇帝(嬴政啦,胡亥啦,子嬰啦)也能知道劉邦不是皇叔的。
望采納
漢獻帝之所以會尊稱劉備一身硫磺書,主要的原因就是想要拉攏劉備,其實熟悉歷史的人都知道,當時的漢獻帝其實就是一個傀儡,早年是被董卓扶上位的,董卓在位的時候,其實漢獻帝就已經算是一個傀儡了,所有的東西都是要聽董卓的。后來漢獻帝被曹操接回許昌,在許昌的漢獻帝依舊是一個傀儡,曹操挾天子以令諸侯。漢獻帝如果想要擺脫目前的這種困境,那么就必須要借助外面的一些勢力,比如說劉備就非常的有潛力。
這個時候漢獻帝如果能夠尊稱劉備一生劉還書,那么其實就是把劉備和自己捆在了同一條戰(zhàn)船上。后來劉備出去了以后,也是憑借著劉皇叔的輩分組建自己的軍隊,而且和曹操也是戰(zhàn)過好幾次,事實證明漢獻帝的計謀還是比較奏效的。早期的劉備之所以能夠組建自己的軍隊,能夠成就自己的事業(yè),其實和劉備本身的身份也是有很大關系的。
劉備自稱是劉邦的十五世孫,是中山靖王劉勝的十二世孫,其實很多人覺得劉備根本就是在說謊,也許劉備就是一個欺世盜名之人,劉勝雖然沒有太多的才能,但是他的后代是非常多的,如果不算女兒,光是兒子就有120多個。這么多年下來,中山靖王劉勝的后代最起碼也有上萬個了,所以根本就沒有辦法來進行排查劉備是否是劉勝之后。
其次有一點大家是需要注意的,就是中山靖王劉勝其實是西漢的人物,而漢獻帝其實是東漢的人物,所以就算劉備真的是劉勝后人,那和漢獻帝的血緣關系其實也是非常的稀薄,所以我們不得不佩服劉備的頭腦了,這種人肯定也是可以成就一方大事業(yè)的。。
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