太平天國(guó)滅亡后，曾國(guó)藩發(fā)現(xiàn)湘軍一個(gè)巨大隱患，五十年后果應(yīng)驗(yàn)

曾國(guó)藩比洪秀全大兩歲，他們一個(gè)是湖南湘鄉(xiāng)人一個(gè)是廣東花縣人，按常理來說這二人是不會(huì)有什么交集的，但十九世紀(jì)中葉一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，卻把兩人的命運(yùn)錯(cuò)位地柔和在了一起。他們是各自階層最有優(yōu)秀的代表，他們的矛盾不可調(diào)和，絕沒有和諧共處的可能。矛盾不可調(diào)和最終只能通過暴力的手段來解決，于是在1851年洪秀全在金田村點(diǎn)燃了第一個(gè)火把。這個(gè)星星之火只用了二三年的時(shí)間就變成了燎原大火，整個(gè)清王朝被烤的通紅，在這場(chǎng)大火的熏烤下清廷已經(jīng)到了崩潰的邊緣。

面對(duì)這場(chǎng)危機(jī)，清政府的武裝力量根本不堪一擊。清廷曾經(jīng)引以為傲的八旗，早已成為腐朽、墮落的代名詞，在道光時(shí)期就已不堪大用，取而代之的是綠營(yíng)兵。而綠營(yíng)兵的狀況也好不到哪里去，因?yàn)楣べY低，外加官長(zhǎng)克扣，這些兵基本都有自己的謀生手段，當(dāng)兵只是一個(gè)副業(yè)而已。沒有紀(jì)律、沒有訓(xùn)練，打仗不會(huì)擾民有術(shù)，想要他們?nèi)?zhàn)場(chǎng)上與太平軍火拼，簡(jiǎn)直是天方夜譚。

而早期的太平軍紀(jì)律還是很不錯(cuò)的，在如火如荼的形勢(shì)下，太平軍很有朝氣，能打仗敢打仗。所以在1851年到1853年，綠營(yíng)兵被打的潰不成軍，太平天國(guó)的勢(shì)力發(fā)展的極快。官方武裝綠營(yíng)抵抗不住太平軍，清廷只得尋求另一種解決辦法。于是，曾國(guó)藩和他的湘軍就登上了歷史舞臺(tái)，太平軍也終于迎來了他的勁敵。

那么具有私人屬性的湘軍為什么能抗住太平天國(guó)的攻勢(shì)呢？以下這四個(gè)方面很能說明問題：

一，湘軍是一支有信仰的隊(duì)伍

曾國(guó)藩很注重湘軍的精神教育，他是這支部隊(duì)的最高統(tǒng)帥，同樣也是部隊(duì)的精神導(dǎo)師。太平天國(guó)大肆攻擊孔子的儒家學(xué)說，儒家是當(dāng)時(shí)的主流思想，曾國(guó)藩更是認(rèn)為儒家是中華民族瑰寶，洪秀全主張廢孔教，在曾國(guó)藩的努力下，洪秀全就成了全民的敵人，自然也就成了全體湘軍的眼中釘肉中刺。在這個(gè)信仰的感化下，消滅洪秀全不僅是軍事上的目的，更是維護(hù)中華道統(tǒng)的需要。正如曾國(guó)藩的討賊檄文所說的那樣：凡讀書識(shí)字者，又焉能袖手旁觀。討賊檄文原文如下：

舉中國(guó)數(shù)千年禮儀人倫，詩(shī)書典則，一旦掃地蕩盡，豈能獨(dú)我大清之變，乃開辟以來，名教之奇變，我孔子、孟子之所痛苦于九泉，凡讀書識(shí)字者，又焉能袖手旁觀，不思一為之所也？

這篇檄文的威力之大，不輸十萬雄兵！

二，湘軍超強(qiáng)的凝集力

湘軍的組織模式很奇特，曾國(guó)藩任用的官佐一大半都是湖南湘鄉(xiāng)人，利用鄉(xiāng)土觀念和宗教觀念來把部隊(duì)凝聚起來。到了戰(zhàn)場(chǎng)上，這種超強(qiáng)的凝聚力往往可以爆發(fā)出驚人的戰(zhàn)斗力。

三，湘軍工資高

綠營(yíng)兵戰(zhàn)斗力低下，很重要的一個(gè)原因就是工資低。曾國(guó)藩吸收了這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，他對(duì)湘軍是很慷慨的，湘軍還不成規(guī)模時(shí)，陸勇每月可領(lǐng)取四兩二錢，水師可領(lǐng)三兩六錢，比綠營(yíng)兵高的可不是一點(diǎn)半點(diǎn)。所謂“重賞之下必有勇夫”，因此湘軍在戰(zhàn)場(chǎng)上猶如猛獸一般。

四，湘軍的高配置只有信仰是打不過洋槍洋炮的，曾國(guó)藩當(dāng)然明白這一點(diǎn)，所以他從一開始就很注重武器的配置，尤其對(duì)大炮他是極其重視的。有信仰、有大炮，才是他戰(zhàn)勝太平軍的兩大法寶。

