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趙構(gòu)殺岳飛的真實(shí)原因是什么 可不僅僅是“徽欽既返,此身何屬”

棲鴻看紅樓 2023-09-22 06:02:01

趙構(gòu)的心理

,并沒(méi)有一本《高宗日記》留下
,所以我們無(wú)從得知
。不過(guò)“人心同此”
,一些基本的道理,還是可以推測(cè)的

岳飛是南宋大將

,前敵總司令,在金作戰(zhàn)中立下大功
。而金國(guó)
,是南宋立國(guó)的最大威脅。這一點(diǎn)
,作為南宋統(tǒng)治者的趙構(gòu)不會(huì)不清楚

有一首詞說(shuō)“豈不念,中原蹙

,豈不惜
,徽欽辱。但徽欽既返
,此身何屬
。千古休說(shuō)南渡錯(cuò),當(dāng)時(shí)只怕中原復(fù)”
,于是很多人認(rèn)為
,趙構(gòu)反對(duì)北伐,怕的是徽欽二宗被迎回
,自己當(dāng)不成皇帝

不錯(cuò)

,國(guó)家最高統(tǒng)治者被敵人俘虜
,多年后返回仍舊統(tǒng)治國(guó)家,這樣的先例并不是沒(méi)有。像春秋時(shí)的晉惠公
,被俘虜?shù)角貒?guó)多年
;同樣是春秋時(shí)的越王勾踐,也在吳國(guó)做了多年俘虜

但是

,那是春秋時(shí)候,人們還相信“君命天授”
,所以晉惠公與越王勾踐離國(guó)期間
,國(guó)內(nèi)由大臣人代為管理,并沒(méi)有出現(xiàn)新的國(guó)君

自從陳勝喊出“王侯將相

,寧有種乎”的口號(hào),“君權(quán)神授”這一套就不那么流行了
。就以大宋朝為例
,開國(guó)皇帝就是憑武力奪了江山——不是打仗征伐,而是和平政變
,武力只是威懾或者憑恃

也就是說(shuō),宋朝統(tǒng)治者最大的心病

、最大的擔(dān)心和恐懼
,不在于外敵,而在于內(nèi)患
。手握重兵的大將
,是最容易引起皇帝忌憚的。立國(guó)數(shù)百年來(lái)
,一直采取重文抑武的政策
,正是這種思想的反映。

靖康之變以后

,康王趙構(gòu)因?yàn)椴辉诰┒?div id="jfovm50" class="index-wrap">,而幸免于難。他的皇子身份是最好的旗幟
,各地方部隊(duì)都主動(dòng)投靠他、擁戴他
。但他們的擁戴不是無(wú)條件的服從
,而是以保衛(wèi)江山、恢復(fù)故土為條件的
。趙構(gòu)要穩(wěn)定局面
,必須與這些大將合作,就不能公開地反對(duì)“還我河山”。

可是

,只要局勢(shì)一穩(wěn)定下來(lái)
,趙構(gòu)就會(huì)想辦法架空這些大將,從宗澤
,到李綱
,莫不如此。因?yàn)檫@些大將是他最大的忌憚
,是宋朝幾百年的夢(mèng)魘
,揮之不去的永遠(yuǎn)陰影。

岳飛也是夢(mèng)魘和陰影之一

在靖康之變后力挽狂瀾的宗澤

,力主還都東京,并制定了收復(fù)中原的方略
,均未被采納
。他因壯志難酬,憂憤成疾
,臨終三呼“過(guò)河”而卒

主持過(guò)東京保衛(wèi)戰(zhàn)的李綱,在宋高宗即位初

,一度起用為相
,曾力圖革新內(nèi)政,僅七十七天即遭罷免
。他多次上疏陳訴抗金大計(jì)
,均未被采納。于紹興十年病逝

和宗澤

、李綱這些人相比,岳飛更加年輕
,有精力
,在北伐中建立了崇高的個(gè)人聲望。更要命的
,他有一支紀(jì)律嚴(yán)明
、完全聽命于他的岳家軍。在這樣的條件下
,即使罷免了岳飛的官職
,他對(duì)趙構(gòu)的威脅力仍然存在,甚至更強(qiáng)

像岳飛這樣的人還很多

。韓世忠也是其一
。趙構(gòu)也不能把大將全殺掉——要是那樣的話,金兵再次來(lái)侵
,誰(shuí)能替他抵擋
?要威懾這些大將,讓他們乖乖聽命
,就得殺一儆百

聲望最高、立功最多

、也最被金人忌憚的岳飛
,恰好成為金人議和的條件之一:“必殺飛而可和”。這就給趙構(gòu)提供了一個(gè)很好的借口:為了國(guó)家“和平”
,你就犧牲了吧

說(shuō)白了,趙構(gòu)并不是不想“還我河山”

。但他認(rèn)為自己的皇位比河山統(tǒng)一更重要
,重要得多。

所以

,能夠統(tǒng)一祖國(guó)
、卻有可能(僅僅是有可能)威脅到自己皇位的人,就是趙構(gòu)必欲殺之而后快的不共戴天之?dāng)场?/p>

把個(gè)人的利益與國(guó)家利益對(duì)立起來(lái)的人

,是可悲的
。而為個(gè)人利益犧牲國(guó)家利益的人,是注定要受到歷史的唾棄的

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