國慶期間,成都舉辦了一場(chǎng)漢服秀,讓漢服文化又焱炎火了一把。
有沒有被穿著漢服的小哥哥小姐姐驚艷到?
經(jīng)常在歷史書、古裝劇里看到身穿漢服的古人,漢服,不就是古人穿的衣服嘛?
其實(shí)不然。
“漢服”是指漢民族傳統(tǒng)服飾,至今已有近四千年的歷史。
而“古裝”,包括歷史上各民族的古代服飾,定位在“過去時(shí)”。
《周易·系辭下》有云:“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治”。
黃帝時(shí)代之初,服飾即指獸皮,其時(shí)獸衣的制作手藝還較為粗糙,舒適性不敢說,便利性總不能如意,后來的某一天,黃帝偶然福至心靈,將獸皮改造成上下兩部分:上身稱為“衣”,下身稱為“裳”,這種上衣下裳的形制,就是我國最早的服裝形式。
軒轅黃帝像
“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。”——孔穎達(dá)《春秋左傳正義》
衣冠之于華夏,從來都不是一件小事。自五帝時(shí)華夏文明(包括華夏服飾)形成,經(jīng)夏商的發(fā)展到周公制禮作樂而大備。特別是服飾被納入了“禮治”的范圍,成了禮儀的表現(xiàn)形式,中國的衣冠服制更加詳備了。
(南宋)馬麟《道統(tǒng)五祖像·堯》
臺(tái)北故宮博物院 藏
“華夏有衣,襟帶天地"。漢服分為禮服和常服兩種。禮服指的是祭祀、婚禮等重要場(chǎng)合所穿的服裝,莊嚴(yán)而美麗。
宋仁宗皇后像(局部)臺(tái)北故宮博物院藏
圖中皇后頭戴九龍紋釵冠,面貼珠鈿
翟衣綬帶用環(huán)佩,翟衣為深青色地
常服呢,適用于日常生活,逛街、買菜、見朋友等等,都可以穿。
(明)《徐顯卿宦跡圖》(局部,其中皇帝及前排官員所著為常服)
“交領(lǐng)右衽,上衣下裳”是漢服的主要特點(diǎn),意思是漢服的衣領(lǐng)交疊胸前,上身是衣服,下身則是裙子。無論男女,一律如此。
而這眾多特點(diǎn)里面,“右衽”是最難區(qū)分的,有很多人會(huì)搞混,或者說搞錯(cuò)。右衽是中原漢服的核心,中原以外的少數(shù)民族裝束一般為左衽。
“大袖”是漢服袖制的代表,相對(duì)于西方或現(xiàn)代的緊身束身衣,漢服通常衣袍寬大,袖子廣闊。寬袍大袖具有遮陽、透氣、散熱的特點(diǎn)。當(dāng)然,漢服中也有窄衣小袖,多為勞作服裝或時(shí)尚衣著,真正嚴(yán)肅端莊的場(chǎng)合必是大袖的禮服。
長信宮燈(漢)
“羅衣何飄飄,輕裾隨風(fēng)還”。由于社會(huì)形態(tài)與時(shí)人審美觀的變化,漢服在不同朝代呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。
漢代——質(zhì)樸典雅
秦漢時(shí)期,上衣下裳逐漸被深衣制取代,什么是深衣呢,通俗地說,就是上衣和下裳相連在一起,用不同色彩的布料作為邊緣,其特點(diǎn)是使身體深藏不露,雍容典雅。
打虎亭漢墓壁畫(局部)
為了完美包掩身體又能方便行動(dòng),古人設(shè)計(jì)出特別的“曲裾深衣”,并在秦漢時(shí)期大為流行,無論男女老少、貧富貴賤都這樣穿。
梳髻、穿繞襟深衣的婦女(湖南長沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的帛畫)
戰(zhàn)國錦緣云紋繡曲裾衣彩繪俑
魏晉——清秀空疏
到了魏晉南北朝時(shí)期,兩漢經(jīng)學(xué)的思想逐漸讓位于魏晉玄學(xué),崇尚返璞歸真的情趣使得衣裳更加飄逸靈動(dòng)。
《洛神賦圖》 (局部) (晉·顧愷之 )
