水滸好漢：一浮蕩之人，如何被看成了完美男神 還是仆之典范

梁山水泊什么人都有，就是沒(méi)有正人君子。

可奇怪的是，有一位好漢被很多讀者當(dāng)做正人君子。

誰(shuí)呢？

浪子燕青。

對(duì)他，其實(shí)不用看太多，僅綽號(hào)“浪子”就能說(shuō)明問(wèn)題。

古代有很多詞不是當(dāng)下我們理解的意思，可“浪子”一詞，當(dāng)下的解釋與古代沒(méi)有太大出入。

浪子，泛指不受習(xí)俗慣例和道德規(guī)范約束的放蕩不羈的人，不務(wù)正業(yè)過(guò)著放蕩生活的人，或漂泊不定的遠(yuǎn)方游子。

燕青本就是大名府人氏，顯然不是漂泊不定的游子，只能是放蕩不羈不務(wù)正業(yè)的人。

放在宋代，那就是游手好閑，浪跡青樓妓院的男人。

如此理解對(duì)不對(duì)呢？《宋史》給了我們答案。

《宋史·李邦彥傳》載：“邦彥俊爽，美風(fēng)姿，為文敏而工。然生長(zhǎng)閭閻，習(xí)猥鄙事，應(yīng)對(duì)便捷，善謳謔，能蹴鞠。每綴街市俚語(yǔ)為辭曲，人爭(zhēng)傳之，自號(hào)李浪子?！?/p>

李邦彥，北宋末年宰相，力主割地議和的大奸臣，他這“浪子”就是放蕩不羈不務(wù)正業(yè)的意思。

而在《宋江三十六人贊》里，燕青就是放蕩不羈不務(wù)正業(yè)的人。

所以，燕青不是什么正人君子，而是一個(gè)浮蕩之人。

這樣一個(gè)人，卻被看做是仆人中的典范，被稱作是完美男神，真是侮辱了這兩類人。

差距這么大，究竟是怎么回事呢？

誤讀，不是故意而為，而是被燕青所做的事迷惑，被施耐庵隱晦的諷刺所誤導(dǎo)。

接下來(lái)，我們一起看看燕青的真實(shí)面目。

一、“養(yǎng)”字的含義

原著道：“這人是北京土居人氏，自小父母雙亡，盧員外家中養(yǎng)的他大。為見(jiàn)他一身雪練也似白肉，盧俊義叫一個(gè)高手匠人，與他刺了這一身遍體花繡，卻似玉亭柱上鋪著軟翠?！?/p>

這段話中“養(yǎng)”字的含義是養(yǎng)育，燕青是孤兒，盧俊義將他養(yǎng)大成人。

在盧俊義的精心培養(yǎng)下，燕青練就了一身好武藝，與管家李固成為盧俊義的左膀右臂。

李固負(fù)責(zé)盧家的生意和財(cái)務(wù)以及家務(wù)事，燕青負(fù)責(zé)什么？

看他那一身好武藝，好像是負(fù)責(zé)安保工作。

其實(shí)不是，燕青負(fù)責(zé)交際和應(yīng)酬。

盧俊義叫一個(gè)高手匠人，給燕青刺了一身遍體花繡，還讓他學(xué)會(huì)了吹、彈、唱、舞、拆白道字、頂針續(xù)麻、各路方言、諸行百藝行話，等等。

需要交際和應(yīng)酬的時(shí)候，燕青才會(huì)出現(xiàn)，所以燕青有大把的時(shí)間去快活，勾欄瓦舍、賭場(chǎng)妓院等，都是他常去的地方，接觸到很多的混混兒和江湖人。

看了這樣的燕青，我們?cè)偃タ茨莻€(gè)“養(yǎng)”字，它的含義就不是單純的養(yǎng)育了，還有“包養(yǎng)”的意思了。

《水滸傳》里經(jīng)常出現(xiàn)“養(yǎng)做外宅”這個(gè)詞，就是有錢人在外面養(yǎng)一個(gè)女人，滿足自己的欲望，這在宋朝很時(shí)興，宋江沒(méi)結(jié)婚的人，都養(yǎng)一個(gè)。

