為了蜀國(guó)的建立,無(wú)數(shù)人花費(fèi)了一輩子的青春,乃至是付出了生命,但是蜀國(guó)也不過(guò)僅存了40多年??上У氖莿溥@么辛辛苦苦打下來(lái)的基業(yè),諸葛亮盡心輔佐了十多年,但是最后也落下了一個(gè)滅亡的結(jié)局。劉備英明一世卻生了一個(gè)糊涂的兒子,劉禪果然是一個(gè)扶不起來(lái)的阿斗,就這樣葬送了蜀國(guó)的大好基業(yè),自己都沒(méi)有拼命的去抵抗,反而是投降了,讓蜀國(guó)很多人遭到了毀滅,為了一己之私,罪該萬(wàn)死。
而當(dāng)時(shí)有很多人在想,要是魏延還活著的話,可能結(jié)局就不是這樣的,在北伐期間,魏延還曾經(jīng)提起過(guò),奇襲子午谷計(jì)劃要是實(shí)現(xiàn)的話,蜀國(guó)就可能統(tǒng)一天下了。那魏延要是在的話,真的會(huì)讓蜀國(guó)繼續(xù)延續(xù)下去嗎?這個(gè)答案就是否定了。(根據(jù)三國(guó)志去講述)
劉禪就是一個(gè)根本扶起來(lái)的阿斗,魏延也沒(méi)有太大能力,諸葛亮都沒(méi)有做到的事情,魏延又怎么能夠做到呢?更何況當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的命數(shù)已經(jīng)盡了,在大勢(shì)所趨面前,魏延就算有通天能力,也改變不了這個(gè)結(jié)局。
首先是劉禪想要投降的,就算魏延在這里也沒(méi)有辦法阻止。
當(dāng)初可是劉禪投降的,姜維當(dāng)時(shí)還在拼命的抵抗,如果劉禪不投降還是可以繼續(xù)保留下來(lái)的,但是劉禪一槍都沒(méi)有打,直接把蜀國(guó)所有的基業(yè)都送給了魏國(guó),讓鄧艾成了這個(gè)戰(zhàn)役中占最大便宜的人。姜維氣的要死,差點(diǎn)就是自殺了,但是他還沒(méi)有放棄,還要尋找時(shí)機(jī)去反叛,并且聯(lián)系了當(dāng)時(shí)魏國(guó)大將鐘會(huì),可惜最后也失敗了。
冬,鄧艾破衛(wèi)將軍諸葛瞻于綿竹。用光祿大夫譙周策,降于艾,
魏延勸說(shuō)不了劉禪不投降。姜維可是諸葛亮最看重的人才,這個(gè)可是在他心目中比姜維更加的重要,姜維最后都沒(méi)有辦法改變劉禪這個(gè)投降的事實(shí),他魏延又怎么能夠保證勸說(shuō)劉禪不投降呢,除非諸葛亮還活著,這個(gè)還是有機(jī)會(huì)的。征西大將軍魏延與丞相長(zhǎng)史楊儀爭(zhēng)權(quán)不和,舉兵相攻,延敗走。斬延首,儀率諸軍還成都。大赦。
殺掉魏延其中責(zé)任就是在于劉禪,就是因?yàn)閯⒍U對(duì)魏延不放心,魏延得不到重用。當(dāng)初魏延和楊儀鬧矛盾,但是最后劉禪選擇偏袒了楊儀,讓楊儀掌握了權(quán)。魏延面對(duì)如此情況只能逃走,可是最后也被楊儀所殺了,這一切都在劉禪眼里,要是沒(méi)有劉禪的意思,魏延又怎么能夠死呢?最后楊儀殺了魏延之后,劉禪都沒(méi)有責(zé)怪楊儀,反而放了他。
其次,魏延能力也不是很強(qiáng),與眾人不和,否則也不會(huì)早死,自然也做不到力挽狂瀾拯救蜀國(guó)
魏延可不是諸葛亮,沒(méi)有強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)能力。從當(dāng)初魏延和楊儀的相爭(zhēng)中可以看出,魏延不是一個(gè)能夠成大事的人,要是他能夠一直忍耐下來(lái),不得罪這些人的話,魏延或許就能夠使蜀國(guó)保留下來(lái)。當(dāng)初諸葛亮還是對(duì)魏延抱有很大希望的,讓魏延掌握了一定的軍權(quán)。
