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李氏朝鮮
1897年,也就是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后,李氏朝鮮王國(guó)改名大韓帝國(guó)。1910年,日韓合并,韓國(guó)滅亡,此后日本大肆宣揚(yáng)日韓同祖,日韓一家。因?yàn)槿毡镜那致悦^指向中國(guó),為了懷柔韓國(guó)人,日本就把韓國(guó)人提拔為二等公民,壓中國(guó)人一頭,可以肆意欺壓中國(guó)人。1931年7月,在日本人的指使下,韓國(guó)人制造了萬(wàn)寶山事件,打死打傷我中國(guó)農(nóng)民多人,以此為開端,中國(guó)人和韓國(guó)人的矛盾直線上升。韓國(guó)人在日本人羽翼下狐假虎威又委屈隱忍地活著,一方面滿足于高于中國(guó)人的地位,一方面又對(duì)日本委曲求全,而日本為了彌補(bǔ)兵源的不足,開始征集韓國(guó)人參加侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。
日韓合并
一、只配拿棒子的二等公民
雖然滅亡韓國(guó)后,日本嘴上說(shuō)著日韓同祖,但亡國(guó)的韓國(guó)人真的和日本人同權(quán)嗎?怎么可能!日本在韓國(guó)實(shí)行的是總督府制度,總督是武將,日本統(tǒng)治韓國(guó)的基礎(chǔ)是軍隊(duì)、憲兵和拉攏來(lái)的韓奸,這些韓奸可以當(dāng)輔警,但武器只有一根保安棍,一般不允許配槍。此后日本的侵略矛頭主要指向中國(guó)東北,為了懷柔韓國(guó),日本就將韓國(guó)人提拔為二等公民。但韓國(guó)人依舊絕對(duì)不能碰槍,所以在1937年以前,根本見不到韓籍日軍。
韓籍日軍
禁止韓國(guó)人當(dāng)兵,一方面是因?yàn)槿毡緫岩身n國(guó)人的忠誠(chéng);另一方面就是日本對(duì)韓國(guó)的歧視。眾所周知,在日本千年的歷史中,朝鮮(韓國(guó))一直是日本嘲諷欺負(fù)的對(duì)象,在近代,社會(huì)達(dá)爾文學(xué)說(shuō)傳入日本后,馬上和日本的軍國(guó)主義、天選之民思想相融合,在這種文化價(jià)值的影響下,日本雖然高喊日韓同祖,但內(nèi)心深處依舊把韓國(guó)人當(dāng)做落后民族,比如1903年大阪文化會(huì)將韓國(guó)人當(dāng)展品展出,所以日本軍部極度擔(dān)心韓國(guó)人的“低質(zhì)”會(huì)影響日軍作戰(zhàn),給皇軍拖后腿。
到了1937年4月,鑒于全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)即將展開,當(dāng)時(shí)的日軍高級(jí)將領(lǐng)安川文三郎向軍部提交了吸收“優(yōu)秀”韓國(guó)人參軍的提案,這得到了韓國(guó)總督南次郎、駐韓司令小磯國(guó)昭的贊同。招收韓國(guó)人當(dāng)“皇軍”的問(wèn)題被第一次拿到桌面上來(lái)。
朝鮮人
二、無(wú)奈的選擇
在九一八事變后,日本決定將部分“優(yōu)秀”韓國(guó)人派到東北,負(fù)責(zé)維持“治安”。韓國(guó)有韓奸警察7000人,1937年10月的時(shí)候,日軍將其千余人派到了東北,但他們手里的武器依舊只有一根棒子,槍支全在日本警監(jiān)手中。但在東北,這些韓國(guó)人耀武揚(yáng)威,欺壓良善,將日本在韓國(guó)干的事在東北又干了一遍。同時(shí)日軍還選取百名最忠心的派到上海,負(fù)責(zé)刺殺在上海的韓國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)家。
隨著侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行,日軍發(fā)現(xiàn)根本不可能在三個(gè)月內(nèi)滅亡中國(guó),反而陷入了無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭,在這一過(guò)程中,日軍國(guó)土小、人員少、后勁不足的劣勢(shì)越來(lái)越明顯。日本軍部遂正式考慮吸收韓國(guó)人參軍的提案。
韓裔日軍
基于“優(yōu)秀”的韓國(guó)人在東北表現(xiàn)良好,到1938年4月,日本軍部頒布“特別志愿兵”軍令,首次允許韓國(guó)17歲以上男性參加陸軍。這項(xiàng)制度開啟后,或許是為了生計(jì),每年至多有千名韓國(guó)人參加了日本陸軍。到太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),日本兵力捉襟見肘,1944年將朝鮮志愿兵制改為義務(wù)征兵制,到1945年日本投降,短短2年間,參加日軍的韓國(guó)人就高達(dá)10萬(wàn)。
從1938年開始到1945年日本投降,10多萬(wàn)韓裔日軍中有3萬(wàn)參加了對(duì)中國(guó)關(guān)內(nèi)的侵略,這些人有的和日軍一樣奸淫擄掠無(wú)惡不作,有的也同情中國(guó)革命,所以我們要辯證地看。
