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      為什么中國(guó)出產(chǎn)不了優(yōu)質(zhì)葡萄酒

      食味藝文志 2023-09-21 21:01:38

      中國(guó)

      、葡萄酒
      ,這兩個(gè)看起來(lái)充滿情調(diào)的名詞
      ,合在一起,瞬間就會(huì)變得尷尬無(wú)比

      不論這幾年

      ,國(guó)產(chǎn)葡萄酒多么賣力地進(jìn)行包裝升級(jí)、技術(shù)進(jìn)步
      、品牌營(yíng)銷
      ;也不論“國(guó)貨”這一標(biāo)簽多么激發(fā)民族自信。中國(guó)葡萄酒
      ,在多數(shù)人心目中始終是次一等的飲品

      但事實(shí)上,原產(chǎn)于西亞干旱土地上的葡萄

      ,是世界上適應(yīng)性最強(qiáng)
      、種植面積最廣的水果。它多汁
      、高糖
      、易破碎、自帶酵母菌的特性
      ,天然也最適合釀成美酒
      。不論葡萄酒誕生地近東,還是流行成熟地歐洲
      ,或者是北美
      、拉美、澳洲等新世界
      ,都出產(chǎn)各具特色的頂級(jí)葡萄酒

      為什么在幅員遼闊、葡萄栽種面積巨大的中國(guó)

      ,本國(guó)葡萄酒的江湖地位和固有形象
      ,始終遜人一籌

      No.1 壹酒的誕生

      ,要早于幾乎所有的加工食品。上古時(shí)代
      ,靈長(zhǎng)類的祖先們已經(jīng)注意到?jīng)]吃完的水果
      、乳品和糧食,在存放變質(zhì)后
      ,會(huì)散發(fā)出迷人的香氣
      。而這些變質(zhì)食物的滲出液體,有愉悅心情和提神興奮的功效

      在酒精的誘惑下

      ,酵母菌成了人類最早嘗試馴化的生物之一
      ,其歷史甚至早于牛羊豬雞等家畜。

      如果說(shuō)農(nóng)作物異化了人類

      ,讓游獵采集的原始人固定在同一地區(qū)勞作
      ;那么酵母菌則徹底奴化了人類
      。從學(xué)會(huì)釀酒的那天起
      ,人們就開始兢兢業(yè)業(yè)地生產(chǎn)超出基本生存需求的食物“供奉”給酵母菌
      ,以獲得讓人快樂(lè)的酒精。

      葡萄

      ,是當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件下
      ,最直接和簡(jiǎn)便的糖分來(lái)源。

      這種多汁的漿果易培植

      、產(chǎn)量高
      ;除了水之外,主要成分就是葡萄糖和果糖兩種酵母菌最喜歡的單糖
      ;同時(shí)
      ,葡萄的蛋白質(zhì)含量極低。不能被酵母菌分解利用
      ,卻能招來(lái)大量雜菌污染
      ,甚至形成絮狀漂浮物的蛋白質(zhì),是釀酒發(fā)酵過(guò)程的大敵

      更重要的是

      ,葡萄皮上,大多會(huì)自帶酵母菌
      。這其實(shí)是植物自行進(jìn)化出的一種趨利避害的本能:葡萄表面的白霜
      ,是植物分泌的糖醇類物質(zhì),能吸引空氣中的酵母菌聚集
      ,形成菌落優(yōu)勢(shì)
      ,借此規(guī)避排除雜菌,防止脆弱的漿果在成熟之前被細(xì)菌污染

      人類利用了葡萄的這些特性

      ,將它破碎浸皮后釀出美酒,并很快成為了全人類共同的世界飲料
      。耶酥在最后的晚餐上說(shuō):“面包是我的肉
      ,葡萄酒是我的血”
      ,撇開宗教的神秘性不論
      ,這句話其實(shí)證明了圣經(jīng)撰寫者個(gè)人的飲食喜好
      ,與當(dāng)時(shí)葡萄酒在歐洲世界的地位。

      與此同時(shí),在中國(guó)

      ,張騫
      、班固等人正在堅(jiān)持不懈地為漢帝國(guó)的西進(jìn)開疆拓土,他們引進(jìn)了包括葡萄在內(nèi)的各種來(lái)自西方的物產(chǎn)
      。在耶穌受難一百多年后
      ,漢朝史籍里,已經(jīng)出現(xiàn)了孟陀用一斗葡萄酒賄賂宦官?gòu)堊?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,買得涼州刺史官銜的故事

