，也難怪唐宋八大家之一的蘇轍，娶了女兒之后會傾家蕩產(chǎn)
。畢竟蘇始終是個有教養(yǎng)的人
，自然比不上官二代和官二代。
如此大量的財富流通自然引起了社會各界的廣泛關(guān)注
。因此
，婚前財產(chǎn)的歸屬被國家正式公布為古版《清明上河圖》，婚前財產(chǎn)公證法律制度早就建立起來了
。
嫁妝太重
，娶個媳婦彩禮自然低
。范仲淹老師有一條家規(guī)可以很清楚的說明這個問題。
范仲淹是北宋著名的政治家
、思想家
、軍事家和文學(xué)家。他曾經(jīng)擔(dān)任過宰相之類的高官
，自然存了不少
。范仲淹發(fā)跡后，獨(dú)自一人養(yǎng)家糊口
，婚禮由范仲淹承擔(dān)
。為了不偏不倚，范仲淹制定了一個規(guī)矩：家里所有男孩結(jié)婚
，必須按照二十貫的標(biāo)準(zhǔn)交彩禮
；部落里的姑娘出嫁，嫁妝要按照30克朗的標(biāo)準(zhǔn)來交
。顯然
，對于每一個女孩來說，得到嫁妝的負(fù)擔(dān)比給男孩彩禮的負(fù)擔(dān)更重
。
按照當(dāng)時的購買力
，范仲淹目前的
可以說，娶個女兒比娶個媳婦貴多了
，如此巨大的性價比反差為重男輕女理論增添了市場
。
“喬”對大多數(shù)人來說結(jié)婚太貴了
女人需要豐厚的嫁妝，娶到媳婦的人自然有一夜暴富的機(jī)會
。
南宋時
，臺灣省學(xué)生黃佐之做了汝陽王的女婿，“得了五百萬”
，立即“一貧如洗”
。
于是，在宋代
，要得到一個“好丈夫”要花很多錢
。那時候，就連宋神宗的弟弟汪洋趙昊也有太多的女兒
，而且?guī)缀醵嫉搅诉m婚年齡
。然而，汪洋趙昊畢竟私有財產(chǎn)有限
，不得不去宋神宗預(yù)支一些工資
。
所以南宋的袁彩在《婚姻法司法解釋》卷中說：“有女兒，種千杉根，嫁女頭領(lǐng)
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！比绻@個家庭生了女兒，如果不早一點(diǎn)種杉樹做準(zhǔn)備
，要么負(fù)債累累
，要么就失去了和她結(jié)婚的時間。這也是宋代出現(xiàn)大量“剩女”的原因之一
。當(dāng)時我是一群女婿富
，一群老公窮。
同樣
，婚前財產(chǎn)對女性來說也是非常重要的。如果女方結(jié)婚沒有任何嫁妝
，一般家庭是不會同意結(jié)婚的
。
在宋代劉福的作品中，記載了一位官員的女兒奴的故事
。她以前生活奢侈
，擅長刺繡和詩歌。當(dāng)她十幾歲時
，她的父親被解雇了
，她的父母都死在回家的路上。Jonu的哥哥和嫂子擁有大部分的家庭財產(chǎn)
，她的未婚夫因?yàn)樗龥]有嫁妝而拒絕和她結(jié)婚
。最后，一個老仆人留在Jonu
，勸她成為一個富有的官員的妾
。劉福描述了瓊的女兒在這個時候的悲慘處境，她經(jīng)常被一個富有官員的妻子毆打
。
在宋代
，為了界定婚前財產(chǎn)的歸屬，女方父母會在女兒出嫁前
，也就是雙方訂婚時
，列出聘禮清單，逐一寫上“有多少東西”
。男女雙方都要寫下自己婚姻的所有田地
、房屋、財產(chǎn)
，然后一起簽字
。萬一以后夫妻離婚，這張紙上的東西都要帶回父母家，一分都不能少
。這是我國較早的婚前財產(chǎn)合同
，也就是現(xiàn)在的婚前財產(chǎn)公證。
婚前財產(chǎn)公證不是好事
以史為鑒
，婚前財產(chǎn)公證雖然可以省去很多麻煩
，但也帶來了很多麻煩。拋棄夫妻之間的信任
，對整個社會來說都不是一件好事
。
如果任其發(fā)展，就像宋代一樣
，平時疼愛女兒的公公婆婆競爭看誰給的聘禮多
，而社會上卻像古代一樣“男貴女賤”。這不是開歷史倒車嗎
？什么是男女平等
？現(xiàn)在有些女性比男性更能賺錢，未來社會會不會“男尊女卑”還是個未知數(shù)
。如果這樣
，就會變得一塌糊涂，社會沒有秩序
。
作為一個男人
