妙玉為人囂張跋扈，人人厭棄，為何能被列入金陵十二釵正冊之中

《紅樓夢》是一部歌頌女性的小說，比如曹公別出心裁地安排了金陵十二釵正冊、副冊、又副冊，對書中之奇女子們進行排名，而在正冊之中，妙玉是一個很特別的存在，因為其余11位金釵，都跟賈府都或多或少的親戚關系，唯獨妙玉，她是一個完完全全的外人。

此外，妙玉這個人物受到讀者的爭議是很大的，因為她實在是太不討喜了，甚至很讓人討厭。譬如第41回“櫳翠庵茶品梅花雪”，僅僅因為劉姥姥用她的成窯杯子喝了一口茶，妙玉就讓人將杯子丟掉，還要找人將劉姥姥站過的地面清洗一番；

林黛玉算是才貌雙全了吧，可在跟妙玉一起喝茶的過程中，只不過問了一句“這也是舊年的雨水么”，妙玉立刻冷笑諷刺：你這么個人，竟是個大俗人，連水也嘗不出來！——其實筆者倒認為，恰恰是因為黛玉覺得此茶水與眾不同，故而才發(fā)問，卻被妙玉曲解誤會。

而更有意思的情節(jié)是第50回“蘆雪廣爭聯(lián)即景詩”，就連一向被譽為榮國府“大菩薩”的李紈，居然當著眾人的面稱自己厭棄妙玉：

李紈笑道：“也沒有社社擔待你的。又說韻險了，又整誤了，又不會聯(lián)句了。今日必得罰你。我才看見櫳翠庵的紅梅花有趣，我要折一枝來插瓶，可厭妙玉為人，我不理她。如今罰你去取一枝來?！北娙硕嫉溃骸斑@罰得又雅又有趣?！薄?0回 這個情節(jié)其實大有意味，李紈的身份很特殊，她是一個寡婦，加上她從小被女德教育洗了腦，所以為人很厚道嚴謹，對下人們往往是多恩少罰，能不得罪人盡量不得罪人，可眼下李紈這位老好人，居然當著這么多人的面，如此坦然地稱“我可厭妙玉為人”，這說明什么？

這說明，整個榮國府的絕大多數(shù)人應該都不喜歡妙玉，這已經成了大家的思想共識，所以李紈可以毫無顧忌地說出這番話，而不用擔心會得罪在場的誰。那么妙玉為何這么讓人討厭呢？

按照妙玉的判曲《世難容》中的說法，妙玉的情況屬于是：太高人欲妒，過潔世同嫌；清人涂瀛在《紅樓夢論贊》中對妙玉的評價是：妙玉壁立千仞，有天子不臣，諸侯不友之慨。

這些評判完全屬實，比如第41回，即便是榮國府的老祖宗賈母來櫳翠庵做客，妙玉也不過是按照正常禮儀相待，沒有半點阿諛諂媚的意思，給賈母送完茶，就拉著黛玉、寶釵進入室內喝自己的梯己茶，這要是換做別人，恐怕早就上趕著拍賈母的馬屁了；

其后賈母離開櫳翠庵時，妙玉的態(tài)度是這樣的：妙玉亦不甚留，送出山門，回身便將門閉了。

有趣的是，到了第76回“凹晶館聯(lián)詩悲寂寞”，林黛玉、史湘云兩人月下聯(lián)詩，恰好撞上妙玉，妙玉便邀請黛、湘二人去櫳翠庵做客，三人聯(lián)詩對吟，好個詩興。妙玉最終送走黛、湘二人時，她的態(tài)度儼然跟對待賈母不同：

黛玉二人聽說，便起身告辭，帶領丫環(huán)出寺。妙玉送至少門外，看她們去遠，方掩門進來?！?6回 此番對比，可見妙玉是真性情之人，她做人做事完全按照自己的喜好來，對于尊貴的賈母，她一點也不露出奉承之態(tài)，對于黛、湘兩個詩壇知己，便親自送她們出門，遠遠看著她們走遠才關門......

