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      宋末忠臣:寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中

      蕭家老大 2023-09-21 10:46:18

      宋末忠臣:寧可枝頭抱香死

      ,何曾吹落北風(fēng)中

      鄭思肖

      ,南宋理宗淳佑元年(公元1241年)生
      ,元仁宗延佑五年(公元1318年)卒,年七十八歲
      。父親鄭起(初名震),字叔起,號菊山
      ,官南宋平江(今江蘇蘇州)書院山長。鄭思肖年少時秉承父學(xué)
      ,明忠孝廉義
      。二十歲左右為太學(xué)優(yōu)等生,應(yīng)博學(xué)鴻詞試
      ,授和靖書院山長

      當(dāng)元軍大舉南下時

      ,鄭思肖到臨安(今浙江杭州)叩宮門上疏皇帝,怒斥尸位素餐者之恃權(quán)誤國
      ,要求革除弊政
      ,重振國威,抵抗元軍
      。因言辭激烈
      ,上書被扣壓,未予上報

      ,何曾吹落北風(fēng)中.png" />

      南宋滅亡后,鄭思肖學(xué)習(xí)伯夷

      、叔齊不食周粟的精神
      ,不臣服蒙元的統(tǒng)治,自稱“孤臣”
      。因肖是趙(趙之繁體
      ,是宋的國姓)的構(gòu)成部分,所以改名思肖
      ,字號憶翁和所南
      ,也都包含有懷念趙宋的意思。鄭思肖把居室題額為“本穴世家”
      ,如將“本”下的“十”字移入“穴”字中間
      ,便成“大宋世家”,以示對宋的忠誠

      鄭思肖原與宋宗室著名畫家趙孟頫交往較多

      。后趙降元并任官。鄭思肖即與之絕交
      。鄭思肖擅畫蘭
      ,宋亡后,所畫蘭均無土和根
      ,因土地已淪喪于異族
      。無從扎根。當(dāng)時
      ,一些權(quán)貴向他索要畫蘭
      ,尤堅不與。庸人孺子頗契其意者
      ,則反與之
      。邑宰求之不得,知其有田
      ,因脅以賦役取
      。先生怒曰:“頭可斷
      ,蘭不可畫!”他每逢歲時伏臘
      ,望南野哭而再拜
      。更執(zhí)著的是,鄭思肖日常的行為藝術(shù)
      ,也都深深的打上了大宋遺民標(biāo)簽
      ,他坐臥從來不北向,以示對宋朝的尊重
      ,對北地的輕視
      。所著經(jīng)書為“大無工十空經(jīng)”,組合起來為“大宋”經(jīng)
      ,經(jīng)書后自跋題為“臣思肖嘔三年血方能書此”

      鄭思肖喜佛老教,工畫蘭

      ,疎花簡葉
      ,不求甚工,畫成即毀之
      ,絕不輕易隨便給予他人
      ,所以,他畫的能存世至今蘭花極其少
      ,現(xiàn)存《墨蘭圖卷》藏于日本大阪市立美術(shù)館
      ,《墨蘭圖》藏于美國耶魯大學(xué)藝術(shù)陳列館藏。

      明崇禎十一年(公元1638年)

      ,人們在蘇州承天寺一座枯井中
      ,發(fā)現(xiàn)了一個大鐵盒子,上書“大宋鐵函經(jīng)”
      ,打開盒子
      ,里面有一部洋洋灑灑六萬余言的古書
      ,內(nèi)題“大宋孤臣鄭思肖再拜書”
      ,這就是鄭思肖所著轟動一時的《心史》。此書是鄭思肖一生奇志偉節(jié)
      、特立獨行的真實寫照
      ,既像詩文合集,又像自傳體
      ,內(nèi)附詩歌
      、雜文和自敘,內(nèi)中文字飽含血淚
      ,慷慨激昂
      ,揭露了南宋末年元兵暴行
      ,痛斥了奸佞弄權(quán),描寫了故國飄零破碎的現(xiàn)狀
      ,抒發(fā)了自己的滿腔悲憤
      ,充分體現(xiàn)了作者赤膽忠心的愛國情懷,具有極高的歷史文獻價值

      鄭思肖作為著名畫家

      ,當(dāng)時擅長畫墨蘭,枝葉蕭蕭而不畫樹根
      ,不畫所植土地
      ,所謂無根生,無土栽
      ,別人問他為何如此
      ?他反而痛心疾首的質(zhì)問“土地早就被番人奪走了,難道你不知道嗎
      ?”鄭思肖所言
      ,不由得想起昔日東北王張作霖的一則軼聞,張大帥為日本人畫虎題字
      ,上書張作霖手黑
      ,手下提醒他,大帥
      ,錯了
      ,黑字下面少了一個土,張作霖大怒
      ,媽拉個巴子
      老子豈不知道?土地早就被日本人奪去了(一說
      ,不手黑能行嗎
      ,這叫寸土不讓)。估摸著草莽英雄老張
      ,沒準(zhǔn)也知道鄭思肖的這段故聞

