古代軍令令出則行,令止則止,非常有效。那為什么古代的軍令那么有效?
因?yàn)檐婈?duì)是國(guó)家穩(wěn)定的基石,軍隊(duì)的命令強(qiáng)調(diào)執(zhí)行性,要一絲不茍去執(zhí)行。就是到了當(dāng)代,軍令還是強(qiáng)調(diào)執(zhí)行力的。軍人以服從為天職嘛,先要強(qiáng)調(diào)服從性,然后再說紀(jì)律性。
古代軍令如山,不可動(dòng)搖。誰要是想在軍令方面做文章,只能挖空心思,還要利用政權(quán)不穩(wěn)固和軍隊(duì)制度不完備的時(shí)候才可以得手。信陵君竊符救趙就是如此,假傳軍令,下級(jí)軍官只認(rèn)兵符不認(rèn)人,也就執(zhí)行了?,F(xiàn)代有騙子團(tuán)伙,冒充軍人集訓(xùn),然后到軍區(qū)行騙,被逮住之后還振振有詞,其實(shí)已經(jīng)暴露了狐貍尾巴,再裝下去就沒意思了。
古代軍令并非兒戲,只要上級(jí)軍官下達(dá)之后,下級(jí)士兵就得絕對(duì)服從,誰要是敢偷工減料,執(zhí)行不力就得被軍法從事。但也有例外,那就是華容道放操的鬧劇,雖然來自小說文本,但還是有一定的現(xiàn)實(shí)意義的。關(guān)羽私放曹操,甘愿被軍法裁判,只是大哥劉備說情,諸葛軍師才寬容了他。那么,在維護(hù)最高皇權(quán)為基準(zhǔn)的軍法體系中,是不是最高統(tǒng)帥或者皇親國(guó)戚犯了軍法就可以寬容了呢?當(dāng)然如此?;实蹘П蛘?,打輸了沒事兒,要是臣子帶兵打仗打輸了就得軍法從事?;视H國(guó)戚也是如此,太子帶兵打仗輸了也是沒事兒的。軍法的法外開恩取決于皇帝一人,或者受皇權(quán)所左右。軍令只對(duì)它的來源負(fù)責(zé),來源就是至高無上的皇權(quán),而根本的來源就是老百姓。但軍隊(duì)并非直接對(duì)老百姓負(fù)責(zé),而是對(duì)皇權(quán)負(fù)責(zé),對(duì)領(lǐng)土負(fù)責(zé),對(duì)一些統(tǒng)帥負(fù)責(zé)。
于是,軍法在執(zhí)行的過程中就會(huì)十分有效,除了皇親國(guó)戚之外,軍中大將大多是朝廷挑選出來的,有帶兵打仗的能力,也有隨機(jī)應(yīng)變的能力。要想升官就要立下軍功,尤其是在王朝初建的時(shí)候,立下軍功就會(huì)獲得很多賞賜,包括軍職的晉升。
包拯的鍘美案只是強(qiáng)調(diào)了“王子犯法與民同罪”的樸素理念,把已經(jīng)做了駙馬的陳世美鍘了,彰顯了法律的公平與公正,但并不是軍法。軍法的執(zhí)行力度有過之無不及,只要執(zhí)行就會(huì)有落實(shí),但究竟落實(shí)到何處,還有待考量。
軍令不可違抗,是因?yàn)檐娗榫o急,如果推三阻四,或者執(zhí)行不力就會(huì)受到敵人威脅,整個(gè)王朝就有傾覆的危險(xiǎn)。所以,古代的軍令并不強(qiáng)調(diào)是否合理,而是強(qiáng)調(diào)執(zhí)行力度。如此一來,也就管用多了。
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