妙玉此人，頗有一種“舉世皆濁我獨清”的感覺，就好比公司團建，輪圈給領導敬酒，妙玉這樣的人，必然不會違心去敬這杯酒，于是就被其他同事排斥，認為她是一個“異類”，進而疏遠她，這恐怕正是判曲中“太高人欲妒，過潔世同嫌”的真諦。

但筆者私認為，客觀看來，整個賈府的大部分人都不喜歡妙玉，似乎有一部分原因在妙玉自己身上，比如她為人太過孤僻高傲，不將別人放在眼里，動輒以冷臉相待，難怪沒人喜歡她，但對于妙玉這種“孤僻”性情，筆者曾于《紅樓夢學刊》看到一個觀點——妙玉之孤僻是故意為之，其目的是為了保全自己。

筆者適才上知網《紅樓夢學刊》進行查閱，年久日深，未能找到原論文，只能憑借筆者自己的理解來為大家簡要分析。

榮寧兩府的家風其實是很混亂的，比如賈珍、賈璉、賈蓉，這些人的“光榮事跡”自不必多說，連下人的妻子都不放過，而以妙玉之才貌，難免會被這類男人所覬覦，而且尼姑庵中也發(fā)生過不少此類事，比如秦鐘和尼姑智能兒，兩個人就曾在秦可卿的喪禮上行云雨之事......

再有高鶚續(xù)寫后四十回中，賈芹負責管水月庵的僧尼，結果將這個尼姑庵弄得烏煙瘴氣，每日找人聚賭，還跟庵中的尼姑們撕扯不清，可謂亂極。

所以在這樣的大環(huán)境下，妙玉想要保全自己，不被這個大環(huán)境所污染，她就必須變得極端起來，讓別人不敢覬覦自己，所以她養(yǎng)成了孤傲乖癖的性情，讓所有人都對她敬而遠之，其實只不過是要保護自己，似乎不能因此苛責她。

妙玉人品究竟是高是低，是優(yōu)是劣，讀者自行評判，以上乃筆者一家之言。

本文乃“紅樓不紅”原創(chuàng)，未經授權請勿轉載，本文引文均來自《紅樓夢》脂硯齋批評本80回本，于網絡，如有侵權請及時聯(lián)系刪除，謝謝！

妙玉為何被列為十二釵之一?薛寶琴為何不是十二釵之一?

金陵十二釵正冊

林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿；

　金陵十二釵副冊

甄香菱、薛寶琴、尤二姐、尤三姐、邢岫煙、李紋、李綺、夏金桂、秋桐、林紅玉、齡官、嬌杏；

金陵十二釵又副榜：

晴雯、花襲人、平兒、金鴛鴦、黃金鶯、紫鵑、白玉釧、白金釧、司棋、麝月、彩云、芳官。
1、林黛玉=芙蓉花

書中第六十三回群芳開夜宴，黛玉伸手掣出一枝芙蓉，上題“風露清愁”四字，那面一句舊詩，道是：莫怨東風當自嗟。故黛玉當為芙蓉花。

2、薛寶釵=梨花、牡丹花

書中第二十八回，寶玉、薛蟠、蔣玉菡等一起行酒令，寶玉拈起一片梨來，說道：“雨打梨花深閉門?！崩婊ㄓ餮?，暗指寶釵。故寶釵當為梨花。

又第六十三回，寶釵伸手掣出一枝牡丹，題著“艷冠群芳”四字，下面又有鐫的小字一句唐詩，道是：任是無情也動人。故寶釵又為牡丹。

3、史湘云=海棠花

同是第六十三回，湘云掣出一枝海棠，題著“香夢沉酣”四字，那面詩道是：只恐夜深花睡去。故湘云當為海棠。

4、妙玉=梅花

書中第四十九回寫有：恰是妙玉門前櫳翠庵中有十數(shù)株紅梅如胭脂一般，映著雪色，分外顯得精神，好不有趣！故妙玉當為紅梅。

5、賈元春=榴花

書中第五回關于元春的判詞為：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。故元春當為榴花。

6、賈探春=杏花、玫瑰花

書中第六十三回，探春掣得的是一枝杏花，那紅字寫著“瑤池仙品”四字，詩云：日邊紅杏倚云栽。故探春當為杏花。

又第六十五回，興兒對尤二姐說：三姑娘的渾名是‘玫瑰花’，玫瑰花又紅又香，無人不愛的，只是刺戳手。故探春又為玫瑰花。

7、賈迎春=菱花

書中第三十七回結社，寶釵說：二丫頭住的是紫菱洲，就叫他‘菱洲’。故迎春當為菱花。

8、賈惜春=蓮花

同是第三十七回，寶釵說：四丫頭在藕香榭，就叫他‘藕榭’。故惜春當為蓮花，且是佛前蓮。

9、李紈=蘭花、梅花

書中第五回關于李紈的判詞：上面畫著一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人。也有判云：桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。故李紈當為蘭花。

