第一次進入終南隱士隱居的山洞，整日與貓狗蛇鼠為伴，這位隱士是如何做到的

從古至今，一句“天下修行，終南為冠”讓全國很多人慕名來到秦嶺終南山隱居修行，而美國作家比爾波特的《空谷幽蘭》更是讓全世界熟知了終南山和終南隱士，更是讓全世界很多人慕名來到終南隱居或尋找拜訪隱士。

我不是隱士，不是居士，也不是道士，卻喜歡居住在終南山，至今已經在秦嶺終南山陸續(xù)居住了10幾年時間，平時喜歡戶外爬山探訪秦嶺72峪，尋訪隱士和拜訪道長，和他們一起喝茶聊天。

而在秦嶺終南山探訪過子午峪、天子峪、抱龍峪、石砭峪、大峪、小峪、庫峪、扯袍峪、田峪等幾十個峪口，遇到過很多的隱士，他們或居住在寺廟道觀里，或居住在土房茅草屋里，或居住在石頭壘的房子里，或租住在老百姓的民房里，雖然知道有隱士隱居在山洞里，卻從未拜訪過山洞里的隱士，也從未去他們隱居的山洞參觀過。

前幾天和一位喜歡終南隱士文化的朋友去秦嶺終南山尋訪一位神秘隱士，據說他一個人在深山的山洞里住了很多年了。由于山里沒有手機信號，即便是知道手機號碼，也沒辦法聯(lián)系上他，因此我們只能進山去找，能不能遇到全靠緣分和運氣了。

我們爬了好幾個小時，在山里轉了很久終于找到了他，當時他正在山里采摘野果子，聊了一會，他邀請我們去他的山洞參觀，他的山洞方圓1000米之內都沒有其他人，山洞非常的簡陋，里面沒有網絡，沒有電，也沒有手機信號，洞口用石頭壘了一半，平時雨雪都可以飄進來，據他說老鼠和蛇是他這里的?？停渌恍┬游锖网B類也經常會闖入或誤入他的山洞。

后來他收養(yǎng)了一只流浪貓和流浪狗，山洞里的老鼠和蛇就少多了，只是由于老鼠太多，流浪貓被他收留后胖了很多，我們去的時候這只貓老遠就跑回來歡迎我們，而貓和狗不僅能夠和諧相處，還非常的通人性，用隱士的話來說，它們和他一起在修行，他們三個可謂是一貓一狗一隱士。

山洞非常的潮濕和陰暗，設施也非常的簡陋，甚至有些亂，當時我和朋友在里面坐著喝茶，差不多半個小時就冷的受不了了，我他卻在這里隱居了很多年，聽他講，后來一些信眾或居士陸續(xù)給他送來了太陽能板和煤氣灶等物品，至少現在他做飯比較方便，晚上偶爾也有燈照照亮。

根據他所講，他們的吃穿用度除了自己種菜以及去山下采購，如果遇到下雨下雪等，也有一些信眾會給他們送一些米面油等，因此他可以安心在這里隱居和修行。他告訴我們就是常年的辟谷和修行，讓他能夠忍受住住嚴寒和潮濕，能夠戰(zhàn)勝恐懼，因此即便是冬季下雪，山里零下十幾度他也僅僅是穿著薄衣服或短褲短袖，而此時我們穿著棉衣和羽絨服或許都感覺冷。

而我也參觀過其他隱士的居所，大多都比較整潔和干凈，他的山洞看起來非常的凌亂，甚至有點像流浪漢的家，而通過和他交流，了解他的經歷和性格，或許他比較隨性，或許是已經看淡了生死，因此對于這些事情不太在意吧。

臨走時和他約定，以后有機會和他學習辟谷，等到今年冬天大雪時，到他的山洞煮雪烹茶。

我是南哥，在秦嶺終南山陸續(xù)住了十幾年，目前居住在終南山隱士、道長、修行人最多的地方，除了喜歡戶外旅行，還喜歡去山里尋訪隱士，拜訪道長，和他們喝茶聊天，如果你也感興趣，歡迎關注交流。