      鄭思肖有一首《題畫菊》的詩非常有名,詩云“花開不并百花叢

      ,獨立疏籬趣無窮
      。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!逼渲校髢删涫瞧湫闹镜恼鎸崒懻铡K鵀榕笥杨}詩“此世只除君父外
      ,不曾輕受別人恩”
      。鄭思肖年輕時,曾受試于南宋博學(xué)鴻詞科
      ,以優(yōu)異成績被授和靖書院山長
      。當(dāng)元人南侵,宋室危殆之時
      ,鄭教授連篇累牘上書發(fā)聲
      ,怒斥奸佞誤國,要求革除弊政
      ,重振國威
      ,但因所言過于激烈,一直被人扣壓
      ,不予上報而報國無門

      宋亡后,鄭思肖一直以大宋孤臣自許

      。在日常交往中
      ,從來不拿正眼與元人對視,也從不和元人接觸
      。與朋友聊天
      ,或參加學(xué)術(shù)交流會,以及新概念詩文大賽作評委時
      ,但凡聽見其中有嗚里哇啦鳥語叫的北人在座時
      ,馬上起身扭頭就走,管你舉辦方是否尷尬
      ,后來
      ,大家都知道鄭教授是一個孤僻的人,還是別惹他了
      ,久而久之
      ,大家也就習(xí)慣了。鄭教授后來隱居蘇州
      ,他把自家的數(shù)十畝田地悉數(shù)捐給城南報國寺
      ,一有重大節(jié)日,他必入寺痛哭流涕
      ,望南哭祭跪拜
      ,可見鄭思肖念念不忘的還是故國家園
      ,一生初衷不改

      做為宋末畫家,起先與畫界泰斗大宋宗室趙孟頫交情頗深

      ,兩人經(jīng)常交流繪畫心得
      ,共賞書畫
      ,后來,趙孟頫經(jīng)不起元朝誘迫
      ,降元任官
      ,鄭思肖痛斥趙孟頫賣國求榮,與之絕交
      ,終生不復(fù)再見

      鄭思肖一生酷愛畫蘭,似乎隱喻著效法幽蘭清香之高潔

      ,未必不是一種人格孤傲的自我勉勵
      。只是他每一次做完墨蘭圖后,即畫即毀
      ,從來不輕易送人

      鄭思肖一生所學(xué)甚多,詩畫成就斐然

      ,朋友稱呼他為“博學(xué)老子”
      。鄭思肖在形單影只,煢煢孑立之中
      ,與元朝一直持不合作態(tài)度四十多年
      ,后患重病臥床不起,朋友唐東嶼前往看望
      ,鄭思肖彌留之際留下遺言
      ,“我就要死了,但有一件心事未了
      ,麻煩先生你在我死后
      ,立一牌位,上書‘大宋不忠不孝鄭思肖
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!毖粤T溘然長逝?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?v觀鄭思肖一生
      ,用自己言行實現(xiàn)了生為大宋人,死為大宋鬼
      ,寧死不為貳臣的夙愿
      ,讓后人見證了他的忠貞氣節(jié),為“寧可枝頭抱香死”添加了完美的注腳

      鄭思肖這種人格精神上的獨立

      ,也是民族因子的生生不息繁衍。即使在是宋末,也有語言上的巨人
      ,行動上的侏儒
      ,并非所有人都能像鄭思肖一樣忠于故國?div id="4qifd00" class="flower right">
      !豆镄岭s識》就記載了一個頗具喜感
      ,又具有辛辣反諷意味的事例。

      宋末

      ,有一個叫做蹇材望的蜀人
      ,時為湖州副使,元兵將至?xí)r
      ,蹇材望信誓旦旦發(fā)誓
      ,要為國赴難,不惜身死報國
      ,為此他專門制作了一個大錫牌
      ,上書“大宋忠臣蹇材望”,然后
      ,以銀板上鑿兩孔相系
      ,銀板上寫道“有人獲吾尸,希望代為埋葬
      ,碑上一定要刻上大宋忠臣蹇材望這幾個字
      ,此銀為埋葬之費用”。蹇材望天天將錫牌和銀板系在腰間
      ,遍視諸人
      ,人皆感佩其忠心可嘉,過了不久
      ,元人南下攻城
      ,蹇材望不知所終,人們都以為他死于亂兵之中
      ,誰知道
      ,他卻騎在高頭大馬之上和元人一起入城,原來
      ,他早就提前一天前往元人營寨舉白旗投降了

      亂世飄零之際,大難臨頭之時

      ,多有像蹇材望這樣的人
      ,而少有像鄭思肖這樣矢志不移的人,唯其如此
      ,鄭思肖才顯得尤為難能可貴
      。鄭思肖的《心史》在隱匿三百六十多年后重見天日
      ,后世學(xué)者梁啟超奉若至寶,日夜悉心研讀
      ,當(dāng)讀到鄭詩中所言"不知今日月,但夢宋山川""淚如江水流成海
      ,恨似山峰插入天"時
      ,梁氏深有感慨地說:"此書一日在天壤,則先生之精神與中國永無盡也"
      。誠然
      ,鄭思肖的《心史》做為一個舊時知識分子的心路歷程,從中體現(xiàn)的愛國情操
      ,令人肅然起敬

      (本篇完)

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