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康乾盛世
,為何成就最大質(zhì)疑卻最多

枕貓 2023-09-21 21:15:00

中國古代歷史中有四個公認的盛世:漢代的文景之治

,唐代的開元盛世
,明代的永宣盛世
、清代的康乾盛世
。而在這四大盛世之中,最后的康乾盛世卻遭到非常多的質(zhì)疑

首先,有些人認為

,在同歷史時代中,英國經(jīng)過了工業(yè)革命
,生產(chǎn)力大幅度的提升
,成就了日后的日不落帝國。反觀清代當時的情況一些地區(qū)的人民生活艱難
,文字獄大行其道
,乾隆帝六次下江南勞民傷財。這首先不是盛世該有的樣子

再有

,和其他盛世相比較,雖然清代康雍乾三朝的地域更廣了
,但是政治制度并沒有比前幾個盛世時更加清明

最后當乾隆時期之后的清代

,整體國力迅速的下滑
,甚至不復康乾盛世時的十分之一。這表明了康乾盛世其實是古代帝國衰弱之前的回光返照

那么康乾盛世是否能夠被稱之為盛世呢

盛世之下

政治經(jīng)濟制度所決定的盛世標準縱觀整個中國的古代歷史長河,我們可以發(fā)現(xiàn)一個出現(xiàn)盛世的規(guī)律:政治經(jīng)濟制度的完整統(tǒng)一才能造就一代盛世

。從秦嬴政時代開始
,中國的政治制度便從封疆建國的封建制度逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榫鲗V浦贫攘恕?strong>而四大盛世正是出現(xiàn)在君主專制制度非常鼎盛的幾個時期。

漢代由于文景二帝利用對外與外族和親

,對內(nèi)使用“舉孝廉”的察舉制來進行選官任命于是使整個國家的政治經(jīng)濟處于穩(wěn)定發(fā)展的狀態(tài)
。唐代的三省六部制能夠順利推行,起源在于隋朝時期便有了科舉制
,下層階級擁有了升遷改命的途徑

而且三省六部極大的發(fā)展了君主專制統(tǒng)治的動力。明代時期雖然政治制度沒有什么明顯變化

,但是明代的政治制度已經(jīng)進入了高度的中央集權(quán)化了

更何況明代時期由于生產(chǎn)力的高度發(fā)展火器的運用和航海術(shù)的發(fā)展造就了整個國家經(jīng)濟能力的提升。

也就是說按照政治制度對于經(jīng)濟發(fā)展的促進上講

,只要國家周圍沒有重大外患
,國內(nèi)國民經(jīng)濟大幅提升就可以稱之為盛世。而且相比其他地區(qū)的發(fā)展這三朝時期的中國也確實在全球視角下獨樹一幟

盛世的繁榮景象

但康乾盛世所處的時期

,君主專制已經(jīng)出現(xiàn)了沒落的現(xiàn)象,英國當時正在進行工業(yè)革命
,歐洲大部分地區(qū)工業(yè)生產(chǎn)能力要大于當時的大清
。而且當時的美洲大陸上也孕育著一個當代的超級大國—美國
。相比較而言,康乾盛世只是末日黃花
,真的算不上是盛世

據(jù)1793年來清為乾隆祝壽的英國使團成員約翰·巴羅在他所著的《我看乾隆盛世》中稱:

“不管是在舟山還是在溯白河而上去京城的三天里,沒有看到任何人民豐衣足食

、農(nóng)村富饒繁榮的證明
。”“除了村莊周圍
,難得有樹
,且形狀丑陋。房屋通常都是泥墻平房
,茅草蓋頂
。偶爾有一幢獨立的小樓,但是決無一幢像紳士的府第
,或者稱得上舒適的農(nóng)舍
。”“不管是房屋還是河道
,都不能跟雷德里夫和瓦平(英國泰晤士河邊的兩個城鎮(zhèn))兩岸的相提并論
。事實上,觸目所及無非是貧困落后的景象
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!?這就證明在當時的英國人看來,整個康雍乾三朝最接近盛世景象的乾隆年間的民間景象也不過如此
,甚至是令人失望的

但筆者這里要討論一下,從中國歷朝歷代的政治制度上講

,康乾盛世時期的政治制度還是符合盛世的要求的
因為在國力上,康乾盛世確實大幅提升了整體國家經(jīng)濟能力
。而且各地區(qū)的財政收入水平從數(shù)字上看也比剛剛建立大清的兩朝大幅增長了

封建時代的經(jīng)濟發(fā)展

康雍兩朝的內(nèi)憂外患按照上面所說的盛世的標準

,康乾盛世只有乾隆朝確實沒有了內(nèi)外部環(huán)境的亂世情況
。而康熙、雍正兩朝
,都存在非常巨大的內(nèi)憂外患

首先雍正朝由于政治原因造成的很多國內(nèi)矛盾日益激烈。雍正皇帝雖然非常勤政

,但也精于內(nèi)耗
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?滴醮蟮鄣谋姸嘧铀帽挥赫实蹥埲唐群Γ苇h(huán)境發(fā)生重大改革
。其中康熙皇八子皇九子甚至被雍正改名稱為“阿奇那
,賽斯黑(意味豬狗一般的畜生)”。

很多康熙朝的官員被雍正帝因為各種原因罷免甚至殺害

,造成朝政動蕩人心惶惶
。從民間的野史中傳有雍正皇帝利用血滴子來進行政治暗殺排除異己。當然這雖然算是一種民間笑談
,但是不難看出雍正皇帝當年的政治手腕那是相當?shù)挠病?/strong>

