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太公歸位,眾神回避
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國漫電影《姜子牙》終于在國慶檔上映。片中的姜子牙踏上幽都山尋找真相,卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)年的封神大戰(zhàn)只是靜虛宮師尊下的一盤大棋,自己和眾人只是棋局中的棋子而已。而姜子牙的歷史原型姜尚,可從不甘于當(dāng)一枚棋子,他要當(dāng)棋手,去下一盤滅商大棋。
獨(dú)釣渭濱,意在姬昌
綜合《史記》《戰(zhàn)國策》《呂氏春秋》等史籍的記載,姜尚“先祖嘗為四岳”,祖上是堯舜時期的重臣“四岳”之一。當(dāng)年黃河、渭水流域洪水滔天,堯舜向“四岳”征求治水人選,“四岳”舉薦鯀禹父子先后承擔(dān)治水重任。在大禹治水過程中,姜尚祖先“佐禹平水土甚有功”,被封于“呂”或“申”,成為諸侯國。
但到了姜尚出生的時候,家里已經(jīng)沒有王位可繼承,社會階層跌落至庶人。他只有自謀職業(yè),靠著“博聞”走學(xué)而優(yōu)則仕的道路,“嘗事紂”,在商朝為紂王服務(wù)。后因“紂無道”,就“去之”。后“游說諸侯”,周游列國,試圖求得施展才華的平臺,但“無所遇”,報國無門。姜尚后“聞文王賢,故釣于渭以觀之”,聽說姬昌懂得禮賢下士、知人善任,就到周國國都周原附近的渭水垂釣,以求獲得賞識垂青,同時觀察姬昌是否名實相副、值得托付。
姜尚在渭水邊垂釣時,周國正站在歷史發(fā)展的十字路口上。大致在商王武丁時期,姬昌的祖父古公亶父帶領(lǐng)周人遷徙到岐山之南的周原地區(qū),“居岐之陽,實始翦商”,開始有“翦商”意圖。周人在周原滋生人口,建設(shè)城邑,疆理交通,擴(kuò)大耕地面積,實力迅速壯大,連續(xù)擊敗散居在岐山西北的混夷、西戎部落,周邊小國紛紛歸附。古公幼子季歷繼承父業(yè),開疆拓土,先后征伐西落鬼戎、燕京之戎、余無之戎、始呼之戎等戎人部落,解除周邊戎族的威脅,受到商朝看重。商王文丁任命季歷為“牧師”,周國成為得到商朝承認(rèn)的西方大國。
可惜好景不長,隨著周族勢力急劇擴(kuò)張,商周矛盾迅速激化。重用季歷的商王文丁為遏制周族的擴(kuò)張勢頭,直接將季歷殺掉以絕后患。季歷死后,其子姬昌即位。姬昌報仇心切,急于擺脫商朝控制,貿(mào)然發(fā)動對商朝的戰(zhàn)爭,結(jié)果在強(qiáng)大的商朝反擊下迅速失敗,甚至被俘成為商紂王的階下囚。周人用寶馬美女賄賂紂王,姬昌才得以獲釋返回國內(nèi)。
姬昌回國后,一日準(zhǔn)備到渭水邊打獵,就先卜了一卦,卦象顯示這次打獵“所獲非熊非羆,非虎非豹,兆得伯王之師”,會遇到能幫助姬昌成就霸業(yè)的國師級別人物。姬昌大喜,就沐浴熏香,齋戒三日方才去打獵,以示鄭重其事。
姬昌到渭水北岸,見姜尚“坐茅而漁”,就前去寒暄,問姜尚“子樂漁邪”,我看先生興致不錯,應(yīng)該是個喜歡釣魚的人。姜尚回道,“君子樂其志,小人樂其事,吾漁非樂之也”,君子以抱負(fù)為樂,普通人以愛好為樂;釣魚不是我的愛好,我并不以之為樂。姜尚言外之意是其志向遠(yuǎn)大,不樂垂釣逍遙。
姬昌一聽姜尚談吐不凡,遂與之深談。言罷,姬昌大喜過望,告訴姜尚,他先太公曾經(jīng)預(yù)言過,“當(dāng)有圣人適周,周以興”,會有圣人幫助周國事業(yè)實現(xiàn)突破性發(fā)展,現(xiàn)在看來您就是那個人。姬昌當(dāng)即“載與俱歸”,與姜尚同車回城,并拜其為太師。