又第六十三回，李紈抽的簽上畫著一枝老梅，寫著“霜曉寒姿”四字，那一面舊詩是：竹籬茅舍自甘心。故李紈又為梅花。

10、王熙鳳=鳳凰花、菊花

書中第五回里關于王熙鳳的判詞：后面便是一片冰山，上面有一只雌鳳。其判曰：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。故王熙鳳當為鳳凰花。

又第四十三回，王熙鳳的生日是在九月初三，秋日開花為菊。故王熙鳳又為菊花。

11、巧姐=稻花

書中第五回里巧姐的判詞：一座荒村野店，有一美人在那里紡績。其判云：勢敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。故巧姐當為稻花。李紈雖身居稻香村里，卻只是寡婦，并非農婦，真正嫁作農婦的是巧姐，因此巧姐實為稻花。

12、秦可卿=桂花

書中第十三回，賈珍設壇于天香樓，超度秦可卿，實為作者曲筆，暗示秦可卿淫喪天香樓，取的是唐代詩人宋之問：“桂子月中落，天香云外飄?！敝?。故天香指桂花，秦可卿當為桂花。

13、薛寶琴=梅花

書中第五十回，眾人聯(lián)句之后，忽見寶琴披著鳧靨裘站在山坡上遙等，身后一個丫鬟抱著一瓶紅梅。眾人都笑道：“少了兩個人，他卻在這里等著，也弄梅花去了。故寶琴當為紅梅花。且其夫家便是梅翰林家。

14、襲人=桂花、桃花

書中第二十八回，蔣玉菡拿起一朵木樨來，念道：“花氣襲人知晝暖?！保鹃丶垂鸹?。故襲人當為桂花。

又第六十三回，襲人伸手取了一支出來，卻是一枝桃花，題著“武陵別景”四字，那一面舊詩寫著道是：桃紅又是一年春。故襲人又為桃花。

15、晴雯=芙蓉花

書中第七十八回，晴雯逝后，寶玉回至園中，猛然見池上芙蓉，想起小丫鬟說晴雯作了芙蓉之神，遂作一曲《芙蓉女兒誄》，祭奠晴雯。故晴雯當為芙蓉花。

16、香菱=菱花、蓮花、并蒂花

書中第五回里關于香菱的判詞：其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書云：根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。香菱原名英蓮，故香菱當為菱花、蓮花。

又第六十三回，香菱掣了一根并蒂花，題著“聯(lián)春繞瑞”，那面寫著一句詩，道是：連理枝頭花正開。故香菱又為并蒂花。


17、麝月=荼糜花

書中第六十三回，麝月掣出一枝荼糜花，題著“韶華勝極”四字，那邊寫著一句舊詩，道是：開到荼糜花事了。故麝月當為荼糜花。

18、夏金桂=桂花

書中第七十九回，夏金桂因想桂花曾有廣寒嫦娥之說，便將桂花改為嫦娥花，又寓自己身分如此。故夏金桂當為桂花。

巧姐 《留余慶》
留余慶，留余慶，忽遇恩人，幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮，休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。
（1）金陵十二釵又副冊
晴雯：
霽月難逢,彩云易散.心比天高,身為下賤.風流靈巧招人怨.壽夭多因毀謗生,多情公子空牽念.
襲人：
枉自溫柔和順,空云似桂如蘭,堪羨優(yōu)伶有福,誰知公子無緣.
（2）副冊
香菱：
根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷.自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng).
（3）正冊
寶釵、黛玉：
可嘆停機德,堪憐詠絮才.帶林中掛,金簪雪里埋.
元春：
二十年來辨是非,榴花開處照宮闈.三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸.
探春：
才自精明志自高,生于末世運偏消.清明涕送江邊望,千里東風一夢遙.
湘云：
富貴又何為,襁褓之間父母違.展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛.
妙玉：
欲潔何曾潔,云空未必空.可憐金玉質,終陷淖泥中.
迎春：
子系中山狼,得志便猖狂.金閨花柳質,一載赴黃粱！
惜春：
勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝.可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁。
鳳姐：
凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才.一從二令三人木,哭向金陵事更哀.
巧姐：
勢敗休云貴,家亡莫論親.偶因濟劉氏,巧得遇恩人.
李紈：
桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭.如冰水好空相妒,枉與他人作笑談.
秦可卿：
情天情?；们樯?情既相逢必主淫.漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧.
其中副冊之中的香菱、尤二姐、秋桐、嬌杏是妾；其余之寶琴、三姐、岫煙、李紋、李綺、金桂是親戚，而小紅因為賈蕓，齡官因為賈薔之故，也都可歸入親戚之行列；又副冊之十二人皆為比較重要之大丫鬟。

