夜讀丨曾國(guó)藩：境界高的人，有兩大貴相，兩大福相

文/京博國(guó)學(xué)

曾國(guó)藩識(shí)人的本領(lǐng)甚是厲害，他曾在日記中寫(xiě)下過(guò)四句話(huà)，我們可以從中了解他的識(shí)人之術(shù)。

“端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相，事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。”

這四句話(huà)，分別從做人和做事的角度，說(shuō)明一個(gè)人的修養(yǎng)和處世態(tài)度對(duì)于自身命運(yùn)的重要性，道出了人生的四大福相。

端莊厚重是貴相

端莊厚重，說(shuō)的就是一個(gè)人為人穩(wěn)重、嚴(yán)謹(jǐn)端莊，不輕佻冒失。這是貴人應(yīng)有的氣質(zhì)和外在表現(xiàn)。

《清史稿》中有這樣一段記載。

曾國(guó)藩為人威嚴(yán)莊重，每次有客人到來(lái)，都會(huì)盯著客人看上好久，盯得客人往往大不自在。然后，曾國(guó)藩開(kāi)始和客人交談，等到客人走后，曾國(guó)藩就能總結(jié)出這個(gè)人的好壞優(yōu)劣。

曾國(guó)藩之所以能做到這一點(diǎn)，就是憑借一個(gè)人的外表是否穩(wěn)重、端莊 、自重，來(lái)判斷是否有德有才。

因此，他曾明確宣稱(chēng)：“其無(wú)德而近于小人”，厚重之人，敦厚而智慧，堪任大事，就像金庸筆下的大俠郭靖。

端莊厚重的人，表明他懂得敬畏，有敬畏感的人思慮就會(huì)深遠(yuǎn)，說(shuō)話(huà)就會(huì)謹(jǐn)慎。

《論語(yǔ)》中有言說(shuō)：“君子不重則不威，學(xué)則不固”。

君子要先自“重”，然后才能生“威”。就是說(shuō)君子要先從內(nèi)提升自己的修養(yǎng)，再牢固自己的所學(xué)所守，從外塑造自己個(gè)人形象，由此才能發(fā)揮其在社會(huì)中的作用和影響。

謙卑含容是貴相

為人謙遜低調(diào)，有容人之度，這樣的人才能夠建立良好的人際關(guān)系，成就大事。

穆彰阿曾是曾國(guó)藩人生的貴人，無(wú)論曾國(guó)藩官至何處，總要尊稱(chēng)其一聲恩師；若是穆彰阿離京歸來(lái)，曾國(guó)藩必會(huì)登門(mén)問(wèn)安；穆彰阿過(guò)生日，曾國(guó)藩會(huì)準(zhǔn)備賀壽禮物。

后來(lái)，曾國(guó)藩官運(yùn)暢通，穆彰阿卻因事被貶，曾國(guó)藩卻仍然不忘其恩，時(shí)常登門(mén)探望。甚至在穆彰阿去世后，曾國(guó)藩還帶著兒子去拜訪穆彰阿的后人。

懂得謙卑的人，用平和的心態(tài)去對(duì)待人和事，有容人之過(guò)的氣量，對(duì)他人的小過(guò)以大度相待，方顯大家本色。

最能體現(xiàn)曾國(guó)藩容人之度的，是他對(duì)待左宗棠的態(tài)度。

左宗棠為人非常自負(fù)，從未把曾國(guó)藩放在眼里。曾國(guó)藩初到長(zhǎng)沙練兵時(shí)，左宗棠就跟人說(shuō)曾國(guó)藩才能不行，后來(lái)還曾鼓動(dòng)官員大肆攻擊他。

但是曾國(guó)藩對(duì)于左宗棠的行為，往往只是一笑置之泯恩仇。甚至還這樣評(píng)價(jià)左宗棠：“論兵戰(zhàn)，吾不如左宗棠，為國(guó)爭(zhēng)光，亦以季高為冠。國(guó)幸有左宗棠也?！?/p>

任何人在與人相處的過(guò)程中，總免不了有意見(jiàn)相悖、言語(yǔ)碰撞的時(shí)候，而謙遜有禮、寬以待人才是走向成功的必備技能。

事有歸著是富相

所謂事有歸著，就是行事有始有終，腳踏實(shí)地，如此才能辦實(shí)事、辦成事、辦大事。

看過(guò)這樣一則寓言。

一個(gè)漁夫出海打魚(yú)，結(jié)果那天運(yùn)氣不佳，只捕到了一尾特別小的魚(yú)。

小魚(yú)就對(duì)漁夫說(shuō)：“漁夫漁夫你放了我吧，等我過(guò)段時(shí)間長(zhǎng)大了你再來(lái)捕我，那樣你就能得到一條大魚(yú)啦！”

漁夫聽(tīng)完就笑了，說(shuō)：“你說(shuō)得不無(wú)道理，但是我若是今天用眼前的實(shí)利去換虛幻的東西，那我就是太蠢了?！?/p>

現(xiàn)在流行的一句話(huà)是，腳踏實(shí)地，仰望星空。仰望星空固然是件好事，但如果沒(méi)有腳踏實(shí)地作為前提的話(huà)，一切都是空話(huà)。