孫權(quán):楊儀、魏延豎牧小人也,雖嘗有鳴吠之益于時(shí)務(wù),然既已任之,勢(shì)不得輕。若一朝無(wú)諸葛亮,必為禍亂矣。
魏延與眾人不和,最后被殺。在諸葛亮死后,魏延應(yīng)該做的就是和大家和睦相處。畢竟蜀國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)力還是尚未虛弱,諸葛亮一死,勢(shì)必是比較混亂的,他們兩個(gè)去爭(zhēng)斗的話,皇帝又怎么能夠放心下來(lái),勢(shì)必是要選擇一個(gè)人。但是魏延可能覺(jué)得自己地位實(shí)在是太高了,在皇帝心目中一定會(huì)選擇魏延,可是沒(méi)想到皇帝會(huì)選擇偏袒楊怡。而當(dāng)時(shí)也沒(méi)有人去保魏延,可以見(jiàn)他是多么不得人心啊。
《三國(guó)志》記載:“原延意不北降魏而南還者,但欲除殺儀等。
魏延脾氣不好,太容易沖動(dòng),不是成大事的料。要是當(dāng)初魏延看到這樣的情況,能夠耐心下來(lái),先和劉禪講清楚就行了??墒俏貉訁s直接想要去殺楊怡,楊儀當(dāng)時(shí)可是朝廷命官,而且手握很大的權(quán)力,這明擺著就是送死,而且楊儀也有理由說(shuō)魏延是造反的,畢竟這兩個(gè)人象征這么久,自然是有對(duì)方的把柄在手里。要是蜀國(guó)真的一直在魏延手里的話,怕是可能會(huì)更快的滅亡。
最后,蜀國(guó)的氣數(shù)已盡了,蜀國(guó)必亡
劉備和諸葛亮皆死,蜀國(guó)滅亡是遲早的事情。劉備死后,諸葛亮還活著,可以保守國(guó)平安。但是諸葛亮死后,蜀國(guó)雖然茍延殘喘下來(lái),滅亡也是遲早的事情。就算姜維一直北伐,繼承諸葛亮的意志,可是諸葛亮做不到事情,姜維又怎么能做到呢?但是北伐卻惹怒了很多人,連年戰(zhàn)亂使民不聊生,就算魏國(guó)不去攻打蜀國(guó)的話,蜀國(guó)也遲早是滅亡的。
天下之事,分久必合,合久必分。這個(gè)雖然是三國(guó)演義的開(kāi)頭的一句話,但是卻非常的有道理,中國(guó)古代自古以來(lái)就是一個(gè)王朝滅亡,另一個(gè)王朝會(huì)起來(lái),不可能一直延續(xù)下來(lái)。就算是分裂了,也遲早有統(tǒng)一的時(shí)刻,而這個(gè)統(tǒng)一的時(shí)刻就是蜀國(guó)滅亡的時(shí)刻。
蜀國(guó)必亡。要是蜀國(guó)沒(méi)有打敗魏國(guó)的實(shí)力,那么遲早也會(huì)被魏國(guó)打敗的。人民經(jīng)過(guò)了這么多年的戰(zhàn)亂,人們?cè)缇鸵呀?jīng)厭倦了,多么想要過(guò)上和平的生活,所以統(tǒng)一是不可避免的。既然蜀國(guó)是統(tǒng)一不了天下,那么上天就選擇了魏國(guó)來(lái)統(tǒng)一天下,一切選擇皆有定數(shù),蜀國(guó)是改變不了的。
在這些種種的條件下,蜀國(guó)的滅亡是遲早的事情,魏延也是沒(méi)有辦法改變,任何人也是沒(méi)有辦法改變。早在劉備的時(shí)候已經(jīng)就注定蜀國(guó)的滅亡了,蜀國(guó)已經(jīng)沒(méi)有了統(tǒng)一天下能力,只能被別人滅亡。而劉禪是比較幸運(yùn)的,能夠讓蜀國(guó)繼續(xù)延續(xù)了很多年,最后選擇了讓蜀國(guó)投降,自己安享晚年,對(duì)于劉禪來(lái)講是一個(gè)非常不錯(cuò)的選擇。所以一切都是有其道理,歷史根本的原因在很深處,慢慢的等待人們的挖掘。
你們認(rèn)為魏延該不該早死呢?
