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歷史上在杭州的徽商及相關(guān)統(tǒng)計(jì)大全

街口鎮(zhèn) 2023-09-21 13:57:47

明清時(shí)期

,徽商雄踞中國(guó)數(shù)百年
,除鹽業(yè)外,典當(dāng)
、茶葉、木材
、文房、漆行
、食號(hào)等都遍地開(kāi)花,創(chuàng)造了“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”的神話

杭州因?yàn)殡x徽州近,且商業(yè)發(fā)達(dá)

,成為了徽商競(jìng)相角力的主要城市
!再說(shuō)
,在沒(méi)有馬路的古代
,徽商坐上船兒
,沿著新安江而下
,到達(dá)杭州也最為愜意

那么有多少徽商在杭州留下足跡和故事呢

,如今又有那些留存
!今天就總結(jié)一下歷史上在杭州的徽商及相關(guān)人物
!如果你有更多的信息,歡迎留言補(bǔ)充告知
!萬(wàn)分感謝

1.徽州塘:大量的徽州商人在杭州登岸的地方

,被人們稱為徽州塘
,杭州江濱
,因近鹽官,徽州鹽商云集于此
,徽州人聚集,甚至有了所謂的“徽州弄”
。注:白塔中河入口,是明清時(shí)期杭州重要的內(nèi)河運(yùn)輸入口

2.過(guò)塘行:明末清初隨江道滄桑之變,大潮頭移至海寧

,使望江門至六和塔一帶江面水位遠(yuǎn)低于杭城內(nèi)河水面,以致龍山
、浙江兩座水門
,改閘為壩
。水位差使得南星橋三廊廟至閘口一帶
,出現(xiàn)一個(gè)獨(dú)特的行業(yè),這便是歷史悠久的“過(guò)塘行”
,當(dāng)時(shí)沿江十余里竟有119家。

歷史上大運(yùn)河南運(yùn)的物質(zhì)

,到了杭州要跨江到對(duì)岸的西興,然后
,經(jīng)浙東古運(yùn)河轉(zhuǎn)往紹興、寧波一帶
?div id="4qifd00" class="flower right">
;蛏纤葜铃X塘江另一頭,江山港清河碼頭
,翻越仙霞嶺古道,運(yùn)往南方各省
,這樣形成了一條貫通我國(guó)南北交通的主動(dòng)脈。

由于改閘為壩

,自江入河或者自河入江的貨物
,都需要翻過(guò)塘堤
,再另外裝船
。過(guò)塘行就是專承辦貨物過(guò)塘的
。貨物過(guò)塘一般不過(guò)3日
,其間貨物有損
,由過(guò)塘行賠償
,類似現(xiàn)在保險(xiǎn)業(yè)
,如貨主“頭寸”緊
,過(guò)塘行也會(huì)墊支過(guò)塘費(fèi)甚至船運(yùn)費(fèi)
,但需付息
,又類似現(xiàn)在金融業(yè)
。那時(shí)商家誠(chéng)信為本
,欠款未還清
,絕不另托過(guò)塘行
。這過(guò)塘行里亦分幫派
,也有各自地盤
,例如徽幫行專駁皖南茶葉、生漆
,京幫行以京廣洋貨為主
,開(kāi)梢?guī)托袑@黼s貨
,義烏幫行專司糧食
,從不越界。南星橋的過(guò)塘行都是向官府登記注冊(cè)
,領(lǐng)取“執(zhí)照”
,又繳了“稅”的,因此有專營(yíng)權(quán)
,別人便不得染指。

貨物過(guò)塘轉(zhuǎn)運(yùn)要卸下

,因此南星古橋一帶有許多倉(cāng)庫(kù)堆場(chǎng),因?yàn)樨浳镛D(zhuǎn)運(yùn)耽擱時(shí)間不長(zhǎng)
,一般也就三兩日,所以過(guò)塘行不自設(shè)倉(cāng)庫(kù)
,都是臨時(shí)租用的
。許多民居房間和后院
,隨時(shí)出租。精巧貨色入室
,粗笨木料堆在后院。倘若騎馬從長(zhǎng)街過(guò)
,沿途是竹木堆棧
,空氣中散發(fā)一股原木特有的清香