韜光養(yǎng)晦,斷獄虞芮
回朝后,姬昌詢問姜尚,“為天下若何”,如何才能奪取天下和治理國家?姜尚勝算在握,逐一向姬昌和盤托出胸中謀略。
姜尚指出,商朝“草茅勝谷”“眾曲勝直”“暴虐殘賊,敗法亂刑”,亡國之象盡現(xiàn),周代商是大勢所趨,建議姬昌順應(yīng)天命,堅定決心,立足于“道”和“義”奪取天下。姬昌表示,“允則,敢不受天之詔命乎”。
在幫助姬昌明確滅商戰(zhàn)略目標(biāo)的同時,姜尚勸姬昌要清醒認(rèn)識到商周實力差距,繼續(xù)韜光養(yǎng)晦。盡管經(jīng)過幾代人的經(jīng)營,周國已經(jīng)崛起為西方最大的勢力,但仍不足以與商朝全面抗衡。商仍然是“大邑商”,周依舊是“小邦周”。建國數(shù)百年的商朝根深葉茂、地盤廣大,而且控制著豫西和晉南等周國東進(jìn)的必經(jīng)之地,于整體態(tài)勢上對周國形成壓倒性優(yōu)勢。在敵強(qiáng)我弱、“商周之不敵”的客觀事實面前,不能急于求成、操之過切。
姜尚告誡姬昌,“天道無殃,不可以先唱;人道無災(zāi),不可以先謀”,建議姬昌恭順事商,麻痹紂王。姬昌心領(lǐng)神會,在周原建造商朝宗廟,供奉商朝列祖列宗,按時恭敬祭祀;主動進(jìn)攻背叛商朝的諸侯,做出替商朝清理門戶的姿態(tài);在周原大興土木,廣納美女,宴飲觀舞,裝作腐化享樂、胸?zé)o大志。姬昌的這一系列舉動,成功麻痹了商朝。紂王得出“西伯改過易行,吾無憂矣”的結(jié)論,還賜給姬昌專門負(fù)責(zé)西方征伐事務(wù)的大權(quán)。
隨著紂王將注意力轉(zhuǎn)向東方,全力對付東夷部落,周國外部壓力大為減輕,獲得了難得的發(fā)展良機(jī)。姜尚趁勢建議姬昌“陰謀行善修德以傾商政”。對內(nèi),推行善政,改善民生,搜羅人才;對外,姜尚勸姬昌把周國的洛西之地獻(xiàn)于紂王,請求紂王廢除“炮烙之刑”,樹立敢為天下人請命的形象,從而擴(kuò)大在諸侯中的影響力,并結(jié)交同盟,分化瓦解商朝的屬國。姜尚縱橫捭闔的通盤外交戰(zhàn)略中,最具有政治意義的就是“斷虞、芮之訟”。
據(jù)《史記》《毛詩正義》等記載,“虞、芮之人有獄不能決”,虞國(今山西省平陸縣東北一帶)、芮國(今山西省芮城縣西部一帶)“相與爭田”,發(fā)生領(lǐng)土糾紛,“久而不平”,兩國國君就“相與朝周”。
虞、芮國君剛進(jìn)入周國地界,就見“耕者讓畔,行者讓路”,農(nóng)夫互相讓田,行人互相讓路;走到周國國都,見“男女異路,斑白不提挈”,男女老少都互相謙讓;進(jìn)入周國朝堂,見“士讓為大夫,大夫讓為卿”,士讓大夫先走,大夫讓卿先行。
虞、芮國君見此,還沒見姬昌和姜尚的面,就“皆慚”,長嘆一聲,“吾所爭,周人所恥,何往為,只取辱耳”,還表示“我等小人,不可以履君子之庭”,趕緊回吧,別讓我們的腳臟了周國謙謙君子之國的地。
回去后,虞、芮“乃相讓,以其所爭田為間田而退”,把有爭議的土地劃為緩沖地。各諸侯國聽聞此事,紛紛表示,“西伯蓋受命之君”,不久“天下聞之而歸者四十余國”。
虞、芮作為商朝的屬國,發(fā)生紛爭不去找商王調(diào)停,而是請求周國裁決,說明周已經(jīng)開始取代商成為一些小國的實際宗主國。周人將此年稱之為“受命之年”,姬昌隨之稱王,是為文王,并追尊古公亶父為太王,季歷為王季。宋代學(xué)者呂祖謙評論道,“文王聽虞芮之訟而商道始衰”,這就是“文王陰行善,諸侯皆來決平”。
