“二十四史”是哪二十四史 作者是誰 是怎么來的

“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。”

——唐太宗李世民

李世民畫像復(fù)原真人圖

《二十四史》是我國歷史文化寶庫中的璀璨明珠，是五千年中華文明的集中體現(xiàn)，是人類社會罕見的智慧寶藏，也是我國人民引以為豪的文化遺產(chǎn)。它用統(tǒng)一的紀(jì)傳體體裁，系統(tǒng)的記載了我國清朝以前各個朝代的歷史，堪稱是清代以前中華文明的全紀(jì)錄。

《二十四史》由二十四部史書組成。它是被歷朝歷代納入正統(tǒng)的史書，故又稱為“正史”。它記述的時間，從第一部《史記》記敘傳說中的黃帝起，到最后一部《明史》記敘到崇禎十七年（公元1644年）止，前后歷時四千多年。共計3213卷，約四千萬字，用統(tǒng)一的紀(jì)傳體形式編寫。

《二十四史》包括《史記》（漢·司馬遷）、《漢書》（漢·班固）、《后漢書》（南朝宋·范曄）、《三國志》（晉·陳壽）、《晉書》（唐·房玄齡等）、《宋書》（南朝梁·沈約）、《南齊書》（南朝梁·蕭子顯）、《梁書》（唐·姚思廉）、《陳書》（唐·姚思廉）、《魏書》（北齊·魏收）、《北齊書》（唐·李百藥）、《周書》（唐·令狐德棻，音同芬）、《隋書》（唐·魏征等）、《南史》（唐·李延壽）、《北史》（唐·李延壽）、《舊唐書》（后晉·劉昫，音同旭）、《新唐書》（宋·歐陽修、宋祁）、《舊五代史》（宋·薛居正等）、《新五代史》（宋·歐陽修）、《宋史》（元·脫脫等）、《遼史》（元·脫脫等）、《金史》（元·脫脫等）、《元史》（明·宋濂等）、《明史》（清·張廷玉等）。其中，有的是通史性質(zhì)的，有的是和幾個朝代史為一體的，而絕大多數(shù)屬于朝代史，或稱作皇朝史。

《二十四史》記載了我國自上古洪荒時代至明代數(shù)千年的歷史，展示了數(shù)十個王朝的興衰變遷，是研究中國歷史最權(quán)威的史料，也是考察我國周邊國家歷史的珍貴資料，堪稱“中華文明的百科全書”。由于其內(nèi)容的博大精深，《二十四史》不僅為研究歷史之人所必讀，而且被政治家、軍事家、思想家、科學(xué)家、企業(yè)家奉為治國安邦、運籌帷幄、推陳出新、建功立業(yè)的寶典，也被有識之士視為修身治家、安身立命、為人處世的明鏡。偉大的政治家、思想家、軍事家毛澤東一生酷愛讀史，尤其鐘愛《二十四史》，并對其中一些篇章反復(fù)研讀。這充分表明了《二十四史》巨大的文化魅力和思想價值。

《二十四史》是中國史學(xué)對世界史學(xué)的巨大貢獻，是人類文化工程中的一個罕有匹敵的奇跡。我們中華歷史上有一個“優(yōu)良傳統(tǒng)”，那就是“下一個朝代必為上一個朝代撰寫歷史（正史）”，并且各帝王將其作為個人“豐功偉績”的重要部分，這在全球是絕無僅有的！也是我們中華文明延綿不絕的重要因素所在?！抖氖贰返淖珜懮掀鹞鳚h司馬遷，下迄清代康雍年間張廷玉，前后連續(xù)一千八百多年，如此浩大的工程，在全球史學(xué)發(fā)展史上也是絕無僅有的！它的記事上起傳說中的黃帝，下迄明朝滅亡，上下共五千年的中國歷史進程，反映了中華文明之連續(xù)不斷發(fā)展的偉大軌跡，這在世界史學(xué)史上也是絕無僅有的！

不過，對我們現(xiàn)代人來講，加上《清史》，其實就是“二十五史”。

讀史，我們應(yīng)該將其還原到當(dāng)時的“場景”，如果一味用現(xiàn)在的觀念、認(rèn)知去理解、評判往昔的歷史事件和歷史人物是不妥當(dāng)?shù)摹⑶矣泻o益。讀史，除了弄清歷史的真相外，更重要的是“以史為鑒”，從歷史中學(xué)習(xí)為人處世的經(jīng)驗教訓(xùn)，從歷史人物的命運起伏中品悟做人的進退法則。

總之，筆者認(rèn)為讀史的目的在于“疏通知遠(yuǎn)”，就似孔子贊揚最喜歡的高足之一子貢的話語“告諸往，而知來者”，通過讀史，懂得人生、懂得政治，知道過去，進而領(lǐng)導(dǎo)未來。

用一則小故事來結(jié)束此文：去年年底，同一位知名律師朋友喝茶，當(dāng)我們“閑扯”完重慶幾位從神壇跌落的企業(yè)及政界名人后，他突然眼望遠(yuǎn)方，自言自語：歷史都不懂，還非要去整那么大的事，不“栽”才怪了……。

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