因?yàn)橐粋€(gè)男人，中國(guó)“戲子”跟“梨園”有了關(guān)系，且至今都在延續(xù)

梨園，泛指戲曲行，也可以以此來(lái)稱(chēng)呼戲班。那些戲曲工作者，被時(shí)人稱(chēng)作“梨園子弟”，那些世代從事戲曲演藝事業(yè)的家族，則被叫做“梨園世家”。

《新唐書(shū)》記載：“玄宗既知音律，又酷愛(ài)法曲，選坐部伎子弟三百，教于梨園。聲有誤者，帝必覺(jué)而正之，號(hào)皇帝梨園弟子?！?/p>

根據(jù)現(xiàn)代學(xué)者李由白的《梨園考論》闡述，在中宗李顯時(shí)期，梨園還只是一個(gè)普普通通的皇家園林，里面栽種了許多梨樹(shù)。

在當(dāng)時(shí)除了梨園之外，還有棗園、桑園、櫻桃園等，這些果木園只是供宮人賞玩之用，別無(wú)他途。在這些果木園里，設(shè)置了酒亭、球場(chǎng)、離宮等設(shè)施，皇親國(guó)戚們玩得累了，可就近休憩。

可見(jiàn)，在唐玄宗以前，梨園還只是長(zhǎng)安城內(nèi)的一處別苑，沒(méi)有其他含義。李隆基是個(gè)喜好音律戲曲的皇帝，所以，在他登基后，便將梨園打造成了戲曲培訓(xùn)基地，培養(yǎng)為宮廷服務(wù)的戲曲工作者。

唐玄宗為梨園開(kāi)設(shè)了一個(gè)名義上的“官職”，名曰“崔公”，意為梨園的園長(zhǎng)。在崔公以下，還設(shè)置了編輯和樂(lè)營(yíng)將。據(jù)說(shuō)，梨園的第一位崔公，便是由李隆基親自擔(dān)任的。

在開(kāi)設(shè)梨園之初，李隆基曾親自參與戲曲的創(chuàng)作，還經(jīng)常指點(diǎn)翰林學(xué)士填詞。如：李白、賀知章等知名文人，都曾在梨園編寫(xiě)劇本。

所謂“梨園五部”，指的是：坐部、立部、小部、男部、女部。

其中，坐部是精通樂(lè)理音律的演員，在表演過(guò)程中，他們會(huì)坐在舞臺(tái)后，三到十二名坐部演員進(jìn)行吹拉彈唱，為戲曲伴奏。

立部亦是樂(lè)工，只不過(guò)他們資歷要低于坐部，表演的時(shí)候在堂下進(jìn)行吹奏，演員的數(shù)量約在六十人以上。

小部，就是由兒童組成的演員隊(duì)伍。

至于男部和女部，便是普通的男演員和女演員。

那么，梨園的具體位置在哪里，現(xiàn)今有沒(méi)有遺址留存呢？

由于唐宮已毀，所以很多史料中出現(xiàn)的古跡已無(wú)從查找。有人認(rèn)為，梨園位于西安市曲江池附近，也有人說(shuō)是臨潼區(qū)驪山秀嶺峽。不過(guò)提出這種假設(shè)的學(xué)者只是根據(jù)史料進(jìn)行猜測(cè)，并無(wú)切實(shí)證據(jù)。

很多歷史愛(ài)好者認(rèn)為，唐朝時(shí)期的梨園就是教坊，實(shí)則不然。當(dāng)時(shí)的梨園的確與教坊相近，是培養(yǎng)藝人的場(chǎng)所，但教坊在高祖李淵時(shí)期就已出現(xiàn)了，梨園卻是在唐玄宗時(shí)期出現(xiàn)的。

在唐代的梨園中，發(fā)生過(guò)不少生動(dòng)有趣的軼事。例如我們熟悉的《霓裳羽衣舞》，便是李隆基在酒興大發(fā)時(shí)親自為楊貴妃編排的節(jié)目。當(dāng)時(shí)的梨園女部，人人都要學(xué)習(xí)這套舞蹈，為楊玉環(huán)伴舞。

今天我們?cè)跓善林锌吹降木﹦〕蠼?，這種表演形式的創(chuàng)始人，正是梨園鼻祖李隆基。當(dāng)年還沒(méi)有“京劇”的概念，戲曲的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單。當(dāng)時(shí)的小丑就是靠逗笑觀眾嘩眾取寵的藝人，如高力士就是李隆基的“御用小丑”。

剛剛來(lái)到唐玄宗身邊的楊貴妃時(shí)常悶悶不樂(lè)，李隆基打算逗笑美人，于是，便效仿高力士扮演丑角，果真讓美人展顏一笑。后來(lái)，李隆基經(jīng)常在貴妃面前表演丑角戲，只不過(guò)，他畢竟是一國(guó)之君，還是要顧及影響的。

所以，每當(dāng)表演前夕，李隆基都會(huì)找一塊白玉戴在鼻子上，以免別人認(rèn)出自己。到了后來(lái)，扮演丑角的戲曲藝術(shù)家沿襲了這種習(xí)俗，不過(guò)后來(lái)的丑角并不會(huì)在臉上佩戴白玉，而是用白粉涂抹鼻子。

