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      古代大儒們的千古家訓，言簡意賅
      ！
      
        
      
            文化苦旅
            2023-09-21 09:41:05
        
      

        
      
           
      古代大儒是如何治家的呢？孔子、諸葛亮等才高八斗之人是如何教育子女的呢
      ？不妨看看下文。
      孔子：訓子鯉
      不學詩，無以言；不學禮
      ，無以立。
      ，言簡意賅.png" />
      一日
      ，孔子站在庭院中，他的兒子孔鯉低著頭
      ，很快地走過去
      。孔子攔住他問：“學詩了嗎?”孔鯉答：“沒有”
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？鬃诱f：“沒學詩你怎么說話？”孔鯉便回去學習詩文
      。
      第二日
      ，孔鯉又碰上了站在庭院內(nèi)的孔子?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？鬃訂枺骸皩W禮了么?”孔鯉答：“沒有?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！笨鬃诱f：“不學禮你怎么做人
      。”于是孔鯉回去習禮了
      。
      這個故事叫做“過庭訓”
      ，后來古人將父親訓斥兒子稱為“過庭訓”。
      司馬談：命子遷
      且夫孝
      ，始于事親
      ，中于事君，終于立身
      ；揚名于后世
      ，以顯父母，此孝之大者
      。
      司馬談?wù)J為自孔子過世后的四百多年間
        ，諸侯兼并、史記斷絕
        ，當今海內(nèi)統(tǒng)一
        ，有許多明主賢君、忠臣義士等的事跡。
      然而作為一名太史令不能盡到寫作的職責
        ，內(nèi)心十分不安
        ，因此臨終時邊哭邊囑咐兒子司馬遷，希望它能子承父業(yè)
        ，不要忘記撰寫史書
        。
      司馬遷不負父命，最終寫出了被譽為“史家之絕唱
      ，無韻之離騷”的《史記》
      。
      諸葛亮：誡子書
      夫君子之行，靜以修身
      ，儉以養(yǎng)德
      。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠
      。夫?qū)W
      ，欲靜也；才
      ，須學也
      。非學無以廣才，非志無以成學
      。慆慢則不能研精
      ，險躁則不能理性。
      這是諸葛亮在晚年時寫給他八歲兒子的一封家書
      。
      在這封家書中
      ，諸葛亮要求兒子要勤學勵志，從淡泊和寧靜的自身修養(yǎng)上下功夫
      ，切忌心浮氣躁
      ，舉止荒唐。
      諸葛亮為了蜀漢之國事日夜操勞
      ，無暇顧及兒子的教育問題
      ，于是寫下這封書信告誡兒子。
      韓愈家訓
      1
      、有人問我塵世事
      ，擺手搖頭說不知。
      2
      、須就近有道之士
        ，早謝卻無情之友。
      3
        、退一步自然優(yōu)雅
        ，讓三分何等清閑
        。
      4、忍幾句無憂自在
        ，耐一時快樂神仙
        。
      5、貧莫愁兮富莫夸
        ，哪見貧長富久家
        。
      6、寧可采深山之茶
        ，莫去飲花街之酒
        。
      7、大丈夫成家容易
        ，七君子立志不難
        。
      8、吃菜根淡中有味
        ，守王法夢中不驚
        。
      從這幾句家訓格言中，不難看出韓愈正直坦誠的個性
        ，以及對待人生是一種因緣自適
        、隨遇而安、達觀的生活態(tài)度
        。這也是他要告誡后代的
        。
      紀曉嵐家訓
      四戒： 一戒晚起，二戒懶惰
        ，三戒奢侈華麗
        ， 四戒驕傲。
      四宜： 一宜：勤奮讀書
      ；二宜：尊敬老師
      ；三宜：普愛眾生
      ；四宜：小心飲食
      。
      紀曉嵐還有一封《訓大兒》的家信，受到后人的推崇
      。
      在信中教育兒子要謹慎交友
      ，三思后行。懂得辨別君子與小人
      ，要多交正直有用的人
      。
      陸游家訓
      后生才銳者，最易壞事
      。若有之
      ，父兄當以為憂
      ，不可以為喜也。切須常加簡束
      ，令熟讀經(jīng)學
      ，訓以寬厚恭謹，勿令與浮薄者游處
      。自此十許年
      ，志趣自成。不然
      ，其可慮之事
      ，蓋非一端。吾此言
      ，后生之藥石也
      ，各須謹之，毋貽后悔
        。
      陸游非常注重對孩子的教育
        ，為此他專門給子孫寫了一段的家訓。
      他告訴后代：孩子的品行應(yīng)從娃娃抓起
        ，有了好的道德操守
        ，才是一個人格健全的人，才能真正服務(wù)社會,而教育孩子
        ，要先成人
        ，后成才。陸游認為孩子的成長與環(huán)境是分不開的
        ，因此要廣交益友
      。
      歐陽修：誨學說：
      玉不琢，不成器
      ，人不學
      ，不知道。然玉之為物
      ，有不變之常德
      ，雖不琢以為器，而猶不害為玉也
      。人之性
      ，因物則遷，不學
      ，則舍君子而為小人
      ，可不念哉?
      歐陽修勸戒子孫要努力學習，提升自身修養(yǎng)
      。
      歐陽修告誡后代：人都要經(jīng)過雕琢磨礪才能有所作為
      ，人的習性是最容易受外面物質(zhì)環(huán)境影響的
      ，若不能時刻磨煉自己，提升學識修養(yǎng)與品德內(nèi)涵
      ，就會舍君子而為小人了
      。 
      包拯家訓 
      后世子孫仕宦，有犯贓濫者
      ，不得放歸本家
      ，亡歿之后，不得葬于大塋之中
      。不從吾志
      ，非吾子孫。（押字）仰珙刊石
      ，豎于堂屋東壁
      ，以詔后世。
      包拯在家訓中說道
      ，子孫后代做官者中
      ，若有貪污的人，都不能回老家
      ，也不允許死后葬在祖墳上
      。
      包拯的家訓，不僅是他對后人的訓誡
      ，也是他一生的寫照
      。
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      原創(chuàng)他沒參加過紅軍
      ，也沒加入八路軍
      ，1955年被授予開國上將軍銜
      