這個(gè)世界上沒(méi)有優(yōu)秀的理念，沒(méi)有空想結(jié)出的果實(shí)，只有腳踏實(shí)地的結(jié)果。做好眼前的每一件小事，生活總有一天會(huì)有豐厚的回贈(zèng)。

心存濟(jì)物是富相

心存濟(jì)物就是要懷有一顆慈悲善良的心，樂(lè)善好施，懂得關(guān)心除了自己以外的人、事、物。

范仲淹家訓(xùn)中有這樣一句話(huà)：“禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。敬長(zhǎng)輿懷幼，憐恤孤寡貧。”

做事要禮義為先，切勿輕狂，要處處謙遜，與鄰居搞好關(guān)系。也要尊老愛(ài)幼，幫助窮人弱者——范公是用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行“先憂(yōu)后樂(lè)”的做人治世的主張。

心存濟(jì)物的人，懂得關(guān)心他人，心懷天下，不以自己一人一家的溫飽平安為榮，而渴望“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。

為人處世，若能抱以端莊厚重、謙卑含容的態(tài)度，腳踏實(shí)地、心懷天下的心境，對(duì)待生活，默默耕耘，定會(huì)不斷積累自己的福報(bào)。

主播：?jiǎn)叹?/p>

主持人、配音員、導(dǎo)演、語(yǔ)言藝術(shù)導(dǎo)師

對(duì)自己苛刻一點(diǎn)，聽(tīng)眾聽(tīng)來(lái)挑剔少一點(diǎn)，只有用心付出，方能收獲真心。

文章來(lái)源：京博國(guó)學(xué)（ID: jingboguoxue）

出品：民生周刊（ID：msweekly）新媒體事業(yè)部

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讀《曾國(guó)藩》

? ? ? ?很多年前市上盛行《曾國(guó)藩家書(shū)》，買(mǎi)過(guò)一本，但提不起興趣，至今躺在書(shū)柜里； 3個(gè)月前在手機(jī)電子版中初識(shí)曾國(guó)藩，幼年的他天資平平，背書(shū)水平居然弱過(guò)潛在他家房梁的賊人，考試六年才中進(jìn)士，資質(zhì)平凡如常人的他卻一步三級(jí)、而又幾經(jīng)沉浮，最后皇帝親筆手書(shū)“勛高柱石”，讀《曾國(guó)藩》，他的逆襲史令我產(chǎn)生了極大的興趣；在主持人白巖松的書(shū)籍《白說(shuō)》中，他提到了唐浩明版的《曾國(guó)藩》，在事業(yè)迷茫、徘徊之時(shí)，給了他醍醐灌頂之感，于是我買(mǎi)了紙質(zhì)唐浩明版的《曾國(guó)藩》。第一遍初讀，第二遍邊讀邊在旁摘要。第三遍回顧，于是有了這篇讀書(shū)筆記。

? ? ?曾國(guó)藩是清朝歷史上留下重要筆墨的漢臣。他創(chuàng)建湘軍，平定太平天國(guó)；在他的指導(dǎo)下，建造中國(guó)第一艘輪船，開(kāi)啟近代制造業(yè)的先聲；建立第一所兵工學(xué)堂，肇始中國(guó)近代高等教育；第一次翻譯印刷西方書(shū)籍，不僅奠定了近代中國(guó)科技基礎(chǔ)，而且極大地開(kāi)闊了中國(guó)人的眼界；安排第一批赴美留學(xué)生，為國(guó)家培養(yǎng)了大批棟梁之材。曾國(guó)潘的人格魅力與現(xiàn)世功勛給世人留下了深遠(yuǎn)影響。

? ? ?江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難。20多歲初生牛犢，行路難離我們好遠(yuǎn)；而立之年——.“江闊云滴，斷雁叫西風(fēng)”，在社會(huì)大染缸經(jīng)歷摸爬滾打的我們，始覺(jué)行路難，有時(shí)候竟有難于上青天之感！然而，讀起曾國(guó)潘的經(jīng)歷，才知道什么是難的厚重與艱辛。文章采用倒敘的寫(xiě)法，從他返回家鄉(xiāng)省親而后創(chuàng)建湘軍，從一介文官到統(tǒng)領(lǐng)湘軍，從一千永丁到二十萬(wàn)湘軍，從與太平天國(guó)第一次交手就失敗到摧毀天國(guó)老巢，其中的艱難困苦、屈辱創(chuàng)傷之多，如濤濤江水般，傾吐不盡！滿(mǎn)腔熱血、一顆衷心為收復(fù)大清江山，捍衛(wèi)孟明教的尊嚴(yán)，卻落得皇上猜疑、地方排擠、四面碰壁、八方覷持、幾陷于通過(guò)不容的境地。而另一部分大臣，心底壞、材質(zhì)劣，卻加官加爵，手握重權(quán)。第一次帶兵，靖港慘敗，他緊閉雙眼，準(zhǔn)備跳進(jìn)湘江漩渦中。左總棠罵醒了他， 古者富貴而名磨滅不可勝記，惟倜儻風(fēng)流之人稱(chēng)焉。 恩師的話(huà)猶言在耳，好漢打落牙齒或血吞！他擦干了眼淚，他和湘軍們頂住了，迎來(lái)了湘潭大捷！回首帶兵的崢嶸歲月，有過(guò)多少萬(wàn)念俱灰的時(shí)刻，有過(guò)多少卸甲歸田、落得清閑的想法，有過(guò)多少千鈞一發(fā)、迫在眉睫的緊急時(shí)刻，但是，挺過(guò)來(lái)了，就挺出了勝利，挺過(guò)了人生又一高峰，挺開(kāi)湘軍史上新的篇章。