      至少在2000年前,中國(guó)和歐洲的葡萄酒釀造水平

      ,還基本處于同一起跑線

      No.2 貳貪婪,人類根植于基因的共同性格

      雖然已經(jīng)有了釀酒佳品葡萄

      ,但東西方人一直在貪婪地尋找付出更少、產(chǎn)出更大
      、滋味更佳的釀酒原材料

      谷物,是一個(gè)看起來(lái)很美的選擇:雖然單純從畝產(chǎn)量來(lái)看

      ,大部分谷物不如葡萄
      。但葡萄水分大,可供釀酒發(fā)酵的固形物含量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如谷物
      ,當(dāng)成食物
      ,也遠(yuǎn)不如谷物能填肚子。此外
      ,葡萄的栽種需要大量人力參與育苗
      、修剪、除蟲和灌溉
      ;相對(duì)來(lái)說(shuō)
      ,栽種谷物所需要付出的精力就少得多。

      西方人看上了口味不如小麥的大麥

      、燕麥
      ;中國(guó)人看上了口味不如水稻的高粱、粟米——先滿足飽腹感
      ,再選取次一等的谷物釀酒
      ,幾乎是一模一樣的邏輯

      糖化酶的來(lái)源有兩種

      ,一是谷物生芽后,植物內(nèi)部分泌,它能把淀粉分解為麥芽糖
      ,把更易吸收營(yíng)養(yǎng)供給胚芽
      。二是一些霉菌能讓谷物淀粉轉(zhuǎn)化為化學(xué)結(jié)構(gòu)更簡(jiǎn)單的糖類。

      東西方不約而同地想到了通過(guò)噴水

      ,人為促使谷物活化發(fā)芽后釀酒
      但活化后的谷物性狀極不穩(wěn)定,容易招來(lái)大量雜菌
      。每次釀出的酒
      ,味道都不一樣,甚至還有很高的失敗率
      ,如果酵母菌沒(méi)有成為絕對(duì)優(yōu)勢(shì)菌落
      ,釀出的酒很容易臭了、餿了
      、酸了
      ,甚至不是酒,變成了醋和醬

      一直到11世紀(jì)

      ,十字軍東征帶回了阿拉伯人發(fā)明的蒸餾技術(shù),出芽的大麥
      、燕麥釀“酒”才有了用武之地:蒸餾規(guī)避了糧食酒里的各種雜質(zhì)
      ,得到了品質(zhì)穩(wěn)定的酒精飲料,還突破了酵母菌在酒精度超過(guò)20%左右的環(huán)境下
      ,就不再工作的限制
      ,出現(xiàn)了更洶涌澎湃的烈酒。

      標(biāo)榜“純麥芽”“單一麥芽”的威士忌

      ,在誕生之初真的不是講究
      ,而是沒(méi)有辦法的辦法。

      反過(guò)來(lái)說(shuō)

      ,西方葡萄酒的地位遠(yuǎn)超糧食酒
      ,也是歷史上釀酒技術(shù)落后的“寶貴遺產(chǎn)”。

      No.3 叁中國(guó)人發(fā)明了一種更高效釀造糧食酒的媒介:

      酒曲

      簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)

      ,就是把發(fā)芽的谷物搗爛,重新放回到未發(fā)芽喚醒的谷物里
      。一方面
      ,讓發(fā)芽谷物里的霉菌和植物分泌的糖化酶分解谷物里的淀粉,制造出有甜味的酒釀
      ;另一方面
      ,促使酵母菌吸收糖分,生產(chǎn)酒精。

      兩種化學(xué)反應(yīng)同時(shí)進(jìn)行

      ,這就是中國(guó)酒文化引領(lǐng)世界千年的雙邊釀酒法

      這種釀酒方法的優(yōu)點(diǎn),除了有效提高發(fā)酵能力

      、降低原料的損耗之外
      ,還可以人為地通過(guò)釀酒結(jié)果的好壞,選取優(yōu)質(zhì)曲料
      ,在今后的釀酒中繼續(xù)接種到新曲里
      ,進(jìn)一步優(yōu)勝劣汰。