歷史上徽州人經(jīng)營(yíng)的過(guò)塘行有很多

,但是有記載的徽商過(guò)塘行
,目前發(fā)掘的只有余錦洲過(guò)塘行
、徽僑傳達(dá)總公司轉(zhuǎn)運(yùn)過(guò)塘

3.新安惟善堂:位于鳳山門外

,興建于清嘉慶年間
,是徽商的善后互助組織
,由經(jīng)營(yíng)成功的商人捐集資金,得以長(zhǎng)久維持與有效運(yùn)作
,凡徽州六邑棺木的停厝
,運(yùn)棺和助葬等事宜,均積極投入
,建立起良好的善后制度,亦樹(shù)立了良好的道德準(zhǔn)則
,贏得了政府的支持,協(xié)力實(shí)現(xiàn)了對(duì)寓杭徽商的有序管理

4.徽商木業(yè)公所:又稱徽國(guó)文公祠。位于杭州候潮門外

。清乾隆年間由婺源木商江揚(yáng)言創(chuàng)建
,其子江來(lái)喜又在錢塘江邊上自閘口下至秋濤宮
,購(gòu)置3690余畝沙地
,用來(lái)置放木材
。新安江是徽木外運(yùn)的主要信道,明清時(shí)期四季可運(yùn)輸
,80%以上的徽木由新安江而下
,抵達(dá)杭州
,使杭州成為徽木的主要集散地
。這3690余畝沙地
,便是徽商用來(lái)停泊木排
,堆運(yùn)木材的棧場(chǎng)。毀于咸同兵燹
,后有重建,如今不存

5.程正大木行(位置為推測(cè)):程保勝(1899—1966),歙縣漁梁人

。祖父在廣西柳州經(jīng)營(yíng)茶葉、綢布
,父早逝
,母項(xiàng)得慶在本縣縣城經(jīng)營(yíng)客棧和米店。保勝22歲經(jīng)營(yíng)木材
,兩年后被杭州大興木材公司老板胡茂余聘為公司經(jīng)理,兩年獲利5萬(wàn)余元
。后因得罪老板的少爺而解職
。27歲開(kāi)設(shè)“程正大”木材公司,踏遍黃山和績(jī)溪山林
,苦心經(jīng)營(yíng),發(fā)展迅速
,居歙縣木商之首

6.紫陽(yáng)書(shū)院:杭州清代4大書(shū)院之一,明清兩代

,安徽鹽商成為了先富起來(lái)的那一部分人
,但是能夠當(dāng)上鹽商可不是件容易的事
,因?yàn)槭紫纫〉谩吧碳?div id="m50uktp" class="box-center"> ,而后他們的子弟就可以進(jìn)入杭州的書(shū)院讀書(shū)和參加各種考試了
,這有點(diǎn)兒像當(dāng)今的高考移民
。因?yàn)橛泻芏嗷丈痰淖拥艿匠缥臅?shū)院去上學(xué)(下文會(huì)講崇文書(shū)院)
,但他們做生意的地方距此院較遠(yuǎn),于是他們就找到了領(lǐng)導(dǎo)
,然后在聚集之地建起了一座書(shū)院,這就是紫陽(yáng)書(shū)院的來(lái)由
。紫陽(yáng)書(shū)院的初期建造都是由安徽的鹽商捐款集資
,為了后代能夠考取功名
,這些鹽商對(duì)此確實(shí)慷慨解囊
,如其建設(shè)及日常所需巨額費(fèi)用均由僑寓杭州的徽州鹽商汪鳴瑞(歙縣人)獨(dú)立承擔(dān)
,徽商吳琦等也每年捐銀四百兩以補(bǔ)膏
。紫陽(yáng)書(shū)院坐落在杭州太廟遺址旁
,現(xiàn)在為杭州紫陽(yáng)小學(xué)

杭州紫陽(yáng)小學(xué)

7.吳山汪王廟:位于杭州吳山之上,隋末汪華領(lǐng)兵保江南六州免于戰(zhàn)事

,后在杭州建有汪王廟紀(jì)念
,到了清朝
,主要系徽商組織維護(hù)
,解放后大煉鋼鐵時(shí)期拆毀
!如今僅存遺址

吳山汪王廟遺址

詳見(jiàn)超鏈接: 吳山汪王廟遺址探訪

8.吳元大茶莊:歙縣人方壽祖創(chuàng)辦于1919年

,位于望江門大街石庫(kù)門內(nèi)
,首創(chuàng)茶葉郵包業(yè)務(wù),首在遼寧打開(kāi)銷路
,而后擴(kuò)大到山東禹城等地
,及至津浦
、膠濟(jì)
、隴海等鐵路沿線各城鎮(zhèn)的一些茶店。大銷路茶葉有中低檔旗槍
,還有茉莉、玉蘭
、桂花窨制的花茶以及白茶“壽眉”。該茶莊的茶葉罐繪有“多子商標(biāo)”
,并分別繪有“母子圖”或“五子圖”等。1953年停業(yè)