人物生平
,是劉備的正室甘夫人所生。建安十三年(208年)九月,曹操派曹純領(lǐng)五千虎豹騎在長(zhǎng)坂坡大敗劉備,劉備率領(lǐng)張飛、趙云等數(shù)十騎棄其妻子而逃,襁褓之中的劉禪在趙云的保護(hù)之下得以幸免。建安十七年(212年),劉禪被繼母孫夫人攜返東吳時(shí)被張飛和趙云截下。
建安二十四年(219年),劉備自立為漢中王,立其為王太子。
章武元年(221年),劉備稱帝,建立蜀漢,進(jìn)為皇太子。為了讓劉禪見(jiàn)多識(shí)廣,掌握治國(guó)本領(lǐng),劉備讓其多學(xué)《申子》、《韓非子》、《管子》、《六韜》等書(shū),并由諸葛亮親自抄寫(xiě)這些書(shū)讓他學(xué)習(xí),又令其拜伊籍為師學(xué)習(xí)《左傳》。不僅如此,還令其學(xué)武。《寰宇記》有記載:“射山,在成都縣北十五里,劉主禪學(xué)射于此?!?/p>
建興三年(225年)三月,丞相諸葛亮率軍征討南方四郡,四郡都被平定,于是改益州郡為建寧郡,分建寧、永昌二郡合為云南郡,又分建寧、二郡合為興古郡。十二月諸葛亮班師回成都。從建興六年(228年)到建興十二年(234年),諸葛亮多次北伐與曹魏交戰(zhàn),雙方互有勝敗。
建興十二年(234年)八月,諸葛亮在渭濱病逝。征西大將軍魏延與丞相長(zhǎng)史楊儀因爭(zhēng)奪權(quán)力不和,領(lǐng)兵互相攻打,魏延兵敗逃走;楊儀斬殺魏延,統(tǒng)率各路兵馬撤回成都。劉禪大赦天下,任命左將軍吳壹為車騎將軍,假節(jié)鎮(zhèn)守漢中。任命丞相留府長(zhǎng)史蔣琬為尚書(shū)令,總理國(guó)家政事。
延熙元年(238年)正月,劉禪立前皇后之妹張氏為皇后。
大赦天下,更改年號(hào)。立皇子劉v為皇太子,皇子劉瑤為安定王。十一月,大將軍蔣琬率軍出成都進(jìn)駐漢中。延熙二年(239年)三月,劉禪下詔,升蔣琬為大司馬,開(kāi)府治事。延熙三年(240年),越雋郡當(dāng)?shù)匾娜俗鱽y,劉禪派遣張嶷前往平定叛亂,并對(duì)越雋郡進(jìn)行開(kāi)發(fā),打通越雋郡與成都之間的道路。延熙五年(242年),大司馬蔣琬大造舟船,準(zhǔn)備沿漢水、沔水東下,攻取上庸等東三郡。劉禪召集朝中大臣對(duì)此事進(jìn)行商議,朝議以為,水路出兵雖然容易,但若是失敗不容易撤退。于是,劉禪派遣尚書(shū)令費(fèi)t、中監(jiān)軍姜維前往漢中對(duì)蔣琬進(jìn)行勸說(shuō)。蔣琬與費(fèi)t、姜維商議后認(rèn)為羌胡人心存漢室,可以與其連結(jié),于是又給劉禪上書(shū)。這次劉禪同意了蔣琬的看法,就派遣安南將軍馬忠前往漢中傳圣旨,封姜維為涼州刺史,負(fù)責(zé)連結(jié)羌胡的事情。馬忠回超后,劉禪拜馬忠為鎮(zhèn)南大將軍。延熙八年(245年)八月,皇太后吳氏病逝,劉禪將皇太后合葬于先帝惠陵。
延熙十二年(249年)正月,曹魏太傅司馬懿發(fā)動(dòng)政變,夏侯霸被迫前來(lái)投奔蜀漢,但因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)蜀中道路而迷路,因?yàn)樯铰冯y行,夏侯霸下馬步行走破了腳也還是找不著路。劉禪得知后立即派人前往接應(yīng)。劉禪見(jiàn)到夏侯霸后安慰他說(shuō):“你的父親是在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)死的,不是我的先人手刃的?!眲⒍U又指著自己的兒子說(shuō):“這是夏侯家的外甥?!庇谑前菹暮畎詾檐囼T將軍。
