，內(nèi)部勢(shì)力長(zhǎng)沙太守起兵叛亂
；公元199年，交州牧張津?qū)ζ浒l(fā)動(dòng)進(jìn)攻
。
交好，哥哥在東吳身居要職<div id=)
，劉備為何還相信諸葛亮.png" />
劉備作為剛剛興起的武裝
，每天顛沛流離，還沒有自己的根據(jù)地
，先后依附于陶謙，投奔曹操
，好不容易積攢起的武裝力量
，受到袁術(shù)和呂布的打擊，所以更沒有能力開疆拓土
，光宗耀祖了。
當(dāng)時(shí)孫權(quán)當(dāng)過縣長(zhǎng)
，為兄出謀劃策，但畢竟還是一個(gè)孩子
，他大哥孫策被刺殺后
，才登上王位，所以這八年間
，孫權(quán)還處于學(xué)習(xí)階段
，并沒有真正登上歷史舞臺(tái)，更無從談起攻打袁紹和曹操了。
但深究起來
，諸葛亮當(dāng)時(shí)的背景似乎也不簡(jiǎn)單
，他的哥哥諸葛瑾在東吳為官，深得孫權(quán)的重用
，而他的岳父黃承彥則是南郡大夫蔡諷的女婿
，算是襄陽(yáng)名士上層圈子里的人，而與諸葛亮交好的龐統(tǒng)也頗有名氣
，既然如此
，那劉備真是靠徐庶引薦，才知道有諸葛亮這個(gè)人嗎
？要知道諸葛亮的岳父與劉表是連襟，聲望與勢(shì)力自然不會(huì)差到哪去
，諸葛亮的岳母是荊州最大的門閥士族蔡氏家的女兒，而劉備是當(dāng)世梟雄
，雖然此時(shí)有些落魄
，但能力還是有的，此時(shí)的劉備要說完全不認(rèn)識(shí)諸葛亮
，概率非常低
。更何況像諸葛亮這樣的人才，不僅劉各會(huì)知道
，而且曹操和孫權(quán)肯定也是知道的
，不僅知道，而且曹操和孫權(quán)或許都已經(jīng)拉攏過諸葛亮了
，畢竟拉攏到諸葛亮，就相當(dāng)于拉攏到了一部分荊州勢(shì)力
，正因如此，曹操和孫權(quán)應(yīng)該很樂意讓諸葛亮投奔自己才對(duì)
，只不過當(dāng)時(shí)荊州的劉表尚且在世
，荊州的控制也基本在劉表的控制之下，因此曹操和孫權(quán)才沒能得逞
。
諸葛亮對(duì)劉備有多忠心？他真的做到了鞠躬盡瘁嗎？
? 劉備帶著兩個(gè)兄弟張飛和關(guān)羽三顧茅廬
，靠著一顆真心打動(dòng)諸葛亮
，請(qǐng)出了一代軍師，而諸葛亮對(duì)劉備也是很忠心
，多次輔佐劉備
，救劉備于水火之中，諸葛亮還向劉備引薦了龐統(tǒng)
，劉備因此得到了臥龍和鳳雛兩位英才，諸葛亮對(duì)劉備
，可謂是盡心盡力
，幫助劉備得到蜀地，今天我們就來一起討論一下諸葛亮的忠心
。
第一，最能表現(xiàn)諸葛亮忠心的一件事是
，當(dāng)初劉備快死的時(shí)候，他曾想把位置傳位給諸葛亮
，而不是劉禪
，而諸葛亮拒絕了
? 諸葛亮言辭鑿鑿的拒絕了劉備的這一請(qǐng)求，并且跪地發(fā)誓
，永遠(yuǎn)都不會(huì)爭(zhēng)奪劉禪的位置，對(duì)于劉禪
，他會(huì)好好輔佐
，做一代忠臣，就看這一點(diǎn)
，諸葛亮對(duì)劉備的忠心也是不用質(zhì)疑的
，這時(shí)候的劉備，已經(jīng)是風(fēng)燭殘年
，對(duì)待時(shí)局
，已經(jīng)沒有力氣在做出改變，
而他唯一的兒子，又是扶不上墻的阿斗
，蜀地百姓和士兵又紛紛敬仰諸葛亮，諸葛亮已經(jīng)得到了民心
，如果這時(shí)候的他想要奪得蜀地
，簡(jiǎn)直就是易如反掌，而他卻沒這樣做
，他依然扶持劉禪
。
第二，諸葛亮對(duì)劉備的忠心還體現(xiàn)在另外一件事上，就是在劉備去世后，諸葛亮為了完成劉備的心愿
，多次出兵北伐
，即使他的年紀(jì)也大了，但是仍然鞠躬盡瘁
，死而后已
? 劉備生前一直有個(gè)愿望
，那就是北伐奪荊州，為了蜀國(guó)百姓謀取更多的利益
，讓他們過上更好的日子，讓天下變得穩(wěn)定
。然而劉備直到去世
，都沒有完成這個(gè)夢(mèng)想，所以在劉備去世后
，忠臣諸葛亮即使自己年紀(jì)也大了
，身體不好的情況下，
依然親自帶病出師北伐，讓劉禪坐鎮(zhèn)營(yíng)中
，一直做好一個(gè)忠臣的角色
，為劉禪掃除困難。
?