魏晉南北朝作為文人的自覺時(shí)代,服裝的款式自然也推陳出新,于是,添加點(diǎn)兒少數(shù)民族特色,流行一款上下分體的裙裝——襦裙。
女史箴圖卷 (局部) (晉·顧愷之 )
唐代——雍容繁復(fù)
隋唐,服飾開始創(chuàng)新發(fā)展,但仍圍繞著漢服的基本特征,以襦裙,裙、衫、帔的統(tǒng)一為主。
當(dāng)時(shí)女性十分流行齊胸襦裙,即將下裙越系越高,從腰部一直提到腋下,并加大裙擺,再搭配披帛或一種名為“半臂”的短袖罩衫,更顯風(fēng)韻。宮中則流行輕薄的大袖衫,女穿男裝亦成為一種時(shí)尚。
《搗練圖》 (局部)
男裝普遍以圓領(lǐng)袍衫為流行,圓領(lǐng)吸收了胡服的元素,袍衫是一體通裁的長衣,與上下分裁的深衣相對(duì),成為后世官服的主要款式。
唐圓領(lǐng)袍衫
宋代——清雅含蓄
其服飾特點(diǎn)是修身適體,簡潔質(zhì)樸,款式多樣。像齊腰襦裙,上衣短、下裙長,上下比例體現(xiàn)了黃金分割的要求,具有豐富的美學(xué)內(nèi)涵。
宋代女裝以褙子為典型,褙子是一種衣領(lǐng)對(duì)襟、兩側(cè)從腋下起不縫合、多罩在其他衣服外面穿著的長衣,男女通用,女子穿用較多,且胸外面不穿上衣,只套一件不系結(jié)的褙子。
瑤臺(tái)步月圖(北宋·劉宗古)
聽琴圖(北宋·趙佶)
明代——大氣端莊
明代上采周漢、下取唐宋,對(duì)服裝制度作了新的規(guī)定。男裝基本沿襲唐宋,普遍穿著通裁袍衫或直裾深衣,如道袍等。
明代五蝠捧壽大襟袍
女裝以往多數(shù)是上衣壓在裙子里面,明代則流行一種上衣穿在裙子外面的穿法,且上衣常加白色護(hù)領(lǐng),下裙常配馬面裙,并出現(xiàn)了少量隱扣的立領(lǐng)。
《明憲宗元宵行樂圖》(局部)
至此經(jīng)過三千多年的不斷積累,漢族服飾已經(jīng)形成了十分龐大完備的服飾體系,對(duì)周邊國家的服飾產(chǎn)生過深刻影響。如今,我們很容易就能從和服、韓服中找到漢服的影子。
“著漢家衣裳,興禮儀之邦”,衣冠是禮儀之始。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),漢服文化受到大家越來越多的關(guān)注和喜愛,其所蘊(yùn)含的美好和獨(dú)特意義,是其他任何服裝都不能承載的。下面分享傳統(tǒng)節(jié)日里的一些漢服穿搭推薦,一起來看看吧。
龍頭節(jié)
夏歷二月初二
二月二,龍?zhí)ь^,是龍文化意識(shí)最濃厚的一個(gè)節(jié)日。龍?jiān)诠糯腔首鍣?quán)勢(shì)的象征,人們慶祝“龍頭節(jié)”,以示敬龍祈雨,讓老天佑保豐收。
龍紋繡花漢服
推薦指數(shù)★★★★★
褙子 瑯軒(重回漢唐 供圖)
直裰 魁龍(重回漢唐 供圖)
花朝節(jié)
夏歷二月初二、二月十二或二月十五
傳說花神專管植物的春長夏養(yǎng),二月初二花神生辰,許多地方不少農(nóng)人都要聚集于花神廟內(nèi)設(shè)供,形成廟會(huì)。夜里還要提舉各種形狀的“花神燈”,在花神廟附近巡游。除此之外,這一天還有賞紅、游春撲蝶、種花挑菜等美好的風(fēng)俗活動(dòng)。
色調(diào)明媚的大袖禮服、窄袖常服
推薦指數(shù)★★★★★
齊胸襦裙 左靜影 右沉碧(重回漢唐 供圖)
寒食節(jié)
夏歷三月初七
寒食節(jié)源于春秋,曾被稱為我國民間第一大祭日。起源于紀(jì)念晉國名臣介子推。東漢末年雖經(jīng)多次禁斷,卻屢禁屢興,其習(xí)俗蔓延全國,深入民心。伴隨著歲月的流逝,已靜靜地融入了清明節(jié)。其風(fēng)俗有禁煙火,只吃冷食。還有采集野菜、祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、拜祖、插柳、詠詩等。