景耀元年(258年),鎮(zhèn)軍將軍陳祗病死,宦官黃皓開(kāi)始干預(yù)政事。景耀五年(262年),姜維見(jiàn)黃皓肆無(wú)忌憚的擅攝朝政,啟奏劉禪將其處死,但劉禪不同意,說(shuō)黃皓不過(guò)是一小人,不用太在意。劉禪命黃皓向姜維謝罪,但姜維見(jiàn)黃皓在朝中枝連葉附,恐怕會(huì)對(duì)自己不利,右將軍閻宇又聯(lián)合一些人打算廢掉姜維。姜維對(duì)此感到非常害怕,于是請(qǐng)求到沓中屯田,不敢回成都。
臣都不知道此事。同年夏,魏司馬昭派遣鐘會(huì)、鄧艾、諸葛緒等大舉伐蜀,劉禪于是派遣張翼、廖化、董厥等前往拒敵。姜維率眾將鐘會(huì)十余萬(wàn)大軍擋在劍閣,但鄧艾卻偷渡陰平直奔成都。劉禪與群臣商議后決定派遣諸葛瞻領(lǐng)兵于涪拒敵,雖然一開(kāi)始諸葛瞻擊破了鄧艾軍的前鋒,但諸葛瞻不聽(tīng)黃崇的勸告占據(jù)險(xiǎn)要,最后戰(zhàn)死綿竹。
劉禪再次召集群臣商議對(duì)策,光祿大夫譙周力排眾議,極力主張投降。而北地王劉諶請(qǐng)求背城一戰(zhàn),但劉禪不同意,于是劉諶先殺妻子而后自殺。南中監(jiān)軍霍弋也請(qǐng)求帶兵前來(lái)守衛(wèi)成都,劉禪還是不同意。最終,劉禪聽(tīng)從譙周的建議,向鄧艾軍投降。
劉禪投降后敕令堅(jiān)守劍閣的姜維向鐘會(huì)軍投降,而姜維假意投降鐘會(huì),準(zhǔn)備借鐘會(huì)之手誅殺魏將,而后復(fù)興蜀漢,并寫(xiě)密信給劉禪只需等待幾天就可以。但因?yàn)槭虑樾孤S及張翼等都被殺。蜀漢就此徹底滅亡。
泰始七年(271年),劉禪去世,晉朝廷謚劉禪為思公。西晉末年,劉淵起事,國(guó)號(hào)為漢,追謚劉禪為孝懷皇帝。
歷史評(píng)價(jià) 陳壽:“后主任賢相則為循理之君,惑閹豎則為e之后,傳曰“素絲無(wú)常,唯所染之”,信矣哉!禮,國(guó)君繼體,逾年改元,而章武之三年,則革稱建興,考之古義,體理為違。又國(guó)不置史,注記無(wú)官,是以行事多遺,災(zāi)異靡書(shū)。諸葛亮雖達(dá)于為政,凡此之類,猶有未周焉。然經(jīng)載十二而年名不易,軍旅屢興而赦不妄下,不亦卓乎!自亮沒(méi)后,茲制漸虧,優(yōu)劣著矣!”
諸葛亮:“朝廷年方十八,天資仁敏,愛(ài)德下士。”
司馬昭:“人之無(wú)情,乃可至於是乎!雖使諸葛亮在,不能輔之久全,而況姜維邪?”
薛:“主暗而不知其過(guò),臣下容身以求免罪,入其朝不聞?wù)?,?jīng)其野民有菜色?!?/p>
李密:“齊桓得管仲而霸,用豎刁而蟲(chóng)流。安樂(lè)公得諸葛亮而抗魏,任黃皓而喪國(guó),是知成敗一也?!?/p>
孫盛:“①劉禪暗弱,無(wú)猜險(xiǎn)之性?!薄阿诙U雖庸主,實(shí)無(wú)桀、紂之酷,戰(zhàn)雖屢北,未有土崩之亂,縱不能君臣固守,背城借一,自可退次東鄙以思后圖?!?/p>
李特:“劉禪有如此江山而降于人,豈非庸才?”
