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      外交制衡
      ，控制蒙古：大清是如何理解自由貿(mào)易的
      
        
      
            澎湃新聞
            2023-09-21 16:04:20
        
      

        
      
           
      蒙古王公走私事件
      乾隆三十年（1765）
      ，發(fā)生過一件震驚朝廷的大事：曾得到乾隆強力支持
      ，并被認定為三世哲布尊丹巴化身的蒙古王公桑齋多爾濟被廢黜
      。桑齋多爾濟當時是喀爾喀蒙古部落中的親清勢力
        ，與蒙古王公土謝圖汗、定邊左副將軍成袞扎布對立
        ，乾隆曾幫助他排除這些對手
        ，而桑齋多爾濟也協(xié)助乾隆控制喀爾喀蒙古部落，當時
        ，他在庫倫的權(quán)勢堅如磐石
        。但是，好景不長
        ，僅在一年之后
        ，桑齋多爾濟就被乾隆解除了庫倫辦事大臣和土謝圖汗部副將軍之職，軟禁在北京的家中
        ，個人財產(chǎn)也被沒收
        ，親王品級被收回。牽入此事的滿洲大臣丑達被處以死刑
        ，扎布固齊·額爾經(jīng)額等多人“身系鐵鎖”被押解到北京
        ，處以斬監(jiān)候，喇嘛們也都受到懲罰
        。
      這起事件其實很小
        。
      據(jù)當時的調(diào)查
        ，桑齋多爾濟
        、丑達及其屬下的官員、百姓
      、官兵等
      ，持蓋有官印的文書或沒有官印的文書，出卡倫與俄羅斯進行交易
      ，前后共12起
      ，物品有駱駝、絹
      、茶
      、皮毛、白布
      、鐵皮
      、煙草，等等。其中有：乾隆二十九年（1764）
      ，庫倫喇嘛購入18車茶葉
      、12車煙草、3車布
      ，往恰克圖貿(mào)易
      ，換回俄羅斯產(chǎn)的黑狐、白鼠
      、毛毯
      、毛皮等，除了用于佛像鑄造外
      ，剩余部分轉(zhuǎn)賣后購買茶葉給了喇嘛學堂的學生
      ，喇嘛學堂有300名學生，每天要消耗掉300包以上的茶葉
      。另一起則是購買建寺廟的屋頂鐵皮
      ，桑齋多爾濟認為寺廟是用圣上銀子修建，所以“可以發(fā)給許可證”
        ；清廷官員額爾經(jīng)額參與貿(mào)易
        ，則是因生活貧困，任期將完
        ，但“債務很多”
        ，為“稍微賺一點錢還債”，借押送材料的機會捎帶私貨
        ，涉入與俄羅斯的走私案件
        。
      其實，自1728年中俄恰克圖條約簽訂
        ，雙邊貿(mào)易開始繁榮起來
        。漢商迅速壯大，成為中俄貿(mào)易的主力
        ，而蒙古王公和各階層牧民大多涉入對外貿(mào)易
        ，不僅解決了生活問題，也獲得了較大財富
        。盡管乾隆帝曾數(shù)次中斷貿(mào)易
        ，但在禁貿(mào)期間，蒙古邊民
        、漢族商人與俄羅斯私商的小規(guī)模貿(mào)易卻始終存在
        ，禁令基本上只是官樣文章。桑齋多爾濟等的走私
      ，規(guī)模也不是很大
      ，而且大多是生活需要
      ，即使是違背禁令，似乎還不至于引發(fā)蒙古高層政局動蕩
      。但乾隆卻為此龍顏大怒
      ，怒斥“桑齋多爾濟如此大膽妄為，完全出乎意料”
      ，并下令嚴懲
      。
      乾隆為何因這樣一件小事大動干戈？中俄之間的國際貿(mào)易
      ，對于他來說，究竟意味著什么
      ？
      俄羅斯：自由貿(mào)易原則的勝利
      俄羅斯對華戰(zhàn)略的重點始終是貿(mào)易
      。1689年簽訂的《尼布楚條約》，其中一個條款就是建立雙邊貿(mào)易關(guān)系