虞、芮兩國赴周國裁決爭端的行為,代表著政治上對周國的歸順。周國通過“斷虞、芮之訟”,將勢力擴(kuò)展到黃河以東地區(qū)。從此河?xùn)|平原與周族根據(jù)地渭河平原連成一片,成為周國的基本統(tǒng)治范圍。周國借此打通了東征滅商的必經(jīng)之路,即潼關(guān)至崤函一帶的函谷關(guān)天險,開始主動進(jìn)攻商朝核心統(tǒng)治區(qū)域。
翦商羽翼,不畏天道
在結(jié)交同盟之外,文王還根據(jù)姜尚的謀劃,抓住紂王征討東夷無暇西顧的機(jī)遇,打著擁護(hù)商朝的旗號,利用紂王賦予的“專征伐”之權(quán),出兵攻打忠于商朝卻與周國敵對的國家,是為“翦商羽翼”。
在姜尚的策劃下,周國首先征服西北地區(qū)的犬戎、密須、阮、共等方國,解除東進(jìn)后顧之憂。接著渡過黃河,進(jìn)入山西南部和河南西部一帶,滅掉位于太行山西麓的黎國(今山西省長治市上黨區(qū)一帶),打通了穿越太行山最重要的通道,向東可以俯瞰商朝都城,向南可以直取商朝核心區(qū)域河洛地區(qū)。
周國擴(kuò)張影響的另一方向是南方長江、淮河、漢水流域。周原地區(qū)出土的伐蜀、征巢、楚子來告等甲骨文顯示,當(dāng)時周人勢力已經(jīng)達(dá)到江淮、江漢之間,西南進(jìn)入巴蜀地區(qū)。
通過向北部太行山脈和南部江淮、江漢兩個方向的拓展,周國完成了對商朝的南北兩路戰(zhàn)略大包圍。至此,天下南、北、西三個方向的大部分諸侯國都已經(jīng)臣服于周國,這就是孔子所言,“三分天下有其二”。
完成對商朝的南北鉗形包圍布局后,文王和姜尚從中路拔掉了商朝封鎖周國向東發(fā)展道路上的最后一道關(guān)隘崇國(今陜西省渭南市華州區(qū)一帶),形成俯沖豫中平原的戰(zhàn)略態(tài)勢,揭開了問鼎中原的序幕。公元前1056年左右,文王去世,其子姬發(fā)即位,是為武王。經(jīng)過十余年準(zhǔn)備,公元前1046年初,武王、姜尚誓師伐紂。
據(jù)《六韜佚文》,周師進(jìn)軍至汜水牛頭山時,“風(fēng)甚雷疾,鼓旗毀折”,遇到狂風(fēng)雷電,軍鼓震裂,軍旗折斷,連武王御車的警衛(wèi)員都“惶震而死”。在中國古代天象軍事學(xué)中,這是出師不利的征兆,“群公盡懼”,軍中流言紛紛。
姜尚不以為意,“用兵者,順天之道未必吉,逆之不必兇。若失人事,則三軍敗亡……吾乃好賢而能用,舉事而得時,則不看時日而事利,不假卜筮而事吉,不禱祀而福從”,認(rèn)為用兵之道不在天象吉兇,而在人事,“遂命驅(qū)之前進(jìn)”。
這時,武王的弟弟,就是后世歷史中著名的周公旦燒龜甲、數(shù)蓍草算卦,得出“今時逆太歲,龜灼言兇,卜筮不吉,星變?yōu)闉?zāi)”的結(jié)論,“請還師”。姜尚這次怒了,沖周公旦吼道,“今紂刳比干,囚箕子,以飛廉為政”,紂王誅殺忠良,任用奸佞,朝綱大亂,民怨滔天,我等替天行道,“伐之有何不可”;而且“枯草朽骨,安可知乎”。說罷,姜尚“焚龜折蓍,援枹而鼓”,燒掉龜甲,折斷蓍草,親自擂響戰(zhàn)鼓,“率眾先涉河”。
年輕的武王在姜尚的激勵下,“從之”,終于取得牧野決戰(zhàn)的大勝,滅掉商朝,將周國升級為新的天下共主周朝。武王“平商而王天下”,姜尚“謀居多”,因功被封齊地,成為齊國開國始祖,史稱齊太公。
姜尚為周國謀劃的翦商之策,是中國歷史現(xiàn)存第一份滅國戰(zhàn)略規(guī)劃,被后世稱為《渭水對》,以紀(jì)念姜尚與姬昌的人生初遇。姜尚在滅商興周大業(yè)中表現(xiàn)出的高明智慧,和他半生微賤、一朝得遇、成就功名的傳奇經(jīng)歷,成為絕好的傳奇小說素材,最終以“太公歸位,眾神回避”的神上神形象,從歷史走向神話。