梨園史上，第一個(gè)名動(dòng)全國(guó)的樂(lè)營(yíng)將當(dāng)屬公孫大娘。當(dāng)時(shí)杜甫曾有幸看過(guò)公孫大娘徒弟的表演，所以給她寫(xiě)了一篇流傳千古的名作《觀公孫大娘弟子舞劍器行》：

大歷二年十月十九日，夔府別駕元持宅，見(jiàn)臨潁李十二娘舞劍器，壯其蔚跂，問(wèn)其所師，曰：“余公孫大娘弟子也?！遍_(kāi)元三載，余尚童稚，記于郾城觀公孫氏，舞劍器渾脫，瀏漓頓挫，獨(dú)出冠時(shí)，自高頭宜春梨園二伎坊內(nèi)人洎外供奉，曉是舞者，圣文神武皇帝初，公孫一人而已。玉貌錦衣，況余白首，今茲弟子，亦非盛顏。既辨其由來(lái)，知波瀾莫二，撫事慷慨，聊為《劍器行》。昔者吳人張旭，善草書(shū)帖，數(shù)常于鄴縣見(jiàn)公孫大娘舞西河劍器，自此草書(shū)長(zhǎng)進(jìn)，豪蕩感激，即公孫可知矣。昔有佳人公孫氏，一舞劍器動(dòng)四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂?；羧玺嗌渚湃章?，矯如群帝驂龍翔。來(lái)如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚(yáng)揚(yáng)。與余問(wèn)答既有以，感時(shí)撫事增惋傷。先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。五十年間似反掌，風(fēng)塵澒洞昏王室。梨園弟子散如煙，女樂(lè)馀姿映寒日。金粟堆南木已拱，瞿唐石城草蕭瑟。玳筵急管曲復(fù)終，樂(lè)極哀來(lái)月東出。老夫不知其所往，足繭荒山轉(zhuǎn)愁疾。

只可惜，今天的我們就像是杜甫一樣，已無(wú)緣再領(lǐng)略到公孫大娘的劍舞了。不知開(kāi)元年間的梨園里，還誕生過(guò)哪些名動(dòng)天下的藝術(shù)家。正所謂“白頭垂淚話梨園，五十年前雨露恩”，隨著大唐盛世被安史之亂終結(jié)，這些風(fēng)華絕代的藝人又去了哪里呢？