9.胡雪巖故居和其管家故居:胡雪巖管家(績(jī)溪人)故居就在胡雪巖故居對(duì)面

,現(xiàn)在改為杭州地方志館
!胡雪巖故居就不多介紹了
,大家有空去看看
,氣派的很?div id="d48novz" class="flower left">
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10.張小泉:明崇禎年間(1628年)

,徽州黟縣人張小泉率子近高逃難來(lái)杭,憑自己從父親張思家學(xué)得的制剪技藝
,在吳山東麓大井巷覓宅地一塊
,搭棚設(shè)灶
,選用龍泉云和好鋼
,自產(chǎn)自銷
,招牌仍用張大隆
,由于產(chǎn)品資料好
,日漸出名
,如今張小泉剪刀為中國(guó)老字號(hào)商標(biāo)

張小泉剪刀博物館

,杭州大關(guān)路33號(hào)

11.胡慶余堂:胡雪巖開(kāi)創(chuàng)的胡慶余堂

,在如今的河坊街
,就不多介紹了
,去河坊街游玩
,可以進(jìn)去逛逛

12.胡開(kāi)文:民國(guó)時(shí)在杭州的保佑坊一帶

,開(kāi)有胡開(kāi)文磨墨莊
!當(dāng)時(shí)的保佑坊是杭州最熱鬧的一條街
,即如今的中山路御街羊壩頭南側(cè)段!

1919年的羊壩頭一帶保佑坊(中山御街)

13.安徽會(huì)館:位于柴木巷

,在柴垛橋西側(cè)(大概在今上城區(qū)公安局河對(duì)面)
,安徽會(huì)館是一棟氣派的徽派建筑,內(nèi)尚具園林
,小肖山石之勝
,系李鴻章創(chuàng)辦,在當(dāng)時(shí)
,各地商人聚集杭州鬧市區(qū)
,所以在這一塊有很多商會(huì)會(huì)館
,會(huì)長(zhǎng)系徽州人
,民國(guó)時(shí)變成小學(xué),后來(lái)和其他幾個(gè)學(xué)校合并演變成杭州第六中學(xué)
,如今的杭六中就在安徽會(huì)館(已不存在)邊上數(shù)百米

安徽會(huì)館舊照(現(xiàn)已不存)

14.方正大茶莊及方冠三故居(千里莫言家)方舜琴故居(琴?gòu)]):民國(guó)杭州最大的3家茶莊之一的方正大

,坐落在羊壩頭有一棟5層洋樓
,在邊上還有其創(chuàng)始人方冠三故居
,是一棟很大的徽派建筑宅院
,其兒子方舜琴的宅院叫做琴?gòu)]
,也是一棟很大很漂亮的宅院
!位置大致在今天的綠城元福里樓盤南側(cè)!

80年代的方正大茶樓莊總部(現(xiàn)已拆除)

拆除前的方冠三故居(千里莫言家)-章勝賢拍攝

方冠三

,字“重謩”,莫言即謩字上下拆開(kāi)

詳見(jiàn)超鏈接:民國(guó)杭州3大茶莊,2家為徽州人創(chuàng)辦

,今天講述方正大的故事
15.奎元館:原址不詳,現(xiàn)門店在解放路
,系徽人創(chuàng)辦的面館,1867年(清同治六年)創(chuàng)辦
,后來(lái)被寧波人買下
,片兒川是奎元館發(fā)明的
,奎元館的名氣不多說(shuō)
,敢稱江南面王
,蔡廷鍇
、蔣經(jīng)國(guó)、李濟(jì)深
、陳叔通
、梅蘭芳、竺可楨
、蓋叫天、周璇
、金庸等都曾光顧,招牌為沙孟海提寫(xiě)
,對(duì)聯(lián)為朱德提寫(xiě)

如今解放路154號(hào)奎元館(原址不詳)

