皇帝穿越現(xiàn)代當快遞員，笑破肚皮的《九五至尊》，為何能成就經(jīng)典

說到穿越劇的經(jīng)典，很多觀眾都忘不了《尋秦記》、《宮鎖心玉》等劇集。

作為優(yōu)秀的穿越劇，2001年播出的TVB電視劇《尋秦記》，憑借大制作、出色的劇情以及武俠與科幻的結合，被認為是穿越劇的代表，甚至被稱為“穿越劇的鼻祖”。

以“今穿古”為題材的穿越劇，到如今已是屢見不鮮。

但若是以“古穿今”為題材，倒沒有太過于泛濫，但要說經(jīng)典，還是離不開2003年TVB播出的經(jīng)典穿越劇。

《九五至尊》

在當時《尋秦記》熱度居高的情況下，TVB另辟途徑打造視角新穎的穿越劇，以“古穿今”為題材打造了一部與《尋秦記》截然相反的電視劇。

走穿越、搞笑、喜劇路線的《九五至尊》，很巧妙地形容了古代皇帝雍正與俠女呂四娘意外穿越到現(xiàn)代生活的故事，更是將堂堂一代皇帝安排到現(xiàn)代當快遞員、送信員。

這一個神操作，可以說是緊緊抓住了觀眾的眼球。

《尋秦記》走正劇路線，憑借出色的劇情和人物梳理關系，成為經(jīng)典是必然的。那么，搞笑風格的《九五至尊》，為何也能夠成就經(jīng)典呢？

不同于以往的穿越內(nèi)容?

走武俠與科幻路線的《尋秦記》，在穿越方式上采用了科技的設定。但在《九五至尊》的穿越設定上，卻采用了“百年一遇的水龍卷”作為穿越方式。

這在“古穿今”的題材上，有了合理的動機，以便于后期的故事內(nèi)容發(fā)展。

不同于以往的穿越內(nèi)容，劇集的兩位主角，分別是雍正皇帝與俠女呂四娘。兩個角色的關系形同水火，卻因為一場“刺殺”卷入旋渦，繼而來到現(xiàn)代。

這段情節(jié)，顯然是出色的。

隨著劇情發(fā)展，身為皇帝的“雍正”，來到現(xiàn)代世界后以“李大蝦”的身份生活，更是在劇集前期說出了那句經(jīng)典名句：“大清亡了”。

古代人來到現(xiàn)代如何生活？想必是有趣的。畢竟古人的思想與行為，接觸的事物與現(xiàn)代的產(chǎn)物格格不入，難免會有許多有趣的事物發(fā)生。

比如身為皇帝的李大蝦，走起路來挺直腰板，一副正經(jīng)的模樣讓觀眾忍不住想笑。穿越到現(xiàn)代卻依然還是“俠女”身份的呂四娘，講起話來同樣是非常正經(jīng)。

江華與張可頤的表現(xiàn)，讓“雍正”與“呂四娘”就像是從古裝電視劇里走出來一樣。

古代人來到現(xiàn)在從事什么工作？這一點也是觀眾比較好奇的。堂堂皇帝身份的李大蝦，來到現(xiàn)代后成為了辦公室的小職員，負責送信的他宛如快遞員。

“皇帝穿越到現(xiàn)代當快遞員”這樣的信息，對于觀眾來說自然是好奇心大增。

有武功底子的呂四娘，來到現(xiàn)代后成為了一名保鏢，武功了得的她卻害怕電梯，思想上略顯封建。但也因此，呂四娘的各種行為，鬧出了不少笑話。

這些劇情，顯然都是不同于以往的穿越內(nèi)容。它的設定，無疑是大膽又前衛(wèi)的。

人物設定鮮明?

