• <ul id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></ul>
    • <kbd id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></kbd>
    • 登錄
      首頁 >> 諸子百家 >> 國學文化

      【古印度列國志】莫臥兒帝國(二):國勢日盛

      麟劍的人類史 2023-09-22 03:16:13

      莫臥兒帝國(二):國勢日盛

      3.國勢日盛

      1556年,胡馬雍重登帝位六個月后逝世

      。2月
      ,在巴伊拉姆汗的幫助下
      ,年僅十三歲的阿克巴繼承了帝位
      。阿克巴幼時未受到良好的教育
      ,他在將軍巴伊拉姆汗的輔佐下
      ,開始治理莫臥兒帝國
      。他剛繼位時
      ,莫臥兒帝國的領(lǐng)土很小
      ,首都德里被阿富汗貴族希姆占領(lǐng)。希姆聚集起十萬軍隊想一舉消滅莫臥兒人
      。而阿克巴的軍隊總共只有兩萬人
      。一些大臣勸阿克巴退出印度,回喀布爾休養(yǎng)生息
      。但巴伊拉姆汗將軍力排眾議
      ,提議調(diào)動一切力量與希姆決戰(zhàn)。阿克巴采納了這建議
      。決戰(zhàn)的地點
      ,是德里以北的帕尼帕特,三十年前阿克巴的祖父巴布爾取得重大勝利的地方

      阿克巴18歲時

      ,他奪回大權(quán),命令他的舅父到圣地麥加退隱
      。阿克巴終于自己獨力執(zhí)政了
      。 阿克巴擺脫左右羈絆后
      ,便開始擴張領(lǐng)土的征討,他對不同的地區(qū)采用不同的政策
      。對表示愿意歸順的地區(qū)
      ,他仍讓原來的頭領(lǐng)管理土地,并對他的子孫委以重任
      。1567年
      ,阿克巴攻打梅瓦爾,用了4個月的時間攻下
      ,屠殺了3萬人
      ,并把作為王國象征的大銅鼓和母神座上的大燭臺拆下,當做自己的戰(zhàn)利品
      。阿克巴用武力和懷柔的手段
      ,15年的時間里統(tǒng)一了北印度。他又用16年時間把版圖擴大到遙遠的西北地方
      。最后
      ,他又用了3年的時間,平定了南方的幾個王國
      ,從而建立了一個強大的莫臥兒帝國

      為了鞏固自己的政權(quán),他對自己國家的內(nèi)務進行改革整頓

      。他命令官員重新丈量土地
      ,將帝國分為182個稅區(qū),嚴格分別等級征稅
      ;他還廢除將戰(zhàn)俘賣為奴隸的習俗
      ;下令取消人頭稅、香客稅(對朝圣的印度教徒征服的稅)
      、田賦附加稅
      ,遇到天災人禍,則一律免交田賦
      ;阿克巴統(tǒng)一了全國度量衡
      ,有力地促進了工商業(yè)的發(fā)展。阿克巴信仰伊斯蘭教
      ,而印度長期流行的是印度教
      ,因此印度教和伊斯蘭教之間經(jīng)常發(fā)生矛盾沖突,這極大地影響了國家的安定團結(jié)
      。為了協(xié)調(diào)印度教和伊斯蘭教教徒們的關(guān)系
      ,阿克巴采取了一系列的措施,他宣布各教派平等
      ,他選用印度教人士做高級官員
      。阿克巴自己還在宮庭中采納印度教慣例
      。阿克巴出于自己“寬容大度的個性”和自己“對宗教思想的追求”,他還創(chuàng)立了一個沒有上帝
      、沒有先知
      、沒有教務的“圣教”。

      1605年10月

      ,阿克巴去世
      。他去世后,他的后代統(tǒng)治印度的五十多年(1605—1657年)是莫臥兒帝國興盛
      、封建經(jīng)濟發(fā)展的時期
      。阿克巴為莫臥兒帝國的繁榮發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ),他是莫臥兒帝國功勛顯赫的最著名的人物之一

      4.鼎盛時期

      阿克巴去世后

      ,莫臥兒帝國先后由賈漢吉爾和沙賈汗統(tǒng)治。賈汗吉國王(1605—1627在位)時期
      ,錫克教第五代祖師阿爾瓊把教區(qū)改為行政機構(gòu)
      ,向信徒征收賦稅。這一舉動在莫臥兒帝國內(nèi)引起震動
      ,它顯然具有分庭抗禮的意味
      。阿爾瓊還在阿姆利則建立金店,作為錫克教圣地和行政管理中心
      。錫克教圣典《阿底格蘭特》也成書于這個時期
      。錫克教過去一直標榜為和平靜修的團體,祖師只關(guān)心傳教
      ,從不干預政治
      。阿爾瓊卻卷入了莫臥兒皇室的紛爭,庇護叛亂的王子
      ,從而遭到賈汗吉國王的嫉恨
      ,1606年引來殺身之禍
      。以此為發(fā)端
      ,錫克教和平發(fā)展時期結(jié)束。

