致力國學傳播江蘇青年成都創(chuàng)辦道勝之境國學堂

解慈英是一位80后，出生于江蘇一個中醫(yī)世家，受祖父影響愛上了國學。雖然大學本科學的是英語，最后卻成為了一位國學的傳播者。

解慈英現(xiàn)在基本定居在成都，以孔雀的名字出現(xiàn)在公眾視野，創(chuàng)辦了道勝之境國學堂，向人們傳授國學知識，逐漸在國學圈內有了名氣。

記者初次見到孔雀老師，是在成都一家咖啡館，他剛帶領學生從貴州龍場游學歸來?！皩W習國學，不能躲在書齋里學，一定要走出去，到各地游學考察，到生活中去體察人生百態(tài)，到自然中去感悟物理，做到學以致用，知行合一?！?/p>

之所以將自己名字改名為孔雀，原來是因為，在十多年前，解慈英偶遇易學一大流派大六壬孔雀門第二十六代嫡系傳人邢皇璽，成為其關門弟子，深研易學，大六壬與法奇門。并賜名孔雀。為更好的傳播易學文化，國學文化，推動經(jīng)典學習，解慈英又創(chuàng)辦道勝之境國學堂。

除了深研易學，解慈英還博采眾長，廣泛學習道家、儒家、釋家思想，并涉獵西方哲學，融匯貫通，并將其學習所得應用于現(xiàn)代生活，逐漸形成了自己一套思想體系。

2008年，在北京國際周易研討會上，解慈英以《易學原理與大六壬應用》為主題的精彩演講，在易學界初步樹立起了自己的地位，被易學界譽為“六壬之子”。

在解慈英看來，現(xiàn)代人對易學、道家許多思想有許多誤解，也少有人了解釋家思想精髓，“其實，古代讀書人，都會學易學的，易經(jīng)作為六經(jīng)之首，是每位讀書人的必修課，沒有那么神秘?！彼J為，易學除了詮釋了許多人生道理以外，更注重實踐應用，學好了易學，對于我們認識這個世界，處理人際關系都有非常大的幫助。

而道家文化也是從易學里延伸出來的一門思想，也是實用性非常強的一套思想。

解慈英表示，學習國學，一定走出去游學考察。他說，這次到貴州龍場游學，學員們收獲就很大。貴州龍場是心學大師王陽明悟道講學的地方，王陽明的心學思想對其后幾百年的中國和日本都產(chǎn)生了深遠影響。于中國，指出了中國讀書人凡事容易夸夸其談，不求甚解的不良習慣，并以身作則，告知以知行合一；于日本，則造就了今天整個日本的匠人精神國民性，并豎立了科學精神。甚至明治維新的年號都是選自《易經(jīng).離卦》的卦辭?！ト四厦娑犔煜?，向明而治，是為明治’。與陽明先生，吾心光明，亦復何言。如出一轍。

在解慈英看來，王陽明經(jīng)過勤學苦讀和艱難的悟道，將儒釋道思想進行了融匯貫通，逐一去掉了儒家表里不一，不知權變；佛家虛而不實；道家實而不虛的缺點，達到了真正的知行合一境界，創(chuàng)造了一個新的思想高度。他雖身為儒生，卻在指揮平定寧王朱宸濠叛亂及以后的一系列戰(zhàn)役中，實現(xiàn)了百戰(zhàn)百勝，創(chuàng)造了一代軍事神話。

解慈英認為，事實上，南懷瑾先生所講的：儒為表，道為骨，佛為心，大度看天下；技在手，能在身，思在腦，從容過生活。才是當代中國人應該追求的境界和高度。也是新一代國人應該具備的精神風貌。

會動腦，會動手，有德，有才，有能力，豁達，如此則不迷茫，不恐懼，不混亂，如此才和諧，富足，安寧。

“現(xiàn)代人因為不了解國學，老是覺得國學很神秘，事實上，真正了解了國學，你就不會覺得那么神秘！

”解慈英表示，在學習和傳播國學中，我們要有正確的態(tài)度，要去除糟粕，取其精華，去其神秘，取其嚴謹，“我自己的希望就是，用科學的、現(xiàn)代的語言，向全社會傳播原汁原味、準確的經(jīng)典國學文化，大道至簡的易學思維方式?！?/p>

據(jù)了解，為了弘揚國學文化，他還在籌劃拍攝“孔雀道人”系列電影。其首部電影《孔雀道人》是孔雀老師耗時三年構思策劃，以多年來為客人提供咨詢的真實案例為主的，第一部現(xiàn)實題材為原型的玄幻推理電影，以科學的態(tài)度來闡明道文化，易學文化在生活中的實際作用。該電影現(xiàn)已進入實際準備階段，預計在2021年春節(jié)檔在網(wǎng)絡各平臺播出。

封面新聞記者 喻奇樹

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