(作者系中國人民大學(xué)歷史系博士)
吳鵬 來源:中國青年報
1、79歲時榮獲諾貝爾文學(xué)獎的羅素,就是“永遠(yuǎn)朝著還可以有所作為的方面”
2、陳宏文,六十歲學(xué)畫,七十歲他的畫就走向各級展廳和報刊,被中國藝術(shù)國際交流中心及世界華人文化研究中心評定為一級畫師,并授予“21世紀(jì)亞洲華人書畫藝術(shù)500杰”,北京世界華人藝術(shù)中心對陳老的作品潤格為一平方米1600元人民幣。
3、有位過完80歲生日的老人,在公園等人下棋的時候,碰到一位畫家,攀談中畫家知道老人靠下棋打發(fā)日子,就建議老人不如學(xué)繪畫。老人說:“我連
畫筆怎么拿都不知道,怎么作畫呢?”畫家說:“你可以去試一試呀。”老人一想,對呀,不試怎么知道呢?這一試,老人竟與繪畫結(jié)下了不解之緣。幾年以后,老
人成了美國著名畫家,此人就是哈里·利伯曼。
4姜子牙70歲拜相,姜太公姜子牙是東海上(現(xiàn)今河南許昌,另一說法是安徽臨泉姜寨)人士。在商朝時當(dāng)過小官,商末民不聊生,紂王暴政年年,姜子
牙辭官離開商都朝歌,隱居於蟠溪峽。并在磁泉邊以長桿、短線、直勾、背身而釣的奇妙方式去釣魚。靜待多年,最後感動了求賢心切的周文王,姜子牙隱居10
年,當(dāng)他83歲時,周文王再度到訪,在文王誠意請求下,姜子牙被拜為司馬,輔佐文王。因為周文王曾對姜子牙說:「您真是我的太公呀!」,故後人尊稱姜子牙
為姜太公、太公望。
姜子牙老年得志,為周文王、周武王修文練武、勵精圖治,并策劃推翻商紂的暴政。卒之在公元前1066年率兵三萬,大敗商軍於牧野,為武王奠定周朝。因姜子牙輔佐武王滅商有功,被分封於齊(現(xiàn)今山東),是齊國的始祖。諡號為齊太公。
姜子牙觀后感作文800字5篇
《姜子牙》是一部給成年人看的動畫,畫風(fēng)和基調(diào)偏陰暗,動畫制作和導(dǎo)演水平總體來說是滿意的,故事有點(diǎn)像職場劇。那么你知道《姜子牙》的觀后感怎么寫嗎?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“姜子牙觀后感作文800字”,下面我收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
姜子牙觀后感作文800字1
我和爸爸第一次去看電影,因為我是個小吃貨,貪吃美食,所以導(dǎo)致看電影遲到了。進(jìn)了影廳后,黑壓壓全是人,電影已經(jīng)開始了。
我們急忙找地方坐下。電影的內(nèi)容是圍繞申公豹和姜子牙展開的。姜子牙在河邊釣魚,申公豹來了,申公豹說:“姜子牙,你不要再釣了,釣魚有什么用啊?”姜子牙說:“我自有安排?!鄙旯f:“要不然咱們?nèi)ゾ起^吧?!本起^里有一些特別奇怪的怪物,他們看見姜子牙來了,紛紛跪地求饒要求釋放,因為這些怪物已經(jīng)被困千年,樣子很是丑陋。
這時候,酒館老板過來了,手里拿了一瓶紅酒。就在這時,一個穿著紅色衣服的小女孩走了過來,手里拿著一個袋子,她說里面都是錢,但是必須用一個地圖跟她做交換。老板同意了。他把后面的布掀開,里面臟兮兮的,有一些喝過的酒,還有一些收藏的酒,他找啊找啊,終于找到了一個地圖。他對小姑娘說:本店的規(guī)矩是先驗貨再給東西。小姑娘把袋子遞給他,哇塞!里面竟然都是石頭,根本都沒有錢,他們被坑了。那個老板氣的直瞪眼。沖上去搶地圖,姜子牙看到后用法力把老板打跑,拿回地圖。小女孩很是感謝,她跟姜子牙說她叫小九,她的右腳上有一個紅色的鎖,是九尾狐給她鎖上的,限制了她的自由,只有去黑山找到黑花才能脫離苦海。