1、頭一頁上便畫著兩株枯木,木上懸著一圍玉帶,又有一堆雪,雪下一股金簪.也有四句言詞,道是:
可嘆停機德,堪憐詠絮才. 玉帶林中掛, 金簪雪里埋.
此寫林黛玉和薛寶釵
2、畫著一張弓,弓上掛著香櫞.也有一首歌詞云:
二十年來辨是非,榴花開處照宮闈.
三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸.
此寫賈元春
3、后面又畫著兩人放風箏,一片大海,一只大船 ,船中有一女子掩面泣涕之狀.也有四句寫云:
才自精明志自高,生于末世運偏消.
清明涕送江邊望,千里東風一夢遙.
此寫賈探春
4、后面又畫幾縷飛云,一灣逝水.其詞曰:
富貴又何為,襁褓之間父母違.
展眼吊斜暉, 湘江水逝楚云飛.
此寫史湘云
5、后面又畫著一塊美玉,落在泥垢之中.其斷語云:
欲潔何曾潔,云空未必空.
可憐金玉質,終陷淖泥中。
此寫妙玉
6、后面忽見畫著個惡狼,追撲一美女,欲啖之意.其書云:
子系中山狼,得志便猖狂.
金閨花柳質,一載赴黃粱。
此寫賈迎春
7、后面便是一所古廟,里面有一美人在內看經獨坐.其判云:
勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝.
可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁.
此寫賈惜春
8、后面便是一片冰山,上面有一只雌鳳.其判曰 :
凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才.
一從二令三人木, 哭向金陵事更哀.
此寫王熙鳳
9、后面又是一座荒村野店,有一美人在那里紡績.其判云:
勢敗休云貴,家亡莫論親.
偶因濟劉氏,巧得遇恩人.
此寫巧姐
10、后面又畫著一盆茂蘭,旁有一位鳳冠霞帔的美人.也有判云:
桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭.
如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。
此寫李紈
11、后面又畫著高樓大廈,有一美人懸梁自縊.其判云:
情天情?；们樯?情既相逢必主淫.
漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧.
此寫秦可卿

可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”“可嘆停機德”、“金簪雪里埋”，指薛寶釵，“金簪”喻“寶釵”，“雪”，諧音“薛”，句意暗寓其結局之冷落與凄苦。“堪憐詠絮才”、“玉帶林中掛”，指林黛玉，“玉帶林中掛”，前三字倒讀諧“林黛玉”三字，又暗示賈寶玉對林黛玉的牽掛。

“二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸?！薄叭骸彪[指迎春、探春、惜春，“初春”指元春。

“子系中山狼，得志更猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱?！薄白印薄ⅰ跋怠焙隙伞皩O”字，指迎春的丈夫孫紹祖。“判詞”寓意迎春被“中山狼”般的孫紹祖迫害致死。

“才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙?！鼻皟删鋵懱酱弘m然才精志高，但時運不佳。后兩句寫探春遠嫁海隅，一去不返。

“勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝?？蓱z繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁?！薄芭性~”暗示惜春的結局是出家為尼，伴青燈，穿緇衣終其一生。

“富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛?！鼻皟删湔f史湘云自幼父母雙亡，家庭的富貴并不能給她以溫暖。后兩句說史湘云婚后好景不長，轉眼間夫妻離散。“湘江水逝楚云飛”，句中嵌有“湘”、“云”二字。

