，廣口瓶的外壁的中間部分向外突出
。由于銅柱是卷成的
，且不能將液體隔離開，因此
，當廣口瓶被裝滿含檸檬酸的液體之后
， 鐵棒的周圍也將充滿這種液體。就算往這件物品中添加極其微量的電解質溶液
，它也會被腐蝕
。 這令一些學者相信檸檬水，葡萄汁
，或醋將會讓鐵和銅啟動電化學反應
。
與現(xiàn)代的裝置相比， 巴格達電池所提供的電力是不具效率的
。
有人復制過巴格達電池
，復制品可產(chǎn)生0.8至近兩伏的電壓。
巴格達電池已經(jīng)至少兩次接受媒體測試考驗
。
分別是1980年英國電視臺的Arthur C. Clarke's Mysterious World節(jié)目
，與2005年3月23日播出的 探索 頻道的MythBusters節(jié)目。
雖然就算到了今天
，依舊有非常大的爭議
，無數(shù)人覺得這個是不可能的，但是我還是覺得這個巴格達電視是非常有趣的古代發(fā)明
。
在那個時代微弱的電壓可以做什么呢
？
難道用來占卜嗎？或者用來做一些小實驗
？
真的很有趣
！
最逆天的科學發(fā)明，難道不應該是大名鼎鼎的“四大發(fā)明”
指南針
，雖然聰明的中國人發(fā)明以來
，主要用途是看風水。但是沒有這個發(fā)明
，大航海時代就無法來臨
，沒有大航海時代，東西方的交流還要滯后幾百年吧
，人類文明的碰撞
、迸發(fā)也要延遲很多年，地球村的格局就不會形成
。
你說逆天不逆天
？
還有火藥。雖然我們熱愛熱鬧的老祖先在發(fā)明了火藥之后
，主要用來制造炮仗
，讓我們的節(jié)日過得熱鬧無比，婚喪嫁娶也因為有了火藥更多了熱鬧的氣氛
。但是沒有火藥
，西方的槍炮技術就不會有大規(guī)模的發(fā)展，如果他們還停留在自己的冷兵器時代
，西方靠什么去掠奪不發(fā)達地區(qū)
，拿什么去建立一個又一個殖民地，中國也不會在鴉片戰(zhàn)爭的時候被人家打開國門
。不打開國門
，大清沒準會長治久安，沒準你腦后還留著辮子喊萬歲萬歲萬萬歲
。
你說這個發(fā)明逆天不逆天
，不光逆天，還吊炸天
。
還有造紙術
。沒有造紙術的發(fā)現(xiàn)，所有的文章都還刻在竹簡上
，寫在昂貴的絲綢上
，文人寫字就得用刀子在竹簡上刻字，書寫效率大幅度下降
，文化就無法傳播
，無法傳播就無法進步。沒準現(xiàn)在咱們的文明要后退一千年呢
。
你說這個發(fā)明逆天不逆天
？
再說印刷術。沒有活字印刷術
，所有的書籍全部靠抄
，那一本書的成本該有多么昂貴，大部分的人都讀不起書
，讀不起書就會愚昧
，愚昧就會被欺騙，認為自己天生賤種
，就該被奴役
，就不會有文藝復興，就不會有知識大面積傳播
。知識不傳播
，技術就不傳播。
你說這個發(fā)明逆天不逆天？
說了四大發(fā)明
，再說一些小的物件
。
第一個當然是大名鼎鼎的“中國靴子”，這是外國人對馬鐙的稱呼
。
馬鐙是中國人民智慧的結晶
。
英國人 科技 史專家懷特說“很少有發(fā)明像馬蹬那樣簡單，而又很少有發(fā)明具有如此重大的意義”
馬鐙雖然是一個小小的物件
，但是他對于在依靠畜力交通的時代人們來說意義非同凡響
，他解放了騎士的雙手，讓騎士可以在馬背上揮舞起重型武器
。
中國最早發(fā)現(xiàn)的馬鐙出現(xiàn)在十六國時期
，而歐洲在公元6世紀才出現(xiàn)的。最早發(fā)現(xiàn)在匈牙利阿瓦爾人的墓葬中
。而阿瓦爾人是來自蒙古高原的柔然人的后代
。
所以馬鐙又叫中國靴子。
沒有馬鐙很難想象騎兵在馬上張弓射箭
，很難想象他們縱橫馳騁
，當然這個畫面或許也很難出現(xiàn)：
第二個自然是戰(zhàn)國齒輪了?div id="d48novz" class="flower left">
？磮D就行了
，不用多說，這個可是公元前四世紀的
透光銅鏡
，駐波魚洗
，雙音編鐘，藻井