      最晚到了東漢

      ,中國(guó)人已經(jīng)培養(yǎng)出了穩(wěn)定的酒曲
      。更先進(jìn)的塊曲替代了散曲,復(fù)雜的霉菌和酵母菌以孢子的形式被保存在水分稀少
      、溫度恒定的團(tuán)塊里
      ,保證了菌落的穩(wěn)定性。“曲為酒之骨”的理論由此出現(xiàn)
      ,它描述了酒曲品種對(duì)糧食酒香氣和風(fēng)味的框架性影響
      ,更見(jiàn)證了中國(guó)人在“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”教育下
      ,所培養(yǎng)出來(lái)的聰慧
      、堅(jiān)忍和善于變通的民族性格。

      但糧食酒相比于葡萄酒

      ,還有一個(gè)重大缺陷:谷物中的蛋白質(zhì)含量遠(yuǎn)高于葡萄
      。在蒸餾技術(shù)引入之前,加入酒曲的中國(guó)糧食酒雖然比歐洲人釀的“全憑天意隨機(jī)酒”要靠譜
      ,但依然會(huì)出現(xiàn)大量的懸濁顆粒和絮狀雜質(zhì)

      這些釀酒“副產(chǎn)品”雖然沒(méi)有毒性,但會(huì)影響酒的賣相與口味

      ,依靠過(guò)濾很難祛除
      白居易詩(shī)“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”中的綠蟻
      ,其實(shí)就是糧食酒中沒(méi)有過(guò)濾干凈的暗綠色霉菌和蛋白質(zhì)團(tuán)塊

      不得不說(shuō),日本人很勤奮且具備“工匠精神”

      。公元7世紀(jì)
      ,“遣唐使”帶回中國(guó)酒曲的制作工藝后,日本人就在追求更清冽
      、更純凈的道路上越走越遠(yuǎn)
      。除了不斷改進(jìn)過(guò)濾設(shè)備
      、增加過(guò)濾和澄清工序之外,日本人還在原料上下手
      ,通過(guò)顆粒研磨拋光,磨去谷物的表層
      ,只用內(nèi)芯釀酒

      恰好,大部分谷物的結(jié)構(gòu)

      ,都是外層的蛋白質(zhì)含量較多
      ,而內(nèi)芯的淀粉構(gòu)成更純粹。

      純凈透明的日本清酒就此誕生

      ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?陀^來(lái)說(shuō),清酒復(fù)雜的過(guò)濾工藝和繁瑣的研磨程序
      ,對(duì)得起它高昂的價(jià)格
      ;但日本人在鉆營(yíng)釀酒技術(shù)的道路,似乎也忘記了初心:谷物釀酒
      ,只是為了比葡萄釀酒更高效
      、更易得。

      No.4 肆在中國(guó)人的釀酒中

      ,處理谷物蛋白的技術(shù)就高明得多

      宋朝開始,隨著人們對(duì)火力的掌控越來(lái)越高超

      ,一種新的釀酒技術(shù)出現(xiàn)在中國(guó)南方——煎酒

      簡(jiǎn)單說(shuō),在保證酒精不揮發(fā)的前提下

      ,以相對(duì)較低的溫度對(duì)酒液進(jìn)行加熱殺菌
      ,延長(zhǎng)保質(zhì)期。

      這種被視作巴氏消毒法前身的工藝

      ,在應(yīng)用于釀酒之后
      ,帶來(lái)了意外的收獲:一部分懸濁蛋白質(zhì),在熱力的作用下變性凝固
      ,沉淀下來(lái)
      ,提高了酒液的透明度。

      更有意思的是

      ,經(jīng)過(guò)煎酒工藝的谷物酒
      ,還能呈現(xiàn)出琥珀一樣迷人的淡黃色。很久之后人們才知道
      ,這是酒液里的蛋白質(zhì)和殘?zhí)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,在熱力的催化下
      ,發(fā)生復(fù)雜的棕化反應(yīng)。在西方
      ,這種化學(xué)變化又被稱為“美拉德反應(yīng)”

      美拉德為中國(guó)黃酒帶來(lái)獨(dú)有的鮮味,這是歐洲葡萄酒

      、日本清酒永遠(yuǎn)不可能獲得的味道
      。“黃”因此作為中國(guó)酒的標(biāo)簽被固定下來(lái)
      ,人們甚至在酒水中摻入焦糖色
      ,飲用這種黃色的酒,在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)
      ,作為風(fēng)尚在中國(guó)的文人雅士中流行