? ? ? ? 曾國(guó)藩曾回憶往事，沒(méi)有長(zhǎng)沙靖港之辱，就沒(méi)有他后半生的功名事業(yè)。挫而后奮的成功，強(qiáng)化了他愈挫愈奮、百折不撓的性格特點(diǎn)。他曾深有感慨地說(shuō)，天下事有所激有所逼而成者居多。幾十年后，他在家書(shū)中教育兒子說(shuō)：“天下事無(wú)所為而成者極少，有所貪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半?！薄鞍俣朔髂嬷畷r(shí)……亦只有逆來(lái)順受之法?！焙靡粋€(gè)難得的挺經(jīng)！

? ? ? 對(duì)歷史不感興趣的我，曾一度覺(jué)得曾國(guó)藩先生離我們太遠(yuǎn)，但是他在大災(zāi)大難大悲中屹立不倒，越挺彌堅(jiān)的精神震撼了我。少年不識(shí)愁滋味，識(shí)盡滋味已白頭！讀起《曾國(guó)藩》，正如一位滄桑的老人在回首悠悠往事，滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……事無(wú)艱難，何來(lái)人杰！
? ?論作戰(zhàn)水平，曾國(guó)藩大人比不過(guò)左宗棠，宗棠大人奇思妙術(shù)，親自上陣百戰(zhàn)百勝，可是他的部隊(duì)少了他就寸步難行；曾國(guó)藩大人則不同，20萬(wàn)湘軍遍布五湖四海，他的門(mén)生帶的營(yíng)各個(gè)都是勁旅，于是湘軍才建立了赫赫功勛。

? ? ? ? 曾國(guó)藩一介文弱書(shū)生，憑什么以武功名世？他的門(mén)生，絕大部分是他或識(shí)于風(fēng)塵，或拔之于微末，或破格委之以重任，用之任之，不猜不疑，讓他們大膽充分施展自己的才干。在擺棋攤子上識(shí)得康福，成為了他的貼身侍衛(wèi)；在賣(mài)妻的荒唐場(chǎng)景下，識(shí)得鮑照的好功夫，而后成為了湘軍中實(shí)打?qū)嵉母蓪?、營(yíng)長(zhǎng)；在衡水邊識(shí)得奇男子彭玉麟，而后成為水軍統(tǒng)領(lǐng)。曾經(jīng)曾國(guó)藩與他的學(xué)生李鴻章分享過(guò)他的面相識(shí)人四十字， 邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看氣概，富貴看精神；主意看指爪，風(fēng)波看腳筋；若要看條理，全在語(yǔ)言中。

? ? ?第二，寬過(guò)錯(cuò)。曾國(guó)藩深知，水至清則無(wú)魚(yú)的道理，在鮑照荒唐賣(mài)妻中，曾國(guó)藩寬容了他的魯莽；他的弟子李鴻章舉人出身，家里出身好，但官僚氣息足，做事拖拉。進(jìn)入曾國(guó)藩的軍隊(duì)后，他命令他準(zhǔn)點(diǎn)起床，并與李鴻章一起進(jìn)餐，而后學(xué)習(xí)兵書(shū)討論國(guó)事。曾國(guó)藩嚴(yán)于律己、克己復(fù)禮的精神感動(dòng)了李鴻章，改掉自己的惡習(xí)，最后成為曾國(guó)藩的接班人，他帶領(lǐng)的淮軍異軍突起，他成為了歷史上繼曾國(guó)藩以后又一響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩?br>
? ? ?海納百川有容乃大的典型事例是他與左宗棠大人的相處。兩位都是湖南人，兩人性格不同，曾國(guó)藩大人寡言，左宗棠大人善辯，雖說(shuō)曾國(guó)藩對(duì)他有提攜之恩，雖說(shuō)曾國(guó)藩曾供奉翰林 ，他屢試不第，但是他天生心高氣傲，咄咄逼人，曾在慈禧太后面前告黑狀，曾經(jīng)不顧曾國(guó)藩當(dāng)時(shí)處境，寫(xiě)信狀告朝廷，天津一案錯(cuò)判案，然曾國(guó)藩卻說(shuō)，吾輩之爭(zhēng)所謂國(guó)事，與私情厚薄無(wú)關(guān)。曾先生去世后，驕傲的左先生親筆寫(xiě)下了挽聯(lián)， 知人之明，謀國(guó)之忠，自愧不如元輔；同心若金，攻錯(cuò)若石，相期無(wú)負(fù)平生。 回望他倆的功績(jī)與世人的評(píng)價(jià)，雖左先生天賦異稟，曾先生還是勝過(guò)左先生，勝在境界與心胸 ，遠(yuǎn)在做人的格局，江河所以為百谷之王者,以其善下之，故能為百谷王。
? ?曾國(guó)藩統(tǒng)領(lǐng)湘軍，有過(guò)一段特別難熬的時(shí)光，上下受氣，左右排擠，江西城久攻不下。父親病喪，他心灰意冷回到他熟悉的荷葉塘，反思他為何這五年一片忠心為國(guó)家，卻落得灰溜溜回家的下場(chǎng)。在其百思不得之時(shí)，冥冥之中曾經(jīng)的好友陳敷點(diǎn)醒他，藥可治病，《道德經(jīng)》方可療心。他整整通讀了一年，而后大徹大悟，他寫(xiě)下了這樣的話(huà)， 知天之長(zhǎng)，而吾所歷者短，則憂(yōu)患橫逆之來(lái)，當(dāng)少忍以待其定；知地之大，而吾所居者小 ，則遇榮利爭(zhēng)奪之境 ，當(dāng)退讓以守其雌。老莊深邃的哲理，如一道天梯，使曾國(guó)藩從百思不解的困惑中走了出來(lái)。