，
透光銅鏡
，可以把銅鏡背面的花紋從光影中透出來，
基本原理
，銅鏡鑄造時薄厚花紋的熱脹冷縮不均勻
，造成鏡子正面細微的曲度變化，被光的反射放大
。
駐波魚洗
，駐波是一種波在規(guī)整空間反射疊加產(chǎn)生的強化花紋。是聲學現(xiàn)象
。
雙音編鐘
，一只編鐘可以奏出互相共軛遏制的兩個音高。甲音奏響時乙音抑制
，反之亦然
，
這兩個音，波長有公約公倍數(shù)關系。
藻井
，
這個最有意思
，藻井可以圍成一個花式風斗，
對風有抽拔煙囪作用
，而周邊的雕花成為一些空氣動力風冷風柵格
。
有藻井的亭子相當于頭頂有一個空調換氣扇
，能引動周圍熱空氣自然上拔
。
使亭子格外涼快，成為涼亭
，
有些涼亭還配有水井
，蓄水井，通過抽拔涼風給水井降溫
，成為井亭
。和蓄冰冰窖窖口亭。
藻井是一種表面積很大的冷卻塔
。
逆天的文物是會讓你感覺不像是那個時代人的發(fā)明的東西
，說起來，讓我立即能想到的是這么幾個：
1.戰(zhàn)國水晶杯
這完全不像是古人的作品
，幾乎和現(xiàn)代的水晶杯相差無幾
。戰(zhàn)國水晶杯是在1990年發(fā)現(xiàn)的，出土地是杭州北部半山鎮(zhèn)的一座戰(zhàn)國墓
，墓中的棺材已經(jīng)消失無蹤
，可能水晶杯出于墓葬的棺中。這個水晶杯高15.4厘米
，口徑7.8厘米
，底徑5.4厘米，杯身通體平素簡潔
，透明無紋飾
。 這件水晶杯是由一整塊水晶制作而成的，其 工藝之巧主要體現(xiàn)在三個方面：一是水晶的硬度很高
，很難加工
；二、杯子是斜壁
，上面寬
，下面窄，這就導致了加工更加的復雜
。三
、如何拋光。外壁拋光相對簡單一些，但是因為水晶杯上寬下窄的特點
，手根本伸不進去
，里面的部分很難打磨到。古代人是如何把內壁和底部打磨得那么光潔平整
，也是一個未解之謎
。這也是迄今為止中國出土的最早的水晶杯制品，獨一無二
，是國寶之一
。
2.瑪雅黃金飛機
在南美洲厄瓜多爾神秘的隧洞中，有一件令人驚異的東西
，就是一個純金做的飛機模型
。這組瑪雅文明的黃金文物，也具有穿越性的外觀
，因為飛機是20世紀初期才有的發(fā)明
，而這件文物出土大約在距今2千年前的古墓里，相當于中國的漢代
。在考古學家看來
，這并不算是古老的年代，但仍為古代瑪雅人文明發(fā)展程度驚嘆
。難道瑪雅人真的乘坐著這種飛行器
，在全世界穿梭嗎？怪不得好多世界未解之謎里都說瑪雅人是外星人的后裔呢
？但也有學者指出
，這個是一個飛鳥的模型，不過和現(xiàn)代飛機的造型相似罷了
，并沒有什么新鮮的
。
3.陶土馬克杯
雖然，中國 歷史 上第一個朝代是不是夏朝
，至今也沒有發(fā)現(xiàn)比較有說服力的證據(jù)
，但是，位于河南洛陽的二里頭遺址無疑是中國最古老的城市遺址之一
，這里也被不少學者認為是夏朝的遺址
，在二里頭文物里，最具有現(xiàn)代性的文物非這件灰陶杯莫屬
，看起來像是現(xiàn)在星巴克里熱銷的一款馬克杯
。這足以說明，這種杯子并非是在現(xiàn)在才被發(fā)明的
，早在5000多年前中國古人就懂得如何制造一款方便喝水且容易沖洗的杯子了
。
我認為古人能變?yōu)榻袢?div id="m50uktp" class="box-center"> ，有三個重大發(fā)明創(chuàng)造起了決定性作用:第一燧人氏鉆火；第二
神農氏嘗百草
；第三倉頡造字
。沒有火，人類只能吃生食
，要餓死多少人
？沒有草藥，要病死多少人
？沒有文字
，活下來的人怎么交流？就算過了幾千上萬年以后的我們
，在這么發(fā)達的現(xiàn)代
，我國各個地方的方言
，讓沒聽過的人是一頭霧水
，滿臉茫然！覺得比外語還難懂……想要交流
，只有文字
！所以我認為，其他一切一切的發(fā)明創(chuàng)造
，都是在此基礎上而來的