“欲潔何曾潔，云空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中?！睗?，既指清潔，亦指佛教所說的凈。佛教宣揚現(xiàn)實世界是污穢的，惟有佛國才算“凈土”，所以佛教又稱凈教。妙玉有“潔癖”，又身在佛門，故云“欲潔”?！敖鹩褓|”，喻妙玉“出身不凡，心性高潔”，但“終陷淖泥中”。

“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀?！薄胺缠B”合而成“鳳”字。此“判詞”隱寓王熙鳳的結局。據(jù)脂批，賈府“事敗”，王熙鳳曾落入“獄神廟”，后短命而亡。

“勢敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人?！薄芭性~”前兩句寫巧姐在賈府勢敗后，被“狠舅奸兄”所賣。后兩句寫巧姐母親王熙鳳曾濟過劉姥姥，最后也得到劉姥姥的相救。

“桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉為他人作笑談?！笔拙洹袄睢?、“完”寓“李紈”二字。次句“蘭”字寓李紈之子賈蘭。

“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。”根據(jù)脂批，小說第十三回回目原為“秦可卿淫喪天香樓”。判詞是說秦可卿與公公賈珍通奸，傷風敗俗的穢行都是從寧國府開始的。

從第五回的“判詞”中，我們已得知《紅樓夢》中的“金陵十二釵正冊”為林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈和秦可卿。

陵十二釵生平簡敘
林黛玉

林如海與賈敏的獨女。因父母先后去世，外祖母憐其孤獨，接來榮國府撫養(yǎng)。雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率直，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕宦道路。她蔑視功名權貴，當賈寶玉把北靜王所贈的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時，她卻說∶“什么臭男人拿過的，我不要這東西！”她和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，但這一愛情被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。

薛寶釵

金陵十二釵之一，薛姨媽的女兒，家中擁有百萬之富。她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經濟”，勸寶玉去會會做官的，談講談講仕途經濟，被寶玉背地里斥之為“混帳話” 。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡人心，得到賈府上下的夸贊。她掛有一把鏨有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，薛姨媽早就放風說∶“你這金鎖要揀有玉的方可配”，在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由于雙方沒有共同的理想與志趣，賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉，婚后不久即出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。

王熙鳳

金陵十二釵之一，賈璉之妻，王夫人的內侄女。長著一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷。她精明強干，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府的實際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈?子弟死有余辜，但“毒設相思局”也可見其報復的殘酷。 “弄權鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂，逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱∶ “我從來不信什么陰司地獄報應的，憑什么事，我說行就行！”她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠著遲發(fā)公費月例放債，光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來。抄家時，從她屋子里就抄出五七萬金和一箱借券。王熙鳳的所作所為，無疑是在加速賈家的敗落，最后落得個“ 機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。

李紈

字宮裁，賈珠之妻，生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦，父親李守中曾為國子祭酒。她從小就受父親“女子無才便是德”的教育，以認得幾個字，記得前朝幾個賢女便了，每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡，雖處于膏粱錦繡之中，竟如“槁木死灰 ”一般，一概不聞不問，只知道撫養(yǎng)親子，閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的賢女節(jié)婦的典型。

賈元春

賈政與王夫人之長女。自幼由賈母教養(yǎng)。作為長姐，她在寶玉三四歲時，就已教他讀書識字，雖為姐弟，有如母子。后因賢孝才德，選入宮作女吏。不久，封鳳藻宮尚書，加封賢德妃。賈家為迎接她來省親，特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗，連元春都覺太奢華過費了！元妃雖給賈家?guī)砹恕傲一鹋胗?，鮮花著錦之盛”，但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時，她說一句，哭一句，把皇宮大內說成是“終無意趣”的“不得見人的去處”。這次省親之后，元妃再無出宮的機會，后暴病而亡。

賈迎春

賈赦與妾所生的，排行為賈府二小姐。她老實無能，懦弱怕事，有“ 二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢，她不追究，別人設法要替她追回，她卻說∶“寧可沒有了，又何必生氣?！?她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實際上是拿她抵債。出嫁后不久，她就被孫紹祖虐待而死。