? ? ? ? 一年后，具威凜之氣的湘軍統(tǒng)帥曾國(guó)藩委身會(huì)見(jiàn)曾經(jīng)把他罵得一無(wú)是處的左宗棠，將其看作參透老莊的考驗(yàn)。聽(tīng)說(shuō)老友曾國(guó)藩來(lái)拜會(huì)他，左宗棠故意關(guān)門(mén)，要其吃閉門(mén)羹，見(jiàn)其便服出行，才側(cè)門(mén)迎接；會(huì)面中，曾國(guó)藩絕口不提左宗棠對(duì)他的栽培與扶持，滿(mǎn)口都是對(duì)左宗棠的感謝，佩服他的妙才，期望他的輔翼，左宗棠被曾國(guó)藩的誠(chéng)懇真摯打動(dòng)，他們握手言和。他們的和諧，不僅是朋友間的冰釋前嫌，更為湘軍日后的壯大打下基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)這番痛苦鍛煉的曾國(guó)藩，以他更為圓熟的技巧、老到的功夫，在血與火的正直舞臺(tái)上，演繹了迥異往昔的精彩。人孰能無(wú)過(guò)，佩服曾國(guó)藩的“悟以往之不諫，知來(lái)者之可追”；愛(ài)讀曾國(guó)藩，不僅因?yàn)樵谖业娜松缆飞弦惨恢北兄皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，而且在曾國(guó)藩事業(yè)受挫后，他明悟出了“知其雄 守其雌”，開(kāi)辟了人生哲學(xué)的又一境界。擊敗太平天國(guó)，不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗，而是他的朋友們一次次四處愁糧餉、將士們舍身取義；不是一味地孤獨(dú)一擲，是集眾思，廣忠義；不是一味地計(jì)較個(gè)人得失，而是大局當(dāng)前，知其雄，守其雌，寬容大度或是委屈自己以求長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。 知其雄，守其雌，為天下溪；知其榮，守其辱，為天下谷；知其白，守其黑，為天下式！

? ? ? ?這本書(shū)，共讀了三遍。將其推薦給兒子，他也愛(ài)不釋手。其中不僅包括了曾國(guó)藩一生的介紹，其中還包含著該如何讀書(shū)、 做人的要義 。

? ? ? ? 讀書(shū)，他的老師教導(dǎo)他這樣讀書(shū)， 讀書(shū)之法，在專(zhuān)一經(jīng)；一經(jīng)果能通，則諸經(jīng)可旁及；若隧求專(zhuān)精，則萬(wàn)不能通一經(jīng)。 他這樣教導(dǎo)他的兒子， 讀書(shū)的訣竅在看、讀、寫(xiě)、作四字配合， 每日不可一缺。他還說(shuō)，朱子教人讀書(shū)，曾講過(guò)八個(gè)字， 虛心涵泳，切己體察。虛心 ，即不存成見(jiàn)，虛懷若谷。涵泳二字最不易識(shí)，所謂 涵者 ，好比春雨潤(rùn)花，清渠溉稻。雨之潤(rùn)花，過(guò)小則難透，過(guò)大則離披，適中濡而滋液。清渠之溉稻，過(guò)小則枯稿，過(guò)多則傷澇，適中則涵養(yǎng)勃興。 泳者 ，則好比魚(yú)之游水，人之濯足。善讀書(shū)，須視書(shū)如水，而視此心如稻如花如魚(yú)如濯足。 切己體察 ，即自身置進(jìn)去體驗(yàn)觀察，正所謂“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。