常璩:“主非中興之器?!?/p>
張[:“劉禪懦弱,心無(wú)害戾?!?/p>
王崇:“后主庸常之君,雖有一亮之經(jīng)緯,內(nèi)無(wú)疏附之謀,外無(wú)爪牙之將,焉可括天下也?!庇衷唬骸班嚢云1f(wàn)溢出江油。姜維舉十萬(wàn)之師,案道南歸,艾易成禽。禽艾已訖,復(fù)還拒會(huì),則蜀之存亡未可量也。乃回道之巴,遠(yuǎn)至五城。使艾輕進(jìn),徑及成都。兵分家滅,己自招之。然以鐘會(huì)之知略,稱為子房;姜維陷之莫至,克b籌斥相應(yīng)優(yōu)劣。惜哉!”
裴松之:“劉禪凡下之主,費(fèi)t中才之相,二人存亡,固無(wú)關(guān)于興喪?!?/p>
朱敬則:“若乃投井求生,橫奔畏死,面縛請(qǐng)罪,膝行待刑,是其謀也。馬上唱無(wú)愁之歌,侍宴索達(dá)摩之曲,劉禪不思隴蜀,叔寶絕無(wú)心肝,對(duì)賈充以不忠之詞,和晉帝以鄰國(guó)之詠,是其才也。縱黃皓,嬖岑昏,寵高壤,狎江總,是其任也。剝面鑿眼,孫皓之刑;棄親即讎,高緯之志。其馀細(xì)故,不可殫論。聽(tīng)吾子之懸衡,任夫人之明鏡?!?/p>
陳世崇 :“孔明之子瞻、孫尚戰(zhàn)死,張飛之孫遵,趙云次子廣亦戰(zhàn)死,北平王諶哭于昭烈廟,先殺妻子乃自殺,魏以蜀宮人賜將士,李昭儀不辱自殺。禪不特愧于將士,亦且愧于婦人矣。 ”
俞德鄰:“禪以暗弱之資,而又惑于閹豎,使無(wú)此讖,其能與魏爭(zhēng)乎?”
鄭玉:“①孔明蓋社稷之臣也,今劉禪昏愚暗弱,縱使伊尹阿衡、周公輔相,亦必危亡而后已,雖百孔明,如之何哉?”“②孔明既死,劉禪卒就擒縛。及其入魏,屈辱百端,略無(wú)愧恥。豈惟劉氏之宗社不嗣,遂使高祖、光武含羞地下,抱憾無(wú)窮?!?/p>
羅貫中:“①祈哀 *** 拜征塵,蓋為當(dāng)時(shí)寵亂臣。五十四州王霸業(yè),等閑拋棄屬他人?!薄阿谖罕鴶?shù)萬(wàn)入川來(lái),后主偷生失自裁。黃皓終存欺國(guó)意,姜維空負(fù)濟(jì)時(shí)才。全忠義士心何烈,守節(jié)王孫志可哀。昭烈經(jīng)營(yíng)良不易,一朝功業(yè)頓成灰?!?/p>
潘時(shí)彤:“可惜三分鼎,空憐六尺孤。大權(quán)歸宦豎,強(qiáng)敵問(wèn)神巫。 斫石軍心憤,回天將膽粗。山頭曾學(xué)射,一矢報(bào)仇無(wú)。”
方苞:“亡國(guó)之君若劉后主者,其為世詬厲也久矣,而有合于圣人之道一焉,則任賢勿貳是也。其奉先主之遺命也,一以國(guó)事推之孔明而己不與,世猶曰以師保受寄托,威望信于國(guó)人,故不敢貳也。然孔明既歿,而奉其遺言以任蔣琬、董允者,一如受命于先主。及琬與允歿,然后以軍事屬姜維,而維亦孔明所識(shí)任也。夫孔明之歿,其年乃五十有四耳。使天假之年而得乘司馬氏君臣之瑕釁,雖北定中原可也。即琬與允不相繼以歿,亦長(zhǎng)保蜀漢可也。然則蜀之亡,會(huì)漢祚之當(dāng)終耳,豈后主有必亡之道哉!”
