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八仙神話(huà)故事中
,八仙升仙后在天庭都掌管什么職位

心安歷史說(shuō) 2023-09-21 20:16:13

神話(huà)傳說(shuō)中的八仙屬于天庭編外人員

,職位是有的
,但是他們沒(méi)上仙位表,也就是說(shuō)不在完整的仙位"編制"行列

八仙這個(gè)說(shuō)法由來(lái)很早

,有漢代八仙
、唐代八仙
、宋元八仙,不同的朝代八仙的身份各不相同?div id="d48novz" class="flower left">
,F(xiàn)在常見(jiàn)的"八仙"的說(shuō)法是從元代馬致遠(yuǎn)雜劇《呂洞賓三醉岳陽(yáng)樓》中脫胎而出的
,作者馬致遠(yuǎn)以"呂洞賓"之口,介紹了八位仙友
,分別是:掌管群仙箓的漢鐘離
、亂梳頭發(fā)的鐵拐李
、韓愈的親侄子韓湘子、宋朝的皇親國(guó)戚曹?chē)?guó)舅
、倒騎驢的張果老、背著一只葫蘆的徐神翁
、手持云陽(yáng)板的藍(lán)采和以及呂洞賓自己

馬致遠(yuǎn)筆下的八仙都是男性,后來(lái)

,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的流傳
,在明朝小說(shuō)家吳元泰的演義小說(shuō)《東游記》中,八仙變?yōu)殍F拐李
鐘離權(quán)
、藍(lán)采和、張果老
、何仙姑
、呂洞賓、韓湘子
、曹?chē)?guó)舅
。他增加了一名女性人物,這樣
,在八仙當(dāng)中
,男、女
、老
、少、富
、貴
、貧、賤八種特點(diǎn)全部聚齊
,《東游記》中的排序與名單在民間廣泛的流傳
,直至今日。

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八仙和其他中國(guó)的神話(huà)傳說(shuō)人物一樣

,真實(shí),接地氣
,愛(ài)恨嗔癡全都有
,具有擬人化的人格,這可能也是八仙的傳說(shuō)能夠?yàn)槿私蚪驑?lè)道的原因所在吧
。關(guān)于八仙最有名的故事就是"八仙過(guò)海"
,在元雜劇《爭(zhēng)玉板八仙過(guò)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!分校枋隽诉@八位仙人最生動(dòng)有趣的一面

相傳有一年

,蓬萊島的牡丹開(kāi)的特別絢爛,白云仙長(zhǎng)邀請(qǐng)八仙前往賞花
,等到八仙來(lái)到東海岸邊時(shí)
,卻發(fā)現(xiàn)潮水洶涌、驚濤駭浪
,要是乘坐船只恐怕不大穩(wěn)妥
。正當(dāng)眾人發(fā)愁時(shí),呂洞賓提議
,大家都是神仙
,何必拘泥于凡人的渡河方法,不如拿出仙術(shù)
,看誰(shuí)能順利渡海

此話(huà)一出,各位仙人都起了興致

,他們?nèi)〕龈髯缘姆▽?div id="jfovm50" class="index-wrap">,?zhēng)先恐后的出發(fā)。

要說(shuō)八位仙人的法寶

,也是有趣
,張果老手拿一個(gè)漁鼓,漁鼓又名竹琴
,是一種樂(lè)器
,將漁鼓踩在腳下便可乘風(fēng)破浪;呂洞賓的法寶是一個(gè)寶劍
,呂洞賓是道教全真派的祖師爺
,揮動(dòng)寶劍可以斬妖除魔。

韓湘子是韓愈的侄孫

,名門(mén)之后
,翩翩佳公子,擅長(zhǎng)吹奏洞簫
,但是
,他的寶物卻是一只玉笛,可能笛聲更為悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)吧
。鐵拐李位列八仙之首
,隨身喜歡背一個(gè)大葫蘆,葫蘆里面賣(mài)的是什么"藥",別人也不知道

漢鐘離有一個(gè)芭蕉扇

,此扇乃用前年芭蕉制成,有起死回生的妙用
。曹?chē)?guó)舅作為皇親國(guó)戚
,法器是一個(gè)上朝用的玉板。藍(lán)采和提著一個(gè)花籃
,這本是采藥裝藥的籃子
,因?yàn)樗{(lán)采和愛(ài)美,用鮮花裝飾
,就變成了花籃,花籃中花香幽幽
,一來(lái)可治病
,二來(lái)可以祛除妖氣。

唯一的女性何仙姑

,她用來(lái)過(guò)河的法器則是一朵蓮花
。八仙過(guò)海,各顯神通
,很快就趕到了蓬萊仙島上
,就因?yàn)檫@個(gè)傳說(shuō),八仙的法寶:玉板
、扇子
、洞簫、漁鼓
、寶劍
、葫蘆、荷花
、花籃等八物被稱(chēng)為"八寶""暗八仙"或"道家八寶"
,它們經(jīng)常以裝飾物的形式出現(xiàn)在道教建筑中。