16.程霆聲故居:曹霆聲

、曹久如兄弟是民國(guó)時(shí)期著名的徽商
,歙縣民國(guó)四大富紳之一
,在全國(guó)各地都設(shè)有商號(hào)
,如上海的文新恒綢緞駐滬批發(fā)部
,恒豐綢莊
,怡康紙行,安詳當(dāng)鋪
,吉祥當(dāng)鋪,九如昱房產(chǎn)
,環(huán)球帽廠
,怡康百貨批發(fā)部
,怡豐百貨門市部
,在武漢開(kāi)有怡豐裕商號(hào)
,另外在蕪湖
,歙縣,屯溪
,天津,太原等地都有其商號(hào)
!在杭州開(kāi)有文新恒綢緞廠。并在杭州中河鹽橋旁興忠巷買有宅院(現(xiàn)在慶春路中河交叉口慶余亭附近
,興忠巷現(xiàn)已不存)
,文新恒絲綢緞廠位置不詳
,不過(guò)在那時(shí)
,杭州松木場(chǎng)和大觀山果園都是其資產(chǎn)
。程氏兄弟還出資建造了民國(guó)徽杭公路安徽段
,成立了鴻飛汽車運(yùn)輸公司
,負(fù)責(zé)歙縣到昱嶺關(guān)的運(yùn)輸業(yè)務(wù)

民國(guó)文新恒綢緞

17.歙縣新州葉氏支祠:葉家明末由歙縣遷居杭州

,時(shí)代維系族譜
,在杭州丁婆嶺下(杭州動(dòng)物園對(duì)面)建有葉氏支祠(葉道傳建立)
,后毀
,到了1915,葉為銘在杭州紫城巷(現(xiàn)涌金廣場(chǎng)邊上)購(gòu)6分地建祠
,以一己之私
,獨(dú)力興建“歙縣新州葉氏支祠”
。筑南向樓屋三間
,供族姓先人木主
,三黨姻婭無(wú)后者
,則別設(shè)一龕附祀
;又建西向小樓三楹
,為守祠子孫居住
,并自撰“紫城廟記”
,命兒子良材、良木
,集魏碑雙鉤上石
。碑為俞廷鐫。其建祠意旨大致謂:“姓無(wú)祠則無(wú)祭
,無(wú)祭則族姓無(wú)相聚,甚或期功之親
,偶有漓析,即終不相通問(wèn)
。族誼離
,而睦親任都之誼
,更無(wú)以存
,宗族文獻(xiàn)無(wú)考
,如此而期門祚之昌盛且久遠(yuǎn)者悖矣
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

葉道傳:(生卒年不詳)清代官員

、鹽商。字省三
,號(hào)誠(chéng)齋
,安徽歙縣新州人?div id="m50uktp" class="box-center"> ?图憬屎停ń窈贾荩?div id="m50uktp" class="box-center"> 。曾官戶部云南司員外郎。后辭官隱退
,置身鹽賈。官府征課
、緝私
,多賴其力
。道光三年(1823)浙中大水
,當(dāng)局辦理賑濟(jì)
,與從弟道春多方出力助賑
。又創(chuàng)建宗祠
,捐巨額鹽券作為義產(chǎn)

18:柳浪聞鶯的2棟徽派建筑:本世紀(jì)初,西湖南線改造時(shí)

,從徽州歙縣三陽(yáng)鄉(xiāng)整體搬遷過(guò)來(lái)的兩幢徽式古建筑
,近西湖的一幢叫周家老宅
,門牌號(hào)是柳浪聞鶯4號(hào)?div id="4qifd00" class="flower right">
?坷锩婀┯慰秃炔璐蚺频氖橇寺匉L5號(hào),叫洪氏會(huì)館
,洪氏會(huì)館的門樓磚雕精美動(dòng)人

如果去西湖邊柳浪聞鶯游玩

,留意下這2棟徽派古建筑

19.汪莊:汪裕泰茶號(hào)汪立政其兒子汪自新在杭州建立的別業(yè),也叫青白山莊

,解放后改為西子國(guó)賓館,另外杭白菊創(chuàng)始人也系汪自新
!汪自新還為民國(guó)著名的琴癡!留下不少風(fēng)雅故事

汪自新

西湖汪莊內(nèi)景

汪自新私宅“汪莊”琴堂《千今百古琴巢》牌坊

,民國(guó)15年立
,現(xiàn)不存
,照片拍攝于民國(guó)