居住在秦嶺終南山，喝啤酒養(yǎng)貓，這真的是隱士嗎？

喝啤酒養(yǎng)貓必不能證明他們不是隱士，而終南山隱士過多有一些是真隱士，有一些只是湊熱鬧的。

01、喝啤酒養(yǎng)貓與是不是隱士關聯(lián)不大。終南山一直都傳聞著有很多隱士，據有人統(tǒng)計這個數量可能已經上萬了，還有專門去拜訪尋找這些隱士，這些隱士有一些是有信徒的，而隱士的生活是很多人好奇的。

據了解終南山有些隱士也喝啤酒也養(yǎng)貓狗，很多人就對他們產生了質疑。我個人覺得隱士真假與喝啤酒養(yǎng)貓狗是沒有關系的，好像在咱們印象隱士應該就是修法打坐，與外界沒有一絲聯(lián)系。

這樣的人才能稱為隱士，這其實只是我們對于隱士的一種刻板印象，甚至我個人認為這是一種錯誤的認知，只要他還是人，那么即便是真隱士他的一些行為與常人多少也會是一樣的。

并且這隱士并不是做樣子的，不養(yǎng)貓不喝啤酒不過奢侈生活就是隱士了，為啥人們尊敬隱士甚至崇拜，很大原因就是這些人不在乎名利，只在乎心中那份警戒，敢于做自我挑戰(zhàn)，并且內心堅定。就還不許隱士平時有些愛好？

02、終南山真假隱士。很多終南山所謂的隱士都是打著隱士的幌子，其實住的不比平常人差，吃的喝的也都是好的，這樣的人一般都是覺得都市吵鬧，終南山環(huán)境好又安靜，確實是個不錯的地兒。

還有些就純屬是懶，因為這些隱士是有信眾的，然后這些信眾就會給他們送很多東西，食材生活用品基本上都有，有的人就表面是隱士，實際上就是懶，圖別人的東西。

當然也有真正的隱士，有的人長年居住在山洞里，沒有電，平常所需有時候去山下采購，大部分在山中尋找東西吃，由于山洞蛇鼠蟲比較多，因此會養(yǎng)貓狗。

這些人常年就是短袖，為了鍛煉身體，也是為了與環(huán)境與自己做斗爭，嚴格要求自己，也會?辟谷?約束飲食，總之就是為了磨練自己意志，日子跟苦行僧差不多，這樣的人確實當得上隱士一稱。

太興山詳細登山攻略，拜訪終南隱士，體驗跨過天梯進入天宮的感覺

金秋九月，秋高氣爽，約朋友來秦嶺終南山太興山游玩。太興山位于陜西西安長安區(qū)楊莊庫峪，最高峰2340米，比華山還要高，有“終南第一峰”的美譽，又有野華山的稱呼，它有兼具華山之險，黃山之秀美。

爬太興山有兩條路，一條路是從割漆岔登山，是上太興山最近的一條路，但沿途景色一般，廟宇隱士也比較少。另一條路就是從太興山的前門進入，沿途景色優(yōu)美，寺廟道觀多大概有60多座，隱士修行人也多。但選擇從前門步行進入需要多走3里左右，我們?yōu)榱丝醋蠲赖木吧x擇從太興山前門進入。

過橋后首先看到是上玄庵，它雖是一座古老的建筑但幾經戰(zhàn)亂，水患，已無往日輝煌。寺廟門前的古鐘把我的思緒帶到幾百年前，隱居在此的人過著晨鐘暮鼓的生活。柏油馬路修到了廟門口，下山方便了很多。沿途是郁郁蔥蔥的樹木，有核桃樹、板栗樹等，此刻都已經成熟，可以采摘和撿拾一些，幾乎每隔一兩百米就有一座道觀。