      。根據(jù)這一條款
      ，一國的臣民被允許進入另一國的領(lǐng)土自由買賣各種貨物，“兩國今既永修和好
      ，嗣后兩國人民如持有準許往來路票者
      ，應準其在兩國境內(nèi)往來貿(mào)易”。這一條款被俄羅斯人理解為“沒有任何例外和限制”的自由貿(mào)易條款
      。
      此后簽訂的《恰克圖條約》盡管是《尼布楚條約》的繼續(xù)
      ，但對俄羅斯人來說，它的意義卻超過前一條約
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！肚】藞D條約》以及乾隆五十七年（1792）新訂的《恰克圖互市條約》可以說基本上達到了俄羅斯的對華外交目標。所以
      ，他們認為
      ，這是俄中關(guān)系中的一個具有重大意義的事件，認為它宣告兩國人民間的永久和平
      ，表達了兩個國家在相互遵守和尊重對方的法律和習俗的基礎(chǔ)上和睦相處的愿望
      。
      俄方看重的是貿(mào)易，盡管當時在北京的貿(mào)易已經(jīng)出現(xiàn)問題
      ，但俄羅斯政府仍繼續(xù)請求清政府予俄羅斯商隊種種方便
      ，在其前往北京途中提供協(xié)助。清方對此也做出讓步
      ，條約規(guī)定
      ，俄羅斯商隊每三年赴北京一次，商隊的商人和隨從人員數(shù)量照舊不應超過200人
      。
      俄方在貿(mào)易方面也做出了讓步
      ，同意終止在庫倫的私商貿(mào)易
      ，而在尼布楚和恰克圖兩個邊境地方開設(shè)市場，“酌情建蓋房舍
      ，修造墻垣圍柵”
      。
      盡管在條約簽訂當時，清政府基于它在廣州同英國人及其他歐洲國家的貿(mào)易經(jīng)驗
      ，對自由貿(mào)易頗為擔心
      ，對貿(mào)易做了一定的限制。如條約第四條
      ，在“一切物品皆可自由買賣”之前加上“除兩國明令禁止者外”這樣的限定
      ，但事實上，國家并沒有明令頒布禁止買賣的物品
      ，“限制”因此只算虛文
      ，并未對雙邊貿(mào)易產(chǎn)生過什么影響。
      所以
      ，像米·約·斯拉德科夫斯基在其《俄羅斯各民族與中國貿(mào)易經(jīng)濟關(guān)系史(1917年以前)》中就宣稱
      ，恰克圖條約再一次確認了“在平等和互利基礎(chǔ)上確立俄中貿(mào)易關(guān)系”，它體現(xiàn)了第一個俄中條約——《尼布楚條約》——所宣布的自由貿(mào)易原則
      。
      這一說法至少從俄羅斯方面看是成立的
      。
      自《尼布楚條約》簽訂后，俄羅斯派赴北京的商隊急劇增加
      ，規(guī)模也日益擴大
      。1697年前，赴北京的以私人商隊為主
      ，之后
      ，則以國家商隊為主。1689—1697年間
      ，共7支私人商隊前來貿(mào)易
      ；1698—1718年間，則有10支商隊到北京進行貿(mào)易
      ；1720—1754年間有7支商隊赴華貿(mào)易
      。在這些商隊中，俄羅斯國家商隊共計17支
      ，商隊每次攜帶的貨物一般在20萬盧布左右
      。由俄羅斯運往中國的商品總值達203萬盧布，由中國運往俄羅斯的商品總值也在200萬盧布左右
      ，依據(jù)20世紀60年代匯率換算
      ，總交易額在1.2億盧布。（參見米·約·斯拉德科夫斯基：《俄羅斯各民族與中國貿(mào)易經(jīng)濟關(guān)系史（1917年以前）》）
      恰克圖在皮貨貿(mào)易及茶貿(mào)易上
      ，成為歐亞間的重要關(guān)口
      。
      大清：作為外交制衡手段的貿(mào)易
      中俄自正式建立雙邊貿(mào)易關(guān)系以來
      ，俄羅斯固然獲得巨大的利潤，中國的成績也不菲
      。據(jù)俄方統(tǒng)計
      ，俄方商人從中國運回的商品總額也在200萬盧布左右，貿(mào)易總額基本保持在年度400萬盧布