詳見(jiàn)超鏈接:一個(gè)非常牛逼的奇人

,名字卻埋沒(méi)于一座莊園之后

20.葉為銘:(1867-1948)祖上明末遷到杭州

,歙縣人
,西泠印社4位創(chuàng)始人之一!為近代中國(guó)金石書(shū)畫(huà)界巨子之一
,富收藏,精書(shū)漢隸
、古篆
,為治印、拓碑
、考據(jù)能手。著作豐富
,已行世者
,有《廣印人傳》
、《金石家傳略》
、《葉氏印譜存目》
、《列仙印玩》
、《說(shuō)文部目》、《補(bǔ)遺廣印人傳》
、《增訂陳介祺著傳古別錄》,合為葉氏叢書(shū)
,并為藝林珍重。在1926年夏
,葉為銘請(qǐng)黃賓虹
、黃山壽
、吳昌碩
、吳谷祥
、陸廉夫等25位畫(huà)家去歙縣作《歙縣訪碑圖》
,并祭祖掃墓。1935年
,葉為銘在《浙江省立圖書(shū)館館刊》第四卷第五期發(fā)表《徽州訪碑記》,輯錄了《宋建炎三年造大圣菩薩寶塔碑》 1936年
,又匯集歙縣兩百多種銘文碑記,在古稀之年編纂《歙縣金石志》十四卷
。葉老對(duì)故鄉(xiāng)歙縣觀念極濃厚
,對(duì)繼承新安文化
,發(fā)掘新安文化工作極熱心
,從書(shū)法到考據(jù),均以新安文學(xué)為規(guī)
。終其身不忘故鄉(xiāng)新州(歙縣徽州古城河對(duì)岸西北側(cè)
,南宋曾遷州府至此
,稱為新州
,現(xiàn)在叫新州村)
,書(shū)寫(xiě)也好
,治印也好,著書(shū)也好
,都以署名“新安”二字為豪

從左至右依次為:丁輔之

、葉為銘
、王福庵
、吳隱

詳見(jiàn)超鏈接: 西泠印社創(chuàng)始人竟有徽州歙縣人

21.黃賓虹故居:在岳廟后的棲霞嶺下

,位于西湖棲霞嶺31號(hào)
,是著名畫(huà)家黃賓虹的舊居
。黃賓虹自1948年秋移居此處
,曾作西湖山水畫(huà)多幅,自稱“愿作西湖老畫(huà)工”
。1955年3月病逝后,家屬將其先前作品及收藏一萬(wàn)余件全部捐獻(xiàn)國(guó)家
,1959年9月,舊居辟為國(guó)家黃賓虹先生紀(jì)念室
。紀(jì)念室系獨(dú)門小院
,由庭院呈方形
,園中央置黃賓虹全身漢白玉雕像一座
,四周伴以松
、竹
、梅等林木
。展覽廳設(shè)二層樓房?jī)?nèi)
,樓下畫(huà)室陳列畫(huà)家用的紅木畫(huà)桌
、文房四寶
、木質(zhì)沙發(fā)等
;樓上作品陳列室一百六十五平方米,展出畫(huà)家具有代表性的山水
、花鳥(niǎo)畫(huà)十二幅。遺物陳列室展出畫(huà)家年譜
、著作、手稿等

2017年

,黃賓虹的《黃山湯口》以7200萬(wàn)元起拍
,最后以3.45億元成交

22.崇文書(shū)院:清朝杭州4大書(shū)院之一(在曲院風(fēng)荷內(nèi)

,今已不存)
,崇文書(shū)院始建于明萬(wàn)歷二十七年(1599年),位于西湖跨虹橋西
。明朝巡鹽御史葉永盛每逢春秋公務(wù)之閑暇,召集徽州籍子弟聚于跨虹橋西的湖面畫(huà)舫中
,現(xiàn)場(chǎng)出題考課,然后命各舟蕩漾分散
,稱為"舫課”
。這種奇異的授課形式
,后來(lái)竟成了杭州四十二景中的一景
,“崇文舫課”的情狀一直延續(xù)到了清朝
。葉永盛調(diào)離之后
,徽商在跨虹橋西建院舍,稱“ 紫陽(yáng)崇文書(shū)院”
。清康熙四十四年
,康熙南巡,題榜“崇文”
,遂更名為“崇文書(shū)院”。