? ? ? 譬如做人，踐行的五要義，誠(chéng)、敬、靜、謹(jǐn)、恒。 誠(chéng) ，不欺人，不自欺。 敬 ，以恭肅之心待人待物。 靜 ，用志不紛乃凝于神。 謹(jǐn) ，不妄語(yǔ)，不大言。 恒 ，持之以恒，有度有節(jié)。曾國(guó)藩臨死前，《家書(shū)》中這樣謹(jǐn)示他的子孫， 一曰慎獨(dú)而心安；二曰主敬而身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞則神欽。
? ? 近人對(duì)曾國(guó)藩非常推崇，毛澤東說(shuō)，“吾于近人，獨(dú)服曾文正"。蔣介石對(duì)曾國(guó)藩也是視若神靈,1937年蔣經(jīng)國(guó)從蘇聯(lián)回國(guó)，蔣介石將他安置在溪口讀書(shū)，交給他兩本書(shū)，其中一本就是《曾國(guó)藩家書(shū)》。掩卷而思，讀完《曾國(guó)藩傳》，他給我?guī)?lái)了怎樣的啟示呢？

1、 修身 。當(dāng)教研員，已經(jīng)走過(guò)了五個(gè)年頭，搞教學(xué)、開(kāi)展研究，做得越久越發(fā)現(xiàn)，教學(xué)、研究是一門(mén)學(xué)問(wèn)，其博大精深，其間高手如林，越往深處探尋，其深不可測(cè)，甚至一眼望不到頭，看不到希望。正如讀書(shū)，書(shū)讀得越多，就會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)海越廣袤，自己掌握的知識(shí)越少，這個(gè)時(shí)候你會(huì)焦慮，會(huì)恐慌。讀經(jīng)典，效仿古賢，從中獲得再生的力量！彷徨、無(wú)力之時(shí) ，曾國(guó)藩?dú)v經(jīng)磨難、轉(zhuǎn)敗為勝的經(jīng)典案例如放電影般一幕幕在我眼前浮現(xiàn)，這位飽經(jīng)滄桑的老人如明燈般指引著我前進(jìn)的道路。 靜心 ，寧?kù)o方可致遠(yuǎn)。慈禧太后曾這樣評(píng)價(jià)曾國(guó)藩，越遇到事情，越能沉得住氣！困難常有，挫折常在，這本是生活、工作的常態(tài)。學(xué)習(xí)曾國(guó)藩，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。告訴自己，挫辱是最大的動(dòng)力，打擊是最好的幫助。咬緊牙關(guān)，把挫辱活生生吞下，就成了滋養(yǎng)自己意志和決心的營(yíng)養(yǎng)。如曾國(guó)藩般咬咬牙挺過(guò)來(lái)，方可絕處逢生，柳暗花明！ 恒心 ，做業(yè)務(wù)的人，當(dāng)如屠啾啾般做得了冷板凳，耐得住寂寞。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，文化變革越是緩慢，越能得到確實(shí)的效果。合抱之木，生于毫末；千鈞之力，聚于涓埃。偉大源于微小，堅(jiān)持積累成績(jī)。 專(zhuān)心，一事精致，就能動(dòng)人；一生堅(jiān)持，方能永恒。 李吉林老師，一名語(yǔ)文老師，一輩子堅(jiān)守在一個(gè)學(xué)校，教著一門(mén)學(xué)科，執(zhí)著于一門(mén)研究“情境教學(xué)”，干了五十年。一輩子做一件事情，將其做到極致，做成了大美，是當(dāng)代匠師精神的典范。 信心 。請(qǐng)相信，不要追一匹馬，你用追馬的時(shí)間去種草，待春暖花開(kāi)時(shí)，能吸引一批駿馬來(lái)供你選擇。

2、 立家 。因?yàn)閷W(xué)科，我們相遇；因?yàn)楣餐哪繕?biāo)，我們攜手同行。岳塘區(qū)英語(yǔ)老師就是一個(gè)大家庭。 一個(gè)人能走得很快，一群人能走得很遠(yuǎn)。如何帶好這個(gè)團(tuán)隊(duì)？在曾國(guó)藩身上可以學(xué)兩點(diǎn)， 第一，學(xué)習(xí) 。曾國(guó)藩的湘軍將領(lǐng)中，有很多都如他般，文將出身。在江西打仗時(shí)，每天早晨，會(huì)帶著他的。 第二，海納百川有容乃大。 做學(xué)問(wèn)，先做人?？吹酱蠹业拈L(zhǎng)處，虛心學(xué)習(xí)；包容她人的不足，用以自?。粌A聽(tīng)大家的意見(jiàn)，并合理接納。團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，博采眾長(zhǎng) ，包容團(tuán)隊(duì)成員的不足，鼓勵(lì)其多樣性發(fā)展。第三， 欲立立人，欲達(dá)達(dá)人。 源自《曾國(guó)藩家書(shū)》，孔門(mén)教人，莫大于求仁，莫要欲立立人，欲達(dá)達(dá)人。立人達(dá)人之人，人有不悅而歸之者乎？多給老師們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，搭建成長(zhǎng)的平臺(tái)，老師們多優(yōu)秀了，我們的團(tuán)隊(duì)不就充滿(mǎn)著勃勃生機(jī)，日益強(qiáng)大嗎？

? ? ? 學(xué)于古，讀《曾國(guó)藩》；立于今，遇更好的自己！

學(xué)海無(wú)涯｜曾國(guó)藩：忍無(wú)可忍，無(wú)須再忍

2020-11-27
沈葆楨一而再，再而三的與曾國(guó)藩爭(zhēng)軍餉，使得曾國(guó)藩也放棄了一再忍讓的態(tài)度，原本曾國(guó)藩就是一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)硬的人，也許他只是因?yàn)椤笆ベt”的標(biāo)準(zhǔn)與世俗的名聲才學(xué)會(huì)忍讓?zhuān)鋵?shí)這種忍讓?zhuān)嗟牟皇浅鲇趥€(gè)人利益考慮，而是出于大局的利益。