以上就是我的回答
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問題描述:
寫份材料，需要諸葛亮的資料
！
解析:
諸葛亮(181—234年)
，字孔明，號(hào)臥龍
。諸葛亮于漢靈帝光和四年(181年)出生于瑯邪陽(yáng)都的一個(gè)官吏之家
。諸葛氏是瑯邪的望族
，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時(shí)做過司隸校尉(衛(wèi)戍京師的長(zhǎng)官)。諸葛亮父親諸葛圭
，字君貢，東漢末年做過泰山郡丞
。諸葛亮早年喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任
。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務(wù)
，諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表
。
建安二年(197年)，諸葛玄病逝
。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居隆中(今襄陽(yáng)縣之西二十里,一說隱居地是南陽(yáng)?)
，隱居鄉(xiāng)間耕種
，維持生計(jì)。建安四年(199年)
，19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽
。
諸葛亮讀書與當(dāng)時(shí)大多數(shù)人不一樣
，不是拘泥于一章一句
，而是觀其大略，并喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠
。通過潛心鉆研
，他不但熟知天文地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法
。他志向遠(yuǎn)大，以天下為己任
。
，諸葛亮還十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)
，積累了豐富的治國(guó)用兵的知識(shí)。
建安十二年(207年)
，諸葛亮27歲時(shí)
，劉備“三顧茅廬”，會(huì)見諸葛亮
，問以統(tǒng)一天下大計(jì)
，諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，提出了首先奪取荊
、益作為根據(jù)地
，對(duì)內(nèi)改革政治，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)
，南撫夷越，西和諸戎
，等待時(shí)機(jī)，兩路出兵北伐
，從而統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略思想
，這次談話即是著名的《隆中對(duì)》
。[即今湖北襄陽(yáng)以西十三公里的古隆中山，當(dāng)時(shí)為南陽(yáng)郡轄區(qū)]
劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析
，思想豁然開朗
。他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請(qǐng)諸葛亮出山
，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備
，形成三國(guó)鼎足之勢(shì)
。諸葛亮于危難之際出而輔佐劉備
，聯(lián)孫抗曹。大敗曹軍于赤壁
，奪占荊州。建安十六年
，攻取益州
。繼又擊敗曹軍，奪得漢中
。二十六年
，劉備在成都建立蜀漢政權(quán)