外宅的地位還不如妾，進(jìn)不了家門，屬于半公開狀態(tài)，有錢的男人養(yǎng)個(gè)女人玩玩兒。

盧俊義“養(yǎng)”燕青，不是玩玩兒，也不是同性戀，而是拿錢養(yǎng)培養(yǎng)這么一個(gè)適合交際和應(yīng)酬的人，交際場(chǎng)上的丑事、壞事等，都由他去做，盧俊義要保持“大名府第一等長(zhǎng)者”之名，不能做令人鄙視的事。

這就是燕青，他在盧俊義的心里，與外宅一樣，不用干活，不需名分，只把該干的事干好，閑來(lái)無(wú)事再陪主人逗逗悶子等，錢隨便花，有時(shí)間隨便玩，等等。

這樣的燕青，會(huì)是正人君子嗎？

不會(huì)，他的身份決定了他不可能成為正人君子，他只是替“正人君子”盧俊義干不光彩之事的人。

二、撒謊露本質(zhì)

盧俊義的生意做的很大，接觸的人也是形形色色，上至達(dá)官貴人、文人墨客、富豪商賈等，下至平民百姓、街頭小販、江湖賊人、社會(huì)混子等，三教九流的人都有接觸。

所以，負(fù)責(zé)交際和應(yīng)酬的燕青會(huì)的多只是基本功，更重要的是要足智多謀、奸詐圓滑等。

盧俊義生意做的好，培養(yǎng)人才那也是一流，因材施教，根據(jù)李固和燕青自身的特點(diǎn)，確定他們的發(fā)展方向，將他們培養(yǎng)成最得力的助手。

李固負(fù)責(zé)生意和財(cái)務(wù)，需要精明能干且惜錢愛(ài)錢不貪錢；燕青負(fù)責(zé)交際和應(yīng)酬，需要伶俐善變且忠誠(chéng)。

這倆人都做到了，盧俊義成了半個(gè)甩手掌柜，很多生意上的事不如李固，很多交際和應(yīng)酬方面的事不如燕青，他提供了平臺(tái)，坐收紅利，平時(shí)更多的是研究武藝和扶危救困等，因此有了大名府第一等長(zhǎng)者的尊榮。

順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候，永遠(yuǎn)無(wú)法看清身邊的人是人是鬼，所以李固和燕青都是忠誠(chéng)能干的好下屬，盧俊義很滿意。

生逢大難的時(shí)候，情況便不同了，李固和燕青變了，從人變成了“鬼”。

李固得知盧俊義要“造反”，開始動(dòng)了貪念，要奪了盧俊義的家財(cái)，還要收了盧俊義的老婆（關(guān)于李固的事，有單獨(dú)的一篇，本文不多講）。

燕青，在盧俊義出事之后，將平時(shí)對(duì)付盧俊義生意伙伴的那套奸詐圓滑，用到了盧家人身上。

原著道：“自李固回來(lái)，對(duì)娘子說(shuō)道：主人歸順了梁山泊宋江。當(dāng)時(shí)便去官司首告了。他已和娘子做了一路，嗔怪燕青違拗，將我趕逐出門。將一應(yīng)衣服盡行奪了，趕出城外。更兼分付一應(yīng)親戚相識(shí)：但有人安著燕青在家歇的，他便舍半個(gè)家私，和他打官司，因此無(wú)人敢著小乙。在城中安不得身，只得來(lái)城外求乞度日，權(quán)在庵內(nèi)安身。正要往梁山泊尋見(jiàn)主人，又不敢造次。若主人果自泊里來(lái)，可聽(tīng)小乙言語(yǔ)，再回梁山泊去，別做個(gè)商議。若入城中，必中圈套?！?/p>

盧俊義聽(tīng)了此話，大罵燕青，說(shuō)他是放屁，還說(shuō)自己娘子不是那種人。

他的婆娘的確不是那種人，但聽(tīng)到“造反”的時(shí)嚇蒙了，著了李固的道。

盧俊義信娘子和李固，不信燕青，這不是傻，而是燕青的身份不同，他負(fù)責(zé)交際和應(yīng)酬的人，撒謊是基本功，靠“演戲”生存，也接觸了很多壞人，“近朱者赤近墨者黑”，這個(gè)道理很簡(jiǎn)單。

