從秦始皇到康熙大帝 只有最珍貴的東西才配成為皇冠 ·在古代帝國(guó)的核心是什么 從夏商周到秦漢，再到后來的唐宋元明清 秦國(guó)是功業(yè)即便是今天依然令我們嘆服 秦朝不但為我國(guó)后世王朝奠定了大一統(tǒng)的基礎(chǔ)，還是文化一統(tǒng)的鼻祖 秦國(guó)之所以能雄霸天下靠的是商鞅國(guó)家軍隊(duì)化的鐵血改革，但秦國(guó)滅亡也是因?yàn)樯眺弊兎ǖ呢?fù)面作用 打天下可以用弓馬騎射，可以用嚴(yán)法酷刑 秦始皇也努力了，秦國(guó)后來的封禪儀式 但奈何秦國(guó)的改革還是太慢、太草率了，當(dāng)秦統(tǒng)一后的改革跟不上六國(guó)一體后的復(fù)雜局面時(shí)就會(huì)出現(xiàn)大的危機(jī)，帝國(guó)就會(huì)崩塌。 相反 而元朝在這方面做得最差 而這一切的核心是什么？是儒家思想 在我國(guó)古代和西方最大的不同時(shí)，那個(gè)王朝越重視儒家學(xué)說 而西方人開始依靠的是宗教，后來依靠的是人文改革和工業(yè)革命 西方的文化和儒家文化相比，不但不夠久遠(yuǎn) 在西方 儒學(xué)的魅力到底在哪兒？為何歷朝歷代都那么重視儒學(xué)的發(fā)揚(yáng)呢 ·儒學(xué)對(duì)帝國(guó)的重要性 在談這個(gè)問題之前 即便是費(fèi)正清和孔飛麗這樣世界著名的漢學(xué)家想在我國(guó)古代官場(chǎng)上混口飯吃，恐怕也最多只能當(dāng)個(gè)九品芝麻官了 原因就在于，這些外國(guó)人根本理解并掌握不了我國(guó)千年以來的儒家精髓。 推崇20級(jí)爵位 最主要的原因是秦國(guó)重視的法家而非儒家。 如果不是后世寫書之人的筆桿子握在了儒生手里 而真正一把火焚燒了百家子集的不是秦始皇 而后來的明朝皇帝正德朱厚照，是一個(gè)典型的因?yàn)榭床粦T儒家的那套做法而最終死于非命的皇帝。 朱厚照力求做一個(gè)自由自在 朱厚照不但想恢復(fù)朱棣時(shí)代的“鄭和下西洋計(jì)劃”，想借助龐大的海上貿(mào)易將帝國(guó)的海運(yùn)權(quán)從文官集團(tuán)手里奪回來。 他還親披堅(jiān)銳 就是這樣一個(gè)有勇有謀又雄才大略的少年天子，只因?yàn)樗皇亍白嬗?xùn)”，戲弄百官，就被人給活活弄死了。僅僅是正德嗎？天啟不也是如此？ 而再看看從一個(gè)部落興起的漁獵民族的滿人，從努爾哈赤時(shí)期他們就讓貴族的孩子精讀四書五經(jīng)了，而非野史中流傳的三國(guó)演義。 到了順治、康熙 也正是因?yàn)榍宄匾暼鍖W(xué) 清朝能夠立足中原，并能坐穩(wěn)江山 是這些名家大儒給清朝制定了百年的帝國(guó)計(jì)劃 在南明勢(shì)力依然強(qiáng)大，鄭芝龍家族依然雄踞臺(tái)灣的狀態(tài)下，清朝就在明朝舊臣的建議下開啟了轟轟烈烈的科舉考試。 因?yàn)闆]有人比這些明朝儒官更清楚帝國(guó)穩(wěn)定的最基本的要素是什么了 正因如此，才有了清朝皇帝為明朝皇帝哭陵，并發(fā)誓要為崇禎報(bào)仇的喜劇。 在今天我們看來這就是貓哭耗子 讓儒生們?cè)谕瑢W(xué)面前說看人家滿人是尊儒的 君子擇良木而棲 于是乎，昨天還在大罵滿人惡毒 如果你再對(duì)比一下元朝 元朝的皇帝里 甚至有些大臣和貴族提議 他們?cè)诙潭痰牡蹏?guó)時(shí)代里 在兩千年里的華夏文明里 在儒學(xué)和儒教徒眼里 相反 無論是一個(gè)帝國(guó) 只有弄懂了儒學(xué)精髓的人 相反，歐洲那些文化和思想在東方是沒有市場(chǎng)的 什么是儒學(xué)，儒學(xué)的精髓到底是什么 文章來源于網(wǎng)絡(luò) 本文地址:http://www.mcys1996.com/guoxue/133475.html.
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志愿軍炮兵宋國(guó)青：“戰(zhàn)士們都知道
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兩千年帝國(guó)大廈上的王冠而非軍隊(duì)嘆<div id=)
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條件就退兵崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng)<div id=)