因?yàn)樯蛑皇钦驹谝皇〉慕嵌瓤创龁?wèn)題，只想把自己的一畝三分田維護(hù)好，而曾卻心系“天下”，前兩次的忍讓?zhuān)且驗(yàn)檐婐A金額不大，對(duì)大局沒(méi)有大的影響，而沈的存在對(duì)于大局有更大的作用，兩害相權(quán)取其輕，曾當(dāng)然只能忍下。

當(dāng)?shù)谌紊蛞阉械能婐A都截留時(shí)，這時(shí)已經(jīng)數(shù)額巨大，而且在攻打南京的關(guān)鍵時(shí)刻，斷餉不僅是戰(zhàn)敗，更可能導(dǎo)致湘軍嘩變，幾年的苦心經(jīng)營(yíng)，就可能毀于一旦。當(dāng)站在更高層面思考時(shí)，曾國(guó)藩就不再忍讓?zhuān)菗?jù)理力爭(zhēng)，為湘軍、為“天下”而抗?fàn)帯?/p>

這種忍，是忍辱負(fù)重，不止簡(jiǎn)單的忍氣吞聲。 忍是為了更有作為，韓信能受胯下之辱，而不是逞匹夫之勇，也是想蓄勢(shì)待發(fā)。 忍應(yīng)是為了戰(zhàn)略而做的戰(zhàn)術(shù)性放棄，這就有舍有得；如果一味的忍讓?zhuān)瑳](méi)了底線，那就成了舍本逐末 了。

——hr弟夜讀《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》

被稱(chēng)為“笨蛋”的曾國(guó)藩,為何能成功呢？

走進(jìn)各大書(shū)店，如果你走進(jìn)的是成功學(xué)，那么你首先看到的是曾國(guó)藩自傳，曾國(guó)藩的為官之學(xué)，翻開(kāi)歷史的課本上對(duì)曾國(guó)藩的評(píng)價(jià)卻非常不好，帶著批判的性質(zhì)。

但是再歷史上的記載對(duì)曾國(guó)藩的評(píng)價(jià)是：這樣的一句話(huà)，“立功立德立言三步朽，為師為將為相一完人?！?/p>

可見(jiàn)對(duì)這個(gè)人的評(píng)價(jià)非常之高，但歷史書(shū)上的評(píng)價(jià)卻很差，這樣的飽受爭(zhēng)議的人物，為什么成功呢？今天小編帶大家說(shuō)說(shuō)被稱(chēng)為笨蛋的曾國(guó)藩為何成功？他究竟是個(gè)怎么樣的人呢？

曾國(guó)藩的成功第一點(diǎn)，也是無(wú)可否認(rèn)的。

一：堅(jiān)持不懈的努力：

曾國(guó)藩的爸爸就考學(xué)非常費(fèi)勁，考秀才考了十六次，第十七次才考上秀才，所以從這一點(diǎn)看，曾國(guó)藩的爸爸的天資就不是非常的聰慧，到了曾國(guó)藩這里雖然不像他爸爸考了那么久，但也半斤八兩，有一個(gè)很著名的小故事說(shuō)明曾國(guó)藩的笨。

他挑燈夜讀背詩(shī)有一個(gè)小偷路過(guò)，小偷蹲窗戶(hù)底下，等他走出屋子，聽(tīng)曾國(guó)藩背書(shū)等了好久好久，都沒(méi)背下來(lái)，最后小偷實(shí)在沒(méi)有辦法了，小偷敲門(mén)，把書(shū)背下來(lái)了。

后來(lái)的堅(jiān)持不懈的努力考上了進(jìn)士。三甲第四十六。

二：曾國(guó)藩識(shí)時(shí)務(wù)

曾國(guó)藩當(dāng)官以后連上十級(jí)，我們就不能一概的說(shuō)明，他靠的天賦是努力，也不能單純的說(shuō)買(mǎi)官，在那個(gè)年代靠買(mǎi)也不可能實(shí)現(xiàn)。

這里有個(gè)小故事，曾國(guó)藩的母親去世，要丁憂(yōu)，丁憂(yōu)指的就是守孝，按規(guī)定要回去守孝，此刻洪秀全發(fā)起天平天國(guó)起義，大清政府要鎮(zhèn)壓，發(fā)展地方武裝，曾國(guó)藩為國(guó)召集很多有能力的人。

為國(guó)家分憂(yōu)，雖帶人打仗會(huì)輸，但他知人善任，善于在后方，運(yùn)籌帷幄，即使打了很多敗仗也有不少人跟著，并且組建了湘軍，1864年攻陷了太平天國(guó)。

三：曾國(guó)藩不貪?rùn)?quán)位

到了這個(gè)責(zé)任大的官位很惹人嫉妒，手里帶兵，皇上也對(duì)他不看好，大清皇帝懷疑，派人監(jiān)視，有的兵替他打抱不平，曾國(guó)藩見(jiàn)到李秀成的反叛，斷然拒絕。