                        
      導讀：1955年，解放軍第一次實行軍銜制
      ，當時一共有55人被授予上將軍銜
      ，是除10大元帥，10大將之外
      ，軍銜最高的將領(lǐng)
      。在這55位開國上將中，有一人的資歷最為特殊
      ，他不僅沒有參加過紅軍
                
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      ，也沒加入八路軍
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      助戈恩潛逃的美國男子在日本受審，當庭表示后悔
      
                        
      6月29日
      ，據(jù)路透社報道
      ，美國男子邁克爾·泰勒在東京一法庭上表示后悔幫助日產(chǎn)集團前董事長戈恩逃離日本
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      游覽青年點：知青下鄉(xiāng)
      ，歷史留下了誰的記憶
      
                        
      去遼西助農(nóng)賣大棗
      ，住在鄉(xiāng)下的村子里，清晨出來閑逛
      ，沿著一條小河往下走
      ，景色不錯，初升的太陽照著河水
      ，照著樹林
      ，也照著一座院落。我走進的院落竟然是一處“青年點”
      ，還有一個小展覽館
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      同意3個條件就退兵 崇禎當初為啥寧死不應(yīng)
      ，原來朱元璋早有警告
      
                        
      明朝最后一任皇帝朱由檢繼承大統(tǒng)那年是17歲，正是心中有番大作為的好年紀
      ，想必他胸中也有廣闊的天地
      ，希望能靠自己的能力，讓已有衰勢的大明重現(xiàn)當年盛況
      ，他知道這條路難走
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      我國最尷尬的3個姓
      ，第1個僅有17人，第3個起名字難叫出口
      
                        
      眾所周知
      ，百家姓是中國孩童的啟蒙讀物
      ，對于教育有著卓越的貢獻。百姓一詞既是表明中國姓氏之多，也是對于天下蕓蕓眾生的統(tǒng)稱
      。時至今日，中國的姓氏何止百姓之多
      ，實際上已逾5000之數(shù)
      。不僅如此，隨著時代的發(fā)展
                
                  ，第3個起名字難叫出口.png" alt="我國最尷尬的3個姓
        ，第1個僅有17人，第3個起名字難叫出口" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      陳勝吳廣最先反秦
        ，但為何會迅速敗亡了 原因很簡單
      
                        
      不只是陳勝吳廣
        ，歷朝歷代凡是最先造反的沒有一個取得天下的。秦末陳勝吳廣起義浩浩蕩蕩
        ，但最后得到天下的卻是名不見經(jīng)傳的劉邦
        ，最先起義的陳勝吳廣二人早已成為冢中枯骨。往后隋朝末年
        ，王薄
        、楊玄感等最先起義，卻也最先就義
                
                陳勝吳廣最先反秦<div   id=  ，但為何會迅速敗亡了 原因很簡單" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      為何魏忠賢剛被殺
        ，明王朝就垮了 因為魏忠賢不把手伸向此種人
      
                        
      縱觀明末和清末的情景，在清末
        ，維新派與守舊派相爭
      ，先進科技的引進逐漸成了必然，但皇權(quán)依然是至高無上
      ，而清末的道光
      、咸豐、慈禧面前來勢洶洶的列強
      ，不平等條約簽了一個又一個
                
                ，明王朝就垮了因為魏忠賢不把手伸向此種人.png" alt="為何魏忠賢剛被殺，明王朝就垮了 因為魏忠賢不把手伸向此種人" onerror="nofind(this)" >