，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政
。三年(223年)
，劉備病危
，以后事相托。
劉禪繼位
，諸葛亮被封為武鄉(xiāng)候
，領(lǐng)益州牧
。勤勉謹(jǐn)慎，大小政事必親自處理
，賞罰嚴(yán)明
，與東吳聯(lián)盟
，改善和西南各族的關(guān)系
，實(shí)行屯田，加強(qiáng)戰(zhàn)備
。建興五年(227年)
，上疏(即《出師表》)于劉禪，率軍出駐漢中
，前后6次北伐中原
，多以糧盡無功
。十二年，終因積勞成疾
，病逝于五丈原軍中
，將后事托付姜維。
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家
、思想家
、軍事家
。千百年諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦
。諸葛亮的著述
，在《三國(guó)志》本傳中載有《諸葛氏集目錄》，共二十四篇
，十萬四千一百一十二字
。后人所編
，以清人張澍輯本《諸葛忠武侯文集》較為完備。諸葛亮一生主要著作有：《前出師表》
、《后出師表》
、《隆中對(duì)》
。諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷
，長(zhǎng)于巧思
，曾革新“連弩”，可同時(shí)發(fā)射10箭
；作“木?div id="m50uktp" class="box-center"> ！薄ⅰ傲黢R”
，便于山地軍事運(yùn)輸
；還推演兵法
，作“八陣圖”
。
諸葛亮的紀(jì)念古跡很多
，全國(guó)有數(shù)十處。旅游觀光者絡(luò)繹不絕
。
全國(guó)最早的武侯祠在陜西漢中的勉縣
。勉縣武侯祠乃天下第一武侯祠
。勉縣武侯祠建于景耀六年（公元二六三年）春。諸葛亮為蜀漢丞相
，生前曾被封為“武鄉(xiāng)侯”（武鄉(xiāng)在今漢中市的武鄉(xiāng)鎮(zhèn)）
，死后又被劉禪追謚為“忠武侯”
，因此歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”?div id="m50uktp" class="box-center"> ，F(xiàn)勉縣武侯祠巍峨壯觀
，規(guī)模宏偉
，有七院六十余間殿宇
，既是憑吊先賢之所，又是文物游覽之地
。更有意義的是
，勉縣武侯祠所在地乃諸葛亮當(dāng)年赴漢中屯軍北伐的“行轅相府”故址
。
目前最出名的除成都武侯祠、勉縣武侯祠外
，還有南陽(yáng)武侯祠
、白帝城武侯祠
、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等
。此外，還有建于唐代前的五丈原諸葛廟
，建于明代的武侯宮（湖北蒲圻）
，建于建安時(shí)期的黃陵廟（湖北宜昌）等。浙江蘭溪的諸葛鎮(zhèn)
，因諸葛亮子孫世代群居此地而得名
。明萬歷年間始建丞相祠堂，距今已歷三百七十余年
。丞相祠堂有古建筑五十二間
，內(nèi)設(shè)諸葛亮靈位。近些年，蘭溪丞相祠堂漸負(fù)盛名
，影響日盛
，是蘭溪一大史跡和攬勝之地。
諸葛亮年譜
年號(hào) 公元 年齡 生平及事跡
光和4年 181 1歲 諸葛亮誕生于瑯邪陽(yáng)都（今山東沂南縣）
。
中平6年 189 9歲 諸葛亮生母章氏去逝
。
初平3年 192 12歲 諸葛亮父親諸葛硅去世
。
興平元年 194 14歲 諸葛亮與弟諸葛均及妹妹由叔父諸葛亮玄收養(yǎng)
， 其兄諸葛謹(jǐn)同繼母赴江東。
初平2年 195 15歲 諸葛亮叔父諸葛玄任豫章太守
， 他及弟妹隨叔父赴豫章（現(xiàn)南昌）
。
建安2年 197 17歲 諸葛玄病故
。諸葛亮和弟妹移居隆中.
