《帝國的覆沒》：近代重大歷史的病理學(xué)分析

著名的法國大革命史專家傅勒在《思考法國大革命》中說，一個歷史事件如果對當(dāng)下失去了一切參照意義，不再是一個世界的想象的鏡子后，“它也就從社會論戰(zhàn)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到學(xué)者討論的領(lǐng)域去了”。

那么反過來說 ，如果這個歷史事件對后世仍有參照意義，仍是一個世界想象的鏡子，它就注定不可能只限定在學(xué)者的討論之中，而是整個社會關(guān)注的公共話題。

作為中國歷史上最后一個王朝，晚清的覆沒即是這樣的事件。110年前，武昌首義，一夜之間，一個碩大無比的王朝就轟然坍塌。

然而，這其實是自1840 年起，清王朝對中國面臨現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型懵然無知，即對現(xiàn)代性的一整套價值體系、制度系統(tǒng)懵然無知，因此應(yīng)對失據(jù)、步步被動，各種問題和矛盾越積越多、越來越尖銳的總爆發(fā)。

因此，分析晚清的覆滅，不能不從頭梳理。今天推薦的近代史專家雷頤老師新書《帝國的覆沒》，正是一本為我們叩問這一歷史真問題的新書。

▌視角獨特：

晚清覆沒的病理學(xué)分析

關(guān)于晚清的覆沒，有種最常見的觀點：晚清的覆沒是由于慈禧等統(tǒng)治者昏庸，把“立憲派”都逼上了絕路，把革命請進(jìn)門，是自斷了生路。

然而，一旦細(xì)究歷史，便不難發(fā)現(xiàn)，這個結(jié)論站不住腳。

大家都說當(dāng)時的統(tǒng)治者慈禧是個糊涂的頑固派，但實際上，慈禧與手下的許多大臣對各種改革都是大力支持的——無論是1900年之前的洋務(wù)運動，還是1900年之后的立憲運動。

慈禧前后在位46年，這46年，中國遇到千古未有之大變局，盡管慈禧等統(tǒng)治者未能完成中國的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，但是仍在不斷改革，說統(tǒng)治者是庸碌之輩，顯然站不住腳。

雷頤老師在《帝國的覆沒》一書中，以庖丁解牛的方式，通過對這段重大歷史的病理學(xué)分析，找到了問題的答案——

除去個人因素與文化因素，晚清的覆沒還要歸咎于皇權(quán)制度的最高權(quán)力不受監(jiān)督，沒有反對派日夜緊逼的挑戰(zhàn)，就如同溫水中被煮的青蛙，統(tǒng)治者會喪失改進(jìn)自己的內(nèi)在動力。

大變革的年代，作為帝國的掌舵者，必須要有觀念和知識的大更新，要有敢于沖破傳統(tǒng)思想文化羈絆、并有足夠膽識的人物去開拓未來。

▌雷頤：把歷史說給大眾聽

是歷史研究者的使命

盡管有人說，“人們在歷史中學(xué)到的唯一教訓(xùn)，就是從不吸取歷史教訓(xùn)?！?/p>

但雷頤老師仍然比較樂觀， 他認(rèn)為從長時段來看，人類還是汲取歷史教訓(xùn)的，因而才會有文明的發(fā)展和進(jìn)步。而他所做的打通中國文明史的嘗試，也正是基于這種美好向往的個人努力。

雷頤老師說：把歷史說給大眾聽，也是歷史研究者的一種使命。多年毫無功利心的閱讀，讓他終于，打破了自己述而不作的傳統(tǒng)，開始了職業(yè)的歷史寫作生涯。

他從政治史視角重新思索中國人在那時的追求和實踐問題，以及晚清帝國如何從洋務(wù)運動、維新變法走到排外、新政，直至王朝覆滅。

此后的20年間，雷頤老師的思索也大致圍繞著這些問題來展開：從晚清到民國的演變，究竟有什么樣的歷史邏輯？

各派政治力量、思想家、政治家究竟提供了怎樣的方案？實踐與理想究竟在哪些環(huán)節(jié)出了問題，讓一個老大帝國不是通過變革獲得新生，而是付出了王朝終結(jié)的代價？

在新書《帝國的覆沒》中，他試圖給出合乎歷史邏輯的解答。雷頤老師抓住晚清政局的三對主要矛盾： 傳統(tǒng)“天下觀”VS現(xiàn)代國家觀、技術(shù)進(jìn)步VS制度落后、改良VS革命。在他看來，這三對矛盾的長期撕扯與斷裂，是近代轉(zhuǎn)型屢屢陷入困局的關(guān)鍵所在。

四十年來，雷頤老師鉤稽沉思，深入歷史細(xì)部去探尋謎底，相繼寫出了《李鴻章與晚清四十年》、《孤寂百年》《中國切片：1900》等著作。

雷頤作品

▌專業(yè)水準(zhǔn)：

國內(nèi)晚清民國史研究的“第一人”