      ，雙方基本持平
      。中方從俄羅斯獲得的是以毛皮為主的奢侈品，紫貂皮占據(jù)首位
      ，其次是狐皮
      ，特別是火紅色的狐皮，再次是銀鼠皮
      、海貍皮
      、灰鼠皮等，也有布匹
      、粗亞麻、玻璃器皿
      、鏡子和五金器具
      、錫器、云母以及獵犬等
      ；俄方從中國進口的主要商品是各種絲織品
      、陶瓷和茶葉。17世紀前半期
      ，絲織品幾乎占據(jù)俄羅斯進口的絕對地位
      ，1728年商隊運回的絲織品為6.17萬盧布，占總貨物的49%
      ，莫斯科甚至以政府之力推銷
      。1717年，彼得大帝為推銷絲織品甚至下令“不得穿金戴銀
      ，只準穿用經(jīng)西伯利亞輸入俄羅斯的各種絲織品”
      。1751年，從中國輸入的絲織品總值達10多萬盧布
      ，1759—1760年則上升至17萬盧布
      。棉織品是第二大類商品，被稱作“中國布”“大布”
      ，這類棉織品在西伯利亞土著居民以及俄羅斯農(nóng)民和獵戶中擁有廣泛的銷路
      。因此，其銷售量迅速增加
      。1727年輸入的棉織品達4.9萬盧布
      ，占商隊輸入商品總額的39%（中國絲織品與棉布輸入俄羅斯的數(shù)量有逐年增加的趨勢
      ，且所占比重巨大，1778—1780年間
      ，中國絲織品占俄羅斯絲織品進口的23.2%
      ，棉布占53.2%）。除了這些大宗商品外
      ，扇子
      、人造花、紅寶石
      、甘蔗
      、煙草、大黃
      、麝香
      、各種腌制蜜餞和甜姜等，也源源不斷輸入俄羅斯
      。
      俄羅斯史家齊米特道爾吉耶夫說
      ，對大清來說，恰克圖貿(mào)易不僅具有很大的經(jīng)濟價值
      ，也具有政治意義
      。“隨著恰克圖貿(mào)易在蒙古地區(qū)的發(fā)展
      ，特別是張家口—庫倫—恰克圖商路開通以后
      ，沿途出現(xiàn)了許多駐有清政府軍隊的站臺、卡倫
        、驛站以及駐軍邊防點
        。”大清對蒙古地區(qū)的控制得到加強
        。
      但是
        ，這些只是歷史學家事后的認知，對于大清統(tǒng)治者來說
        ，這些或許并未進入他們的視野
      。在他們眼里，與俄羅斯的雙邊貿(mào)易
      ，僅僅出于外交綏靖的權(quán)宜之計
      ，一旦平定準噶爾的目標完成，則這種暫時性的讓步就必須中止
      。這既是清廷當時對俄的策略性手段
      ，也是其國家戰(zhàn)略思路的必然發(fā)展——貿(mào)易從來就未被納入國家戰(zhàn)略議程。
      在尼布楚談判期間
      ，俄方提出自由貿(mào)易條款時
      ，清方使者斷然拒絕
      ，并且表示討論這樣的“私事”，有失尊嚴
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！肚】藞D條約》正式列入自由貿(mào)易條款，更違背清廷意愿
      ，但正在與準噶爾爭奪中亞主導權(quán)的大清必須獲得俄羅斯的同情
      ，為此只好讓步。但清廷對通商并沒有多少興趣
      ，不僅如此
      ，甚至設(shè)置種種障礙，將在北京的俄羅斯商隊隔離起來
      ，且多次以治安
      、禮儀等等細故中斷貿(mào)易。
      一旦完成對準噶爾的平定
      ，乾隆對俄外交立即就變得強硬起來
      。他不僅以打架、搶劫等小糾紛或違背貿(mào)易協(xié)議等細節(jié)單方面4次中斷恰克圖貿(mào)易（1737
      、1738
        、1744和1747年），且在俄羅斯收留準噶爾和烏梁海逃人問題上對俄羅斯提出嚴厲警告
        ，要求俄羅斯必須交出準噶爾部的逃人阿睦爾撒納（于乾隆二十年，即1755年投誠清政府
        ，清政府控制準噶爾后
        ，又率軍反叛，乾隆派兵征討時