走了差不多半個小時抵達磨針觀。磨針觀是太興山底最有名的道觀。相傳真武大帝在太興山岱頂修行幾十年不能成道，心灰意冷下山入世，在此遇見老母用鐵棒磨成針點化真武大帝，最終得道成仙。

1個小時后，前方已沒有柏油路，全是土路和臺階。這才是爬山真正的開始。走了沒多遠就是白衣洞，白衣洞里住著修行的人，還有幾間房子供游客借宿。白衣居士還給免費提供止疼消腫的藥。過了白衣洞有個岔路樓左手邊是瀑布，右手邊是前往鐵廟，我們選擇了前往鐵廟方向的路。山路崎嶇，時而臺階，時而亂石路，爬山一定要穩(wěn)，不能急。

再往上就是白衣仙洞，洞內特別潮濕，洞頂還滴著水。繼續(xù)往上爬登上南天門涼風習習。南天門外刻著“焦岱寨門”從旁邊石階上去有“無量祖師殿”和“無極樓”。無量祖師殿的旁邊還刻著“終南第一關”。站在這里看著周圍的群山，非常的壯觀，對于很多人來說，登山岱頂和鐵廟有點難度，但是登到這里還是非常容易的。

從南天門往下走一段路是“太興山老母殿”這里有個商店，游客可以在這里補給。上山的路越來越難走，再往上就是“興隆宮”和“雷神洞”，雷神洞已經破敗不堪。剛好遇到修廟人在這里修廟，老人介紹說山里的廟都屬于村上的。平日基本上沒人住山，每年陰歷六月二十三到七月初，這里會有大型的廟會，十里八村的人都會來這里過廟會，比過春節(jié)還熱鬧。

再往上走就是有名的564級“天梯”， 聽道長說原來是有800級臺階，特殊時期被破壞了。周文王背姜子牙走了800步，姜子牙保周朝800年的故事就發(fā)生在這里。越往上走臺階越窄，我們基本上是手腳并用往上爬的。

再往上就是“回龍埡觀音老母殿”，此處有一塊大龜蛇。站在上面看日出是絕佳的地方，這次運氣不錯，在這里看到了云海，同時這里也是前山和后山登山的交匯處。繼續(xù)前行就到了“終南第一峰”5個大字的地方，石臺階基本上是90度，游人需要借助鐵鏈子才可以往上爬。

上去后就到了岱頂，到達岱頂后需要再經過鷂子翻身、猴子抱樁、老君犁溝、回心石、張果老騎驢等才能登上鐵廟。對于大多數人來說能爬到南天門就不錯了，而過了南天門能爬到岱頂的少之又少，到了岱頂能到達南天門的更是十之一二。

太興山又被稱為鐵武當，是因為這里是真武大帝修行成道之地，同時山頂的廟都是生鐵鑄成，非常的壯觀。大多數的鐵廟、鐵椽等都在特殊時期被毀掉了，如今最有名的莫過于懸崖之巔重約1噸的一座小鐵廟。懸崖之上1噸重的鐵廟是如何搬上來的至今是謎？有三種傳說，一種是說神仙所為，一種說是孫家坡一個大力士背上來的，一種說是當時修行的道士掌握了煉鐵技術，把鐵礦石背上來就地鑄造而成，大力士背上去流傳的更廣些。

很多戶外愛好者都以登上鐵廟為榮，當地人把從岱頂爬到鐵廟叫過天，過去的人確實有一種跨越天梯，登山天宮的感覺，如果運氣好碰上云海，那種感覺會更強烈一些。

當然，對隱居修行和佛道文化感興趣的朋友，一路上也可以拜訪寺廟道觀山洞里的隱士修行人，和他們喝喝茶聊聊天，說不定收獲會更大。慢慢進入深秋，秦嶺終南山太興山層林盡染，五彩斑斕的季節(jié)也即將來臨，那個時候爬太興山登鐵廟風景會更美，感興趣的朋友可以在國慶或10月份來這里登山賞秋。

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