古人太相信“風水”，努爾哈赤甚至為此直接遷都，后果然一統(tǒng)天下

滿清入主中原之前，先在沈陽修了個皇宮，也就是沈陽故宮。不過，關于沈陽故宮的修建背景、時間，史籍上卻沒有更多的文字記載，這讓很多史學家很是好奇，想一查究竟，為何努爾哈赤當初要做出這個決定？

鞍山市當?shù)氐囊槐尽逗钍献谧V》，似乎讓這個問題有了解鎖的方向。

自古以來，中國人就信奉風水，帝王家更是篤信，自家的王朝命運肯定離不開風水相助。所以，歷代王朝皇宮的修筑，從選址到規(guī)制，都是嚴格按照風水的講究。但努爾哈赤為何突然間決定從遼陽遷都到了沈陽，有學者認為：這個很符合風水的說法。

后金的都城原為赫圖阿拉，在攻占遼東后，就遷都到了遼陽。公元1625年的三月初三，努爾哈赤在早朝很是突然地告知了大家他的決定，要遷都盛京（沈陽）。但是，這個決定卻遭到了大家的集體反對。

那時，后金遷都遼陽前后不過4年時間，這么短的時間內(nèi)再改遷都城，任何人看來都覺得倉促，可努爾哈爾很是堅持。在民間的說法中，努爾哈赤深信風水，當時的他就是得到了風水高人的指點。

于是，東京城的西南角有了娘娘廟，東門里有了彌陀寺，風嶺山下有了千佛寺。這樣做的目的是就是為了壓住神龍，保住龍脈王氣。只是，這三處地方卻摁住了龍的頭、尾和爪子，龍脊梁沒有被壓著，龍一拱身，還得跑。

跑哪？渾河北岸。那如何做？再修造城池。

古時的渾河名為“沈水”，在風水中，水之北為陽，山之北為陰；反之就是山南為陽，水南為陰，故而，得名“沈陽”。當然，這個說法在中原人看來，很能接受。帝王家一直自詡為龍，對于龍脈一事尤為在意。看北京故宮，就處處充滿著風水學問。

不過，對于當時后金的人來說，他們對中原文化又能接納多少呢？于是，不少人表示這種說法過于玄乎。但在專家看來，古時都城的修建，風水絕對是首要因素，沈陽的地理位置在渾河之陽，連著遼河，遼河和大海相通，怎么看都是上佳風水。

其實，提出相反意見的專家指出，努爾哈赤的此舉用意，更多則是出于軍事戰(zhàn)略的考慮。沈陽當時人口不多，城市規(guī)模中等，相較于遼陽，沒有那么多的滿、漢民族沖突，便于管理。更重要的是，沈陽的地理位置可攻可守，努爾哈赤不但要明朝的江山，還要蒙古臣服，此處更是方面攻打朝鮮。

這種說法應該更讓人信服。

當年，朱棣為何要遷都北京，他一直駐守在北京，知道明朝的外患更多是來自北方，若是京城離得太遠，調(diào)防軍事力量會不及時。其實，這一點在歷史上也驗證過，當年拓跋宏遷都洛陽后，也導致其對邊防力量的掌控削弱。

所以，努爾哈赤此舉，更多是則是為了后續(xù)的“穩(wěn)扎穩(wěn)打”作打算。若是努爾哈赤果真如民間所說那般，出于風水考慮遷都沈陽，那《清史稿》這些史籍中不可能不記錄，修皇宮可是大事，連后來北京故宮的維修，史籍上都能找到詳細的記錄。

但是，沈陽故宮哪年動工，卻沒有一個確切的答案。倒是這本《侯氏宗譜》，有個準確的時間記錄：“于天命九年間遷至沈陽，復創(chuàng)作宮殿龍樓鳳闕……”因此，不少學者據(jù)此推斷，沈陽故宮修造時間應是從1624年開始的。

不過，這個說法卻遭到其他學者的駁斥。

1625年，努爾哈赤才宣布遷都這個重大決定，在沒有定論前，不會正式動工。所以，只能說侯氏是于1624年遷往沈陽，在做一些準備工作。

此外，這本《侯氏宗譜》里還記載有東京（遼陽）修筑宮殿一事，“于天命七年修造八角金殿……即命余曾祖振舉公董督其事?！?/p>

于是，有專家據(jù)此認為，侯振舉先是在東京修造宮殿，之后，遷至沈陽修筑皇宮，他應是沈陽宮殿修建項目負責人之一。

不過，有學者拿出了《海城縣志》，舉證侯振舉應是負責燒磚、燒瓦的部門負責人，是一個工部的五品官員。

但是，官方史籍沒有留下沈陽故宮總設計師的名字，如今的文獻資料也不能完全告知這一答案。

那么，努爾哈赤在世時，沈陽故宮是否完工？

努爾哈赤是沒有住進沈陽故宮的，他在沈陽期間一直居住于故宮北門旁。那能否說明當時的故宮沒有完工呢？努爾哈赤帶著大家遷都沈陽18個月后就過世了，皇太極的登基儀式是1627年的正月初一，地點沈陽故宮的大正殿。若是從時間來看，努爾哈赤離世前，沈陽故宮的大部分主體建筑應是已經(jīng)修筑完工了。

沈陽故宮是盛京宮闕，后被稱為奉天行宮，在滿清的歷史上，應是有著不一般的分量。或許，由于戰(zhàn)亂，無人顧及它的修筑細節(jié)，或許，只是戰(zhàn)略部署上的一步棋，官方史籍居然沒有收錄它的相關詳細資料。不過，正是如此，讓它的故事多了些后人的想象，平添了諸多文化色彩，這樣總比看平鋪直敘的文字來得熱鬧。

參考資料：

【《三朝遼事實錄》、《武皇帝實錄》、《侯氏宗譜》、《海城縣志》】

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