參考資料：

【《觀公孫大娘弟子舞劍器行》、《梨園考》】

梨園行以前京劇武生真的有比武這一說(shuō)么？還有是不是輸了要撅槍?zhuān)?/span>

七小福包括：1 洪金寶 2 元奎 3 元華 4 成龍 5 元俊 6 元德 7 元彪

于占元當(dāng)年創(chuàng)辦的“中國(guó)戲劇研究學(xué)院”，名字雖然取得唬人，但要論規(guī)模在香港眾多戲校中也只算得中等，而且校舍破敗，條件簡(jiǎn)陋，所幸?guī)煾挡⑽凑`人子弟，教得認(rèn)真。學(xué)生拜師、學(xué)藝、簽生死約依足了舊式梨園行的規(guī)矩，父母一旦將孩子送入戲校，契約期內(nèi)便要完全聽(tīng)?wèi){師傅的教導(dǎo)照顧了。其時(shí)香港的梨園行當(dāng)還未被電影擊垮，尚有很多觀眾捧場(chǎng)，因此需要大批戲曲演員，于占元正是看此機(jī)會(huì)才辦起戲校來(lái)的，歸根結(jié)底還是為解決自己的生計(jì)問(wèn)題而已。
“七小福”是一出京劇，也是一個(gè)戲班，更是于占元這群得意門(mén)生的總稱(chēng)。很多朋友都以為“七小?！敝傅氖浅升埖绕邆€(gè)人，實(shí)際卻不止。原來(lái)于師傅在一次京劇表演中，選了元龍、元樓、元彪、元奎、元華、元武、元泰七人擔(dān)任《七小?！返闹鹘牵ㄗⅲ撼升埉?dāng)時(shí)的藝名為元樓，元龍則是大師兄洪金寶的藝名。待到后來(lái)，年長(zhǎng)成龍五歲的洪金寶約滿先行出師闖蕩影壇時(shí)，成龍才頂了元龍之名），因?yàn)檠莩龇浅３晒?，于占元便借此組了個(gè)“七小?！皯虬?，既讓徒弟們多增加些演出經(jīng)驗(yàn)，又可賺些銀兩，正所謂“一箭雙雕”了。
“七小?！睉虬喑蓡T共有十四人，除去剛才提到的七人外，尚有元德、元俊、元彬、元振、元寶等人。只是隨著歲月流逝，如今再回看這群師兄弟，元俊、元泰、元武幾個(gè)在八十年代初期即銷(xiāo)聲匿跡；元振、元寶也只是混跡影壇，默默無(wú)聞；而洪金寶、成龍、元彪、元奎、元華、元德、元彬七人則成為當(dāng)今香江影壇的赫赫人物，由此大眾眼中的“七小?！北沩樌沓烧碌鼐唧w到他們七個(gè)身上。
地球人都知道，成龍師兄弟的電影成就完全體現(xiàn)在動(dòng)作功夫片上，“七小?！背四苎輨?dòng)作戲外，而且個(gè)個(gè)是有名的動(dòng)作指導(dǎo)。據(jù)筆者的不完全統(tǒng)計(jì)，香港電影金像獎(jiǎng)設(shè)立至今一共發(fā)出二十個(gè)最佳武術(shù)指導(dǎo)獎(jiǎng)杯，其中十二個(gè)落在了“七小?！笔稚?，臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)九十年代以后開(kāi)始設(shè)最佳動(dòng)作指導(dǎo)獎(jiǎng)，迄今已有八屆，“七小?！眳s得了六次（注：其中包括與別人合作得獎(jiǎng)次數(shù)，比如程小東、元彬合作的《新龍門(mén)客?！?、成家班、曹榮合作的《義膽廚星》等），說(shuō)占了香港武指和功夫片的大半壁江山實(shí)不為過(guò)。至于他們?yōu)楹味寄茉诠Ψ蚱I(lǐng)域做到游刃有余，進(jìn)而成為一代大家，歸根到底還是和他們當(dāng)年做戲曲演員有關(guān)。于占元本是京劇名武生，帶的徒弟也主攻武生或者凈行，所謂唱念坐打，動(dòng)作雜耍皆須樣樣精通，可是要論起唱來(lái)，“七小福”中也只成龍一副好嗓子，而于占元也惟獨(dú)對(duì)此要求低些，其他方面則是務(wù)必精益求精——后來(lái)洪金寶、元彪主演的《雜家小子》中兩人大練猴拳，身手敏捷，面部表情又活脫一副猴樣，便是當(dāng)年“七小?！焙涎荨睹篮锿酢返群飸虻慕Y(jié)果。而《A計(jì)劃》中洪金寶、成龍扮賊唱戲一段，《華英雄》中元彪花旦打扮舞動(dòng)銀槍的臺(tái)姿英風(fēng)則更是作為戲曲演員的基本功了。
另外，戲曲演員和舞蹈演員一樣，因?yàn)槲枧_(tái)表演的關(guān)系，尤善于掌握身體動(dòng)作的節(jié)奏，運(yùn)動(dòng)起來(lái)，姿勢(shì)瀟灑，輕重緩急，錯(cuò)落有致，如果和音樂(lè)鼓點(diǎn)相配的話，那就可以稱(chēng)作舞蹈了。這一點(diǎn)在《玻璃樽》中成龍伴隨著音樂(lè)和洋拳手對(duì)打可以得到印證——也正因?yàn)楣?jié)奏感對(duì)于功夫片的特殊重要性，我們才不難理解跳舞蹈出身的楊紫瓊、李賽鳳、楊麗菁甚至章子怡緣何都能迅速成為一代打星了。
其實(shí)早在“七小?！钡耐陼r(shí)代即與武俠功夫片結(jié)緣，原來(lái)于占元的女兒于素秋乃是六十年代香港最紅的武俠片女星，于占元本人也經(jīng)常在粵語(yǔ)片中做武師，有了這層關(guān)系，洪金寶、成龍這幫師兄弟很早就參與了電影演出，但和蕭芳芳、馮寶寶這些當(dāng)紅童星比起來(lái)，“七小?！币仓荒芩闶桥荦?zhí)椎?，能夠得到像《大小黃天霸》中六霸、七霸這等次要角色就已經(jīng)很不錯(cuò)了。不過(guò)，在鏡頭前的歷練和大銀幕上的演出經(jīng)驗(yàn)，卻奠定了“七小?！比蘸筝x煌的基礎(chǔ)。
