雖說金蟬子不遭貶,就沒唐僧的故事,但從哪能看出遭貶是第一難?
嗨,大家好!搜狐號蟲子天下原創(chuàng)文學(xué)點(diǎn)評第八百五十一期上線啦!上一期,蟲子天下給大家說的是,在整個(gè)取經(jīng)過程當(dāng)中,金蟬子為何要選擇性失憶的事情!從這期開始,蟲子天下將按照唐僧所經(jīng)歷的九九八十一難開始講起!這一期,咱們繼續(xù)來聊聊小說《西游記》的故事!
可以這么說吧,整部《西游記》這部小說,除了一開始講述的關(guān)于孫悟空的故事之外,基本上都是圍繞著金蟬子轉(zhuǎn)世的唐僧前往西天取經(jīng)的故事描寫的!也就是說,如果沒有金蟬子轉(zhuǎn)世,也就沒有唐僧取經(jīng)這個(gè)故事!
而在這個(gè)故事當(dāng)中,尤其是在唐僧基本完成取經(jīng)任務(wù)之后,書中就給咱們呈現(xiàn)了唐僧所經(jīng)歷的具體的九九八十一難的名稱。其中,排在第一位的,就是“金蟬遭貶第一難”!雖說金蟬子不遭貶,就沒唐僧的故事,但從哪能看出遭貶是第一難?
為了弄清楚這個(gè)問題,蟲子天下就在整部小說當(dāng)中,尋找一切關(guān)于金蟬子的蛛絲馬跡。這一尋找不要緊,這才發(fā)現(xiàn),在整部小說《西游記》當(dāng)中,金蟬子這三個(gè)字,只出現(xiàn)五次!那么,在這僅有的五次當(dāng)中,從哪里能看出遭貶是第一難?
那么,咱們就按照書中出現(xiàn)的順序,來看看金蟬子這三個(gè)字,出現(xiàn)了哪五次吧!
第一次,是觀音前往長安尋找取經(jīng)人的時(shí)候,對此,在書中第十二回《玄奘秉誠建大會 觀音顯象化金蟬》中,是這么寫的:
當(dāng)有菩薩與木叉道:“今日是水陸正會,以一七繼七七,可矣了。我和你雜在眾人叢中,一則看他那會何如,二則看金蟬子可有福穿我的寶貝,三則也聽他講的是那一門經(jīng)法?!?/p>
上面這段描寫,是金蟬子三個(gè)字第一次出現(xiàn)在小說當(dāng)中。而從觀音的話當(dāng)中咱們也不難看出,雖然錦斕袈裟是給金蟬子準(zhǔn)備的,但是金蟬子有沒有福氣穿上,暫時(shí)還是未知數(shù)!不過,金蟬子這三個(gè)字的第一次出現(xiàn),算是交代清楚了金蟬子和唐僧之間的關(guān)系!
第二次,是在五莊觀當(dāng)中,鎮(zhèn)元子提到了金蟬子這三個(gè)字!對此,在書中第二十四回《萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參》中是這么寫的:
大仙道:“你那里得知。那和尚乃金蟬子轉(zhuǎn)生,西方圣老如來佛第二個(gè)徒弟。五百年前,我與他在蘭盆會上相識,他曾親手傳茶,佛子敬我,故此是為故人也。”
小說通過五莊觀鎮(zhèn)元大仙之口,從側(cè)面給大家描述了一下金蟬子在轉(zhuǎn)世之前的輝煌!從中咱們不難看出,金蟬子當(dāng)時(shí)在如來的身邊,并沒有什么所謂的“輕慢佛法”的表現(xiàn)。
第三次,是在遇到尸魔白骨精的時(shí)候,對此,在書中第二十七回《尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王》中,是這么寫的:
果然這山上有一個(gè)妖精,孫大圣去時(shí),驚動那怪。他在云端里,踏著陰風(fēng),看見長老坐在地下,就不勝歡喜道:“造化,造化!幾年家人都講東土的唐和尚取大乘,他本是金蟬子化身,十世修行的原體。有人吃他一塊肉,長壽長生。真?zhèn)€今日到了?!?/p>
話說,觀音知道金蟬子轉(zhuǎn)世,鎮(zhèn)元大仙知道金蟬子轉(zhuǎn)世,這都很正常,怎么一個(gè)尸魔白骨精也會知道金蟬子轉(zhuǎn)世這件事呢?而且,在取經(jīng)之路上,妖魔鬼怪那么多,為何只有白骨精知道唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世?是不是有點(diǎn)奇怪?