葉永盛:字子沐

,涇縣人。生卒年均不詳
,約明神宗萬(wàn)歷三十二年前后在世
。萬(wàn)歷十七年(1589年)進(jìn)士
。擢御史
,巡鹽兩浙,按江西
。居御史九載,疏數(shù)十上
,聲震中外
。累升太仆寺卿
。葉永盛和葉為銘祖上都為歙縣藍(lán)田葉氏后裔。

杭州的崇文書(shū)院

,紫陽(yáng)書(shū)院(現(xiàn)紫陽(yáng)小學(xué)),安徽會(huì)館(演變成現(xiàn)杭州第六中學(xué))
,都與徽商有關(guān),雖然這些教育機(jī)構(gòu)成立都由政府牽頭
,但實(shí)際籌資建造和運(yùn)營(yíng)都是徽商
,可見(jiàn)徽商和杭州的教育歷史有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系

23.徽州洞:在靈隱寺景區(qū)

,有一處徽州洞

靈隱景區(qū)西南入口處的法云古村介紹圖板上就有徽州洞字樣

24.小江村:歷史上徽州商人在此登岸

,聚集而居,以歙縣江村人居多
,故而被人們稱為小江村
!位于西湖區(qū)雙浦鎮(zhèn)。

明清之際

,然后到民國(guó),在杭州的徽商不計(jì)其數(shù)
,恐有數(shù)百位之巨。如果你知道更多的信息
,請(qǐng)留言告知
,萬(wàn)分感謝

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李自成進(jìn)北京時(shí),追隨崇禎殉國(guó)的錦衣衛(wèi)
、文武百官的數(shù)量多不多
公元1644年 ,歷史留下了誰(shuí)的記憶" onerror="nofind(this)" >
同意3個(gè)條件就退兵 崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng)
,原來(lái)朱元璋早有警告
我國(guó)最尷尬的3個(gè)姓
,第1個(gè)僅有17人
,第3個(gè)起名字難叫出口
眾所周知
,百家姓是中國(guó)孩童的啟蒙讀物,對(duì)于教育有著卓越的貢獻(xiàn)
。百姓一詞既是表明中國(guó)姓氏之多,也是對(duì)于天下蕓蕓眾生的統(tǒng)稱
。時(shí)至今日
,中國(guó)的姓氏何止百姓之多,實(shí)際上已逾5000之?dāng)?shù),第1個(gè)僅有17人
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陳勝吳廣最先反秦
,但為何會(huì)迅速敗亡了 原因很簡(jiǎn)單
不只是陳勝吳廣
,歷朝歷代凡是最先造反的沒(méi)有一個(gè)取得天下的
。秦末陳勝吳廣起義浩浩蕩蕩
,但最后得到天下的卻是名不見(jiàn)經(jīng)傳的劉邦
,最先起義的陳勝吳廣二人早已成為冢中枯骨。往后隋朝末年
,王薄、楊玄感等最先起義
,卻也最先就義 陳勝吳廣最先反秦<div   id=,但為何會(huì)迅速敗亡了 原因很簡(jiǎn)單" onerror="nofind(this)" >
為何魏忠賢剛被殺,明王朝就垮了 因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人
縱觀明末和清末的情景
,在清末
,維新派與守舊派相爭(zhēng)
,先進(jìn)科技的引進(jìn)逐漸成了必然
,但皇權(quán)依然是至高無(wú)上,而清末的道光
、咸豐
、慈禧面前來(lái)勢(shì)洶洶的列強(qiáng)
劉備為何要傍上中山靖王,硬說(shuō)是他的后人而不提劉邦 這點(diǎn)是關(guān)鍵
熟讀《三國(guó)演義》的朋友應(yīng)該都知道
,蜀漢主公劉備
,早年只是個(gè)賣草鞋的小販
,日子過(guò)得很清貧,放到現(xiàn)在估計(jì)會(huì)被人嘲諷一句屌絲
。但劉備卻從不為自己的窘境所自卑,常說(shuō)自己是皇叔
,是中山靖王之后
。那么,假設(shè)劉備確實(shí)是漢室宗親 ,硬說(shuō)是他的后人而不提劉邦這點(diǎn)是關(guān)鍵.png" alt="劉備為何要傍上中山靖王
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