賈探春

賈政與妾趙姨娘所生，排行為賈府三小姐。她精明能干，有心機，能決斷，連王夫人與鳳姐都讓她幾分，有“ 玫瑰花”之諢名。她的封建等級觀念特別強烈，所以對處于婢妾地位的生母趙姨娘輕蔑厭惡，冷酷無情。抄檢大觀園時，她為了在婢仆面前維護作主子的威嚴，“令丫環(huán)秉燭開門而待”，只許別人搜自己的箱柜，不許人動一下她丫頭的東西。“心內沒有成算的”王善保家的，不懂得這一點，對探春動手動腳的，所以當場挨了一巴掌。探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸，她想用“興利除弊”的微小改革來挽救，但無濟于事。最后賈探春遠嫁他鄉(xiāng)。

賈惜春

金陵十二釵之一，賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹，別的事一概不管，而母親又早逝，她一直在榮國府賈母身邊長大。由于沒有父母憐愛，養(yǎng)成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時，她咬定牙，攆走毫無過錯的丫環(huán)入畫，對別人的流淚哀傷無動于衷。四大家族的沒落命運，三個本家姐姐的不幸結局，使她產生了棄世的念頭，后入櫳翠庵為尼。

秦可卿

金陵十二釵之一，賈蓉之妻。她是營繕司郎中秦邦業(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的女兒，小名可兒，大名兼美。她長得裊娜纖巧，性格風流，行事又溫柔和平，深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關系曖昧，致使其年輕早夭。

賈巧姐
金陵十二釵之一，賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月初七，劉姥姥給她取名為“巧姐”。巧姐從小生活優(yōu)裕，是豪門千金。但在賈府敗落、王熙鳳死后，舅舅王仁和賈環(huán)要把她賣與藩王作使女，在緊急關頭，幸虧劉姥姥幫忙，把她喬裝打扮帶出大觀園。后嫁給一個姓周的地主。

史湘云

金陵十二釵之一，是賈母的侄孫女。雖為豪門千金，但她從小父母雙亡，由叔父史鼎撫養(yǎng)，而嬸嬸對她并不好。在叔叔家，她一點兒也作不得主，且不時要做針線活至三更。她的身世與林黛玉有些相似，但她沒有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快，開朗豪爽，愛淘氣，甚至敢于喝醉酒后在園子里的大青石上睡大覺。她和寶玉也算是好朋友，在一起時，有時親熱，有時也會惱火，但她襟懷坦蕩，從未把兒女私情略縈心上。后嫁與衛(wèi)若蘭，婚后不久，丈夫即得暴病，后成癆癥而亡，史湘云立志守寡終身。

妙玉

蘇州人氏。她祖上是讀書仕宦人家。因自幼多病，買了許多替身〈舊時迷信認為命中有災難的人應該舍身出家做僧、道，有錢人家買窮人家子女代替出家，叫替身〉，皆不中用。只得入了空門，身體才好，故一直帶發(fā)修行。父母已亡，身邊帶兩個老嬤嬤，一個小丫頭服侍。她極通文墨，極熟經典，模樣又極好。十七歲時隨師父到長安都修行，師父圓寂后，被賈家請入櫳翠庵帶發(fā)修行，但她“欲潔何曾潔，云空未必空”，劉姥姥喝過的茶杯，她嫌臟，不要了，而給寶玉喝的茶杯卻是自己日常用的綠玉斗。寶玉生日，她特地派人送去“檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰 ”的字帖。后賈府敗落，她被強人用迷魂香悶倒奸污，劫持而去

【十二金釵】 南朝梁武帝《河中之水歌》：“頭上金釵十二行，足下絲履五文章。”“金釵十二行”本用以形容美女頭上金釵之多，后以“十二金釵”喻指眾多的妃嬪或姬妾。
金陵十二釵是姐妹、姑嫂、母女、妯娌的關系，和妻妾之類扯不上關系。應該就是范指諸多世家大族家的貴族年輕女子。金陵十二釵里面真正在金陵呆過的大概只有寶釵、鳳姐二人，賈府四春和巧姐都在京城出生成長，湘云李紈應該也是如此，秦氏來歷不明（據(jù)說“家住江南姓本秦”），妙玉在蘇州呆過，沒說是否去過金陵，黛玉也來自蘇州，一生沒去過金陵。