所以，綜合來(lái)看，曾國(guó)藩能有今天的評(píng)價(jià)之高憑著三點(diǎn)就能以小見(jiàn)大。

無(wú)論是歷史功績(jī)還是文化流傳，曾國(guó)藩都可以說(shuō)得上漢人士族里面的佼佼者了，唯有李鴻章能夠與之比較，畢竟在那個(gè)年代，他們才是風(fēng)云人物?。?/p>

曾國(guó)藩的優(yōu)良品質(zhì)

轉(zhuǎn)載以下資料供參考
曾國(guó)藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，號(hào)滌生，謚文正，漢族，出生于湖南長(zhǎng)沙府湘鄉(xiāng)縣楊樹(shù)坪（現(xiàn)屬湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮(zhèn)）。晚清重臣，湘軍之父，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者。清朝軍事家、理學(xué)家、政治家、書(shū)法家，文學(xué)家，晚清散文“湘鄉(xiāng)派”創(chuàng)立人。晚清“中興四大名臣”之一，官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，封一等毅勇侯，謚曰文正。毛澤東有曰：“予于近人，獨(dú)服曾文正?！北磉_(dá)出對(duì)這位已故鄉(xiāng)人的推崇之情。 曾國(guó)藩（1811-1872年），湖南湘鄉(xiāng)人，初名子城，字伯涵，號(hào)滌生，是中國(guó)歷史上最有影響的人物之一。他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影響了幾代中國(guó)人，以至他雖已去世一百余年，提起曾國(guó)藩，人們?nèi)匀唤蚪驑?lè)道。有的評(píng)論者說(shuō)：如果以人物斷代的話(huà)，曾國(guó)藩是中國(guó)古代歷史上的最后一人，近代歷史上的第一人。這句話(huà)從某一角度，概括了曾國(guó)藩的個(gè)人作用和影響。 曾國(guó)藩的優(yōu)良品質(zhì)曾國(guó)藩一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場(chǎng)上獲得了巨大的成功。 曾國(guó)藩?dú)v史地位梁?jiǎn)⒊瑢?duì)曾氏傾心推崇，稱(chēng)“吾謂曾文正集，不可不日三復(fù)也?！闭缧梁ジ锩闰?qū)章炳麟對(duì)曾國(guó)藩的評(píng)價(jià)一樣，近百年來(lái)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，對(duì)曾國(guó)藩褒揚(yáng)者有之，斥罵者也不乏其人。早在曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)時(shí)，即有人責(zé)其殺人過(guò)多，送其綽號(hào)“曾剃頭”。辛亥革命后，一些革命黨人說(shuō)他“開(kāi)就地正法之先河”，建國(guó)后的史學(xué)界對(duì)他更是一罵到底，斥為封建地主階級(jí)的衛(wèi)道士、地主買(mǎi)辦階級(jí)的精偶。民國(guó)著名的清史學(xué)家蕭一山在《清代通史》中將曾國(guó)藩與左宗棠對(duì)比：“國(guó)藩以謹(jǐn)慎勝，宗棠以豪邁勝?！敝袊?guó)現(xiàn)代史上兩位著名人物毛澤東和蔣介石都高度評(píng)價(jià)過(guò)曾國(guó)藩。毛澤東青年時(shí)期，潛心研究曾氏文集，得出了“愚于近人，獨(dú)服曾文正”的結(jié)論。即使是在毛澤東晚年，他還曾說(shuō)：曾國(guó)藩是地主階級(jí)最厲害的人物。蔣介石對(duì)曾氏更是頂禮膜拜，認(rèn)為曾國(guó)藩為人之道，“足為吾人之師資”。他把《曾胡治兵語(yǔ)錄》當(dāng)作教導(dǎo)高級(jí)將領(lǐng)的教科書(shū)，自己又將《曾文正公全集》常置案旁，終生拜讀不輟。據(jù)說(shuō)，他點(diǎn)名的方式，靜坐養(yǎng)生的方法，都一板一眼模仿曾國(guó)藩。曾國(guó)藩的個(gè)人魅力，由此可見(jiàn)一斑。蔡鍔將軍對(duì)曾氏以愛(ài)兵來(lái)打造仁義之師的治兵思想推崇備至：“帶兵如帶子弟一語(yǔ)，最為慈仁貼切。能以此存心，則古今帶兵格言，千言萬(wàn)語(yǔ)皆付之一炬?！保ā恫趟善孪壬z集》（二），第5頁(yè)）。左宗棠對(duì)曾國(guó)藩的挽聯(lián)：知人之明，謀國(guó)之忠，自愧不如元輔；同心若金，攻錯(cuò)若石，相期無(wú)負(fù)平生。中國(guó)近代現(xiàn)代化建設(shè)的開(kāi)拓者曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上真正積極實(shí)踐的第一人。在他的指導(dǎo)下，建造中國(guó)第一艘輪船，開(kāi)啟近代制造業(yè)的先河；建立第一所兵工學(xué)堂，肇始中國(guó)近代高等教育；第一次翻譯印刷西方書(shū)籍，不僅奠定了近代中國(guó)科技基礎(chǔ)，而且極大地開(kāi)闊了中國(guó)人的眼界；安排第一批赴美留學(xué)生，為國(guó)家培養(yǎng)了大批棟梁之材，其中民國(guó)第一任總理唐紹儀，中國(guó)“鐵路之父”詹天佑、清末外交部尚書(shū)（部長(zhǎng)）梁敦彥、清華大學(xué)第一任校長(zhǎng)唐國(guó)安等就是此中佼佼者。