        ，他率部1萬余人進入哈薩克
        ，逃入俄境），聲稱如俄不交
        ，清軍不惜動武
        。直到阿睦爾撒納病死，俄方將其尸體獻出
        ，經(jīng)清廷確認無誤后
        ，此事才告平息。（參見陳維新：《清代對俄外交禮儀體制及藩屬歸屬交涉（1644—1861）》）
      乾隆五十年（1785）的這次閉市長達七年之久
        ，起因則是俄屬布里亞特等部落牧民入境搶劫
        。直到七年之后，辦事大臣報告俄羅斯人已經(jīng)“誠實改過
        ，再四哀求”
        ，乃令與俄重訂互市條約五款
        ，其首款竟然是“恰克圖互市，于中國初無利益
        ，大皇帝普愛眾生
        ，不忍爾國小民困苦，又因爾薩納特衙門（Senate
        ，元老院）吁請
        ，是以允行。若再失和
      ，罔希冀開市”
      。一副上國對屬國的恩賜口吻，但葉卡特琳娜二世剛好欲分割波蘭領(lǐng)土
      ，爭霸黑海
      ，無暇東顧，竟然接受了這種近乎侮辱性的條約
      。
      上述對蒙古王公走私事件的嚴厲處理
      ，只是乾隆展現(xiàn)其對俄外交強硬態(tài)度的一面。他的強硬所顯示的癥結(jié)
      ，與其祖父康熙一樣
      ，是擔心隨著雙邊貿(mào)易的發(fā)展，俄羅斯在蒙古區(qū)域的勢力越來越大
      ，從而導致蒙古離心離德
      ，影響大清對蒙古的統(tǒng)治權(quán)威。
      清廷接受自由貿(mào)易原則
      ，與經(jīng)濟發(fā)展無關(guān)
      ，而是受制于鞏固統(tǒng)治權(quán)、鞏固其天朝上國虛榮心理的那種虛弱者的心理需求
      。
      分流：不同認知體系之下的雙邊貿(mào)易
      如果保持這種雙邊貿(mào)易態(tài)勢
      ，則至少從國際經(jīng)濟角度，大清在18世紀前期
      ，就已經(jīng)躋身全球國際貿(mào)易體系之中
      ，也就不存在此后的“喪失的國際契機”，不會在東南沿海一再遭遇“帝國主義”戰(zhàn)爭而屢次敗北
      。自然
      ，近代中國也就不會有所謂“半殖民地”之類的悲慘命運了。至少
      ，大清帝國應與俄羅斯帝國平起平坐
        ，而不是屢受其欺壓與侵略。
      但近代中國的命運似乎已經(jīng)注定，那些從全球史視野觀看這段歷史的學界人物
        ，也幾乎是以一種歷史命運的悲憫心緒在書寫這段歷史
        ，歷史的必然規(guī)律發(fā)生作用了！
      然而
        ，全球史中的這種國家命運“大分流”
        ，其根源可能就隱藏在一些簡單的故事中，隱藏在制定國家戰(zhàn)略背后的那套知識體系中
        ，也不必故弄必然律的玄虛
        。
      《恰克圖條約》簽訂前后，俄羅斯的外貿(mào)政策處于重商主義學說的影響下
        ，俄政府認為
        ，對外貿(mào)易最重要的任務就是為國家積累外國貨幣——黃金、白銀
      ，并保持對外貿(mào)易的出超
      ，“這是歐洲各國都應該考慮到的最重要之點”。1719年
      ，俄羅斯政府商務委員會在訓令其國家商隊總管時
      ，曾明確闡述過這種重商主義原則。
      自15世紀興起的重商主義學說
      ，經(jīng)歷了早期的“重金主義”
      ，即以貨幣為衡量國家財富的標準和晚期（16世紀下半期至17世紀）的以發(fā)展工業(yè)和對外貿(mào)易的“貿(mào)易差額論”兩個時期。在制定對華貿(mào)易政策中
      ，莫斯科政府雖兼采兩者
      ，卻是以后者為主。隨著貿(mào)易額的增長
      ，俄羅斯工業(yè)迅速發(fā)展起來
      ，各大城市中出現(xiàn)了諸多工場，如生產(chǎn)絲織品的工場就有40個
      ，投入資本45.9萬盧布（1761年數(shù)據(jù)）。這些工場一方面充分利用從中國進口的原料
