魏延墓前跪著1石像2石馬，分別指的誰 魏延沒造**，而是另有其人

亂世出英雄，三國正是因為社會動蕩，才造成了謀士將士有了用武之地，因而才能成為家喻戶曉的名人。如果沒有這場戰(zhàn)爭，諸葛亮可能還是南陽躬耕的農(nóng)夫，劉備也是眾多皇親國戚中的普通的一位。但是不可否認的是，歷史的軌跡是這樣發(fā)展的，這群人都發(fā)揮了自己的價值，而其中為蜀漢立下功勞，最終卻死狀慘烈的就是魏延。

魏延是蜀國的大將，四川立了一個魏延祠堂，而漢中城北留下了他的一個墓，不過他墓前竟然有一個石像和兩匹石馬，這都是指的誰呢？他是不是究竟真的如《三國演義》里面說的那樣造了反呢？

211年，是有史記載魏延為劉備出生入死的一年，他隨著部隊抵抗張魯，第二年他又在劉備勢力不足的情況下，跟著他平定廣漢郡，因此得到了牙門將軍的職位，由此他開始慢慢地走向了軍中的核心位置。

219年，劉備稱漢中王，由于政治方面的考慮，他決定將人留在漢中，而自己則帶領(lǐng)大部隊去往程度。當(dāng)時的人們都認為張飛可以得到這個位置，但是沒想到劉備竟然提攜了魏延。由此，魏延步步高升，最后還封官進爵，在223年被封為都亭侯。

而在《三國演義》中，諸葛亮在看到魏延時就很不喜歡他，因為他很會看面相，魏延腦后有反骨，在很久后必然是造反界的大拿，因而諸葛亮不得不提防他。但是諸葛亮把這件事藏在心里就算了，還經(jīng)常拿出來說，惹得魏延非常惱火，也非常害怕他們會懷疑自己。

更讓魏延無奈的是，明明劉備很喜歡自己，也認為自己有能力，但是諸葛亮始終不重用他，甚至在北伐時，他提出建設(shè)性意見后，還被無情的拒絕了。最關(guān)鍵的是，作為軍中大臣，諸葛亮死前交代后事，竟然對自己不管不顧，還派人試探他要他去斷后，魏延作為一個有骨氣的大臣，那里能忍受這種羞辱。

這時的楊儀心中卻思忖了很久，他決定不管魏延，直接帶大軍回朝。聽到這個消息的魏延很快就帶著部隊殺過來了，但是他并沒有造反，只不過是跑到楊儀的前面去給他制造混亂。等到了劉禪面前，他們還互相指責(zé)對方造反。事實上，楊儀不是造反，魏延也不算造反，后者只不過是為受到的不公平待遇而做出的宣泄。

沒想到的是董允和蔣琬兩人都將懷疑的目光看向了魏延。魏延氣不過，率兵攻打楊儀，大軍潰散后，他和兒子跑到了漢中，結(jié)果被馬岱追上來給殺了，最后還將他的頭顱給砍下來。在軍中等待的楊儀發(fā)現(xiàn)自己獲得了勝利，甚至做出了踩著他的頭顱哈哈大笑的舉動。

根據(jù)裴松之對《三國志》的注以及大儒郝經(jīng)對這段歷史的分析，他們認為魏延被殺只不過是因為楊儀與他的私人恩怨罷了，而魏延從來沒有想過造反，要造反的更有可能是楊儀 。魏延的下屬為他收斂了尸身，還給他在墓前打造了三個石頭做的建筑，主要是用馬來借指馬岱和楊儀，而石像則指的是諸葛亮。

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