1971年，由于戲曲觀眾的大量流失，于占元的“中國(guó)戲劇研究學(xué)院”終于維持不下去了，成龍、元彪等師兄弟只好各自謀生。當(dāng)時(shí)他們這些戲班出身演員走的都是進(jìn)電影圈做龍虎武師的路子，似乎這樣才算得上人盡其才，沒(méi)辜負(fù)自己學(xué)戲時(shí)苦練的本事。成龍、元彪等人的運(yùn)氣還不錯(cuò)，在邵氏電影公司做了一段時(shí)間后，他們遇到了三年前先他們出師的大師兄洪金寶，當(dāng)時(shí)他已經(jīng)從龍虎武師升到武術(shù)指導(dǎo)了。經(jīng)洪金寶介紹，成龍、元彪、元華等人開(kāi)始為嘉禾電影公司做特技替身和龍虎武師，而在這段時(shí)間里，對(duì)他們來(lái)說(shuō)最難忘的經(jīng)歷則是參與李小龍影片的拍攝工作。
《精武門(mén)》是李小龍從好萊塢回港后的第二部功夫片，在該片中，李小龍的剛猛有力的截拳道展露無(wú)疑，雙截棍的威力，一人獨(dú)斗群寇的豪氣都令人觀之熱血沸騰。當(dāng)時(shí)成龍、元彪在片中扮演的都是被李小龍暴揍的日本浪人，成龍還做了片末被陳真一腳踢飛撞在墻上的鈴木先生的替身?！捌咝「！钡牧硪晃怀蓡T元華則幸運(yùn)地做了李小龍的替身，片中需要李完成的一些雜技動(dòng)作幾乎都由元華完成，另外，元華還扮演了在“華人與狗不得入內(nèi)”的標(biāo)牌前戲耍陳真的日本學(xué)生，還有幾句挑釁的臺(tái)詞——后來(lái)元華在喜劇片《龍的傳人》中街頭賣(mài)藝時(shí)，就曾吹噓過(guò)給李小龍做替身之事，有趣的是片中扮演他兒子的周星馳就是李小龍的忠實(shí)FANS，他在《喜劇之王》中表演《精武門(mén)》“踢館”一場(chǎng)將張柏芝凌空提起倒摔在地下那段的原版本則是由成龍扮演被摔的那個(gè)，而成龍?jiān)凇断矂≈酢分幸部痛艘换亍八琅荦執(zhí)住钡模^眾看得搞笑，殊不知當(dāng)年他也和星爺一樣都是此等出身，想必他對(duì)片中“臨時(shí)演員也是人！”一句也會(huì)有深刻的體會(huì)。
可以說(shuō)香港的功夫片至李小龍才真正從武俠片中分化出來(lái)，歷史背景也由古代變?yōu)榻踔连F(xiàn)代，呈現(xiàn)出一派嶄新氣象，并開(kāi)始為世界影壇所矚目，同時(shí)對(duì)洪金寶、成龍師兄弟日后的走向也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。李小龍之后香港功夫片大行其道，連武俠片大師張徹也開(kāi)始涉足《馬永貞》等近代豪俠功夫片，而模仿李小龍功夫片風(fēng)格的打星也層出不窮：呂小龍、梁小龍、黃小龍….還有成龍。
“七小?！敝泻统升埵亲钤绯擅?，洪開(kāi)始以武術(shù)指導(dǎo)聞名，后來(lái)開(kāi)始自導(dǎo)洪金寶自演電影，首部作品是《三德和尚與春米六》，其后主演的《老虎與田雞》《林世榮》等片亦頗受好評(píng)。成龍則在李小龍暴斃后，被其原來(lái)的合作者羅維發(fā)掘，作為李的接班人。不過(guò)無(wú)論是跟風(fēng)李小龍的《新精武門(mén)》，還是改編自古龍小說(shuō)的武俠電影（《劍花煙雨江南》等），都沒(méi)有取得成功。直到1978年吳思遠(yuǎn)借成龍拍《醉拳》才令其迅速走紅。該片的諧趣風(fēng)格及袁和平設(shè)計(jì)的活潑靈巧兼具雜耍性的武術(shù)動(dòng)作簡(jiǎn)直就是為成龍量身定做，淋漓盡致地發(fā)揮了他在這一方面的天賦，同時(shí)也令成龍找到自己日后在功夫片領(lǐng)域的發(fā)展方向。自此，李小龍之后的又一位功夫巨星正式登場(chǎng)。
由于成龍諧趣功夫片的大受歡迎，也使得素來(lái)愛(ài)跟風(fēng)的香港電影人紛紛改拍此類(lèi)影片，其中自然濫作居多，卻也不乏精品。除了成龍的《蛇形刁手》、《龍少爺》《師弟出馬》外，洪金寶導(dǎo)演的《雜家小子》和《敗家仔》也堪稱(chēng)上佳之作，這兩部影片故事情節(jié)與《醉拳》大體相似，皆是少年受辱，遇高手學(xué)藝報(bào)仇的套路。片中詼諧幽默的武林高手（類(lèi)似于《醉拳》中袁和平之父袁小田飾演的蘇乞兒形象）都是由洪金寶擔(dān)綱，成龍似的調(diào)皮闖禍少年則由元彪演繹，而兩兄弟設(shè)計(jì)的武打動(dòng)作則愈加精彩刺激，絲毫不遜于成龍的《醉拳》，因此也取得了極佳的口碑及票房——更重要的是，《雜家小子》和《敗家仔》令元彪迅速出位，成為一代打星，在整個(gè)八十年代風(fēng)頭不讓洪、成兩位師兄。
至于“七小?！逼渌麕孜恍值?，元奎、元德、元華、元武、元振等人此時(shí)也都聚集在洪金寶、成龍的周?chē)瑲膺B枝，大家有飯吃，或做武術(shù)指導(dǎo)，或在銀幕顯形，較之以前做武師的日子要好得多了，這正應(yīng)了一句老話（可能不太合適）：朝中有人好做官——不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，靠人不如靠己，雖說(shuō)師兄弟好得沒(méi)話說(shuō)，但如果自己沒(méi)有實(shí)力，早晚也會(huì)被淘汰的，更何況這幾位本身亦非等閑之輩，憑本事照樣能出位，只是早晚的事罷了。
