80年前舊著被譯回《旗人風(fēng)華》徐展舊京風(fēng)俗

《旗人風(fēng)華：一個(gè)老北京人的生命周期》　高凱　攝

中新網(wǎng)北京11月1日電 (記者 高凱)1939年到1940年，羅信耀先生在當(dāng)時(shí)北京唯一一家英文報(bào)紙《北平時(shí)事日?qǐng)?bào)》上連載了系列文章，用英語向外國(guó)人介紹北京文化，后結(jié)集出版。

該書英語版本和日語版本相繼出版，海外影響巨大，被認(rèn)為是外國(guó)研究北京民俗的必備書籍。70年后，羅信耀之子羅進(jìn)德先生根據(jù)初版和日文本相對(duì)照，花了十余年的功夫終于將本書回譯出來……

近期，這本由一位老北京人寫就的漢學(xué)名著得以以中文版本與此間讀者見面，回譯后名曰《旗人風(fēng)華：一個(gè)老北京人的生命周期》。

據(jù)悉，本書的作者羅信耀上世紀(jì)三十年代初在燕京大學(xué)做英文文秘，結(jié)識(shí)埃德加·斯諾。斯諾鼓勵(lì)他用英文寫作，并將他推薦給《北平時(shí)事日?qǐng)?bào)》。其子羅進(jìn)德也是翻譯家，是中國(guó)改革開放后最早一批聯(lián)合國(guó)職員，精通多國(guó)語言，2005年被中國(guó)翻譯家協(xié)會(huì)授予“資深翻譯家”稱號(hào)。

在《旗人風(fēng)華：一個(gè)老北京人的生命周期》中，羅信耀仿馬克吐溫的小說筆法，虛構(gòu)了禮士胡同的吳家三代，以吳小禿兒的出生到生子的全過程，描寫了北京民俗的方方面面。

這本舊作在文體上頗為新穎，似小說，似紀(jì)實(shí)，全文并無曲折故事情節(jié)，一切記述看似平淡，卻蘊(yùn)涵著種種值得細(xì)細(xì)體會(huì)的生活滋味，讀者從其中對(duì)日常的點(diǎn)滴記述中既可讀出當(dāng)時(shí)北京和北京人的性格氣質(zhì)，亦能窺見當(dāng)時(shí)的特殊社會(huì)背景，更可在書中的字里行間感受到作者與譯者父子兩代對(duì)于故鄉(xiāng)靜水深流的情感。

據(jù)介紹，當(dāng)年羅信耀先生的文章邊連載，邊結(jié)集，1940年、1941年出版單行本(分為第一集和第二集)，英文版一出，當(dāng)年內(nèi)就有了日文譯本，1941年出版的日文譯本題名“北京的市民”，1943年“續(xù)北京的市民”出版。

當(dāng)年日譯者將書送給周作人，周作人給予很高評(píng)價(jià)：“雖是原來為西洋人而寫，敘述北京歲時(shí)風(fēng)俗婚喪禮節(jié)，很有趣味，自繪插圖亦頗脫俗。”

有資料稱，葛兆光讀到該譯本，曾寫一篇《禮士胡同的槐花飄香》，他說：“我在日本京都讀書，讀的倒是寫三十年代北平的書，這本寫于三十年代北平的書本來不是用中文寫的，卻是用英文寫的，它發(fā)表在北平的英文報(bào)紙，卻被日本人先譯了出來。”

據(jù)悉，一直以來，該書日譯本被很多中日比較的學(xué)者在論文中引用。

作為2020年北京十月文學(xué)月的大眾系列活動(dòng)之一，北京出版集團(tuán)人文社科圖書生產(chǎn)事業(yè)部日前特別組織“在小說與民俗之間”《旗人風(fēng)華》閱讀分享活動(dòng)，活動(dòng)主講者季劍青系北大現(xiàn)代文學(xué)博士，北京社會(huì)科學(xué)院文化所研究員，一直從事北京文化研究。

據(jù)介紹，季劍青2015年6月就在《北京觀察》雜志發(fā)表了《羅信耀和他的北京旗俗書寫》一文，討論英文原版的《旗人風(fēng)華》是如何把旗俗作為普遍意義上的北京風(fēng)俗來記述的。

對(duì)于本書的中文名定做《旗人風(fēng)華》，季劍青介紹稱，羅信耀是滿洲正白旗人，“羅”這個(gè)漢姓大概是后來改的，對(duì)應(yīng)的滿洲老姓是薩克達(dá)。在當(dāng)年的《小吳歷險(xiǎn)記》(英文直譯)初版的序言中，羅信耀稱自己是一個(gè)北京人(Peking-jen)，并為此而感到驕傲。1940年前后，八旗制度早已成為歷史，旗人把自己當(dāng)作北京人是很自然的，而在一部面向英文讀者的介紹北京風(fēng)俗的書中，作者似乎也沒有必要提及自己的旗人出身。

他指出，《小吳歷險(xiǎn)記》的主人公小吳，是一個(gè)北京吳姓家庭里的小名“小禿兒”的男孩。作者從他的出生寫起，一直寫到他長(zhǎng)大結(jié)婚妻子懷孕，仿佛完成了一個(gè)“生命周期”。這本書以他的成長(zhǎng)為線索，穿插起北京的各種歲時(shí)風(fēng)俗，如借小吳爺爺?shù)娜ナ缹憜试岬牧?xí)俗，借小吳奶奶去娘娘廟為小吳祈福，詳細(xì)描繪妙峰山香會(huì)的盛況，諸如此類，故事中的人物只起到引子的作用，并不承擔(dān)敘事功能。從書中間或提及的時(shí)代背景推斷，小吳大概出生于1915年前后，差不多在1939年即作者動(dòng)筆時(shí)結(jié)婚。這正是北京旗人開始放棄旗人身份逐漸與北京人融為一體的歷史時(shí)期。

當(dāng)日對(duì)話人系青年作家侯磊，多年傾力于口述史及北京史地民俗的研究。侯磊認(rèn)為，除了帶著分析和批判眼光對(duì)于當(dāng)年的北京風(fēng)俗進(jìn)行了完整且珍貴的記錄之外，《旗人風(fēng)華》同時(shí)具有很強(qiáng)的文學(xué)性。雖然并非真正意義上的小說，但其整體語言風(fēng)格輕松流暢，盡管沒有引人入勝的情節(jié)，但對(duì)當(dāng)時(shí)北京人日常生活的描摹生動(dòng)而鮮活，于平平淡淡中引人入勝，可讀性很強(qiáng)。(完)

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