可是沒有人愿意和她去,因為路途險惡。但是有一只叫嗯的寵物愿意跟她去。這個小寵物是一只很大的犬,是一個精靈。他們遇到石頭怪物阻擋,但被女孩打敗了,她們不分晝夜的前行,跨越,就這樣走呀走呀,終于走到了黑山,那里面有九尾狐的聲音。他們倆被好多九尾狐攻擊,但是經(jīng)過一場大戰(zhàn),他們最后還是到達(dá)了黑山后面,看見了很多黑花,并發(fā)現(xiàn)了一個鎖,是跟他妻子鎖在一起的。他就不敢動了。黑花想殺死小九,姜子牙和申公豹也跟在后面,和九尾狐打了起來,小九被九尾狐打死了。
姜子牙覺得她很可憐怕,想讓小九重生,他去祭拜了天神。悄悄地站在了一旁把冤魂都敲了上來,我心里很是興奮,小九終于活了回來。
姜子牙觀后感作文800字2
《姜子牙》是一部極有野心的動畫電影,無可挑剔的特效制作下,電影對人盡皆知滅商伐紂的姜子牙做出了新的解構(gòu),不救一人何以救蒼生?更具時代意義的體制與個體對立,使電影擁有了一個本完全可以超越《哪吒》的內(nèi)核,然而電影在劇情上的空洞,以及節(jié)奏掌控上的欠缺,都可明顯所見導(dǎo)演無從嫻熟的去駕馭這樣的格局故事。
從制作來看,《姜子牙》的美是奪目的。伊始一場極具東方美學(xué)2D形式的封神大戰(zhàn),便可得見制作團(tuán)隊不僅飽含匠心,更獨(dú)具創(chuàng)意。而隨著劇情的展開,電影將古代神話與動畫技藝的結(jié)合,當(dāng)玄鳥展翅夜空,黑花綻于山谷,一幕幕昔日只能見于文字的傳說成為了躍然光影的畫卷,驚艷唯美的視覺特效既為電影編織出了一個美輪美奐的封神世界,同時也為《姜子牙》以一己之力,對抗不公的命題,提供了能與之相匹的恢弘背景。
與很多傳統(tǒng)的國產(chǎn)動畫電影不同,《姜子牙》是一部更為成人向的作品,它大膽舍棄了很多國產(chǎn)動畫電影中為了討好孩子,刻意為之的搞笑元素,并對原有的姜子牙做出了大刀闊斧的改變。電影的主線故事發(fā)生在封神大戰(zhàn)后,本論功當(dāng)成眾神之首的姜子牙,在斬滅元兇狐妖九尾時,發(fā)現(xiàn)九尾體內(nèi)居然有個女孩,然而師尊卻執(zhí)意下令讓其斬殺狐妖,姜子牙卻始終難下其手,被貶苦寒的北海,然而隨著當(dāng)年女孩小九在北海的再度出現(xiàn),姜子牙在小九身上發(fā)現(xiàn)當(dāng)年看似拯救蒼生的伐紂之戰(zhàn),其實另有隱情。
原來一切的一切,不論是迷惑紂王的九尾,還是自以在拯救蒼生的姜子牙,其實都是師尊的棋子,這世間若無紂王般的彌天之惡,又何以能體現(xiàn)靜虛宮拯救蒼生的浩氣凜然 ?人妖神三界本無絕對意義上的善惡之分,電影中看似在拯救蒼生的靜虛宮,伐紂滅商后并沒有真正去解決蒼生疾苦,只是在樹立自己的絕對權(quán)威。權(quán)威并非正義,為了奪取權(quán)力,行欺世盜名之惡,在漫漫歷史長河里并不鮮見。而知曉了一切真相,以一己之力,毀壞天梯,對抗神界的姜子牙,是電影體現(xiàn)真善,著點(diǎn)自我價值與體制問題,極具思想深度的精神內(nèi)核。