第四次,是金蟬子轉(zhuǎn)世的唐僧遇到紅孩兒之后,觀音當(dāng)著孫悟空的面,告知唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世這件事!對此,書中第四十二回《大圣殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩》中,是這么寫的:
大圣斂衣皈命,捉定步,徑入里邊,見菩薩倒身下拜。菩薩道:“悟空,你不領(lǐng)金蟬子西方求經(jīng)去,卻來此何干?”
應(yīng)該說,金蟬子轉(zhuǎn)世這件事,知道的人越少越好,可是當(dāng)孫悟空來求助觀音的時(shí)候,觀音卻當(dāng)著孫悟空的面,直接告知唐僧的真實(shí)身份,這是意欲何為?
第五次,是如來封賞唐僧的時(shí)候!對此,在書中第一百回《徑回東土 五圣成真》中,是這么寫的:
如來道:“圣僧,汝前世原是我之二徒,名喚金蟬子。因?yàn)槿瓴宦犝f法,輕慢我之大教,故貶汝之真靈,轉(zhuǎn)生東土。今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真經(jīng),甚有功果,加升大職正果,汝為旃檀功德佛?!?/p>
除了這五次之外,在整部小說《西游記》當(dāng)中,就再也沒有金蟬子名字的出現(xiàn)了!那么,金蟬子這三個(gè)字,只出現(xiàn)五次,從哪里能看出遭貶是第一難?
估計(jì),許多人會覺得,當(dāng)?shù)谖宕谓鹣s子這三個(gè)字出自如來之口的時(shí)候,就能看出金蟬子是因?yàn)檩p慢佛法而遭貶。既然金蟬子遭貶了,那么就是他所經(jīng)歷的第一難!
但是大家不要忘了,金蟬子轉(zhuǎn)世成為唐僧,這才是他所經(jīng)歷的九九八十一難的第一難,而不是說,金蟬子從被貶開始,就經(jīng)歷第一難了!金蟬子被貶,只是如來懲戒金蟬子的一種手法,就像如來用五行山壓住孫悟空一樣!
所以,嚴(yán)格意義上來說,金蟬子這三個(gè)字第一次出現(xiàn),才是真正意義上金蟬子被貶成為第一難的最根本的原因!因?yàn)樵诮鹣s子三個(gè)字第一次出現(xiàn)的時(shí)候,觀音曾說過,要看看金蟬子轉(zhuǎn)世的唐僧,有沒有福氣穿上如來賜予的錦斕袈裟!
要知道,金蟬子轉(zhuǎn)世之后,經(jīng)歷了九世的失敗,到第十世才轉(zhuǎn)世成為唐僧。如果這第十世還沒有福氣穿上錦斕袈裟的話,那么金蟬子還要繼續(xù)等待,等到能有資格穿上錦斕袈裟為止!只有穿上錦斕袈裟,才能踏上西天取經(jīng)之路,才能開啟九九八十一難的旅程!
所以,雖然說金蟬子不遭貶,就沒唐僧的故事,但是從金蟬子這三個(gè)字第一次出現(xiàn)于觀音之口之后,已經(jīng)明確了金蟬子和唐僧的關(guān)系之后,才能真正開啟金蟬子遭貶之后的第一難!
下一期,咱們來聊聊唐僧經(jīng)歷的第二難“出胎幾殺第二難”的故事!
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