，我自然喜歡看到自己未來的妻子有一大筆嫁妝，但作為一個冷靜的旁觀者
，我覺得包括我在內(nèi)的未婚人士在選擇婚姻時需要更多的理性
。畢竟只有最適合的才是最好的。兩個人相處不好
，再要錢有什么用
？家財萬貫，皆大歡喜
！
關(guān)于蘇軾還老婦人房契的文言文
1. 文言文 蘇東坡焚房契 蘇東坡離開黃州
，土地給他激起的依戀之情有增無減。他傾心于在太湖地區(qū)買一個農(nóng)莊
，幾近傾其所有在常州置地
。有了地又想有房，這次是傾家蕩產(chǎn)要到了一棟老宅子
。天不作美
，這竟然是一位老婦祖上居住了近百年的財產(chǎn)，被敗家的兒子賣出
，老婦欲哭無淚
、無淚又哭。蘇東坡當(dāng)即將房契掏出，在老婦從面前點(diǎn)火就燒
，只當(dāng)是燒了五百緡錢
。第二天，找來老婦人的兒子
，囑咐他將老母親請回老宅
。
后來信佛的蘇東坡當(dāng)晚肯定睡不好覺，我相信以后他會天天睡個好覺
，清風(fēng)明月
、好緣好夢定會爭相入心入腦。
2. 文言文啟蒙讀本《蘇東坡焚房契》 蘇東坡從廣東往北回
，選擇住在陽羨
，邵民陪他去看一套房子（值五十萬），蘇東坡用完了身上所有的錢剛能買下
，后來挑了個吉日住入新家
，經(jīng)常與邵民在月下散步，聽到有個婦人哭得很傷心
，，便推開門進(jìn)去
，婦人看到蘇東坡仍然在哭
。
蘇東坡問她，婦人說：我有一套房子傳了百年
，而我的兒子不成材
，買給了別人，現(xiàn)在我搬到著兒來了
，住了百年的舊房子永遠(yuǎn)沒了
，怎能不痛心？問她屋子在哪兒
，就是蘇東坡所買的房子
。蘇東坡再三安慰她說：你的屋子是我買的，不用悲傷
，今天把屋子還給你
。
馬上叫人拿來憑據(jù)，在婦人面前燒了
。叫婦人的兒子
，第二天接他母親回到原來住所，竟然不索要他的價值
。
3. 東坡焚卷還居文言文翻譯 蘇軾從儋州（今海南儋州）回來
，居住在陽羨（今江蘇宜興），邵民瞻（人名）為他買了一座房子，花了500緡（成串的銅錢）
。后來（蘇軾）選了一個好日子搬入新居
。有一次，與邵民瞻月下散步
，偶然到達(dá)一個村落
，聽到有（一個）婦人哭得很哀傷，于是推門進(jìn)去
。一個老婦人見到東坡依然自顧自哭泣
。東坡問她（哭泣的）原因，老婦人說：“我有一間房子
，已家傳百年
，但是我兒子不肖，（把它）賣給別人了
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！保ㄓ谑菛|坡）問她原來的房子在什么地方，竟然是東坡買的那座房子
。東坡再三地安慰她
，說：“你的老房子是我買的，不要太過悲傷
，現(xiàn)在我就把它還給你
。”于是讓人取來房契當(dāng)著老婦人的面（把房契）燒了
，（并且）叫老婦人的兒子第二天把母親接回老房子
，也不索要（買房子的）錢。
這個可以嗎
？
4. 蘇東坡焚房契 原文 東坡自儋北歸
，擇居陽羨。
邵民瞻為其購一宅
，為錢五百緡
，坡傾囊僅能償之。后擇吉日入新弟
。
嘗與邵步月
，偶至一村落，聞有婦人哭聲甚哀
，遂推扉而入
，一老嫗見坡泣字若。坡問其故
，嫗曰：“吾有一屋
，相傳百年
，而吾子不肖，售于人
。
日前吾遷徙來此
，百年舊居一旦訣別，寧不痛心
？”問其故居所在
，則坡所買之第也。坡再三撫慰
，曰：“嫗之舊居
，乃我所售也，不必深悲
，今當(dāng)以是屋還嫗
。”
即命人取屋券對嫗焚之
，呼嫗子翌日迎母還舊第
，竟不索其直。 蘇軾從儋州（今海南儋州）回來
，居住在陽羨（今江蘇宜興）
，邵民瞻（人名）為他買了一座房子，花了500緡（成串的銅錢）
。
后來（蘇軾）選了一個好日子搬入新居
。有一次，與邵民瞻月下散步
，偶然到達(dá)一個村落，聽到有（一個）婦人哭得很哀傷
，于是推門進(jìn)去
。
一個老婦人見到東坡依然自顧自哭泣。東坡問她（哭泣的）原因
，老婦人說：“我有一間房子
，已家傳百年，但是我兒子不肖
，（把它）賣給別人了
，卻為何燒掉房契還給房主.png)
