清朝武士喜歡把腰刀反著戴，這個習(xí)慣是因何而來

對于研究古代歷史來說，古代的畫作是十分正規(guī)的史料，因為古代沒有攝影或者錄像的條件，古人卻喜歡把生活中的一些場景繪制成畫作流傳后世，而現(xiàn)代人往往可以通過這些畫所表達的內(nèi)容進行一番考古。

比如，我們通過清朝的武士畫像會赫然發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)實，清朝武士喜歡把腰刀反著戴，這個習(xí)慣是因何而來的？圖片：清朝侍衛(wèi)反戴腰刀劇照

一、腰刀的起源與變遷

說起刀這種兵器，相信每個人都不陌生，不論是在武俠類的電視劇里，還是在古代戰(zhàn)爭類的電視劇里，都能看到這種兵器，不過，刀的發(fā)展在歷史上可謂一言難盡。

1、刀的起源

人類最早的武器其實只有兩種，一種是木棒，一種就是石頭。雖然這兩種武器在現(xiàn)代人眼里看來，無疑是十分沒有戰(zhàn)斗力、十分低端可笑的。但是，人類能夠繁衍下去，還真要感謝這兩種武器。

原始社會的時候，豺狼虎豹的力氣都要比人大，爪子也要比人鋒利，因此，人類想要取得對這些豺狼虎豹戰(zhàn)爭的勝利，就必須使用“外掛”才可以，而所謂的外掛其實就是木棒和石頭，從武器角度來說，這兩者屬于鈍器。

不過，在戰(zhàn)斗中原始人發(fā)現(xiàn)了一個特點，尖銳的石頭，在作戰(zhàn)的過程中可以給豺狼虎豹以尖銳的殺傷，于是，原始人開始通過打磨的手段，人為制造石頭斧子、石頭刀子，一般認(rèn)為，這便是人類歷史上刀的最早起源。圖片：尖銳的石頭用作武器劇照

2、刀的變遷

不過在人類歷史上，刀的發(fā)展其實存在一定的曲折，根據(jù)出土方面的資料顯示，至少在商朝的時候，殷商先民就已經(jīng)用青銅器鑄造出了大刀這種武器。

不過這種武器并沒有在軍隊中全面普及，原因很簡單，大刀確實是一種殺傷力很大的武器，但是殷商時代的青銅冶煉技術(shù)較為原始，這就意味著每年的青銅產(chǎn)量是十分的有限的，而大刀的鑄造相當(dāng)耗費青銅原材料，所以，商朝的朝廷是沒有力量鑄造太多大刀在軍隊里面普及的。

到了秦漢時代以后，金屬的冶煉工藝已經(jīng)和之前的時代不可同日而語，但是這個時代的大刀地位依舊比較尷尬，因為古代的戰(zhàn)爭熱衷于長兵器，比如長矛，畢竟有這樣的說法：一寸長一寸強。而大刀由于屬于短兵器，因此，在軍隊配置方面依舊難以占據(jù)主流地位。

不過，到了隋唐時期，隋唐軍隊熱衷配備大刀，到了明清時代，腰刀也成為了武官的標(biāo)配，且全面普及開來。圖片：秦朝士兵手持長矛劇照

二、反戴腰刀

明朝武官的腰刀是正面戴的，但是，到了清朝以后，清朝的武官卻熱衷于反戴腰刀，這其中的原因，可以從以下幾個方面來考慮。圖片：清朝的士兵劇照

1、不忘本

在中世紀(jì)，最厲害的兵種是什么？其實是騎兵，在中世紀(jì)的時候，任何一個政權(quán)只要擁有一支強大而且具備一定規(guī)模的騎兵，那么這個政權(quán)就足以橫掃周圍的鄰邦。

典型的例子是匈奴，西漢時期，匈奴的人口相當(dāng)于漢朝的一個郡——漢朝當(dāng)時有幾十個郡。財富也和漢朝沒法相提并論。但是，漢武帝花了幾十年的時間，幾乎打光了整個漢朝的家底，也沒能徹底滅亡匈奴。原因就是因為匈奴的騎兵太難對付。

最為典型的例子莫過于蒙古帝國，成吉思汗和他的子孫能夠橫掃歐亞大陸，其實就是因為擁有強大的騎兵。

并且，清朝入關(guān)能夠打敗南明朝廷，騎兵的貢獻也功不可沒。甚至在康熙時代，吳三桂造反的時候，康熙帝也從蒙古地區(qū)調(diào)集了蒙古騎兵，來參與對吳三桂的鎮(zhèn)壓。

這些情況讓清朝的統(tǒng)治者非常重視騎兵的地位，因此，清朝的雍正皇帝曾經(jīng)說出這樣的一句話：騎射，是清朝的立國根本。

而騎兵佩帶腰刀的時候，往往是反戴腰刀，這樣做有兩大好處，一個是可以防止戰(zhàn)馬在顛簸的時候，腰刀從腰間脫落。二來，在馬背上反戴腰刀，拔刀速度要比正面戴著腰刀快很多，畢竟，騎兵作戰(zhàn)講究搶占先機，因此，騎兵們都反戴腰刀。

而清朝為了表示對騎兵的重視，同時也不忘記自己的祖先是依靠騎兵起家的，因此武官即便不屬于騎兵，也會反戴腰刀。圖片：清朝騎兵劇照

2、粉飾太平

此外，反戴腰刀還有這樣一層含義：為了彰顯天下太平。在中國傳統(tǒng)文化里有一種說法，所謂的圣天子在朝，天下太平，因此可以刀槍入庫，不需要戰(zhàn)爭了。

清朝到了乾隆皇帝的時候，清朝的國力到達了前所未有的巔峰，并且，清朝當(dāng)時的版圖也已經(jīng)到達中國歷史上最大的時候，因此，乾隆皇帝覺得自己是前無古人、后無來者的圣天子。

而在我國民間的說法里，反戴腰刀又被叫做太平刀，意思是天下太平，不需要拔刀相向，才會這樣反戴。乾隆皇帝為了標(biāo)榜自己統(tǒng)治下的大清帝國處于天下太平的狀態(tài)，于是留下制度：要求清朝的武官反戴腰刀。

和上文提到的不忘本的區(qū)別在于，前者屬于一種習(xí)俗，而后者屬于一種強制性的行政命令。圖片：冷宮侍衛(wèi)反戴腰刀劇照

3、皇帝防止被行刺

此外，在清朝的宮廷里，皇帝身邊的侍衛(wèi)必須反戴腰刀，因為清朝的皇帝擔(dān)心朝廷里面暗流涌動，這些情況會影響到后宮侍衛(wèi)的行動。

比如雍正時期，雖然雍正帝取得了皇位，但是其他親王依舊具備很強的勢力，包括在宮廷侍衛(wèi)里面，很可能就有這些親王的人，并且，如果親王迫于斗爭形勢的需要，很可能教唆侍衛(wèi)刺殺皇帝，畢竟皇帝一死，朝廷權(quán)力就會出現(xiàn)真空，有助于親王渾水摸魚。

而侍衛(wèi)反戴腰刀，意味著想要拔刀的時候，需要多耗費時間，騎兵反戴腰刀拔刀很快，但是步兵很費勁兒，耗費的這個時間差，很可能讓皇帝警覺是否存在刺客。

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