      1633年

      ,沙賈汗擊敗并兼并了艾哈邁德訥格爾王國
      。然而,這次勝利卻激起幾股力量的反抗
      ,這些力量將加速莫臥兒帝國的滅亡
      。沙賈汗于1638年重新占領(lǐng)坎大哈,但于1649年再次失去了它
      。在一次徒勞無功的攻占撒馬爾罕的嘗試中
      ,他損失了5,000人
      。他只在南方取得了勝利,在那里
      ,他首先追擊一位因被懷疑叛國而于1629 年逃到艾哈邁德訥格爾王國的將軍
      。沙賈汗在布爾漢布爾指揮軍事行動。

      1657年

      ,沙賈汗病重
      ,他的四個兒子開始爭奪皇位。沙賈汗寵愛他的長子達拉·什克(Dara Shikoh)
      ,但他的第三子奧朗則布在諸王子中最有能力
      ,他和達拉·什克特別仇視對方。沙賈汗恢復了健康
      ,但那時他的兒子們之間的沖突已經(jīng)到了沒有回頭路的地步
      ,因此他無法阻止家族內(nèi)部的戰(zhàn)爭。1658年
      ,奧朗則布獲勝
      ,廢黜了他的父親。

      17世紀中期

      ,莫臥兒帝國處在黃金時代
      。印度人本是杰出的建筑師,皇帝沙賈汗時期
      ,印度建成了德里的紅堡等許多著名建筑
      。在這眾多的名勝古跡中,最著名的是沙賈汗為其死去的寵妃建造的禮物——阿格拉市的泰姬陵

      奧朗則布是莫臥兒帝國最重要但也最具爭議的皇帝

      。他放棄了莫臥兒帝國初期尤其是阿克巴時代的宗教寬容政策,加強伊斯蘭教的宗教地位
      ,企圖使印度完全伊斯蘭化
      。奧朗則布恢復對非穆斯林征收人頭稅,將印度教徒逐出政府
      ,并大舉拆毀印度教廟宇與神像
      。這些短視的政策導致帝國境內(nèi)的非穆斯林與政府的矛盾突然尖銳起來,并很快演變成武裝斗爭
      。堅持自己信仰的錫克教徒和拉其普特人成為莫臥兒帝國公開的敵人
      ;奧朗則布雖然多次打敗他們,卻無法徹底消滅其反抗力量
      。最危險的國內(nèi)敵人是新興的馬拉塔人國家
      ,它后來發(fā)展出可與莫臥兒帝國匹敵的軍事能力。

      另一方面,由于奧朗則布力圖消滅他的政治對手

      ,莫臥兒帝國的疆域在他在位時擴張到最大限度
      。他長期駐留在德干指揮對該地區(qū)各穆斯林小國的征服,這些國家是16世紀初德干的伊斯蘭教強國巴赫馬尼王朝分裂后形成的
      。其結(jié)果是奧朗則布取得了勝利
      ,將德干地區(qū)并入帝國版圖,成為印度南方的最高統(tǒng)治者
      。除了南亞次大陸的南端和馬拉塔王國以外
      ,奧朗則布統(tǒng)一了整個印度次大陸。奧朗則布去世后的莫臥兒帝國稱為“后期莫臥兒”
      。這一時期的特點是
      ,皇帝大都昏庸無能,馬拉塔人愈戰(zhàn)愈強
      ,大有取莫臥兒而代之的趨勢
      。但是,決定印度命運的因素是新生的歐洲列強

      5.帝國衰落

      18世紀初

      ,到奧朗則布去世時,留下的已是一個四分五裂的帝國
      。當時
      ,歐洲殖民者,特別是英國殖民者正加緊侵略印度
      ,而印度已陷于分裂
      ,削弱了抵抗力量。結(jié)果
      ,正如馬克思所分析的:“大莫臥兒的無限權(quán)力被他的總督們打倒
      ,總督們權(quán)力被馬拉塔人打倒,馬拉塔人的權(quán)力被阿富汗人打倒
      ,而在大家這樣混戰(zhàn)的時候
      ,不列顛人闖了進來,把他們?nèi)空鞣?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !笔紫龋哉谄辙r(nóng)民用自己的錫克教作為思想武器和組織形式
      ,要求消滅種姓區(qū)別
      ,提出建立土地歸農(nóng)民所有的“真理王國”
      。他們發(fā)動了堅持數(shù)十年的農(nóng)民武裝斗爭
      ,斗爭此起彼伏,規(guī)模愈來愈大
      ,起義地區(qū)實際上一度擺脫了莫臥兒帝國的管轄
      。但由于各自為戰(zhàn)
      ,后來被國家統(tǒng)治者各個擊敗。同時
      ,莫臥兒帝國統(tǒng)治也開始衰落了