三、欺軟怕硬
最近流行的鬼畜《啊!海軍》里面森山下士欺負(fù)初級(jí)生的事,的確是舊日本軍常態(tài)。這一套對(duì)韓國(guó)兵尤為明顯。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后幸存的參加過(guò)日軍的韓國(guó)人集合起來(lái),站在受害者的角度,寫下了回憶錄《1·20學(xué)兵史記》,詳細(xì)記錄了韓國(guó)人參軍后受到的虐待,但是對(duì)韓國(guó)人如何欺壓中國(guó)人,書中多有隱晦,所以我們要辨別被韓國(guó)人掩蓋的那一部分。
森下下士
《學(xué)兵史記》說(shuō):入伍后,先接受老大哥(老兵和上司)的特殊訓(xùn)練,除了新兵互抽嘴巴,還要給老大哥當(dāng)奴才,替老大哥洗衣服、洗襪子、刷鞋、掃地,老大哥還要搶你的飯,如果你敢反抗,一群老大哥先往死里揍你,再把臭襪子塞進(jìn)你嘴里,扒光你衣服,放到外邊,赤身裸體站一宿或在內(nèi)務(wù)班里跑步。跟蹲監(jiān)獄一個(gè)樣。
經(jīng)過(guò)這種變態(tài)的訓(xùn)練,韓國(guó)人內(nèi)心滿是怨氣,就得發(fā)泄,對(duì)日本人不敢發(fā)泄,就得去找比自己低一等的“賤民”發(fā)泄,結(jié)果傀儡“滿洲國(guó)人”和淪陷區(qū)的中國(guó)人都遭了殃。關(guān)于這些,《學(xué)兵史記》中并沒(méi)有明說(shuō),但是它里面?zhèn)让嬲f(shuō)了很多事。
日軍
比如:一個(gè)叫金保謙的,他就經(jīng)過(guò)老大哥的“關(guān)心”,后來(lái)被分配到華南侵略軍中,駐地蘇州。某天,他起著高頭大馬路過(guò)蘇州公園,看見一對(duì)中國(guó)情侶,心里滿是妒忌,就策馬沖這對(duì)情侶踏了上去,把這對(duì)情侶嚇癱在地。《學(xué)兵史記》中就說(shuō)了這么多,但是文史君不太相信此事就到此為止了。
日軍屠殺
還有在華北進(jìn)行掃蕩的金順昌,他參加了濟(jì)南某村的清鄉(xiāng)戰(zhàn),他們進(jìn)村后見東西就搶,回去的路上遇到了八路軍掩護(hù)下撤退的中國(guó)百姓。交戰(zhàn)中,日軍占得上風(fēng),隨后他們搶掠了百姓的財(cái)物。同樣,作為侵華日軍的一員,金順昌本人也在盡量回避自己犯下的罪惡,所以文史君不信他們只是搶劫財(cái)物那么簡(jiǎn)單,甚至對(duì)所謂遇到了八路軍一事也是持懷疑態(tài)度的,很有可能這就是他們開槍屠殺中國(guó)百姓的借口。
日軍掃蕩
相反文史君覺(jué)得最真實(shí)的是韓淳甲,他對(duì)殺中國(guó)人之事輕描淡寫:“我怎么能不殺人……我站到隊(duì)伍的最前面,刺穿俘虜?shù)男靥牛梅兴逊敾罨顮C死,要么用石頭砸爛俘虜?shù)哪X袋,要么用刀砍斷俘虜?shù)牟弊?。”雖然無(wú)恥,但卻最真實(shí)。
四、中韓抗日
哪國(guó)都有好人,也都有壞人,中國(guó)也有比日本鬼子還可惡的漢奸,同樣,侵華韓裔日軍中也有對(duì)淪陷感同身受、同情中國(guó)抗日運(yùn)動(dòng)的國(guó)際友人。
申相楚從日軍中逃了出來(lái),誤打誤撞被新四軍“俘虜”,隨即我軍對(duì)其進(jìn)行了政治教育,讓其接受了我軍的主張,成了我軍的可靠同伴。此后他隨同我軍一起活躍在敵后,專門從事對(duì)韓裔日軍的策反和政治思想教育。
新四軍第五師紀(jì)念館
金宗洙也是在江蘇被我軍游擊隊(duì)俘虜,我軍寬大的俘虜政策和中國(guó)老鄉(xiāng)的友好讓他感到了從未有過(guò)的溫暖,他毅然悔悟,在游擊隊(duì)大會(huì)上表示:“中國(guó)的勝利意味著朝鮮的獨(dú)立。我愿拋頭顱、灑熱血,去和日本鬼子斗爭(zhēng)到底?!彪S后他也加入了游擊隊(duì),和中國(guó)人民一起抗日。
1945年7月15日,樸鉉燮隨日軍在鳳陽(yáng)“圍剿”新四軍的過(guò)程中受傷,被日軍遺棄,隨即被我軍俘虜,但他迎來(lái)的不是懲罰而是細(xì)心地救治,“每頓飯都能吃到雞蛋、雞肉或者牛肉湯之類的大餐”,隨后他也反正。
被俘虜?shù)娜哲?/strong>
文史君說(shuō)
韓裔侵華日軍是日軍中的一個(gè)特殊群體,他們不被日軍視為戰(zhàn)友,卻有日軍的野蠻性,但中韓人民類似的境遇又使得他們中部分有良知的人對(duì)中國(guó)抗日運(yùn)動(dòng)保有同情。正是這種矛盾心理,他們一方面是受害者,一方面也是加害者,充分體現(xiàn)了一個(gè)滅亡國(guó)家的可憐、可悲。
參考文獻(xiàn)
內(nèi)海愛子:《朝鮮民眾と皇民化政策》,東京未來(lái)社,1985年。
文正一:《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的朝鮮義勇軍》,《民族團(tuán)結(jié)》1995年。
(作者:浩然文史·紫橘)
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