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      古代青樓競爭力太大
      ,若沒一技傍身
      ,她們連“入門”都很難

      江山社 2023-09-21 22:37:55

      “娉娉裊裊十三余

      ,豆蔻梢頭二月初
      。春風十里揚州路
      ,卷上珠簾總不如?div id="m50uktp" class="box-center"> !?對于杜牧的這首詩很多人并不陌生
      ,詩中的“主角”就是一名“十三余”的妓女。

      其實

      ,歷史上的文人寫類似詩作并不少見
      ,但是,在今人的眼中
      ,這個行業(yè)太不入流
      ,怎會有如此多的人去“捧場”?

      ,若沒一技傍身
      ,她們連“入門”都很難.png" />

      這就要細細說說這個職業(yè)了。

      事實上

      ,以前的風月場合
      ,更像是一個綜合娛樂場所。彈唱小曲
      、吟詩作對
      ,這些都是基本功。當然
      ,這都是高檔青樓的標準
      ,稍微差點的得陪“茗茶”,更差點的就直奔主題

      清朝末期

      ,“八大胡同”為什么名聲這么響?就是因為這里的妓院
      ,大多都是高規(guī)格
      ,最差也會排個二等。既然服務(wù)內(nèi)容有高下
      ,自然會在自個的“名號”上有所體現(xiàn)

      原本,二等妓院被稱作“中地方”

      ,后又被稱之為“茶室”
      ,一等的自然就是“大地方”
      ,在明朝時,被稱為“堂”
      。其余的“三等”
      、“四等”,叫法上就顯出了輕蔑之意
      ,分別為“下處”和“小地方”

      在上海,它們的叫法要雅很多

      ,等級倒是一樣分四等
      ,從高到低,分別為“書寓”(“事事書寓”)
      、“寓”(“長三”)
      、“幺二”(牌子要掛“堂”)、“花煙館”

      其實

      ,這么分類的好處,就是為了方便所有人

      有需求者可以從名號上辨別出

      ,是不是符合自己的要求。而對于官府來說
      ,則更利于管理和收稅
      。此外,各“名號”自然會有相稱的場所裝潢
      ,這些個高檔的“大地方”會將自己收拾的和大戶人家一樣
      ,什么磚雕、匾額
      、對聯(lián)等
      ,只能算是平常之物。

      在沒有電燈的時代

      ,門前都是油燈或汽燈
      ,并用鏤空的玻璃燈罩。到了清朝后期
      ,有了電燈
      ,便全部換上
      ,畢竟
      ,做的是“黑夜”里的買賣。至于
      ,房間內(nèi)的擺設(shè)也很考究
      ,從中式的紅木家具到西式的席夢思
      ,凡是市面上新潮的物件,在這里都能找到

      最關(guān)鍵的一點是

      ,房間里的整體“情調(diào)”氛圍,如上海的一等“書寓”
      ,墻面上自然少不了名人字畫

      不過,更具“情調(diào)”的是那些妓女們

      ,比如:她們的看家本事唱唱小曲
      。那時,在上海最常聽的小曲是“樓會”
      、“思凡”
      、“長亭”或“化蝶”等?div id="jfovm50" class="index-wrap">?梢韵胂笠幌?div id="jfovm50" class="index-wrap">,環(huán)屋都是烘托氣氛的家具和器物,身旁有著芳齡正佳的女子
      ,輕吐那鶯鶯之音
      ,估計早就魂游在外了。

      也許

      ,大家覺得這沒什么
      ,不就是唱個曲么,找個師傅教教不就得了
      。其實
      ,這個行業(yè)很是講究“色香味”的,當然
      ,不要聯(lián)想到“吃”
      。要知道,不管什么工作場所
      ,都能分出個三六九等
      ,人員自然也有很大的不同。

      首先

      ,是姿容

      其次,是身形

      如果

      ,這些都滿足,只能說是過了基本的門檻,還得接受更為嚴格的訓(xùn)練
      。說簡單一點
      ,就是如何“迎合”市場的需要,比如:唱曲
      ,吟詩
      、作畫等。這些技能很是考驗人的天賦
      ,并非所有人都能掌握