      ，另一方面也帶動了消費市場
      。貿(mào)易方面，在經(jīng)過一段時期的國家專營后
      ，私商貿(mào)易不斷擴大并最終取代國家商隊
      。那些按照西歐各國先例組織起來的私營公司，不僅獲得政策鼓勵
      ，而且可以得到國家的巨額貸款
      ，收購國營公司，參與對華貿(mào)易
      。商貿(mào)與工業(yè)的發(fā)展
      ，為俄羅斯政府創(chuàng)造了高額的稅收回報
      。1755—1761年，僅恰克圖貿(mào)易所得關(guān)稅即達137萬盧布
      ，占俄羅斯對外貿(mào)易總額的7%—9%
      ，而這一階段對華貿(mào)易的拓展，又只是彼得大帝國家整體改革的一部分
      。
      如果說重商主義思想乃是俄羅斯推行自由貿(mào)易的知識背景
      ，那么，大清的讀書人與官僚階層要接觸到這一知識體系
      ，卻還得等到一百年之后
      。等到1862年曾國藩提出“商戰(zhàn)”以及嚴復《國富論》譯作的出現(xiàn)，在此之前
      ，大清還沉醉在盛世光環(huán)之中
      。
      隨著準噶爾的平定，大清帝國國家權(quán)力急速擴張
      ，一個“天下共主”的帝國形象儼然降臨
      。滿人一直以來就以忽必烈、成吉思汗的繼承人自認
      ，統(tǒng)一蒙古的事業(yè)算是圓了他們的夢想
      。但這種權(quán)力是建立在軍事戰(zhàn)爭之上的，建立在不斷抬高滿洲貴族地位
      ，壓制普通民眾（尤其是商人）地位基礎(chǔ)之上的
      ，其天下共主的幻覺也是建立在與外部世界隔絕、自我封鎖基礎(chǔ)之上的
      。為此
      ，國家權(quán)力的擴張，不僅沒有擴大其統(tǒng)治基礎(chǔ)與知識領(lǐng)域
      ，反而強化了其將貿(mào)易認作“私人小事”
      ，強化了其“重本抑末”“重農(nóng)抑商”等傳統(tǒng)思想。為此
      ，這個帝國不僅不能理解國家財富的性質(zhì)
      ，而且無視民生與經(jīng)濟發(fā)展。國家權(quán)力的擴張
      ，不僅未能促進社會發(fā)展
      ，反而加重人民的負擔；不僅沒有促進國家的富強
      ，反而阻礙了它的發(fā)展
      。
      沒有經(jīng)過現(xiàn)代經(jīng)濟思想熏陶的清廷，不可能從經(jīng)濟角度認識國際貿(mào)易的時代趨勢，無法認識國際貿(mào)易在國家富強中的地位
      ，而是陷在帝國權(quán)力的幻覺中
      ，陷在傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟思想體系中不能自拔。
      也正是從這個意義上說
      ，乾隆時期國家地位的鞏固
      ，不僅沒有給中華民族帶來新的思想與制度因素，反而使這個帝國越來越深地陷入舊轍之中
      。表面的強大
      ，往往足以掩蓋倒行逆施的頑梗；對外的封鎖
      ，在禁錮外來影響的同時
      ，也禁錮了自我強大的機會。
      東西方的興衰
      、全球史上的“大分流”
      ，其實在這樣的知識分流中已決勝負。
      （本文摘自鄧文初著《天下1：明清對外戰(zhàn)略史事》
      ，上海三聯(lián)書店
      ，2020年11月。澎湃新聞經(jīng)授權(quán)發(fā)布
      ，現(xiàn)標題為編者所擬
      。）
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       ，陷入包圍沒來得及逃到臺灣，她結(jié)局如何" rel="prev">
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      李自成進北京時
      ，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)、文武百官的數(shù)量多不多
      
