曾國(guó)藩：能“受氣”，方成器

作者：溫溫

來(lái)源：三立書(shū)會(huì)（ID: sanlishuhui）

曾國(guó)藩和李鴻章都是晚清重臣，兩個(gè)人也是師生關(guān)系，兩人之間還曾有過(guò)一段趣事。

一天，李鴻章去拜見(jiàn)曾國(guó)藩有要事商談，卻被告知曾國(guó)藩在洗腳，于是，李鴻章只好在外等待。

兩個(gè)小時(shí)后，滿(mǎn)肚子火氣的李鴻章被侍從帶進(jìn)門(mén)口，才發(fā)現(xiàn)曾國(guó)藩竟然還在里面悠閑地泡腳。

如此被曾國(guó)藩冷漠對(duì)待，可把李鴻章氣壞了，于是他站起身來(lái)，氣呼呼地拂袖而去。

曾國(guó)藩并不挽留，還說(shuō)了句“少年氣盛，如何做事”。

原來(lái)，曾國(guó)藩深知李鴻章是個(gè)人才，但他一向才高氣盛，要讓他成為棟梁之材，性格必須圓潤(rùn)通達(dá)，于是就想到這個(gè)方法去磨礪他。

后來(lái)，李鴻章取得成績(jī)，不得不說(shuō)離不開(kāi)曾國(guó)藩的耐心教導(dǎo)。

曾國(guó)藩曾寫(xiě)過(guò)：器量比才干重要，有才干者為人所用，有器量者才能用人。

能“受氣”，方成器。

一個(gè)人有器量、懂容忍、不暴躁，嚴(yán)于律己、寬以待人，才更能受到旁人的擁躉，方能成就一番事業(yè)。

卸下傲氣，為自己壘筑高臺(tái)

漢末，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物請(qǐng)諸葛亮出山輔佐。

不巧這天諸葛亮出去了，劉備一行人只得失望而歸。

不久，三人又冒著大雪前去，結(jié)果又趕上諸葛亮出外閑游，劉備只好留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩以及想要請(qǐng)他幫助自己成就國(guó)家大業(yè)的誠(chéng)意。

第三次，劉備再去請(qǐng)諸葛亮，又趕上諸葛亮正在睡覺(jué)，劉備依然不敢驚擾，恭恭敬敬地等到諸葛亮醒來(lái)，兩個(gè)人才坐下來(lái)促膝商談。

這就是歷史上著名的“三顧茅廬”。

其實(shí)，按照級(jí)別和輩分，當(dāng)時(shí)劉備是漢室皇叔、天下梟雄，而諸葛亮只是一介布衣。

而劉備幾乎處于諸葛亮長(zhǎng)輩的年紀(jì)，但是，劉備沒(méi)有自視清高，而是懂得禮賢下士。

孔子說(shuō)：“君子安詳寬和而不傲氣逼人，小人傲氣逼人而不安詳寬和?！?/p>

謙謙君子、逼仄小人。

一個(gè)桀驁不馴的人，不會(huì)受人歡迎；而一個(gè)不張揚(yáng)不傲氣的人，謙卑有禮，也更能收獲別人的寬厚對(duì)待。

有句話是這樣說(shuō)的：在人之上，要把別人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。

人外有人，不傲氣，是尊重別人，亦是尊重自己。懂得放低自己，才能為自己壘筑高臺(tái)。

沉得住氣，委屈喂大格局

曾國(guó)藩說(shuō)過(guò)：“打脫牙齒和血吞”。

成大事者，自然要懂得忍受大委屈。

眾所周知，韓信是西漢的開(kāi)國(guó)大功臣，劉邦之所以能夠打敗項(xiàng)羽取得勝利，韓信功不可沒(méi)。

可是，韓信小時(shí)候曾經(jīng)歷一段“胯下之辱”。

韓信從小失去父母，常受人欺辱。

一天，他尋來(lái)一把劍掛在身上，不料碰到一群惡少對(duì)他惡語(yǔ)相向。

其中一個(gè)屠夫?qū)λf(shuō)：“你敢用你的劍來(lái)刺我嗎？如若不敢，你便從我的胯下鉆過(guò)去！”