      相比之下,沒(méi)有鮮味

      ,只有酸性物質(zhì)“單寧”形成澀嘴口感的葡萄酒
      ,自然排不上號(hào)。宋代以后
      ,“葡萄美酒夜光杯”這樣的詩(shī)句
      ,就再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。

      這是中國(guó)人不重視葡萄酒釀造的民族積淀

      ,也是西方世界在數(shù)千年中
      ,始終堅(jiān)持葡萄優(yōu)化育種、釀制工藝迭代和評(píng)價(jià)體系精益求精的歷史動(dòng)因

      -END-鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后

      ,被堅(jiān)船利炮轟開大門的清帝國(guó)發(fā)生了巨大的社會(huì)分裂。除了思想
      、文化
      、藝術(shù)、科技之外
      ,這種分裂也表現(xiàn)在對(duì)酒的審美中:傳統(tǒng)文人士大夫階層流行黃酒
      、留學(xué)生和洋買辦們以紅酒為尊、一腔熱血的革命者們則傾向于飲用刺激感更強(qiáng)烈的蒸餾白酒

      整個(gè)社會(huì)酒飲審美的混亂

      ,至今依然在延續(xù)。面對(duì)數(shù)百年來(lái)視為二流貨色的葡萄酒
      ,大部分國(guó)人并沒(méi)有進(jìn)化出苛刻的味蕾
      ;生青、寡淡的葡萄酒
      ,與優(yōu)質(zhì)葡萄酒的區(qū)別
      ,遠(yuǎn)沒(méi)有我們?cè)u(píng)判黃酒
      、白酒的優(yōu)劣差異來(lái)得明晰。

      矛盾的是

      ,由于舶來(lái)文化的強(qiáng)盛
      ,當(dāng)代中國(guó)卻有著相當(dāng)數(shù)量的葡萄酒愛(ài)好者和消費(fèi)場(chǎng)景,甚至熱衷于用簡(jiǎn)陋工具自釀的都大有人在
      。由此拓展出足夠龐大的市場(chǎng)
      ,對(duì)廠商來(lái)說(shuō),只要做得比那幾家標(biāo)榜為“行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定者”的國(guó)產(chǎn)紅酒企業(yè)高一點(diǎn)點(diǎn)
      ,就不愁銷路

      再加上受限于本國(guó)獨(dú)特的土地規(guī)則和短暫的發(fā)展年限

      ,不可能擁有國(guó)外酒莊動(dòng)輒五十年
      、百年的老藤。多種因素共同作用下
      ,國(guó)產(chǎn)葡萄酒始終難登大雅之堂的原因
      ,也就呼之欲出。

      每個(gè)民族

      ,都有自己的傳承與積淀
      與其追捧他人的積淀,不如包裝自己的傳承
      以己之短攻彼之長(zhǎng)
      ,最終總會(huì)與田忌賽馬里的齊威王一樣,輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>

      參考文獻(xiàn)[1]葡萄與葡萄酒文化遺產(chǎn)項(xiàng)目及其特征概述,孔維府; 楊俊銘; 于筱薇; 宋曉勇,中外葡萄與葡萄酒,2020[2]中國(guó)葡萄酒產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力研究,何瑜,西北農(nóng)林科技大學(xué),2013[3]黃酒雙邊發(fā)酵過(guò)程的建模,劉登峰;熊偉麗;徐玲;姜麗華;張洪濤,系統(tǒng)仿真學(xué)報(bào),2014[4]近現(xiàn)代中國(guó)葡萄酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究,呂慶峰,西北農(nóng)林科技大學(xué),2013[5]不同貯存條件下麥芽

      、大米中風(fēng)味物質(zhì)變化規(guī)律的研究,張?jiān)戴?中國(guó)海洋大學(xué),2015

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      。但劉備卻從不為自己的窘境所自卑
      ,常說(shuō)自己是皇叔,是中山靖王之后
      。那么 ,硬說(shuō)是他的后人而不提劉邦這點(diǎn)是關(guān)鍵.png" alt="劉備為何要傍上中山靖王,硬說(shuō)是他的后人而不提劉邦 這點(diǎn)是關(guān)鍵" onerror="nofind(this)" >