浚縣大伾山萬(wàn)仙閣內(nèi)墻壁上的泥塑神像三兩成行
，神態(tài)各異萬(wàn)仙閣為硬山灰板瓦建筑
各路大神腳踩祥云
萬(wàn)仙閣內(nèi)的眾仙神采奕奕
站在大伾山頂俯瞰?div id="m50uktp" class="box-center"> ？h縣城
大伾山是最早見(jiàn)于史書(shū)記載的名山之一，歷代稱(chēng)為“禹貢名山”。它位于河南省鶴壁市?div id="d48novz" class="flower left">
始建于清代康熙十六年（1677）的萬(wàn)仙閣
，位于大伾山呂祖祠的太極宮后邊。萬(wàn)仙閣為硬山灰板瓦建筑，閣分二層，面闊三間，進(jìn)深二間。閣內(nèi)用懸塑、壁塑等手法在墻壁以及檁、椽、梁柱上嵌掛大小塑像9999尊，塑像取材《封神演義》，大者近尺，小者五寸許，飾以捶金，光耀奪目，故名“萬(wàn)仙閣”。神魔小說(shuō)《封神演義》在文學(xué)史上的地位并不高，但是
，封神的傳說(shuō)對(duì)后世影響太大了。哪吒鬧海、二郎神劈山救母的故事個(gè)個(gè)精彩，姜子牙在此——諸神退位，姜太公釣魚(yú)——愿者上鉤等等，這些歇后語(yǔ)大家耳熟能詳公元前1046年，世襲爵位的西伯侯地方官姬發(fā)在姜子牙的輔佐下
，會(huì)同天下諸侯一舉滅商。周武王獲勝之后，開(kāi)始封神，據(jù)說(shuō)，封神地點(diǎn)設(shè)在浚縣白祀山（現(xiàn)在?div id="d48novz" class="flower left">傳說(shuō)姜子牙封神
，奉法旨敕封365路正神，而姜子牙自己為啥沒(méi)有成神？據(jù)說(shuō)，姜子牙在浚縣白祀山封的神仙都是商、周兩個(gè)朝代在戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡的將士，為了體現(xiàn)對(duì)敵、我雙方將士的公平姜子牙分封了360余位神仙，而到了清代康熙年間
什么是神仙？聞一多先生在《神仙考》中說(shuō)得好：“神仙是隨靈魂不死觀念逐漸具體化而產(chǎn)生的一種想象的或半想象的人物
我國(guó)民間信仰頗雜，對(duì)大自然的崇拜極為廣泛
，大自然的所有事物和現(xiàn)象都可成為其頂禮膜拜的對(duì)象，如天象崇拜；日月、星辰、風(fēng)雨、雷電；再如山石、水火等長(zhǎng)生不死的神仙生活
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