建安4年 199 19歲 諸葛亮與友人徐庶等從師水鏡先生司馬徽
。
建安12年 207 27歲 劉備三顧茅廬
，諸葛亮對(duì)劉備陳說三分天下之計(jì)， 即著名的“草廬對(duì)”
。旋即出山輔助劉備
。
建安13年 208 28歲 諸葛亮說服孫權(quán)與劉備結(jié)盟，參與赤壁之戰(zhàn)獲勝
。
建安14年 209 29歲 諸葛亮任軍師中郎將
。
建安16年 211 31歲 諸葛亮與關(guān)羽
、張飛、趙云鎮(zhèn)守荊州
。
建安19年 214 34歲 諸葛亮留關(guān)羽守荊州
，與張飛
、趙云率兵與劉備會(huì)師
。劉備進(jìn)成都，掌管巴蜀
。諸葛亮任蜀軍軍師將軍
，署左將軍
，兼任大司馬府事。
建安20年 215 35歲 諸葛亮整頓巴蜀內(nèi)政
。
建安23年 218 38歲 諸葛亮留守巴蜀
，籌集軍糧，供應(yīng)在漢中作戰(zhàn)的劉備
。
蜀章武元年 221 41歲 劉備登基，建立蜀國(guó)
。諸葛亮任丞相。
蜀建興元年 223 43歲 劉備白帝城托孤諸葛亮
。
劉禪封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯
，領(lǐng)益州牧
。
蜀建興2年 224 44歲 諸葛亮調(diào)整巴蜀內(nèi)政
，穩(wěn)定因劉備戰(zhàn)敗而混亂的人心
。
蜀建興3年 225 45歲 諸葛亮率軍南征，穩(wěn)定南部四郡
。
蜀建興4年 226 46歲 諸葛亮準(zhǔn)備興師討魏
。
蜀建興5年 227 47歲 諸葛亮向后主劉禪呈交《出師表》進(jìn)行北伐。
蜀建興6年 228 48歲 北伐街亭失守
，諸葛亮揮淚斬馬謖
，自貶為右將軍
，行丞相事
。
蜀建興7年 229 49歲 諸葛亮再次北伐奪取武都、陰平
，恢復(fù)丞相職位
。
蜀建興8年 230 50歲 諸葛亮再次北伐。
蜀建興9年 231 51歲 諸葛亮北伐攻祁山
，破司馬仲達(dá)
，大敗魏將張合
。
蜀建興11年 233 53歲 諸葛亮在斜谷修造邸閣
，屯集糧食
。
蜀建興12年 234 54歲 諸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。
諸葛亮的相貌：“英霸之器
，身長(zhǎng)八尺
，容貌甚偉
，時(shí)人異焉”
。
諸葛亮的人品：“諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓
，示儀軌
，約官職
，從權(quán)制
，開誠(chéng)心
，布公道；盡忠益時(shí)者雖讎必賞
，犯法怠慢者雖親必罰
，服罪輸情者雖重必釋
，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞
，惡無纖而不貶
；庶事精練
，物理其本
，循名責(zé)實(shí)
，虛偽不齒
；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛之
，刑政雖峻而無怨者
，以其用心平而勸戒明也”
。
諸葛亮的子嗣：先從兄諸葛瑾過繼其次子諸葛喬為子
，諸葛喬年二十五卒
；親子諸葛瞻字思遠(yuǎn)（諸葛亮長(zhǎng)子——大度容人注）。“景耀...六年冬
，魏征西將軍鄧艾伐蜀...遣書誘瞻曰：“若降者必表為瑯邪王
。”瞻怒
，斬艾使
。遂戰(zhàn)
，大敗
，臨陳死
，時(shí)年三十七
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！伴L(zhǎng)子尚與瞻俱沒
。次子京及攀（諸葛攀是諸葛亮義子諸葛喬之子——大度容人注）子顯等
，咸熙元年內(nèi)移河?xùn)|...京位至江州刺史”
；
諸葛亮其妻名字：“襄陽(yáng)記曰：黃承彥者
，高爽開列，為沔南名士
，謂諸葛孔明曰：“聞君擇婦
；身有丑女
，黃頭黑色，而才堪相配