修身齊家治國(guó)中華千古完人中國(guó)自古就有立功（完成大事業(yè)）、立德（成為世人的精神楷模）、立言（為后人留下學(xué)說(shuō)）“三不朽”之說(shuō)，而真正能夠?qū)崿F(xiàn)者卻寥若星辰，曾國(guó)藩就是其中之一。他打敗太平天國(guó)，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”；他“匡救時(shí)弊”、整肅政風(fēng)、學(xué)習(xí)西方文化，使晚清出現(xiàn)了“同治中興”；他克已唯嚴(yán)，崇尚氣節(jié)，標(biāo)榜道德，身體力行，獲得上下一至的擁戴；他的學(xué)問(wèn)文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗師，“其著作為任何政治家所必讀”（蔣介石），實(shí)現(xiàn)了儒家修身、齊家、治國(guó)、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事業(yè)，不愧為“中華千古完人?！鄙僮羁熳龉僮詈帽９僮罘€(wěn)之楷?！皬恼獙W(xué)曾國(guó)藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”。自近代以來(lái)曾國(guó)藩就被政界人物奉為“官場(chǎng)楷模”。這是因?yàn)?，第一，他升官最快，三十七歲官至二品，在清朝獨(dú)一人；第二，做官最好，政聲卓著，治民有言；第三，保官最穩(wěn)，歷盡宦海風(fēng)波而安然無(wú)恙，榮寵不衰。他熟讀中國(guó)歷史，對(duì)官場(chǎng)之道參深悟透，積淀一整套官場(chǎng)絕學(xué)，用之于中國(guó)官場(chǎng)，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。網(wǎng)羅培育和善用人才的第一高手曾國(guó)藩一生致力結(jié)交、網(wǎng)羅、培育、推薦和使用人才，他的幕府是中國(guó)歷史上規(guī)模和作用最大的幕府，幾乎聚集了全國(guó)的人才精華為招攬人才，留住人才，他舍出謙遜的老臉，屢屢上書(shū)舉薦部下，為部下謀官要權(quán)，爭(zhēng)謀職位。他一生推薦過(guò)的下屬有千人之多，官至總督巡撫者就有40多人。他們既有李鴻章、左宗棠、郭嵩燾、彭玉麟、李瀚章這樣的謀略作戰(zhàn)軍需人才，也有像俞樾、李善蘭、華蘅芳、徐壽等第一流的學(xué)者和科學(xué)家。中國(guó)傳統(tǒng)文化持家教子的最大成功者曾國(guó)藩是最好的兒子，能使父母寬心；是最好的哥哥，教導(dǎo)和照顧弟妹，體貼入微，曾國(guó)藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣。他的《家書(shū)》講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)，在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會(huì)里，確實(shí)有勸世化俗的價(jià)值，值得每個(gè)人一讀。大多數(shù)官宦之家，盛不過(guò)三代，而曾氏家族卻代代有英才，出現(xiàn)了象曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植、曾昭掄等一批著名的外交家、詩(shī)人、教育家、科學(xué)家和高級(jí)干部。中國(guó)傳統(tǒng)文化人格精神的典范式人物曾國(guó)藩在同輩士大夫中“屬中等”，頗為鈍拙，但他志向遠(yuǎn)大、性格倔強(qiáng)、意志超強(qiáng)，勤學(xué)好問(wèn)，非常人所能及。他從少年起，就“困知勉行，立志自撥于流俗”，天天寫(xiě)日記反省自己，一生中沒(méi)有一天不監(jiān)視自己，教訓(xùn)自己。他待上、待下、待同事謙恕自抑，豁達(dá)大度，一生朋友很多，很受人尊重；他守著“拙誠(chéng)”、埋頭苦干，不論遭受多大打擊，都不灰心喪氣，而能再接再厲，堅(jiān)持到底。這就是他成功的根本秘訣。深刻影響數(shù)代人的精神偶像曾國(guó)藩具有高深的學(xué)問(wèn)素養(yǎng)，是一個(gè)“辦事（干出事業(yè)）兼?zhèn)鹘蹋粝滤枷雽W(xué)說(shuō)）之人”（毛澤東）?！肚迨犯濉鴩?guó)藩傳》也說(shuō)：“國(guó)藩事功大于學(xué)問(wèn)，善以禮運(yùn)?！彼簧趭^讀書(shū)，推崇儒家學(xué)說(shuō)，講求經(jīng)世致用的實(shí)用主義，成為繼孔子、孟子、朱熹之后又一個(gè)“儒學(xué)大師”；他革新新桐城派的文章學(xué)理論，其詩(shī)歌散文主持了道（光）、咸（豐）、同（治）三朝的文壇，可謂“道德文章冠冕一代”。

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