康熙

而且雍正帝大興文字獄

,讓整個國家的文化出現(xiàn)了巨大的退步,和皇太極在朝時的廣開言路相比
,雍正帝并不是非常遵循恪守祖訓的原則

傳說雍正四年禮部侍郎查嗣庭遭到嚴懲,原因是他在科舉考試時出題“維民所止”其中“維”“止”二字正是“雍正”二字去掉上面的筆畫

。其意思是要斬皇帝的首級
。雖然民間野史不足為信,但是也看出當時的百姓對于雍正皇帝的統(tǒng)治非常不滿

康熙帝在朝61年

,這61年并不是海內(nèi)生平,反而是內(nèi)憂外患
。1661年順治帝駕崩
,康熙皇帝8歲便登基作帝,順治遺詔由索尼
、遏必隆
、蘇克薩哈、鰲拜輔政

權(quán)臣鰲拜結(jié)黨營私

,日益驕橫,甚至不顧康熙的圣旨隨意屠殺戶部尚書蘇納海
、直隸總督朱昌祚等大臣
,甚至連同是輔政大臣的蘇克薩哈都沒有放過。這一點也證明了在康熙皇帝剛剛臨朝的那幾年甚至連朝中大臣都無法控制的住

雍正

1673年-1681年發(fā)生了三藩之亂

,康熙十二年時吳三桂為首的平西、靖南
、平南三鎮(zhèn)藩王以朝廷撤藩之由起兵反叛
。其最主要的原因一方面是大清當時的政治統(tǒng)治并不能完全控制整個中國地區(qū),于是想要利用撤藩來進行進一步的中央集權(quán)化。

可見當時康熙朝滿族皇權(quán)并不能完全控制住所有政治地區(qū)

更何況康熙二十九年平噶爾丹和在這之前的收復臺灣
,雖然康熙大帝確實窮兵黷武,但是也看出康熙朝的內(nèi)憂外患非常劇烈
,朝政并不穩(wěn)定

這可以看出康乾盛世之中最起碼前兩朝與前三個盛世相比,整體上國家動亂不堪

。國民文化經(jīng)濟發(fā)展水平處于不穩(wěn)定的狀態(tài)中

乾隆

經(jīng)濟貿(mào)易制度僵化導致的不被認可康乾盛世的最鼎盛時期

,當然是乾隆皇帝的統(tǒng)治時期。但是與其他同時代的帝國相比
,乾隆皇帝所統(tǒng)治的大清帝國其實已經(jīng)不順應當時的世界歷史環(huán)境了
。當時的世界歷史環(huán)境已經(jīng)擁有了非常多具有全球化商業(yè)貿(mào)易的國家往來,很多歐洲國家都開始進行出海航運等國際貿(mào)易

但乾隆皇帝所統(tǒng)治的大清帝國卻自以為是的認為自己是天朝上國

,只接受外國來使的進貢,并不接受國內(nèi)外通商通航的新奇貿(mào)易形式
導致整個大清在民族統(tǒng)治和經(jīng)濟制度上處于時代落后地位

雖然在皇宮之中,擺滿了西洋人送來的天文望遠鏡

,蒸汽小火車等當時世界頗具領(lǐng)先的產(chǎn)品
。但在當時的乾隆皇帝眼中看來,這些不過是西洋的奇淫怪巧
,壓根上不了臺面
。乾隆皇帝根本沒有國際貿(mào)易以及經(jīng)濟發(fā)展的遠見卓識。

同時代的西方

曾經(jīng)二戰(zhàn)時期的一個德國將軍看到美軍軍營里的蛋糕時就判斷德國在二戰(zhàn)中必然失敗的例子就非常明顯

。一個將軍都能從一塊蛋糕的日期以及新鮮程度看出國力差距
,乾隆皇帝作為一代帝王居然沒有明白,西洋人送來的這些奇淫怪巧的玩意兒其實已經(jīng)發(fā)展到了生產(chǎn)以及國家貿(mào)易之中了

在當時乾隆皇帝其實還是想要通過統(tǒng)治來穩(wěn)定他在臣民心中的統(tǒng)治地位

,已達到大清江山的穩(wěn)固。對于當時的全球發(fā)展變化
,他當然沒有察覺

更何況長達千年的儒家文化和腐朽的科舉制度讓當時的國內(nèi)官員將眼光停留在了學習圣賢走過的老路上,全國完全沒有經(jīng)濟創(chuàng)新

、科技創(chuàng)新這樣的意識

乾隆皇帝感興趣的是如何通過人治,讓他的臣民永遠俯首稱臣于他

。他要做就是讓大清的江山萬年不滅
。所以他對當時的世界變化
,一點也沒有察覺
執(zhí)政六十余年的乾隆皇帝雖然完成了歷史上最牢固的專制統(tǒng)治
,卻把民眾的思想意識以及國家的經(jīng)濟發(fā)展關(guān)進了專制統(tǒng)治的籠子里。

高傲的清政府

總結(jié)從各個方面來看

,康乾盛世確實造就了整個中國君主專制以來最強大的經(jīng)濟生產(chǎn)能力
。但是橫向觀察全球的經(jīng)濟發(fā)展,康乾盛世卻是落后的

清朝的康乾盛世雖然養(yǎng)活了更多的中國百姓

,但是這也是中央君主專制沒落的源頭。最重要的是
,在四大盛世中康乾盛世的統(tǒng)治者自以為是
,國民精神封閉,完全沒有了前三個盛世的統(tǒng)治者所擁有的國際政治眼光和開拓進取的才能
。稱其為盛世真的不足以服眾

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