韓信無(wú)法忍受這種屈辱，氣急敗壞，一時(shí)間拔劍出鞘，可轉(zhuǎn)瞬間他又把劍收了回去。

原來(lái)，他深知自己是要成就一番事業(yè)的人，不能就這么白白坐牢，葬送了自己的前途，于是他隱忍著從屠夫的胯下鉆了過(guò)去。

韓信幫助劉邦成就大業(yè)，被封楚王后，還特意召見(jiàn)了當(dāng)年羞辱他的屠夫。

本以為屠夫會(huì)被處死，沒(méi)想到韓信卻向他表示感謝，感嘆正是當(dāng)年的胯下之辱，讓他日后時(shí)刻記得自己的抱負(fù)，成為有用之才。

在常人看來(lái)，韓信經(jīng)歷的是奇恥大辱。

可是，他卻理智地知道自己應(yīng)該怎么做，還對(duì)當(dāng)時(shí)侮辱他的人，寬容大量，展現(xiàn)了自己崇高的格局。

俗話說(shuō)：欲戴王冠，必承其重。

沉得住氣，才能成事；學(xué)會(huì)忍受，才能成長(zhǎng)。在委屈中不斷激勵(lì)自己，才能成就一番事業(yè)。

收斂脾氣，方能專(zhuān)注問(wèn)題

《論語(yǔ)》有言：不遷怒、不貳過(guò)。

意思是不要把自己的怒氣發(fā)泄到別人身上，也不要重復(fù)兩次犯同樣的錯(cuò)誤。

一個(gè)情緒承受能力低的人，常常無(wú)法冷靜思考問(wèn)題，免不了在同一個(gè)問(wèn)題上栽跟頭。

而一個(gè)情緒承受能力高的人，能調(diào)整自己的狀態(tài)，讓自己具備理性思考的能力，才能更好地解決問(wèn)題。

關(guān)于禁煙大臣林則徐就有這樣一段控制情緒的故事。

林則徐禁煙的時(shí)候，常常發(fā)怒。后來(lái)他冷靜思考，覺(jué)得發(fā)怒無(wú)用，還容易給小人制造借口。

于是，他在書(shū)房掛了一塊寫(xiě)著“警怒”的牌子，時(shí)刻提醒自己要收斂脾氣。

已所不欲，勿施于人。

沒(méi)人愿意與脾氣暴躁的人相處，一個(gè)能控制情緒的人，懂得不殃及無(wú)辜，往往更能獲得旁人的欽佩。

在南朝《王藍(lán)田食雞子》中，有這樣一個(gè)故事：

藍(lán)田侯王述平日里性情暴躁，比如吃雞蛋，筷子沒(méi)夾住，他就會(huì)暴跳如雷。

可是，在和他人相處時(shí)，王述就非常懂得控制情緒，因此受人刮目相看。

古語(yǔ)有言：克己復(fù)禮。

意思是要懂得約束自己，使每件事都?xì)w于禮。

一個(gè)懂得控制自己情緒的人，也才能受到別人以禮相待。

一個(gè)人能力有多大，控制脾氣的力量就有多大。脾氣越溫，福報(bào)也越深。

五代宋初學(xué)者陳希夷所著的《心相篇》中寫(xiě)道：曲意周全知有后。

說(shuō)的是，能忍辱、肯吃虧、能受氣，這樣的人必有后福而且有好子孫。

在工作、生活中我們難免會(huì)遭受委屈，也常常因?yàn)闆](méi)有得到友好對(duì)待而亂發(fā)脾氣。

而一個(gè)能“受氣”的人，懂得謙讓、包容、理解，掌握做事的分寸，不斷精進(jìn)自己，是修養(yǎng)、是智慧，更是豁達(dá)的氣度。

希望我們每個(gè)人都能多一份寬容，少一份計(jì)較；多一些忍耐，少一些暴躁，日后的路才能越走越寬。

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