?div id="d48novz" class="flower left">
！笨酌髟S
，即載送之”
。由此可知
，諸葛亮之妻姓黃，但名字不得而知
。所謂“黃月英”系民間傳說
，未載正史
；
諸葛亮的政治才能：“（劉）備失勢(shì)眾寡
，無立錐之地
。（諸葛）亮?xí)r年二十七
，乃建奇策
，身使孫權(quán)，求援吳會(huì)
。權(quán)...即遣兵三萬人以助備
。備得用與武帝交戰(zhàn)
，大破其軍
，乘勝克捷
，江南悉平
。后備又西取益州
。益州既定
，...拜亮為丞相...及備殂沒
，嗣子幼弱
，事無巨細(xì)
，亮皆專之。于是外連東吳
，內(nèi)平南越
，立法施度
，整理戎旅
，工械技巧
，物究其極
，科教嚴(yán)明
，賞罰必信
，無惡不懲
，無善不顯
，至于吏不容奸
，人懷自厲
，道不拾遺
，強(qiáng)不侵弱，風(fēng)化肅然也”
；
（以上引文均出自陳壽《三國(guó)志*諸葛亮傳》
。）
諸葛亮的軍事才能——這是人們爭(zhēng)論最多的問題
。其實(shí)，這個(gè)問題本用不著爭(zhēng)論
，在《辭?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?div id="jfovm50" class="index-wrap">、《大英百科全書》等權(quán)威辭書里
，提到三國(guó)時(shí)代的大“家”就只有兩人：一是曹操——政治家
、軍事家
、文學(xué)家（或詩(shī)人）
，另一個(gè)就是諸葛亮——政治家
、軍事家。那么
，為什么會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)論呢
？這是因?yàn)?div id="m50uktp" class="box-center"> ，顛覆歷史已經(jīng)成了當(dāng)今歷史學(xué)家及其愛好者的特征——許多歷史人物已經(jīng)被評(píng)了百十年幾百年甚至上千年
，如果不顛覆歷史
，不和傳統(tǒng)的歷史評(píng)價(jià)唱反調(diào)
，如何能一鳴驚人，如何能引人矚目。所以
，過去說不好的歷史人物
，我一定要為他找一些好處（比如對(duì)隋煬帝、對(duì)秦檜
、對(duì)李鴻章）
；過去說好的歷史人物，我也一定要找點(diǎn)毛病出來（比如對(duì)岳飛
、對(duì)諸葛亮）
。于是，歷史學(xué)界也不是清水衙門了
，歷史學(xué)家們也照樣可以成為先富起來的人
。只是，歷史真的可以隨意顛覆來顛覆去嗎
？
首先
，作為軍事理論家，諸葛亮的軍事著述之多
，在三國(guó)時(shí)期無人出其右：《南征》
、《北出》、《兵要》
、《傳運(yùn)》
、《軍令》（上、中
、下）等有案可稽
，《將苑》中“夫?yàn)閷⒅溃娋醇?div id="m50uktp" class="box-center"> ，將不言渴
；軍食未熟，將不言饑
；軍火未然
，將不言寒；軍幕未施
，將不言困
。夏不操扇，雨不張蓋
，與眾同也”這幾句話
，已為歷代軍事指揮人員（包括其他行業(yè)有識(shí)領(lǐng)導(dǎo)）奉為座右銘；
其次
，諸葛亮還是三國(guó)時(shí)代最出色的軍事發(fā)明家
。他推演確定的八陣圖
，使中國(guó)傳統(tǒng)軍事陣法達(dá)到了最高峰；他發(fā)明的木牛流馬
，是當(dāng)時(shí)軍隊(duì)后勤供給最先進(jìn)的運(yùn)輸工具
；他“損益連弩，謂之元戎
，以鐵為矢
，矢長(zhǎng)八寸，一弩十矢俱發(fā)”
，是當(dāng)時(shí)最具殺傷力的遠(yuǎn)程武器
，他的這些發(fā)明創(chuàng)造同樣是當(dāng)時(shí)無人匹敵的；
當(dāng)然
，處在那樣一個(gè)改朝換代的戰(zhàn)亂年代
，是否為軍事家，主要還要看他的軍事實(shí)踐