      次一點的是品茶,相對要簡單很多

      ,自然身價也會低一些

      可能,這就是古代文人或官員喜歡上青樓的原因

      。其實
      ,很多時候,他們會覺得在這里可以找到“知已”
      ,可以一起說說柳永
      ,可以一起欣賞字畫,再不濟
      ,還能一起討論下“明前茶”
      。當然,更多的還是來尋找一種別樣的放松

      當時

      ,在八大胡同里,還有不少南方來的妓女
      ,其中
      ,“金花班”算得上是此地第一家南方班。據(jù)說
      ,賽金花在南方班開張的時候
      ,掛了一塊朱字銅牌,上刻有“南班·金花院”幾個大字
      ,插了滿門的金花和彩球
      。自此,更多的南方粉脂們來此紛紛扎根

      “心娘自小能歌舞

      ,舉意動容皆濟楚?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      “佳娘捧板花鈿簇

      ,唱出新聲群艷伏
      。”

      若是了解了這個行業(yè)的一個發(fā)展脈絡(luò)

      ,也許就不奇怪,為什么頭牌都必須要有一技傍身了
      。其實
      ,古人很是會娛樂自己,曾有個地方叫教坊
      ,就是專門訓(xùn)練女子歌舞的
      ,當然,還有其它功能
      。到了明朝
      ,這個行業(yè)進一步放開經(jīng)營,在競爭的氛圍下
      ,出現(xiàn)了很多“善解人意”的妓女

      然而,社會的任何一種現(xiàn)象都不是割裂的

      ,那時的包辦婚姻一定層面上影響著夫妻的交流
      ,而這些訓(xùn)練有素的妓女們,則是憑著自身的某項專長
      ,附和了某部分人群的需求

      只不過,那些技能僅僅是為了“取悅”而已

      。對此
      ,有人提出了疑問,年輕的時候妓女可以為所欲為
      ,但年老的時候
      ,該怎么辦呢?答案不外乎四種:贖身
      、老鴇
      、出家、孤獨終老
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?梢姡伺畟儽砻娴娘L光還是無法阻擋內(nèi)心的孤獨

      其實

      ,在那個男尊女卑的時代,成為青樓女子也是迫不得已
      。如果可以選擇
      ,誰會選擇如此生活呢
      ?所以,只要活著就有諸多的無奈呀

      參考資料:

      【《清稗類鈔》

      、《青樓集》、《青樓文學(xué)與中國文化》】

      古代青樓妓女要是不注意
      ,肚子“大了”
      ,都是什么下場?

      一般會有三種結(jié)局

      ,第一種是比較好的
      ,如果這個懷孕的女子能找到孩子的親生父親,并且這個男子愿意為她負責
      ,兩人之間有良好的感情
      ,那么這個女子可以生下這個孩子,可能還會嫁給這位男子
      ,從此逃脫青樓這個牢籠

      但基本上這個可能性是沒有的,首先一位妓女在自己接待的客人中找出孩子的親生父親就等同于是大海撈針

      ,其次就算親生父親找到了
      ,這個男人也基本上不會承認這是自己的孩子,畢竟去青樓的男子有幾個是負責的呢
      ?又有哪個正常的男子愿意娶一個青樓女子為妻呢

      第二種是懷孕的女子自己偷偷地生下來然后自己撫養(yǎng),這種情況也是比較少的

      。因為青樓女子的本職就是出賣肉體接待客人
      ,如果不幸懷孕了那必定不能再做這份工作了,會被老鴇趕出去

      一個毫無所長

      ,沒有生存技能的女子如何能靠一人之力單獨撫養(yǎng)起一個孩子呢?生下來的孩子也只能跟著自己一輩子受苦
      ,過著被人指指點點的日子
      ,因此基本上也沒有哪位青樓女子會選擇這條路。

      第三種是最多的

      ,就是毫不猶豫地將孩子打掉
      。妓女一旦懷孕了就會選擇悄不做聲地自己打掉孩子,然后慢慢恢復(fù)好身體
      ,繼續(xù)做這份工作

      不過

      ,把肚子搞大的情況在青樓女子中是很少的,因為她們會比任何人都注重避孕
      ,從最開始就會長期服用大量的含有麝香的藥物來讓自己避免懷孕
      ,這種藥是很傷身體的,會導(dǎo)致終身不孕
      ,所以大部分人即使后來從良了也生不出一男半女
      。因此,青樓女子肚子“大”了的情況總體來說還是少之又少的

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