《九五至尊》在人物設定上是較為鮮明的，主角方面以李大蝦、呂四娘、岑日禮以及岑日愛為主。配角方面，則是以岑兆康、高勁等角色為輔助。

身為皇帝的李大蝦，做事不拘小節(jié)，能夠在“來到現(xiàn)代”后迅速適應生活，并且能夠運用到自己學到的知識，運籌帷幄、掌控大局，這樣的主角無疑是亮眼的。

作為一名“刺客”，呂四娘來到現(xiàn)代后顯然沒有李大蝦那么快速適應生活，但也因為角色足夠“講義氣”，在適應現(xiàn)實生活的過程中鬧出不少笑話，比如“電梯唱歌”、穿衣打扮方面等等。

要說本劇較為亮眼的角色，離不開“岑日禮”這個反派。

被大家認定是“不受寵的兒子”，岑日禮無論是在公司還是在家庭生活上，顯然沒有受到重視?？此骑L度翩翩、彬彬有禮的他，沒有人會想到他會在后期變成無惡不作的大反派。

岑日禮的巨大轉(zhuǎn)變，離不開李大蝦的幫助?？梢哉f，岑日禮之所以能成，皆因李大蝦。之所以敗，也還是因為李大蝦。

成為反派的岑日禮，結局顯然是較為唏噓的。

作為家中的女性晚輩，岑日愛同樣并沒有受到重用，再加上童年的巨大傷害，導致她雖然工作上勤勉，卻與父親有一道難以跨越的隔閡。

在經(jīng)歷轉(zhuǎn)變后，岑日愛不僅與父親化解隔閡，更是成為了公司出類拔萃的角色。

主角的表現(xiàn)是亮眼的，但配角們的表現(xiàn)也絲毫不遜色。老戲骨秦沛飾演的岑兆康，能夠?qū)⒁粋€大公司的老板詮釋得很到位。

一個擁有資深經(jīng)歷的老板，能夠聽從晚輩的話，從里面吸取到一些自己忽視的內(nèi)容與關鍵信息，岑兆康能夠成為一個大老板，不是沒有原因的。

這些人物形象沒有臉譜化，反而因為角色過于出彩，無論是配角還是主角，都能夠?qū)⑷宋锼茉斓梅浅ＸS富，這些都是《九五至尊》之所以成為經(jīng)典的主要原因。

勵志與富含人生哲理?

以搞笑、喜劇為元素的《九五至尊》，不僅是在講有趣的故事。在人物塑造合理、出彩的情況下，劇集的核心內(nèi)容也完美地凸顯了出來。

勵志與豐富人生哲理，便是《九五至尊》的核心內(nèi)容。

身為古代人的李大蝦與呂四娘，在現(xiàn)代的經(jīng)歷顯然是有趣的。成為現(xiàn)代人的他們，并沒有選擇自暴自棄，而是努力在社會上生存、站住腳跟。

在人物發(fā)展的道路上，故事是較為勵志的，且每個劇情點都有一定的人生哲理，雖然沒有明顯講出來，但觀眾能夠清楚了解到，這其中的含義。

在老板與兒子聊公司的問題上，搭乘電梯同行的李大蝦，沒有直接去講公事，而且巧妙地用做菜之事告知老板，這其中的道理。

李大蝦沒有用“教老板”的語氣去告知岑兆康該如何去做一件事，而且透過小小的一件事，讓岑兆康去頓悟。

能夠讓老板明白“話里有話”，又沒有展現(xiàn)出“下屬教領導做事”的姿態(tài)，這樣的情商，顯然是值得電視機前的觀眾去學習的。

結尾?

作為一部經(jīng)典劇集，《九五至尊》無論是劇情還是人物構造上，都是較為合格的。

這部電視劇之所以精彩，除了人物塑造鮮明，劇情幽默搞笑外，還跟劇情內(nèi)容的主要構造有關。無論是主角還是配角，劇情塑造都有一定的合理性，主角與配角的戲份占比，也沒有偏頗，不會離譜。

這樣的優(yōu)質(zhì)好劇，自然是值得觀眾重溫的。

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