況且，燕青所言所做極易被他人認(rèn)定為撒謊。

他的武藝強(qiáng)于李固，與盧俊義的關(guān)系優(yōu)于李固，完全可以制服李固，然后調(diào)查清楚事實(shí)，可他卻選擇懦弱的離開。

這與平時(shí)的燕青不同，盧俊義太清楚了。

燕青此處的確是撒謊，只是事情的經(jīng)過(guò)沒(méi)有撒謊，說(shuō)自己忍了離開是撒謊。

他不是忍了，而是太圓滑，為了自己的將來(lái)，選擇了觀望。

盧俊義沒(méi)入梁山泊，那李固再怎么猖狂，也不太可能成事，與其自己殺李固或者管閑事，不如等盧俊義回來(lái)懲治李固；盧俊義入了梁山泊，回來(lái)無(wú)法懲治李固，燕青可以協(xié)助，日后如何再做打算。

易靜不易動(dòng)，這就是燕青處理這件事的辦法，三方都不得罪，自己還是清白之身。

另外，假如盧俊義回大名府后被生擒，那燕青可以看事態(tài)發(fā)展如何，盧俊義被斬，他沒(méi)有任何麻煩，留或走都可以；假如只是刺配，那燕青可以救盧俊義，然后再做打算。

總之，燕青要選擇真正強(qiáng)的一方，只要盧俊義不死，那他就是強(qiáng)的一方，在大名府有名望有地位有錢財(cái)，在梁山泊有幫手，哪方面都強(qiáng)于李固。

因此，燕青把寶壓在主人身上。

在盧家家事上，燕青處理的很完美，但有些不近人情，盧俊義是他的恩人，他真該殺了或者限制李固，幫盧俊義度過(guò)難關(guān)。

可真要這樣做了，那就不是奸詐圓滑的燕青了，而是憨厚耿直的石秀了。

燕青此次撒謊，露出了他的本質(zhì)，奸詐圓滑。

當(dāng)然，人本善良，這樣的燕青也是盧俊義培養(yǎng)出來(lái)的，這也是一種諷刺。

三、救主變害主

足智多謀的人，也有思慮不周的時(shí)候。

原因有很多，其中一個(gè)是逆境的心態(tài)。

“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”，意思是說(shuō)泰山在眼前崩塌但是臉色不變，麋鹿突然出現(xiàn)在身邊但眼睛不眨。指遇事鎮(zhèn)定自若，不受外界影響，形容沉著鎮(zhèn)靜，遇事不慌。

《水滸傳》里足智多謀的人能做到這一點(diǎn)的只有智多星吳用，不管多么棘手的事情，不管是順境還是逆境，他都能鎮(zhèn)定自若。

燕青也是足智多謀的人，但他身處逆境，做不到沉著鎮(zhèn)靜。

現(xiàn)實(shí)生活中也有很多燕青這樣的人，平時(shí)做事足智多謀，可身處逆境，就成了“二傻子”。

話雖然難聽(tīng)了些，但不是詆毀，而是事實(shí)。

身處逆境，做不到泰然自若，最終害人害己，燕青因這差點(diǎn)害死盧俊義。

原著道：“小乙直從留守司前跟定這廝兩個(gè)。見(jiàn)他把主人監(jiān)在使臣房里，又見(jiàn)李固請(qǐng)去說(shuō)話，小乙疑猜這廝們要害主人，連夜直跟出城來(lái)。主人在村店里時(shí)，小乙伏侍在外頭，比及五更里起來(lái)，小乙先在這里等候。想這廝們必來(lái)這林子里下手。被我兩弩箭結(jié)果了他兩個(gè)?！?/p>