妙玉為什么能列入十二釵？具體分析一下更好，謝謝

《紅樓夢》第五回，曹雪芹設計了這樣一個情節(jié)：賈寶玉神游太虛幻境，見到金陵十二釵的冊頁，里面有正冊、副冊和又副冊，每一冊各有十二個人物。正冊里面有十一幅畫和十一首詩，現(xiàn)在大家都知道，其中第一幅畫第一首詩說的是兩位女性，以后每一幅畫每一首詩，都預示著《紅樓夢》里一個女性人物的命運結局。在這十二名女子中，她們的排名依次是林黛玉、薛寶釵并列第一，第三賈元春，第四賈探春，第五史湘云，第六是妙玉，第七賈迎春，第八賈惜春，第九王熙鳳，第十巧姐，十一是李紈，十二是秦可卿。這個排名，匆匆那么一看，似乎沒什么稀奇，但不知您細想了沒有？稍微多想想，就會有疑問。我后來讀《紅樓夢》，讀得仔細以后，就發(fā)現(xiàn)金陵十二釵正冊的排列順序有點奇怪。大家知道，金陵十二釵正冊里面是收入了十二位女性，這十二位女性其中十一位要么是第四回里面所寫到的賈王史薛四大家族的女子，要么是嫁到四大家族做媳婦的女子，惟獨有一位，兩不是。這兩不是的是誰呢？就是妙玉。這有點奇怪，你現(xiàn)在稍微回憶一下，是不是金陵十二釵正冊里面，其他十一位都是四大家族的呢？其中元、迎、探、惜這是賈家的四位女子；然后有三位非常重要的女子，一個是林黛玉，另兩位是寶釵和湘云。林黛玉雖然姓林，但她是誰生的呢？賈敏生的，賈敏是賈母的女兒，所以她也有賈家的血統(tǒng)；薛寶釵是四大家族里薛家的后代；史湘云則是這四大家族里史家的后代。所以說，她們都是四大家族的女子。至于王熙鳳，她的身份就更特殊了，她既是四大家族中王家的女子，又嫁給四大家族的賈家為媳婦；那么她的女兒巧姐，則既有賈家的血統(tǒng)，又有王家的血統(tǒng)，她們母女倆不消說都在特定的范疇之內。而李紈雖然姓李，并不是四大家族的女兒，但是她嫁到四大家族的賈家當了媳婦，而且還給賈家生了孩子，是不是？關于秦可卿，前面已經探究很多了，她后來是以賈蓉妻子的身份，在寧國府生活了一段，因此她也是四大家族的媳婦之一。所以這樣算來算去，在金陵十二釵正冊里面，惟一無四大家族血統(tǒng)，也沒有嫁到四大家族里面做媳婦的女性，只有妙玉。開頭我覺得無所謂，后來我一琢磨，覺得有點奇怪：曹雪芹為什么有這樣的藝術構思？我也跟一些朋友探討過，有的就說可能是書里面其他的女性角色不夠多，再挑出來加入金陵十二釵正冊可能都不夠格。因為大家知道，曹雪芹他在金陵十二釵正冊、副冊、又副冊的設計上，還是有等級觀念的，能夠入這個正冊的，簡單來說，按當時的標準就是主子輩兒的，丫頭比如說晴雯，再美麗、聰明，再值得肯定，也不能入正冊。是不是主子輩兒這方面的角色不夠？人不夠，拉來湊，所以就想來想去，勉強找一個妙玉擱在里面？那么你仔細想想，是這個情況嗎？顯然不是。丫頭我們現(xiàn)在就排除了，因為我們知道他的藝術構思框架——你怎么評價曹雪芹，咱們現(xiàn)在不討論——他就是有上、中、下等級觀念的。在《紅樓夢》里面，他寫到賈寶玉到太虛幻境偷看冊頁的時候，先拿出來的不是正冊，是又副冊，拿出又副冊以后，他就翻，他翻了以后，是不是把又副冊全都讀了，曹雪芹全給寫出來了呢？也不是，只寫了兩頁，介紹兩幅畫，每幅畫配有一首叫做判詞的詩，當然后來讀者們都猜出來了，一個說的是晴雯，一個說的是襲人。那么在這個冊頁里面，還有十位是誰呢？