，僅此而已！
這種古代銅鏡很神奇
，它在光線的照射下
，其背面的圖案花紋居然能直接映射到墻上。因此
，也被人們稱為“墨鏡”
。
現(xiàn)在，我國也出土了不少漢代透光鏡
，其中最為著名的
，當屬西漢的“見日之光”鏡了。其造工精湛
，背部花紋外側有銘文“見日之光
，天下大明”。
關于透光鏡的原理
，宋代著名科學家沈括在其著作《夢溪筆談》中
，有這樣的描述：
而據(jù)現(xiàn)代有關學者的研究發(fā)現(xiàn)，這種透光鏡在鍛造過程中
，鏡背 圖案 花紋的凹凸處由于厚薄不同
，經(jīng)凝固收縮便產(chǎn)生了鑄造應力
，鑄造后經(jīng)研磨又產(chǎn)生壓應力，因此形成物理性質上的彈性形變
。
由此可見
，透光鏡的發(fā)明和鍛造，充分的體現(xiàn)出我國漢代高超的光學和力學發(fā)展水平
，即便放在 科技 發(fā)達的今天
，也同樣讓人驚嘆！
這又是我國古代的一種偉大發(fā)明
，更可謂是巧奪天工的一種工程創(chuàng)造
。榫卯是極為精巧的結構發(fā)明，它不但能承受更大的荷載
，而且允許結構存在一定的變形情況
。因此，榫卯結構不僅讓建筑構造更加牢固
，同時還能通過適應性的變形
，來抵消一定的地震能量，進而起到很好的減震作用
。
所以
，現(xiàn)在我們不難發(fā)現(xiàn)，在某地發(fā)生地震災害后
，現(xiàn)代水泥混凝土建筑基本上遭受嚴重的損毀
、或是坍塌，但當?shù)氐囊恍┕糯久Y構的建筑
，卻往往能屹立不倒
。因此，不得不說
，榫卯結構的發(fā)明和創(chuàng)造
，也是我國古代的一項逆天發(fā)明。
本文作者：小賤賤
中國古代的很多發(fā)明讓今天的中國都覺得汗顏
。近代中國連年的戰(zhàn)爭
，破壞了中華文明，但尚不至于出現(xiàn)斷層
；看今天的日本
，依稀還能看見古中國的影子。我們今天只能看著那些從一座座古墓中重見天日的文物
，對那逝去的文明和令人驚異的創(chuàng)造力報以一聲嘆息……
1.魯班
，又叫魯般和公輸般，甘肅敦煌人
，中國古代最負盛名的能工巧匠
。他曾經(jīng)在涼州造一木制大飛鳥
，每次只要把鳥翼上的機關拍打三下，木鳥就負著他展翅飛翔
，魯班乘著他周游列國
，神龍見首不見尾
，好不愜意
。有一次
，他的妻子懷孕了，魯班只好呆在家中陪伴待產(chǎn)的妻子
，他的父親很奇怪魯班的院子中停放著如此大一只飛鳥
，魯班的妻子就如實相告其中的秘密，老父懷著一顆 探索 科學事業(yè)的好奇心
，爬上飛鳥
，胡亂對著鳥翼擊打了數(shù)十下，大鳥沖天而飛
，可惜好奇心過甚的老父卻沒學會怎樣讓大鳥?div id="jfovm50" class="index-wrap">？肯聛恚瓦@樣飛啊飛
，飛到了吳國
，吳國人看到空中飛來了一只很奇怪的大鳥，以為是妖怪
，于是就萬箭齊發(fā)，結果這位想當中國第一代飛行員的老人就這樣壯志未酬
，從鳥身人像變成了刺猬
。魯班聞訊大怒，乘著飛鳥搶回了父親尸體
，因為怨恨吳人不分青紅皂白射殺了他的父親
，于是在肅州造一木制仙人，手指東南
，吳地竟然因此大旱三年
，吳人不明就里，占卜得之原是魯班所為
，于是就趕緊聚集財物上門請求魯班寬恕
，魯班手持大斧，砍掉了仙人的一條手臂
，吳國頓時天降大雨
，時人皆以魯班為仙人。當然后面這一段為無妄之說
，但在春秋末年
，魯班乘著當時現(xiàn)代化的飛行工具木鳶窺視宋國都城則史書上有過記載
。
2.木牛流馬
木牛流馬應該是諸葛亮比較著名的一種發(fā)明，這是在北伐的時候
，諸葛亮為了方便運送糧食而發(fā)明的一種運輸工具
，據(jù)史料記載，諸葛亮第五次北伐用木牛
，第六次北伐用流馬
，木牛流馬善于上山下坡，適用于山地
現(xiàn)印有漢字文物，歐洲學者：原來這里曾經(jīng)是中國的一個省.png)