內(nèi)核的悲壯,并不是《姜子牙》的問題,經(jīng)典,也從來都不會苛求電影一定要插科打諢?!督友馈窊碛谐錾闹谱鳎铄涞膬?nèi)核,但電影卻忽視了一個關(guān)鍵問題,好的故事并不只是在最后去揭露一個高深的懸念,在《姜子牙》中我看不到一個飽滿生動的人物形象,所有人物都淪為了導(dǎo)演可以隨意擺弄的工具人,甚至于很多電影關(guān)鍵性的劇情都是缺失的,例如師尊作為電影最大的反派人物,他的存在去留,被語焉不詳?shù)囊粠Ф^,例如姜子牙到底是因為什么最后擁有了能挑戰(zhàn)師尊的神力等等,不勝枚舉的邏輯詬病,使支撐電影深邃內(nèi)核的并不是夯實的劇情,而只是空洞的犧牲與陰謀,這一問題更使電影最后姜子牙以真善救蒼生的拯救,并沒能真正做到打動人心。
不得真情,何以論真善?無可否認(rèn)《姜子牙》絕不是一部庸作,但流于表象的成人向內(nèi)核,使電影顛覆性的改編,并沒能完成對姜子牙超然的重塑,反而既丟了芝麻也丟了西瓜。如何去講好一個真正能讓人熱淚盈眶的故事,才是中國動畫電影真正蓬勃的生命力。
姜子牙觀后感作文800字3
在看這部電影之前,我便有很大的期待,看完后我也認(rèn)為它是一部好的電影。從劇頭第一次玄鳥出現(xiàn),再到最后的姜子牙毀掉天梯,我?guī)缀醵荚诹鳒I,或許誰都沒錯。
九尾,一直是劇中的反派人物,是個人見人怕的大魔頭,但他也只是受得天尊的欺騙,他的本心是好的,它想成仙,這樣生為妖的狐族,便可以從生活在泥沼之中,一步登天,這也是之后她恨的緣故。在劇中有一處細(xì)節(jié),是在幽都山的懸崖上,她對紂王說:“連你紂王都被封了個姻緣神當(dāng)?!边@里便可體現(xiàn)她的可憐之處,她是一個權(quán)力斗爭中的棋子,事成滅口,我認(rèn)為她沒錯。
反過來,天尊就變成了壞人,他運(yùn)籌帷幄,好似為權(quán)所爭。但最后他摘下蓮花花瓣懲治九尾,就算會自毀一部分修為,他也還是做了,至少在他的心里都是為了眾生,你可能會不解,讓無辜的人亡命便是為了蒼生?但從天尊的角度來說,他是一個大神仙啊,一個人,一個妖,一個神都是入不了他的眼的,他像一個修理枝丫的園藝師,剪去他認(rèn)為不合理的,留下主體蓬勃發(fā)展,他用他自己的方式來做,本心都是為了眾生。
錯不在天尊,錯不在九尾,錯不在姜子牙,錯也不在眾生。其中最讓我心疼的是申公豹,他把姜子牙看作是自己的英雄,努力的想要成為像他一樣的英雄,到最后他才發(fā)現(xiàn)他只是他。這很像我們的普通人,哪怕十分的努力也到達(dá)不了那樣的高度,明知九死一生也要成為自己的英雄,他最后死了,但他終是閃閃發(fā)光的。
其中我最在意的不是姜子牙,不是小九這樣的主角,我最喜歡的角色恰恰是只出現(xiàn)過一兩次的配角中的配角——玄鳥,“風(fēng)吹鼓響,可慰亡魂,無法入輪回的怨魂,只能在玄鳥的帶領(lǐng)下回歸”,最讓我銘記的是那句“謝謝你,我終于可以回家了”,這便是每個人的縮影,一味追逐遠(yuǎn)方和夢想的人們,有些被夢想所擊潰,不敢回家,前方?jīng)]有家,就那樣迷失在路口,心中想的都是家。
《姜子牙》,這部電影的影評褒貶都有,但我認(rèn)為它是一部有血有肉有靈魂的好作品。
姜子牙觀后感作文800字4
10月6日上午,姐姐和我以期待的心情去看《姜子牙》電影。當(dāng)我們到達(dá)紫金廣場的時候,小記者們己經(jīng)排成了長龍一樣的隊伍。
電影開始時我們每個人都帶上了“特效”眼鏡,因為帶上它之后就有一種立體感覺,影院變的鴉雀無聲。首先我聽到了轟雷般的聲音,然后影屏上出現(xiàn)了姜子牙斬九尾狐妖的激烈情景,立刻讓人有一種驚心動魄的感覺。整片以姜子牙和九尾狐妖之間的斗爭為中心,姜子牙為了天下太平而戰(zhàn)斗。我們看到了機(jī)智勇敢、伸張正義的姜子牙;神通廣大、莊重威嚴(yán)的師尊;暴躁呆萌的申公豹;心狠手辣、法力高強(qiáng)的九尾狐妖……