董超和薛霸，唯一出場(chǎng)兩次的防送公人，押送的還都是名人，前有豹子頭林沖，后有盧俊義。

都曾收錢干半路殺人的事，都沒(méi)得逞，且都面臨被殺，前番林沖阻止了花和尚魯智深，這次沒(méi)那么好運(yùn)氣了。

燕青救盧俊義不錯(cuò)，但殺人錯(cuò)了，他的做法還不如魯智深呢。

魯智深開始只是阻止，之后要?dú)⒏嗟氖强謬槨?/p>

最恰當(dāng)?shù)淖龇ň褪亲柚购涂謬槂蓚€(gè)防送公人，一路護(hù)送，等合適的機(jī)會(huì)趁夜色救出盧俊義跑路。

整夜的時(shí)間，足夠他倆跑路了。

燕青殺了防送公人，解氣倒是解氣，但被過(guò)路人發(fā)現(xiàn)報(bào)官，與盧俊義一起跑路的難度瞬間變大了。

接下來(lái)，東躲西藏，忍饑挨餓，還住了酒店，為了填飽肚子，燕青自己找食物去了，留盧俊義一個(gè)人在店里。

等燕青回來(lái)，官兵已經(jīng)來(lái)了，燕青見(jiàn)官兵甚多，沒(méi)有出手相救，自己去梁山泊了。

從殺公人到住酒店，再到留盧俊義一人在店里，燕青的安排都是險(xiǎn)棋，這件事上的燕青，更像李逵，太冒失，太愚蠢了，救主人變成了害主人。

燕青能力如何，盧俊義最清楚了，所以他只在交際和應(yīng)酬的時(shí)候用燕青，讓他陪酒、陪唱、陪玩等，其他時(shí)間讓他閑著，盧俊義去泰安州時(shí)的安排，充分證明了這一點(diǎn)。

原著道：“盧俊義道：便是我買賣上不省的，要帶李固去。他須省的，又替我大半氣力。因此留你在家看守。自有別人管帳，只教你做個(gè)樁主?！?/p>

留燕青看家，賬目不用他管，他的角色是樁主，也就是總管，沒(méi)有實(shí)際工作，只起震懾仆人的作用。

對(duì)盧俊義而言，少了燕青可以，少了李固不行。

玩，燕青在行，武藝也可以，其他不行。

燕青的足智多謀，需要盧俊義在背后撐著，否則他比李逵強(qiáng)不了多少。

四、招安關(guān)鍵人物

宋江招安，一波三折，最終靠李師師與宋徽宗的關(guān)系扭轉(zhuǎn)局面，而打動(dòng)李師師和宋徽宗的正是燕青。

宋江三敗高俅，將其生擒，為招安計(jì)，以禮相待，后放回高俅，并安排圣手書生蕭讓、鐵叫子樂(lè)和隨行，聽(tīng)候招安。

高俅奸詐，怕皇帝追究三次敗陣的責(zé)任，因此回京之后將蕭讓和樂(lè)和軟禁。

宋江雖然對(duì)高俅抱有希望，但也清楚他是奸詐之人，便命燕青與神行太保戴宗去東京探聽(tīng)消息。

宋江用燕青是看中他的交際能力，在這方面，他是上上之人。

燕青扮作小閑，再次去見(jiàn)李師師，告知高俅兵敗之事，想請(qǐng)她轉(zhuǎn)奏皇帝。

李師師呢，只跟燕青談?wù)擄L(fēng)月，還用言語(yǔ)撩撥，觀看燕青紋身等。

這不是愛(ài)意，李師師是風(fēng)塵妓女，水性之人，勾搭男人已經(jīng)成了本能，平時(shí)伺候皇帝，沒(méi)人敢接近，內(nèi)心很是空虛，冷不丁來(lái)了個(gè)一表人才的男人，她動(dòng)心了。

李師師是絕色美人，她的撩撥沒(méi)幾個(gè)男人把持的住，燕青把持住了，這也是盧俊義教導(dǎo)有方，沒(méi)有“萬(wàn)花叢中過(guò)，片葉不沾身”的本事，還真談不上交際場(chǎng)中的上上之人。

燕青以結(jié)義為姐弟的由頭，擺脫了李師師的糾纏，他不是不為所動(dòng)，而是清楚什么時(shí)候該干什么，什么人能沾，什么人不能沾，皇帝的女人，哪怕是個(gè)妓女，都不能沾。