      衰落了的國家機關(guān)無力抵御來自西北方的外族入侵。1748年

      ,阿富汗人侵入莫臥兒北部
      ,幾度進占德里。1761年
      ,阿富汗游牧軍與馬拉塔人10萬大軍在巴尼帕特會戰(zhàn)
      ,馬拉塔人又遭慘敗。馬拉塔人是莫臥兒一支抵抗西方侵略者的強大力量
      ,但經(jīng)過這次會戰(zhàn)
      ,受到嚴重削弱。這時與英國爭奪莫臥兒的勁敵是法國
      ,經(jīng)過1756—1763年的英法“七年戰(zhàn)爭”
      ,英國驅(qū)逐了法國的勢力。在“七年戰(zhàn)爭”期間
      ,英國殖民者首先向富庶的孟加拉省下手
      。1757年1月,英國派遣臭名昭著的殖民強盜克萊武率領(lǐng)侵略軍在孟加拉省登陸
      ,收買孟加拉省總督屬下的內(nèi)奸
      ,打敗孟加拉軍,實行野蠻統(tǒng)治
      。最后使得他所立的傀儡米爾·卡西姆也不能容忍他的控制
      ,遷都備戰(zhàn),率兵兩萬
      ,于1763年發(fā)動反英起義
      。1774年,占領(lǐng)孟加拉后
      ,英國殖民者立即把孟加拉西北的奧德邦收為附庸
      ,并轉(zhuǎn)而南侵邁索爾邦,逐步實施征服整個次大陸的狂妄計劃
      。但邁索爾邦的蘇丹海達爾·阿里和他的兒子鐵普蘇丹(1782—1799年在位)領(lǐng)導人民英勇抗擊英軍
      。鐵普蘇丹于1799年5月,在保衛(wèi)首府戰(zhàn)役中英勇犧牲

      【更多精彩文章

      ,請關(guān)注微信公眾號“世界民族與文明歷史”】

      文章來源于網(wǎng)絡,所有權(quán)歸原作者所有,大道家園只作為存儲空間

      ,如有侵權(quán)請聯(lián)系我們進行刪除

      本文地址:http://www.mcys1996.com/guoxue/134503.html.

      聲明: 我們致力于保護作者版權(quán),注重分享

      ,被刊用文章因無法核實真實出處
      ,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的
      ,請聯(lián)系管理員
      ,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡
      ,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益
      ,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實
      ,我們會第一時間予以刪除
      ,并同時向您表示歉意,謝謝!

      上一篇:

      下一篇: ,最后出家為僧

      相關(guān)文章
      游覽青年點:知青下鄉(xiāng),歷史留下了誰的記憶
      去遼西助農(nóng)賣大棗
      我國最尷尬的3個姓,第1個僅有17人
      ,第3個起名字難叫出口
      眾所周知
      ,百家姓是中國孩童的啟蒙讀物,對于教育有著卓越的貢獻
      。百姓一詞既是表明中國姓氏之多
      ,也是對于天下蕓蕓眾生的統(tǒng)稱。時至今日
      ,中國的姓氏何止百姓之多
      ,實際上已逾5000之數(shù)。不僅如此 ,第1個僅有17人
      ,第3個起名字難叫出口.png" alt="我國最尷尬的3個姓,第1個僅有17人
      ,第3個起名字難叫出口" onerror="nofind(this)" >
      陳勝吳廣最先反秦
      ,但為何會迅速敗亡了 原因很簡單
      不只是陳勝吳廣,歷朝歷代凡是最先造反的沒有一個取得天下的
      。秦末陳勝吳廣起義浩浩蕩蕩
      ,但最后得到天下的卻是名不見經(jīng)傳的劉邦,最先起義的陳勝吳廣二人早已成為冢中枯骨
      。往后隋朝末年
      ,王薄、楊玄感等最先起義 ,但為何會迅速敗亡了原因很簡單.png" alt="陳勝吳廣最先反秦
      ,但為何會迅速敗亡了 原因很簡單" onerror="nofind(this)" >
      為何魏忠賢剛被殺
      ,明王朝就垮了 因為魏忠賢不把手伸向此種人
      縱觀明末和清末的情景,在清末
      ,維新派與守舊派相爭
      劉備為何要傍上中山靖王
      ,硬說是他的后人而不提劉邦 這點是關(guān)鍵
      熟讀《三國演義》的朋友應該都知道,蜀漢主公劉備
      ,早年只是個賣草鞋的小販
      ,日子過得很清貧,放到現(xiàn)在估計會被人嘲諷一句屌絲
      。但劉備卻從不為自己的窘境所自卑
      ,常說自己是皇叔,是中山靖王之后
      。那么 ,硬說是他的后人而不提劉邦這點是關(guān)鍵.png" alt="劉備為何要傍上中山靖王,硬說是他的后人而不提劉邦 這點是關(guān)鍵" onerror="nofind(this)" >