有一段最有意思:姜子牙的寶劍變成了有法力的木棍,姜子牙不用魚耳拿木棍可以釣到魚兒,讓我想起歇后語:姜太公釣魚—愿者上鉤。
這部精彩的電影給我留下了美好的記憶。
姜子牙觀后感作文800字5
故事起源于商朝末年,妖狐九尾降世,禍亂人間,人、神、妖三界大戰(zhàn)一觸即發(fā)。姜子牙最終擒得妖狐,一舉封神。在斬殺九尾之際,太公無意間看到的元神,揭開了一場埋藏在潔白新雪下,罪孽滔天的陰謀。
那一個無辜的元神是真實的存在,還是十二天尊口中的幻境,姜子牙被困在了兩者交織的囹圄中。這關(guān)系到他最終做出的選擇是向著善,還是站在了惡的身邊。一個初心為守護(hù)蒼生的神,師尊告訴他“圄于一人的善便是惡”,可“不救眼前一人,何護(hù)天下蒼生”。
一場天機(jī),讓幻境中的元神真實地來到姜子牙的世界。為了給自己一個交代,更給天下人一個交代,他走向了秘密的深淵。
可一條路越走到后面,當(dāng)新雪下的傷疤再次被揭開,早已爛潰發(fā)膿,越發(fā)丑惡得不可直視。原來一切都是師尊布下的局,為了一統(tǒng)三界,他以天下做盤,蒼生當(dāng)棋,就連作惡多端的九尾也在算計之內(nèi)。太公深陷局中,抬頭望天,未幾的枯骨冤魂上,是一片要掩蓋所有罪惡的新雪。高高在上、發(fā)色純潔的神,心懷慈悲地坐在被血色染黑的烏云上,面色諷刺地注視人間。姜子牙用力地想要更加接近真相,卻不知他終生所追逐的善惡,早已成為上位者游戲人間的武器。
大戰(zhàn)后,天地間沒有陽光。一眼望去,世間只剩望不到盡頭的煙霧,和永遠(yuǎn)下不完的雪。歲月在等一束光的出現(xiàn),來刺破這場虛偽的黑暗。
于是,就有了姜公一步步踏進(jìn)深淵。一個場景故事的結(jié)束,馬不停蹄地迎來下一個開場,似乎謎題永遠(yuǎn)是破不完的。高大巍峨的古戰(zhàn)場遺跡,太陽照不進(jìn)來的地方終歸陰冷,人置身其中更是渺小如蟻;郁郁蔥蔥森林盡頭的山洞里,又是陰謀揭開的起點(diǎn);象征新生的歸墟中,卻爆發(fā)了故事的結(jié)局。連環(huán)一樣的場景,一個接一個無比的順暢。沒人注意為何地點(diǎn)的設(shè)置如此巧妙,這究竟是師尊的推波助瀾,還是天道的暗中安排。幕后的主使究竟是不是師尊?而天道窮究到底想干什么?主角姜公沒有觀眾的上帝視角,他如今面臨的難題是摯友和愛寵的離去。
影片的最后,太公一路兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),經(jīng)過了無數(shù)糾結(jié),終究又回到了原點(diǎn)——選擇向善還是向惡。向著表面的善吧,可師尊是所有罪孽的源頭;選擇世人眼中的惡吧,但九尾只是高位者手中的提線木偶,它本性并不壞。影片沒有給出確切的回答,因為九尾并未真正消亡,師尊也只是受到了天道的懲罰。多智如姜子牙也想不出合適的解決方案,他只斬斷了天梯——世間最后一道宿命鎖——人界了解神的唯一通道,從而實現(xiàn)了拯救天下蒼生。
于是,我看到歲月如何奔馳,挨過了冬季,迎來了春天。迷霧不復(fù)存在,人間從此有了光。但光的背后是否也藏著某個潮濕陰暗的角落,一只蜘蛛在結(jié)著下一張蓋滿人間的網(wǎng)。姜子牙斬斷天與地間的宿命鎖,卻斬不盡天下人的枷鎖。因為我們的靈魂本多輕盈,但只要一出生,就會被這肉體和各種污濁的欲望所拖住,這是有型的囹圄;而除去我們已知的世界,天道上面是否另有天道,他們又在人間攏住了怎樣一只鐵籠?但人類在自保的同時,也斷了探索更高深淵的機(jī)會。也這是未知的囹圄。
