“世上萬(wàn)般皆是命

，果然半點(diǎn)不由人”

，后人是怎么看韓信的

、胯下之辱等事件忽略。

司馬遷的《史記》作為私史，又不同于后世政府傳聲筒似的官修歷史

，其在歷史書寫中亦摻雜了不少自己對(duì)歷史事件的看法，寄托了自己的心志。如韓信謀反一事，經(jīng)歷宮刑，見(jiàn)識(shí)了最高統(tǒng)治階層殘酷一面的司馬遷在反復(fù)鋪陳中微微透露出韓信謀反實(shí)則是冤殺所致。正是由于司馬遷忠于事實(shí)的書寫，才使得韓信形象不同于當(dāng)時(shí)朝廷所下定的韓信謀反罪名。

，除卻自身過(guò)硬的本領(lǐng)外，獲得當(dāng)權(quán)者的賞識(shí)顯得格外重要。因不為統(tǒng)治階層所用而引發(fā)的懷才不遇現(xiàn)象，在舊時(shí)可謂司空見(jiàn)慣。而韓信從平民而步王侯，得到劉邦、蕭何等最大統(tǒng)治者的賞識(shí)，自然引發(fā)人們的無(wú)盡感慨。

韓信能夠取得如此功業(yè)

，首先得力于夏侯嬰、蕭何的再三舉薦。夏侯嬰壯韓信貌、奇韓信言，放走了即將步入鬼門關(guān)的韓信，并將其推薦給劉邦。得知韓信出逃消息的蕭何，更是放下身段，連夜追趕韓信，而后又大力向劉邦推舉韓信，使其獲得大將的頭銜，為施展軍事才華提供了可能。劉邦對(duì)韓信雖多有猜忌，然在軍事的統(tǒng)帥方面，大部分還是讓韓信去獨(dú)當(dāng)一面，所以韓信才能取得下魏、破代、滅項(xiàng)等功績(jī)，實(shí)現(xiàn)封侯裂土的夙愿。

元雜劇作家因元蒙異族統(tǒng)治而致仕途被阻斷

，沉于下僚的文人階層不禁將目光回溯到漢初，借助韓信經(jīng)歷，抒發(fā)自己內(nèi)心的牢騷與不滿，同時(shí)也表達(dá)對(duì)人盡其才的渴慕之感。甄偉《西漢通俗演義》在書寫過(guò)程中，揭示了劉邦項(xiàng)羽二人在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中之所以取得完全不同的結(jié)果，很大程度上就是因?yàn)槭欠穸弥松迫危鐒顚?duì)韓信