曾國(guó)藩根據(jù)南方的水文情況，對(duì)水師的建設(shè)同樣極為重視。陸勇和水師緊密配合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)對(duì)太平軍來說是一個(gè)極大的威脅。

面對(duì)這樣湘軍，太平軍是很難取勝的，但也并非太平軍一點(diǎn)取勝的機(jī)會(huì)也沒有，是洪秀全一次次的失誤，才把這丁點(diǎn)的希望給抹滅掉的。

1853年3月8日，洪秀全率領(lǐng)五十萬大軍兵臨南京城下，十一天后太平軍攻入城中。氣派的兩江總督府經(jīng)過大肆的修建后，就成了天王府。從此以后，洪秀全就無心天王府外的事物，他深居宮中開始享福，金錢美女成了他生活的所有。當(dāng)楊秀清向洪秀全提起嚴(yán)峻形勢(shì)時(shí)，洪秀全這樣回答道：

朕奉上帝圣旨、天兄圣旨，下凡作天下萬國(guó)獨(dú)一真主，何懼之有？不用爾奏，政事不用爾理，欲出外往，欲在京住，由于爾。朕鐵桶江山，你不扶，有人扶。爾說無兵，朕之天兵多過于水，何懼曾妖乎？

不知道楊秀清聽到天王的這番言論后，會(huì)有什么感想？正是由于洪秀全的不作為，才讓楊秀清一家獨(dú)大。與九千歲楊秀清一路成長(zhǎng)起來的其他諸王，需要到東王府請(qǐng)安商議國(guó)事，見到曾經(jīng)的老伙計(jì)還要下跪請(qǐng)安。

楊秀清的狂妄，讓與他平輩兄弟極不舒服，你是挖煤的，我是種地的，憑什么你就這么牛？在得到洪秀全的支持后，北王韋昌輝終于舉起了屠刀。天京事變，就這樣順理成章的發(fā)生了。作為這支農(nóng)民軍的核心，洪秀全起不到團(tuán)結(jié)部下的作用，內(nèi)訌是早晚的事。相比于有超強(qiáng)凝聚力的湘軍，離心離德的太平軍早就輸?shù)袅诉@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

1864年，湘軍攻破南京城，為清朝立下了不朽的功勛，這場(chǎng)燎原大火終于熄滅了。面對(duì)這支挽救了清廷的彪悍部隊(duì)，曾國(guó)藩陷入了深深的憂慮。他想起了之前的一件事，一次弟弟曾國(guó)荃回鄉(xiāng)去招募兵丁，把一支部隊(duì)交給他代管，曾國(guó)藩雖是湘軍的最高統(tǒng)帥但在這支部隊(duì)面前卻顯得很蒼白無力。兵丁開始不守規(guī)矩，為了以防萬一，他只得讓弟弟速速歸營(yíng)來管理這支不安的部隊(duì)。這件事對(duì)曾國(guó)藩影響很大，他一手創(chuàng)建的這支部隊(duì)由于家族、家鄉(xiāng)觀念很重，造成兵丁只認(rèn)直接上司，而不知道最高統(tǒng)帥，更沒有國(guó)家觀念。這些兵丁就像是某一個(gè)將領(lǐng)的私產(chǎn)一樣。曾國(guó)藩深知如此的危害性，所以在剿滅太平軍后，就解散了很多湘軍。

湘軍退出歷史舞臺(tái)后，李鴻章的淮軍繼承了部隊(duì)私人屬性的傳統(tǒng)；甲午之后淮軍又逐漸褪去了主角光環(huán)，這種私人屬性的傳統(tǒng)又被袁世凱的北洋軍所繼承。

面對(duì)辛亥革命，只聽命于袁世凱的北洋軍眼中根本沒有清廷，清廷不得不重用袁世凱。手握重權(quán)的袁世凱，很快就成了清廷的掘墓人。袁世凱活著時(shí)，北洋軍尚且能勉強(qiáng)維持和平的局面，等袁世凱死后北洋立刻就分裂了。這些只認(rèn)某一將領(lǐng)的軍隊(duì)，根本沒有國(guó)家的觀念，于是就分成了奉系、皖系、直系等派別。

太平天國(guó)滅亡后，曾國(guó)藩發(fā)現(xiàn)湘軍一個(gè)巨大隱患，五十年后果應(yīng)驗(yàn)

從這一點(diǎn)上來說，曾國(guó)藩可謂是近代軍閥的鼻祖，而他所創(chuàng)建的湘軍是軍隊(duì)私有化的開始。曾國(guó)藩的湘軍維護(hù)了清廷的統(tǒng)治，但也埋下巨大的隱患。五十多年后，正是這個(gè)巨大的隱患，滅亡清廷，也把中國(guó)帶進(jìn)了動(dòng)蕩的軍閥割據(jù)時(shí)代。

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