之后，在李師師的引見(jiàn)下見(jiàn)到宋徽宗，通過(guò)才藝表演得到皇帝賞識(shí)。

燕青在李師師的幫助下，向皇帝請(qǐng)了赦書，并告訴皇帝說(shuō)梁山都是“替天行道”的好漢，想著“早望招安，愿與國(guó)家出力”，童貫和高俅敗陣等事。

皇帝這才知道童貫和高俅回京說(shuō)“‘軍士不伏暑熱，暫且收兵罷戰(zhàn)”、“病患不能征進(jìn)，權(quán)且罷戰(zhàn)回京”都是撒謊。

就這樣，燕青去見(jiàn)太尉宿元景，轉(zhuǎn)達(dá)宋江之意，請(qǐng)他促成招安，并與戴宗定計(jì)，從高俅府中救出蕭讓、樂(lè)和，宋徽宗命宿元景到梁山宣詔招安。

我們可以這樣說(shuō)，沒(méi)有燕青就沒(méi)有招安的成功，最起碼沒(méi)那么容易。

后來(lái)征討方臘，小旋風(fēng)柴進(jìn)讓燕青一起去方臘處做奸細(xì)，看重的也是燕青的交際能力。

燕青大聚義排名36位，主要是因他交際和應(yīng)酬兩方面的能力超出旁人，否則以他社會(huì)地位、功勞等，都難位列天罡星。

五、無(wú)情的離開

不可否認(rèn)，盧俊義沒(méi)把燕青當(dāng)親人看，也沒(méi)把他當(dāng)兄弟看，只把他當(dāng)仆人看，是手中的一枚棋子。

可不管怎么說(shuō)，盧俊義都是燕青的救命恩人。

盧俊義興，燕青興；盧俊義衰，燕青衰。

沒(méi)有盧俊義，燕青啥也不是，話雖難聽(tīng)，但理兒不錯(cuò)。

就沖這些，燕青就得報(bào)恩，付出生命都值得，可他沒(méi)有。

原著道：“盧俊義道：燕青，我不曾存半點(diǎn)異心，朝廷如何負(fù)我？燕青道：主人豈不聞韓信立下十大功勞，只落得未央宮里斬首。彭越醢為肉醬，英布弓弦藥酒？主公，你可尋思，禍到臨頭難走！盧俊義道：我聞韓信三齊擅自稱王，教陳稀造反；彭越殺身亡家，大梁不朝高祖；英布九江受任，要謀漢帝江山。以此漢高帝詐游云夢(mèng)，令呂后斬之。我雖不曾受這般重爵，亦不曾有此等罪過(guò)。燕青道：既然主公不聽(tīng)小乙之言，只怕悔之晚矣！”

燕青勸盧俊義離開沒(méi)錯(cuò)，但點(diǎn)錯(cuò)了，他應(yīng)該從奸臣當(dāng)?shù)?，官?chǎng)黑暗等方面入手。

勸了半天，沒(méi)說(shuō)到點(diǎn)子上，這是盧俊義沒(méi)有離開的根本原因。

燕青不該離開，應(yīng)該追隨盧俊義身邊，時(shí)刻提醒，兩個(gè)人提防總比一個(gè)人強(qiáng)，即便盧俊義被害，燕青也能為其披麻戴孝，以表救命養(yǎng)育之恩。

可燕青為了自己的安危，當(dāng)夜收拾了一擔(dān)金珠寶貝挑著離開了。

盧俊義的恩德，還不如那一擔(dān)金珠寶貝，燕青的無(wú)恥可見(jiàn)一斑。

結(jié)語(yǔ)：

燕青離開之后，施耐庵再也沒(méi)有提到他。

燕青若真是知恩圖報(bào)、義薄云天、忠實(shí)可信之人的話，施耐庵不可能不提他到盧俊義墳前祭奠等事。

浪子燕青，不是正人君子，不是完美男神，更不是仆之典范，他是浮蕩之徒，是唯利是圖的虛偽小人，是“樹倒猢猻散”中的猢猻。

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