，即是否有過統(tǒng)兵打仗的經(jīng)歷以及他的戰(zhàn)績(jī)
。談及此處，我不由得要先發(fā)一段議論：
自從極親曹操（其實(shí)
，這種所謂的“親”也未必是真的“親”，其目的也不外為了能引人矚目而故作驚人之語）的廈門大學(xué)易中天教授在CCTV-10的“百家講壇”中狂吹了賈詡
、郭嘉后
，這兩個(gè)人的所謂軍事才能就被眾多“易粉”和一些滿足于一知半解的聽講者捧上了天，這真是一個(gè)極為荒唐極為可笑的現(xiàn)象
。我不否認(rèn)他們的確是曹魏集團(tuán)的重要謀士
，在許多關(guān)鍵場(chǎng)合、關(guān)鍵問題上給曹操謀劃過具有重要意義的計(jì)策
，然而
，既沒有姓孫武那樣舉世公認(rèn)的軍事理論著述、又沒有統(tǒng)領(lǐng)過軍隊(duì)
、親臨疆場(chǎng)指揮打仗的人
，居然就成了“軍事奇才”，這豈非咄咄怪事
！袁紹陣營(yíng)中的田豐
、沮授甚至呂布手下的陳宮，他們遇事為其主做的分析
、提出的建議也都準(zhǔn)確
、很好，但無奈袁紹
、呂布均非明主
，所以這幾個(gè)謀臣的才能被后人忽略了
。其實(shí)，除了未能選擇明主外
，他們哪一點(diǎn)比賈詡
、郭嘉差！郭嘉的確給曹操出了不少的好主意
，但并不是曹操的每次勝利都源于郭嘉的計(jì)謀：比如
，官渡之戰(zhàn)，當(dāng)與袁紹陷入相持時(shí)
，曹操有心退兵
，是荀彧而不是郭嘉阻止了他。更何況
，即使郭嘉在
，曹操也不是沒打過敗仗，比如濮陽(yáng)敗給呂布
、宛城敗給張繡
、征劉表張繡中賈詡之計(jì)等等，易中天為何對(duì)此視而不見呢
？賈詡也一樣
，曹操征宛城破張繡，賈詡除了獻(xiàn)投降計(jì)外
，別無良策
；張繡叛曹后依附劉表，曹操前往征伐
，又大破之
，賈詡同樣束手無策。曹操因袁紹襲許都而撤兵
，此時(shí)的賈詡靈感來了
，這便有了“賈文和料敵決勝”（對(duì)此，《三國(guó)演義》的描寫和《三國(guó)志》基本相同）
。易中天為什么只提他后面的“料敵決勝”卻避而不談他前面的無計(jì)可施呢
？郭嘉也好、賈詡也好
，有主意他們就可以向曹操獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策
，沒有主意他們就可以緘口不言，自有他人出謀劃策
，何況曹操本人也是足智多謀
。諸葛亮則不同，劉備大事小情都要問計(jì)于諸葛亮
，而諸葛亮則須每求必應(yīng)
。孰優(yōu)孰劣
，還不一目了然嗎？馬謖給諸葛亮出的主意也是百發(fā)百中
，如果他沒有后來的守街亭
，是不是也可稱為“天生的軍事奇才、其軍事能力超過諸葛亮”
？如果僅僅出謀劃策紙上談兵就可算軍事奇才
，那趙括可稱“天下第一軍事奇才”了。漢初三杰之一的張良
，“運(yùn)籌帷幄之中
，決勝千里之外，”尚不被稱為軍事家
，也沒有人稱其為“軍事奇才”
。賈、郭被稱之為“軍事奇才”
，實(shí)在是“軍事奇談”
。陳壽在《三國(guó)志*龐統(tǒng)法正傳》中說：“儗之魏臣，統(tǒng)其荀彧之仲叔
，正其程
、郭之儔儷邪？”——龐統(tǒng)與荀彧（被曹操稱為“吾之子房”）并駕齊驅(qū)
，法正和程昱
、郭嘉相當(dāng)——連龐統(tǒng)、荀彧都在郭嘉之上呢
，更別提賈詡了。
為了“抗衡”諸葛亮
，有些人還抬出周瑜
、司馬懿說事兒，然而
，他們“抗衡”得了嗎
？
周瑜，滿打滿算
，就打了“赤壁之戰(zhàn)”這一場(chǎng)硬仗
，還是在自己的“主場(chǎng)”。即便是赤壁之戰(zhàn)
，也不是他獨(dú)自打的：“權(quán)…即遣周瑜
、程普、魯肅等水軍三萬
，隨（諸葛）亮詣先主（劉備）
，并力拒曹公
。曹公敗于赤壁…”——《三國(guó)志*諸葛亮傳》；“權(quán)遂遣瑜及程普等與（劉）備并力逆曹公
，遇于赤壁…軍遂敗退
，還保南郡。備與瑜等復(fù)共追”）——《三國(guó)志*周瑜傳》