雷頤老師曾供職于社科院歷史研究所，但他卻不同于一般學(xué)院派學(xué)者，過分著力于史實考據(jù)，拒普通讀者與千里之外；當(dāng)然，他的專業(yè)背景，也讓他不同于通俗寫史的作家——好讀但缺少扎實的史料根基。

雷頤老師著力于梳理歷史表象背后的思想史、社會和制度邏輯，并且故事技巧高超，在學(xué)術(shù)界和歷史愛好者圈子內(nèi)，都備受推崇。

雷頤老師以一己之視角貫穿晚清之變局，以今人的熱忱喚醒沉睡的歷史。雷頤老師是國內(nèi)晚清民國史研究的“第一人”（吳曉波語），他的著作也是我們閱讀這段歷史的首選書籍之一。

為此誠摯推薦雷頤老師這本剛剛出版的《帝國的覆沒》，全網(wǎng)獨家首發(fā)。我們還有幸為書友爭取到雷頤老師的親筆簽名版，讓閱讀本書多了一份溫情與敬意，也讓本書兼具收藏價值。

您還可在規(guī)格中，選購雷頤老師《中國切片》《李鴻章與晚清四十年》的簽名版，這是雷頤老師迄今最全的作品（都是親筆簽名版）。

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如何評價帝國主義侵略在近代中國歷史上的作用？

近代史上帝國主義列強對中國的侵略，確實具有正反兩方面的作用。其實列強的整個殖民浪潮，對于其所殖民的地區(qū)，這兩方面的作用都是存在的。

先說反的方面，也就是不利的方面。這就十分明顯了。

1.破壞主權(quán)和領(lǐng)土完整。這一點十分明顯，在列強與中國簽訂的若干不平等條約中均可明確而清晰的發(fā)現(xiàn)。比如《中英南京條約》中的割香港島，《中日馬關(guān)條約》中的割臺灣島、澎湖列島，以至俄羅斯的150萬平方公里土地等。此外，如被迫開放通商口岸、領(lǐng)事裁判權(quán)、片面最惠國待遇、強迫清政府改革政府結(jié)構(gòu)（《辛丑條約》中有明確要求總理各國事務(wù)衙門改為外務(wù)部，并將其列于六部之上的條款）、把持中國海關(guān)（李泰國和赫德，不管他們在中國海關(guān)近代化的方面貢獻(xiàn)如何，但其在主持中國海關(guān)期間對中國關(guān)稅方面的破壞也是顯而易見的）等，都是嚴(yán)重破壞中國主權(quán)的行為。
2.賠款與經(jīng)濟(jì)侵略，掠奪中國的經(jīng)濟(jì)資源。列強通過對中國主權(quán)的破壞，獲得了在華經(jīng)商的特權(quán)和特殊地位，從而得以順利地掠奪原料和傾銷商品。其結(jié)果是中國的經(jīng)濟(jì)遭到了巨大的破壞，自然經(jīng)濟(jì)徹底瓦解，而新生的近代企業(yè)則舉步維艱，難以做大做強。

3.掠奪和破壞中國的文化資源。這一點至今都可以看到。在大英博物館、法國盧浮宮等歐美大型博物館中陳列的諸多中國文物，很多就是侵略時期侵略者從中國搶奪或非法挖掘的，比如著名的十二生肖頭像、敦煌莫高窟的壁畫等等。在抗日戰(zhàn)爭期間，北京猿人頭蓋骨的下落不明，可以說同大日本皇軍是絕對脫不了干系的。

至于正的方面，一句話，就是開啟了中國近代化的道路。

1.在經(jīng)濟(jì)上，自然經(jīng)濟(jì)被打破后，以外國在華企業(yè)為先，民營近代企業(yè)和洋務(wù)企業(yè)緊隨之，中國的資本主義近代企業(yè)開始誕生，近代經(jīng)濟(jì)開始興起。

2.在文化上，不但打破了我們那種陳腐落后的“天朝上國”思想，而且將西方的近代思想，如政治上的三權(quán)分立、社會契約等等，傳入了中國，開啟了中國文化上的近代化，而且為日后政治的近代化奠定了基礎(chǔ)。

3.在政治上，新的民族民主運動開始興起，近代民主的觀念產(chǎn)生并開始在實踐中發(fā)揮作用。我們建成了亞洲第一個民主共和國——中華民國。

4.在軍事上，新式的軍隊開始產(chǎn)生，軍事近代化得以發(fā)展。北洋艦隊、北洋新軍的組建，都帶有濃厚的列強的色彩。

這些都是個人總結(jié)，可能還有不到之處。但列強對中國的侵略，從今天的長遠(yuǎn)眼光來看，倒似乎是正的影響持續(xù)的時間長一些。如果我們在鴉片戰(zhàn)爭中勝了，把我們的封建王朝再延續(xù)上一段時間，恐怕目前的狀況還要更為糟糕。

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