                        
      公元1644年
      ，明朝崇禎十七年三月十九日
      ，李自成率領(lǐng)新生的大順軍進入北京城，崇禎皇帝朱由檢不愿投降受辱
      ，在順軍攻入紫禁城之前
      ，前往煤山自縊殉國，唯一陪著他殉國的
      ，只有貼身太監(jiān)王承恩一人
                
                ，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)、文武百官的數(shù)量多不多.png" alt="李自成進北京時
      ，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)
      、文武百官的數(shù)量多不多" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      原創(chuàng)他沒參加過紅軍，也沒加入八路軍
      ，1955年被授予開國上將軍銜
      
                        
      導讀：1955年
      ，解放軍第一次實行軍銜制，當時一共有55人被授予上將軍銜
      ，是除10大元帥
      ，10大將之外，軍銜最高的將領(lǐng)
      。在這55位開國上將中
      ，有一人的資歷最為特殊，他不僅沒有參加過紅軍
                
                ，也沒加入八路軍
      ，1955年被授予開國上將軍銜.png" alt="原創(chuàng)他沒參加過紅軍，也沒加入八路軍
        ，1955年被授予開國上將軍銜" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      助戈恩潛逃的美國男子在日本受審
        ，當庭表示后悔
      
                        
      6月29日
        ，據(jù)路透社報道，美國男子邁克爾·泰勒在東京一法庭上表示后悔幫助日產(chǎn)集團前董事長戈恩逃離日本
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      游覽青年點：知青下鄉(xiāng)，歷史留下了誰的記憶
      
                        
      去遼西助農(nóng)賣大棗
        ，住在鄉(xiāng)下的村子里
        ，清晨出來閑逛，沿著一條小河往下走
        ，景色不錯
      ，初升的太陽照著河水，照著樹林
      ，也照著一座院落
      。我走進的院落竟然是一處“青年點”，還有一個小展覽館
      。展覽是有關(guān)知青的
                
                ，歷史留下了誰的記憶.png" alt="游覽青年點：知青下鄉(xiāng)，歷史留下了誰的記憶" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      同意3個條件就退兵 崇禎當初為啥寧死不應
      ，原來朱元璋早有警告
      
                        
      明朝最后一任皇帝朱由檢繼承大統(tǒng)那年是17歲
      ，正是心中有番大作為的好年紀，想必他胸中也有廣闊的天地
      ，希望能靠自己的能力
      ，讓已有衰勢的大明重現(xiàn)當年盛況，他知道這條路難走，原來朱元璋早有警告.png" alt="同意3個條件就退兵 崇禎當初為啥寧死不應，原來朱元璋早有警告" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      我國最尷尬的3個姓
      ，第1個僅有17人
      ，第3個起名字難叫出口
      
                        
      眾所周知，百家姓是中國孩童的啟蒙讀物
      ，對于教育有著卓越的貢獻
      。百姓一詞既是表明中國姓氏之多
        ，也是對于天下蕓蕓眾生的統(tǒng)稱。時至今日
        ，中國的姓氏何止百姓之多，實際上已逾5000之數(shù)
        。不僅如此
                
                  ，第1個僅有17人，第3個起名字難叫出口.png" alt="我國最尷尬的3個姓
        ，第1個僅有17人
        ，第3個起名字難叫出口" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      陳勝吳廣最先反秦，但為何會迅速敗亡了 原因很簡單
      
                        
      不只是陳勝吳廣
        ，歷朝歷代凡是最先造反的沒有一個取得天下的
        。秦末陳勝吳廣起義浩浩蕩蕩，但最后得到天下的卻是名不見經(jīng)傳的劉邦
        ，最先起義的陳勝吳廣二人早已成為冢中枯骨
        。往后隋朝末年，王薄
        、楊玄感等最先起義
                
                  ，但為何會迅速敗亡了原因很簡單.png" alt="陳勝吳廣最先反秦，但為何會迅速敗亡了 原因很簡單" onerror="nofind(this)" >