元奎為成龍的《龍少爺》、洪金寶的《皇家?guī)熃恪返绕O(shè)計(jì)的武打動(dòng)作已顯示出自身實(shí)力。作為導(dǎo)演，他與劉鎮(zhèn)偉合導(dǎo)、周星馳主演《賭圣》曾創(chuàng)下1990年香港最高票房紀(jì)錄。而當(dāng)他遇上李連杰后，更是一展平生所學(xué)，充分發(fā)揮了李連杰的敏捷身手，經(jīng)典的武術(shù)設(shè)計(jì)更是層出不窮。單以他與師弟元德聯(lián)合為《功夫皇帝方世玉》設(shè)計(jì)的動(dòng)作場(chǎng)面來(lái)說(shuō)，李連杰與胡慧中在看熱鬧人群的頭頂比武高來(lái)高去盡展瀟灑身姿，而趙文卓與李連杰于監(jiān)斬臺(tái)里低矮的夾層中的打斗則是閃轉(zhuǎn)騰挪卻以靈巧取勝；再加上李、趙二人在染布坊內(nèi)長(zhǎng)棍對(duì)短棒的對(duì)攻——這一高一低，一短一長(zhǎng)的巧妙對(duì)比真讓人眼花繚亂、嘆為觀止，元奎、元德以該片獲得當(dāng)年香港電影金像獎(jiǎng)的最佳武術(shù)指導(dǎo)獎(jiǎng)確實(shí)也是實(shí)至名歸的。至此，元奎與元德師兄弟聯(lián)手在李連杰主演的《新少林五祖》、《中華保鏢》、《赤子威龍》、《鼠膽龍威》等影片中設(shè)計(jì)了一系列精彩絕倫的動(dòng)作場(chǎng)面，李連杰鮮明的造型，瀟灑的亮相，靜若處子、動(dòng)如脫兔的矯健身手無(wú)不體現(xiàn)著元奎師兄弟的心血，從而也令他二人在香港的武術(shù)指導(dǎo)中獨(dú)樹(shù)一幟，自成一派。
元華給人的銀幕印象一直是反派形象深入人心，在八十年代成龍、洪金寶、元彪主演的許多電影如《飛龍猛將》、《急凍奇?zhèn)b》、《東方禿鷹》中，元華總是扮演功夫最厲害的反派，有時(shí)需要成龍他們師兄弟同時(shí)出招才能戰(zhàn)勝他，其實(shí)以元華的瘦削身體，若沒(méi)有些真功夫還真不足以抵擋自己三個(gè)師兄弟的輪番進(jìn)攻。只是不斷重復(fù)這等只靠拳腳功夫顯威的反派角色，難免會(huì)令元華最后淪為如盧惠光、周比利等純臉譜化的陪練打星。于是這位留著和林子祥一樣的小胡子（《急凍奇?zhèn)b》中元彪對(duì)其相貌的評(píng)價(jià)）開(kāi)始在演技上下功夫，與周星馳合作的《龍的傳人》、《情圣》、《漫畫(huà)威龍》和與李連杰合演的《龍行天下》等片都充分展現(xiàn)了元華的喜劇表演才華，比之在成龍、元彪的影片中充當(dāng)一號(hào)打手自然要生動(dòng)、形象得多。另外，他為《急凍奇?zhèn)b》和《龍行天下》設(shè)計(jì)的武術(shù)動(dòng)作也干凈利落，不落俗套、頗有新意，只可惜后來(lái)他在武術(shù)指導(dǎo)這一行當(dāng)并未有太大發(fā)展，而是專(zhuān)注于銀幕前的演出，還別說(shuō)，倒也算得上別具一格，小有成就。
即便在“七小福”早年學(xué)藝時(shí)期，元彬也是最不引人注目的一個(gè)。八十年代其他師兄弟開(kāi)始各領(lǐng)風(fēng)騷時(shí)，元彬更是默默無(wú)聞，未見(jiàn)有何建樹(shù)。他也甚少與洪金寶、成龍等師兄弟合作，相反倒投在另一位著名的武術(shù)指導(dǎo)程小東門(mén)下，與馬玉成共同做了程小東的副手，輔助他為《新龍門(mén)客?！?、《東方不敗》、《新鹿鼎記》等武俠片設(shè)計(jì)了許多經(jīng)典的動(dòng)作場(chǎng)面，因此深得徐克賞識(shí)，后來(lái)竟提拔他在《黃飛鴻三獅王爭(zhēng)霸》中做了武術(shù)指導(dǎo)的正職，又在《黃飛鴻四王者之風(fēng)》中擔(dān)任了執(zhí)行導(dǎo)演，一時(shí)聲名鵲起。不過(guò)，元彬、馬玉成設(shè)計(jì)的武術(shù)動(dòng)作雖然深受程小東的影響，但卻各有側(cè)重：馬玉成頗得程式凌空飛舞，飄逸瀟灑風(fēng)格之精髓，只是有時(shí)過(guò)于夸張，虛與實(shí)的結(jié)合差了些；元彬則武術(shù)招式的拆解上下足功夫，因此寫(xiě)實(shí)性很強(qiáng)，只可惜有時(shí)候又想學(xué)程小東的天馬行空，結(jié)果難免弄巧成拙，這點(diǎn)在《黃飛鴻四王者之風(fēng)》和《黃飛鴻之五龍城殲霸》中體現(xiàn)得很突出——至于后來(lái)元彬?yàn)椤般y河映像”的許多經(jīng)典槍?xiě)?zhàn)片做指導(dǎo)的動(dòng)作場(chǎng)面，固然精彩寫(xiě)實(shí)，但較之拍功夫片可以任意發(fā)揮，他在杜琪峰等人的導(dǎo)演意圖控制下卻又顯得有些縮手縮腳了。
在整個(gè)二十世紀(jì)八十年代，洪金寶、成龍、元彪是香港最紅的功夫片的明星，只要是他們領(lǐng)銜主演的功夫片，幾乎都能獲得極佳的票房收入，如果是三人合作的影片則更是票房賣(mài)座的保證了。因此當(dāng)年這三兄弟曾合作過(guò)多次，最早是在《奇謀妙計(jì)五福星》中，該片是嘉禾為對(duì)撼新藝城的賣(mài)座動(dòng)作喜劇系列《最佳拍檔》開(kāi)拍的，由洪金寶導(dǎo)演，開(kāi)創(chuàng)了豪華明星陣容的群戲先河，影片以洪金寶、吳耀漢、馮淬帆、秦祥林、岑建勛（后來(lái)?yè)Q為曾志偉）的搞笑戲?yàn)橹?，劇情主要是這五個(gè)好色男人調(diào)戲美女的橋段，還有一大看點(diǎn)就是洪金寶、成龍、元彪師兄弟三人硬橋硬馬的動(dòng)作功夫場(chǎng)面，（《奇謀妙計(jì)五福星》中元彪只露了一面，沒(méi)甚戲份，待到后來(lái)的《福星高照》、《夏日福星》便是三人同時(shí)對(duì)敵的精彩武斗了）。只是在這套由洪金寶控制影片整體風(fēng)格的“五福星”系列，成龍、元彪的戲份也只限于打斗，并無(wú)多大發(fā)揮。但到了成龍自編自導(dǎo)自演的《A計(jì)劃》時(shí)，則是完全圍繞成龍展開(kāi)情節(jié)，無(wú)論洪金寶、元彪怎么賣(mài)力的打斗表演，卻也搶不去成龍的風(fēng)頭。