深衣祭服、素凈常服
推薦指數(shù)★★★★★
深衣 信步(重回漢唐 供圖)
觀蓮節(jié)
夏歷每年六月二十四
舊時(shí)漢族民間節(jié)日,流行于我國部分地區(qū)。民間以此日為荷誕,即荷花生日。這一天有劃船、觀蓮、放荷燈、品蓮饌等活動(dòng)。早在宋代,每逢六月廿四,民間便至荷塘泛舟賞荷、消夏納涼。蕩舟輕波,采蓮弄藕,享受浩月遮云的夏夜風(fēng)情,好不愜意。江南一帶,此日是舉家賞荷觀蓮的盛大民俗節(jié)日,泛舟賞荷,笙歌如沸,流傳數(shù)代。
襦裙
推薦指數(shù)★★★★★
齊胸襦裙 映仙(重回漢唐 供圖)
半臂 鈴蘭曲(重回漢唐 供圖)
中秋節(jié)
夏歷八月十五
中秋節(jié)始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清時(shí),已成為與春節(jié)齊名的主要節(jié)日之一。有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、等習(xí)俗,流傳至今,經(jīng)久不息。
中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代,賞月之風(fēng)更盛,直到今天,一家人圍坐在一起,欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。
襦裙、褙子
推薦指數(shù)★★★★★
齊胸襦裙 瑤華(重回漢唐 供圖)
重陽節(jié)
夏歷九月初九日
重陽節(jié),早在戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)形成,到了唐代被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。
重陽節(jié)是最好的賞秋時(shí)期,我國南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋,已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚?!皶袂铩笔且环N典型的農(nóng)俗現(xiàn)象,具有極強(qiáng)的地域特色。
色調(diào)清朗的常服:褙子、齊腰襦裙
推薦指數(shù)★★★★★
剪袖襖裙 玉茗(重回漢唐 供圖)
本文內(nèi)容綜合自《華夏有衣——走進(jìn)漢服文化》《華夏節(jié)令——傳承傳統(tǒng)文化》,以及愛漢服網(wǎng)站等。
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《華夏節(jié)令——傳承傳統(tǒng)節(jié)日》
馮琳 何志攀 楊娜 等編著
國家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)青少年傳承研究項(xiàng)目
本書以“春、夏、秋、冬”的歲時(shí)流轉(zhuǎn)為主線,逐月介紹主要節(jié)日的歷史由來、特色節(jié)俗、今日過法及相關(guān)詩詞,詳細(xì)闡述傳統(tǒng)歷法的基本常識(shí),同時(shí)介紹和展現(xiàn)不同時(shí)令中的傳統(tǒng)漢服知識(shí),勾勒出中國傳統(tǒng)節(jié)日的整體面貌。此外,本書還收錄節(jié)日活動(dòng)策劃指南和漢服教育、漢服文化等內(nèi)容,便于傳統(tǒng)文化活動(dòng)策劃及推廣者使用。
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