所以,我們生而身陷囹圄,窮盡一生也無法得知圍墻外的世界是怎樣。只是在這顆圓形的藍(lán)色星球上一次次走回原點(diǎn),煩惱著家庭和父母,學(xué)校和老師,公司和老板,快樂地?zé)o知下去?;蛟S終有一天,通過某種機(jī)遇,我們會再次看到:藍(lán)天之上,坐著一位高高在上、發(fā)色純潔的神,而他的眼睛,正慈悲地望著人間。
電影評價褒貶皆有,但我還是非常喜歡它的。因為影片中的很多細(xì)節(jié)都值得細(xì)細(xì)品味,而且每個人看待這些事物的角度也各不相同??此坪唵蔚膭∏楸澈蠡蛟S有很多值得思考的地方。
看完了電影姜子牙之后,對影片中的一句臺詞記憶猶新,那就是姜子牙說的?若連一人都救不了,該如何救蒼生??那么除此之外還有哪些令你印象深刻的臺詞呢?下面我?guī)恚航友澜?jīng)典臺詞句子文案摘抄 姜子牙經(jīng)典臺詞語錄大全。
姜子牙經(jīng)典臺詞文案句子摘抄
1、太公在此,諸神回避。
2、?不救一人 ,怎么救蒼生?一人如露水, 蒼生如江海?
3、?用你自己的方式,去成為一個,真正的神。?
4、?你連魚都放了,就不能放自己一馬??
5、?看盡三界,一生追隨。??四不相?
6、?姜子牙,你竟敢強(qiáng)逆天命,昆侖和北海都不歡迎你這種三界敗類。?
7、?商朝末年,九尾妖狐率狐族禍亂世間,昆侖,為拯救蒼生而立。?
8、?妖狐受誅?,?殺了我,她也得死。?
9、?是神,是妖,是人,不可欺,不可操控,不可不救。?
10、愿者上鉤,多么痛徹的領(lǐng)悟。
11、哎,人心不古。
12、破壞,是為了更偉大的創(chuàng)造。
13、強(qiáng)者生,弱者死。
14、?此去經(jīng)年,再無歸途。??小九?
15、?你一直是我羨慕的英雄,這次,換我了。??申公豹?
16、時間不多了。
17、犧牲是必要的。
18、不刷新世界觀怎么可能成長。
19、開創(chuàng)一個沒有愚蠢家伙的國度。
20、?弟子姜子牙,愿追隨昆侖,成為一個守護(hù)蒼生的神。?
21、?我自覺有罪,從此不再為神?
22、?犧牲無辜之人,這就是天道嗎??
姜子牙劇情結(jié)局是怎樣的
影片《姜子牙》講述了在封神大戰(zhàn)中,作為昆侖弟子的姜子牙,率領(lǐng)眾神戰(zhàn)勝狐妖,推翻了殘暴的商王朝。封神大戰(zhàn)的勝利,姜子牙即將受封為?眾神之長?。然而當(dāng)元始天尊命他親斬妖狐時,姜子牙卻選擇了違抗。
印象最深的片段,結(jié)尾大戰(zhàn)的那場戲,姜子牙、狐仙、師尊的混戰(zhàn),小九走進(jìn)歸墟時的場景刻畫,都非常細(xì)膩;整個片子我最喜歡的角色還是申公豹,雖然故事中所有人物都在成長,但申公豹的成長是最讓我信服的,他做任何事都有自己的目的,也愿意為了自己守護(hù)的東西做出自己的選擇,某種意義上,他和姜子牙一樣值得尊敬。
因為如果斬殺九尾,其附身的妲己也會死。為得道封神,以犧牲無辜的人為代價,這不是姜子牙所認(rèn)同的天道。最終,姜子牙因私自放走狐妖被貶下凡間,失去了神力。還變成了?三界敗類?,被人唾棄。
十年后,因為一個契機(jī),姜子牙踏上重回昆侖虛的旅途,在戰(zhàn)后的廢墟上,他重新找回了自我,也洞悉了十年的一切真相。姜子牙用他自己的方式,成為了真正的神。
這個片子還有一點(diǎn),就是不斷的反轉(zhuǎn),包括申公豹的人物成長,也是帶有一定反轉(zhuǎn)意味的,當(dāng)然,最大的反轉(zhuǎn)還是影片最后,山外有山,人外有人,仙外有仙,以至于看到最后的彩蛋,哇,這是多大一盤棋啊。
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