周壽昌:“五丈原頭大星夜隕,至千載下猶有余恫。廖元儉、李正方俱為武侯貶退,侯死皆痛泣而卒。李邈何人敢為此疏,直是全無(wú)心肝。使非后主之明斷,則讒慝生心,乘間構(gòu)釁,恐唐魏元成仆碑之禍,明張?zhí)兰疀](méi)之慘,不待死肉寒而君心早變矣。見(jiàn)疏生怒,立正刑誅,君子謂后主之賢,于是乎不可及?!?/p>
蔡?hào)|藩:“成都雖危,尚堪背城借一,后主寧從譙周,不從北地王諶,面縛出降,坐喪蜀土,是咎在后主?!?/p>
軼事典故
一、劉禪字公嗣。名、字相配是古人取字的慣例。僅以三國(guó)人物為例,就有諸葛亮字孔明,黃蓋字公覆,周瑜字公瑾等等不勝枚舉。若它讀shàn,則和嗣字成相輔相成的關(guān)系。一禪一嗣,一讓一繼。
二、禪字的chán的讀音和佛教有直接關(guān)系。按正式文獻(xiàn)記載,佛教在漢朝才剛傳入中國(guó),而東漢末年,佛教傳入中國(guó)不過(guò)百余年,且道教與儒家思想極盛,佛教影響甚微,而且也沒(méi)有明確證據(jù)證明劉備篤信佛教。
三、劉禪字公嗣,劉禪名與字的意思就是繼承的意思。同時(shí),劉備在未有子嗣之前曾收羅侯寇氏之子寇封為義子,后改姓劉為劉封。劉封和劉禪合起來(lái)剛好組成“封禪”,但只是一種巧合。
:“安樂(lè)公是否思念蜀?”劉禪答道:“此間樂(lè),不思蜀也?!彼呐f臣S正聞此言,趁上廁所時(shí)對(duì)他說(shuō):“陛下,下次司馬昭如若再問(wèn)同一件事,您就先注視著宮殿的上方,接著閉上眼睛一陣子,最后張開(kāi)雙眼,很認(rèn)真地說(shuō):‘先人墳?zāi)?,遠(yuǎn)在蜀地,我沒(méi)有一天不想念啊!’這樣,司馬昭就能讓陛下回蜀了?!眲⒍U聽(tīng)后,牢記在心。酒至半酣,司馬昭又問(wèn)同樣的問(wèn)題,劉禪趕忙把S正教他的學(xué)了一遍。司馬昭聽(tīng)了,即回以:“咦,這話怎么像是S正說(shuō)的?”劉禪大感驚奇道:“你怎么知道呀!”司馬昭及左右大臣哈哈大笑。司馬昭見(jiàn)劉禪如此老實(shí)忠懇,從此再也不懷疑他。 家族成員
養(yǎng)父:扶風(fēng)人劉括。
母親:昭烈皇后甘夫人
張皇后,張飛次女。敬哀皇后死后,于238年正月立為皇后。蜀漢滅亡后,隨劉禪到洛陽(yáng)。
王貴人,劉禪后宮,劉v生母。
李昭儀,劉禪后宮,蜀漢滅亡時(shí)自殺。
長(zhǎng)子劉v,延熙元年(238)立為太子,蜀漢亡后,鐘會(huì)在成都作亂,被亂兵殺害。
次子劉瑤,延熙元年(238)封安定王,蜀漢亡后投降。
三子劉琮,延熙十五年(252)封西河王,景耀五年(262年)病亡。
四子劉瓚,延熙十九年(256)封新平王,蜀漢亡后投降。
五子劉諶,景耀二年(259)封北地王,曾反對(duì)譙周降魏的提議,但被劉禪拒絕,遂于蜀漢亡國(guó)當(dāng)日自殺。
六子劉恂,景耀二年(259)封新興王,蜀漢亡后投降。繼承了劉禪的安樂(lè)公爵位。
七子劉虔,景耀二年(259)封上黨王,蜀漢亡后投降。
姐姐(或妹妹):兩人,在長(zhǎng)坂坡被曹純所俘。
弟:鄉(xiāng)侯劉永
弟:安平悼王劉理
墓址 公元271年,蜀漢亡國(guó)之君劉禪死在洛陽(yáng),葬于孟津平樂(lè)鎮(zhèn)翟泉村東。上世紀(jì)60年代,劉禪墓還有高7米、直徑15米的大冢。由于洛陽(yáng)市文物部門(mén)經(jīng)濟(jì)上的捉襟見(jiàn)肘致使劉禪之墓已經(jīng)夷為平地。
藝術(shù)形象
劉禪畫(huà)像阿斗的江山——白送樂(lè)不思蜀
對(duì)著趙云摔阿斗——收買(mǎi)人心
劉備摔阿斗——收買(mǎi)人心
司馬昭試探投降劉禪——樂(lè)不思蜀
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