說(shuō)起洪金寶與成龍的關(guān)系，可以說(shuō)是亦師亦友，據(jù)說(shuō)成龍的許多功夫就學(xué)自洪金寶，而他入電影圈以來(lái)一直受到這位大師兄的照顧。因此兩人之間的合作也是最多的，而且互相啟發(fā)，對(duì)香港類(lèi)型電影的發(fā)展做出了很大貢獻(xiàn)。單說(shuō)洪金寶，他不僅以《提防小手》和《五福星》系列開(kāi)創(chuàng)了黑色功夫喜劇潮流和時(shí)裝動(dòng)作片，監(jiān)制的“僵尸”系列電影更風(fēng)靡一時(shí)。而且他除了動(dòng)作功夫少有敵手外，還主演過(guò)幾部頗受好評(píng)的文藝片，如在《八兩金》中與張艾嘉談情說(shuō)愛(ài)，影片淡淡的鄉(xiāng)愁和略顯悲傷的愛(ài)情故事令人印象深刻，而洪金寶出色的演技也為該片錦上添花。另外，他在與成龍合演的《龍的心》扮演一個(gè)天生弱智的成年人，演技著實(shí)精湛，只可惜與同年鄭則仕主演的《何必有我》題材撞車(chē)，不僅口碑不佳，票房也只收幾百萬(wàn)，堪稱(chēng)洪金寶與成龍合作以來(lái)最失敗的一次，使得成龍以后再不敢輕言演文藝片，而洪金寶卻毫不在乎，后來(lái)又有與張曼玉主演的《過(guò)埠新娘》文藝片問(wèn)世。此等勇氣和對(duì)自身演技的突破在“七小福”中絕對(duì)可拔得頭籌。
再說(shuō)洪金寶對(duì)成龍的啟發(fā)，因在《奇謀妙計(jì)五福星》中成龍首次扮演警察，才觸發(fā)了成龍的創(chuàng)作靈感，才有了《A計(jì)劃》中的民國(guó)巡警馬如龍，才有了后來(lái)獲得香港電影金像獎(jiǎng)最佳影片的《警察故事》中的陳家駒。而洪金寶在八五年為德寶監(jiān)制了《皇家?guī)熃恪废盗校升埦驮诎似吣隇榧魏瘫O(jiān)制了《霸王花》系列——不知這個(gè)算是啟發(fā)，還是對(duì)撼呢？另外，成龍、洪金寶、元彪在八十年代都成立了自己的電影公司，成龍的是威禾，洪金寶的是寶禾，元彪的則是泰禾，很明顯都是依托嘉禾電影公司開(kāi)創(chuàng)的。有了各自的事業(yè)，他們的合作就開(kāi)始漸漸少了，三人合作的影片除了“五福星”系列和《A計(jì)劃》外，尚有《快餐車(chē)》和《飛龍猛將》?！讹w龍猛將》是三兄弟合作的最后一部作品，片中設(shè)計(jì)了一段洪金寶、成龍、元彪三人因誤會(huì)展開(kāi)混戰(zhàn)的動(dòng)作戲，你中有我我中有你，毆成一團(tuán)，非常經(jīng)典，誰(shuí)知這竟是三兄弟合作的絕唱了呢？不過(guò)，洪金寶與元彪倒是陸續(xù)有合作，比如《東方禿鷹》、《亂世兒女》（此片中洪金寶破天荒地演了一個(gè)大反派，與元彪惡斗一場(chǎng)最后被炸死）、《九五牛皮膠》等——其實(shí)近年來(lái)個(gè)人最喜歡的“七小?！弊髌樊?dāng)屬元奎導(dǎo)演，元彪、元華、元奎、元德、金城武主演的《馬永貞》，拳腳刀斧，槍?xiě)?zhàn)武斗的動(dòng)作場(chǎng)面精彩絕倫，兄弟情義，幫派廝殺，情感陰謀、搞笑悲情，雖用傳統(tǒng)手法演繹，卻也令人蕩氣回腸。元彪的英雄、元華的搞笑，元德的反派都很出彩，只可惜該片是典型的叫好不叫座，票房極差，不知何故。
話說(shuō)天下大勢(shì)，合久必分，分久必合，這“七小?！苯?jīng)過(guò)幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，雖然發(fā)展重點(diǎn)不太一樣，比如成龍、洪金寶、元奎在好萊塢，元彪留守香港，元華轉(zhuǎn)投無(wú)線電視臺(tái)做了電視劇演員，元彬則在內(nèi)地混飯吃。但現(xiàn)在又三三兩兩聚在一起，合作拍片了。洪金寶為成龍的《highbinders》擔(dān)任動(dòng)作導(dǎo)演，元彪為成龍的《龍旋風(fēng)》擔(dān)任動(dòng)作指導(dǎo)，洪金寶在元彬?qū)а莸碾娨晞　稊喑鸸取分袚?dān)綱主演，元彪則與洪金寶在《拳神》中再次聚首……也許“七小福”作為演員在銀幕前表演（尤其是成龍、洪金寶）已經(jīng)開(kāi)始老了，但他們作為動(dòng)作指導(dǎo)對(duì)香港甚至世界類(lèi)型電影所發(fā)揮的創(chuàng)造性作用卻越來(lái)越重要——謹(jǐn)以此淺陋文章紀(jì)念為我的青少年時(shí)代帶來(lái)無(wú)數(shù)歡樂(lè)的幾個(gè)香港電影人！
成龍於一九六一年加入中國(guó)戲劇學(xué)院。他的師父就是著名的京劇大師于 占元師父（于素秋的父親）。于師父為成龍起了一個(gè)名，叫元樓。其他 的師兄弟也是以元字為名。每天的操練包括腳上功夫、打斗方式、特技 動(dòng)作等。另外還有如拉筋、劈腿、翻 斗等動(dòng)作。除了練功外，他們更 要做清潔、洗碗等的事務(wù)。成龍就是在每天接近十九小時(shí)艱苦訓(xùn)練中成 長(zhǎng)。 在一次京劇的表演中，于師父選了元龍（洪金寶）、元泰、元華、 元武、元奎、元彪和成龍，擔(dān)演一套京劇《七小?！返闹鹘恰拇巳藗?便稱(chēng)他們?yōu)槠咝「?，而成龍亦從此獲得很多舞臺(tái)演出的機(jī)會(huì)，以后他們 就不斷在荔園表。
yyr117666你好！如果我的回答對(duì)你有幫助，請(qǐng)幫忙采納謝謝！2011-09-20 0:40:39　Rc