八位仙人

,經(jīng)歷各不相同
,雖然時(shí)常結(jié)伴出現(xiàn)在蓬萊仙島賞花,或者在天庭為王母賀壽
,但是他們之間的區(qū)別確實(shí)非常大
,所以"職位"也各不相同。

鐵拐李

,封為救難藥王真君
,鐵拐李在民間就有"藥王"的稱(chēng)呼,據(jù)說(shuō)
,他是因?yàn)榍嗄陼r(shí)期遭遇家國(guó)動(dòng)蕩
、社會(huì)混亂
,所以看破了紅塵,以求仙問(wèn)道為志向
,精通藥理
,尤其擅長(zhǎng)鐵醫(yī)治風(fēng)濕骨痛之病,頗受百姓愛(ài)戴
?div id="m50uktp" class="box-center"> ?上J里面裝滿(mǎn)仙丹卻治不好自己的腿疾。

漢鐘離

,封為正陽(yáng)開(kāi)悟傳道真君
、正陽(yáng)開(kāi)悟傳道重教帝君,漢鐘離出身將門(mén)
,官拜大將軍
,后來(lái)打了敗仗,心灰意冷
,遁入道門(mén)
,漢鐘離聰慧、悟性極高
,能文善武
,所以在道教中,被尊為北五祖之一

張果老

,封為陰符洞淵省道真君,張果老在八仙中是年齡最大的一位
,為啥他年齡最大呢
,因?yàn)樗哪檬纸^活就是煉丹,煉丹不就是為了滋養(yǎng)身體
、長(zhǎng)生不老么
,所以最擅長(zhǎng)煉丹的人最長(zhǎng)壽,這符合古代人的想象

呂洞賓

,被封為純陽(yáng)演政警化孚佑帝君,呂洞賓是道教"純陽(yáng)祖師"
,與漢鐘離一樣
,是北五祖之一。呂洞賓樂(lè)善好施
,平時(shí)行俠仗義
、鋤強(qiáng)扶弱,用隨身佩戴的寶劍鎮(zhèn)壓壞人。

曹?chē)?guó)舅

,封為天寶升化凈士
,傳說(shuō)中,他是宋仁宗曹皇后的弟弟
,雖然有一個(gè)母儀天下的姐姐
,但是他卻不貪戀榮華,甘于過(guò)平淡的生活
,很快也就悟道成仙了

韓湘子,封為開(kāi)元演法大闡教化普濟(jì)仙

,據(jù)說(shuō)前世是只白鶴
,投胎變成了唐宋八大家之一韓愈哥哥韓會(huì)之子,年少時(shí)
,他得到了鐘
、呂二仙傳授修行之術(shù),慧根極深
,長(zhǎng)大后便在終南山修道成仙。

藍(lán)采和

,封為妙法百草蓮花真君
,藍(lán)采和性別男,愛(ài)好女裝
,喜歡扎兩個(gè)發(fā)髻
,經(jīng)常衣衫不整的出現(xiàn)在街頭,撒酒瘋的方式就是在大街上唱歌
,應(yīng)該是八仙中最接地氣的一個(gè)

這一個(gè)個(gè)的頭銜看上去確實(shí)很像那么一回事,但是

,八仙卻并沒(méi)有在天庭中有一席之地
。因?yàn)椋焱サ穆毼皇怯幸?guī)矩的
,天庭以玉皇大帝為尊
,掌管三界,即:天界
、地界和冥界

天界的仙位大致分為三類(lèi),首先

,是宮殿的主人
,天界共有36天宮,72寶殿,每個(gè)宮殿內(nèi)都有專(zhuān)門(mén)的神仙掌管
,比如說(shuō)嫦娥就掌管廣寒宮
,天帝住的地方是紫微宮,八仙并未掌管宮殿
,所以這一方面的職位沒(méi)撈上

除了掌管宮殿的神仙,還有一些管理各類(lèi)事務(wù)的仙位

,比如孫悟空擔(dān)任的弼馬溫
,是一個(gè)看馬的小官,雷公
、電母
、風(fēng)神、月老
、土地公
,都各自有自己負(fù)責(zé)的一些事物。百花仙子
、二郎神楊戩
、托塔天王李靖也屬于這一類(lèi),手中有點(diǎn)小實(shí)權(quán)
,地位也不低

最后一類(lèi)就是掌管星宿的神仙,如太白金星

、太陰星君
、夜游神、水德星君
,這些神仙乃是一個(gè)蘿卜一個(gè)坑
,各管各的星宿,互不侵犯

這樣看來(lái)

,八仙不屬于這三類(lèi),確實(shí)在天庭上是沒(méi)有具體職位的
,但是
,他們可愛(ài)可親的形象早已深入人心,在不在天庭又有什么區(qū)別呢

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