梨樹(shù)指戲子，杏樹(shù)指什么？為什么這么說(shuō)？

梨樹(shù)指戲子，杏樹(shù)指醫(yī)生。
“梨園”一詞是戲曲界的代稱(chēng)。

梨園由來(lái)

溯自唐明皇選曲部伎，子弟三百，教于梨園。聲有誤者，帝必覺(jué)而正之。號(hào)“皇帝梨園子弟”。宮女?dāng)?shù)百亦為梨園弟子，居宜春北院。斯為梨園發(fā)軔之始。

為什么稱(chēng)戲曲演員為梨園子弟？
戲曲界俗稱(chēng)梨園行，演員稱(chēng)梨園子弟。要問(wèn)緣由，得從過(guò)去戲班供奉的祖師爺唐明皇，也就是唐玄宗李隆基談起。據(jù)史載：“玄宗既知音律，又酷愛(ài)法曲，選坐部伎子弟三百人，教于梨園。聲有誤者，帝必覺(jué)而正之，號(hào)皇帝梨園弟子?！崩鎴@在當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安禁苑中，公元714年設(shè)“梨園亭”供樂(lè)工演奏樂(lè)曲，宮女習(xí)舞演唱，有會(huì)昌殿為玄宗親自按樂(lè)之所。當(dāng)時(shí)還設(shè)有宮內(nèi)梨園法部、梨花園、太常系統(tǒng)的梨園別教院、洛陽(yáng)梨園新院等，所以樂(lè)工多出梨園。梨園，實(shí)際為我國(guó)第一座國(guó)立戲曲學(xué)校，梨園，也就成了后世演藝界的代稱(chēng)。因玄宗善用羯鼓指揮樂(lè)隊(duì)，后戲曲仍以司鼓板為樂(lè)隊(duì)指揮，尊稱(chēng)打鼓佬，位于舞臺(tái)九龍口，并供奉玄宗為戲曲界祖師，所屬同行為梨園弟子，延續(xù)至今。

“杏林”一詞是中醫(yī)界的代稱(chēng)。

杏林的由來(lái)

三國(guó)時(shí)候，吳國(guó)地方有個(gè)刺史，中毒得病，請(qǐng)了一個(gè)叫董奉的民間醫(yī)生去治療?？啥钰s到時(shí)，病人已經(jīng)死去三天了。董奉是一個(gè)實(shí)在的人，就是人死了，也要診一診，瞧兩瞧。當(dāng)他診了死人的脈后，臉上突然出現(xiàn)喜容：“這人脈還在跳，還有救！”他忙從藥囊中取出三粒丸藥塞進(jìn)死人的嘴里，用溫水灌服，并用手在其胸腹部推拿。過(guò)一會(huì)兒，死者四肢慢慢舒展，臉上顯現(xiàn)血色，不幾天，漸漸恢復(fù)了健康。

董奉治好了一個(gè)個(gè)疑難病癥，卻不要人一文錢(qián)。他只提出一個(gè)要求，凡是被他治好的病人，都要幫他種植杏樹(shù)，病重的種五株，病輕的種一株。數(shù)年以后，他的園子里共種植了十多萬(wàn)株杏樹(shù)。杏子出賣(mài)時(shí)，董奉也不要人家給現(xiàn)錢(qián)，只要糧食來(lái)?yè)Q，他換得了許多糧食，用來(lái)周濟(jì)勞苦饑餓的百姓。

董奉這種高尚品德，人人有口皆碑。從此“杏林”二字便成了稱(chēng)贊醫(yī)生美德時(shí)的專(zhuān)用詞。

為什么戲曲又叫作梨園？

梨園，原是唐代都城長(zhǎng)安的一個(gè)地名，因唐代玄宗李隆基在此地教演藝人，后來(lái)就與戲曲藝術(shù)聯(lián)系在一起，成為藝術(shù)組織和藝人的代名詞?！袄鎴@”的來(lái)歷在清乾隆時(shí)的進(jìn)士孫星衍與嘉慶九年（1804年）所撰寫(xiě)的《吳郡老郎廟之記》中載；“……余往來(lái)京師，見(jiàn)有老郎廟（：指玄宗）之神。相傳唐玄宗時(shí)，庚令公之子名光者，雅善（霓裳羽衣舞），賜姓李氏，恩養(yǎng)宮中教其子弟。光性嗜梨，故遍值梨樹(shù)，因名曰梨園。后代奉以為樂(lè)之祖師。……”現(xiàn)代人李尤白撰寫(xiě)的《梨園考論》中，考證了梨園的來(lái)歷。唐中宗（705－710年）時(shí)，梨園只不過(guò)是皇家禁苑中與棗園、桑園、桃園、櫻桃園并存的一個(gè)果木園。果木園中設(shè)有離宮別殿、酒亭球場(chǎng)等，是供帝后、皇戚、貴臣宴飲游樂(lè)的場(chǎng)所。后來(lái)經(jīng)唐玄宗李隆基的大力倡導(dǎo)，梨園的性質(zhì)起了變化，有一個(gè)單純的果木園圃，逐漸成為唐代的一座“梨園子弟”演習(xí)歌舞戲曲的梨園，成為我國(guó)歷史上，第一座集音樂(lè)、舞蹈、戲曲的綜合性“藝術(shù)學(xué)院”。李隆基自己擔(dān)任了梨園的崔公（或稱(chēng)崖公），相當(dāng)于現(xiàn)在的校長(zhǎng)（或院長(zhǎng)）。崔公以下有編輯和樂(lè)營(yíng)將（又稱(chēng)魁伶）兩套人馬。李隆基為梨園搞過(guò)創(chuàng)作，還經(jīng)常指令當(dāng)時(shí)的翰林學(xué)士或有名的文人編撰節(jié)目，如詩(shī)人賀知章、李白等都曾為梨園編寫(xiě)過(guò)上演的節(jié)目。李隆基、雷海青、公孫大娘等人都擔(dān)任過(guò)樂(lè)營(yíng)將的職務(wù)。他們不僅是才藝極高的著名藝人，又是誨人不倦的導(dǎo)師。詩(shī)人杜甫在他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩(shī)中，詠嘆公孫大娘的舞姿豪邁奔放，“如羿社九日落，矯如群帝驂龍翔；來(lái)如雷霆收震怒，罷如江海凝青光?！辈⒃谶@首詩(shī)的序言中說(shuō)過(guò)，有一位書(shū)法家名張旭，自從看了公孫大娘的劍器舞，他的草書(shū)有了很大的長(zhǎng)進(jìn)。唐玄宗李隆基依靠這些杰出的創(chuàng)作人員和導(dǎo)演，造就了一大批表演藝術(shù)家。 唐玄宗時(shí)期（712－756年），也就是所謂的“開(kāi)元盛世”封建經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，達(dá)到了前所未有的高度。不僅造就了一批中外聞名的文學(xué)家和詩(shī)人，在舞蹈和音樂(lè)等藝術(shù)領(lǐng)域里也取得了杰出的成就。在中國(guó)戲曲史上占有重要地位的“梨園”，就產(chǎn)生在唐代這塊沃土之中。

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