我們就不清楚，就需要探討，可能在八十回以后，作者會有一個明確的交代，但是我們可以根據(jù)寫出的兩個，推測出其余十個也肯定都是大丫頭這種等級的。然后他寫賈寶玉在那兒打悶葫蘆，看也看不明白，也不感興趣，就沒有繼續(xù)往下看又副冊，而是又拿出一本來翻，這本就是副冊。在副冊里我們就發(fā)現(xiàn)，曹雪芹的構思是這樣的，他只介紹了一幅畫，一首詩，也就是說他只透露了副冊里面的一個人，那這個人，后來我們猜出來，就是香菱。香菱雖然出身也是很不錯的，可是她被拐賣以后，到了薛蟠家，地位是比較低的，比薛寶釵這些人的地位要低，所以這樣的人曹雪芹就把她安排在了副冊里面。但是香菱后來畢竟一度成為薛蟠的妾，比大丫頭等級略高，所以她不在又副冊里，估計跟她在一個冊子里的，應該是些次要的主子一類的女性。那么類似香菱這種身份的，或者類似晴雯、襲人這種身份的女性，我們就不去探討了，我們現(xiàn)在只掃一掃，小說里面，正經主子小姐身份的，有資格進入到金陵十二釵正冊的，還有沒有？很明顯，起碼有一個，按說是無可爭議的，她就是薛寶琴。大家想一想，這個角色戲多不多啊，作者用筆細致不細致啊，通過其他人物之口對她的贊美多不多??？所以說，這是非常重要的一個角色。但是，曹雪芹他最后調整來調整去，就是說琢磨這個金陵十二釵正冊里面該放進哪些人呢，我究竟該把哪十二個女子作為我最主要的一組呢？想來想去，他最后放棄了薛寶琴，安排了妙玉。薛寶琴是四大家族薛家的女子啊，按說把薛寶琴擱進去，十二釵正冊不就整齊了嗎？整整齊齊，完完滿滿，都是金陵四大家族的女子，或者是嫁到賈家來做媳婦的人。但是他寧愿不整齊，他選擇了妙玉，放棄了薛寶琴。這是為什么？我覺得值得研究一下。妙玉 妙玉是大觀園里的特殊人物,她本是蘇州人氏,出身城仕宦人家,因從小多病,不得已皈依佛門,帶發(fā)修行。正如邢岫煙所說,妙玉“為人孤高,不合時宜”,她愛潔成癖,劉姥姥進大觀園到櫳翠庵喝了一口茶用過的成窯小蓋鐘,妙玉嫌臟就不要了。 妙玉雖自稱是“檻外人”，但實際上她并未能邁出塵世的門檻兒。她的師父臨寂時曾勸她留在京城，說到時候自然會有她的結果，而妙玉等來的結果卻是被強人劫持受辱。這是她預言不靈呢，還是妙玉修行未到家呢？ （據(jù)高鶚之“偽”續(xù)） 妙玉出身讀書仕宦之家，這使她秉承了一種雅潔之氣；但她的身世又是不幸的，出家之后，父母俱亡，為睹觀音遺跡和貝葉遺文，她隨師從蘇州到了京城。賈府為元春歸省聘買尼姑，她因為“聽見長安都中有觀音遺跡并貝葉遺文”，被請到了大觀園的櫳翠庵。 賈府里與妙玉性情相投的有四人：一個是邢岫煙，一個是惜春（高鶚續(xù)書），一個是黛玉，一個是寶玉。但是這四人也并非全是與妙玉相契無間。邢岫煙幼時曾妙玉識字，妙玉與岫煙交往，多半是出于師生之誼，未必真心推重岫煙。惜春雖與妙玉有共同的語言，但惜春身上多的是煙火氣，少的是靈氣。妙玉與她在一起談經論佛可以，但要進行心靈交流，妙玉恐怕還認為惜春差一截。黛玉本是一個高潔孤僻之人，可妙玉的高潔與孤僻又勝黛玉三分，以致黛玉也有了遠妙玉之意；如果說寶玉對黛玉還有一種俗情的話，那么他對妙玉有都不敢有這種感情，此情即使偶一閃念，他也會視為罪過，他對妙玉有的只是一種敬重之情。這樣看來，寶玉對妙玉的疏遠，也是情理之中的了。正值青春芳齡的妙玉，在需要朋友的年齡周圍卻沒有一個朋友，她獨守靜庵，心中孤苦可知。 但妙玉是曹雪芹珍愛的人物之一。雖然在前八十回正面出場僅兩次，又是金陵十二釵中唯一一個與四大家族沒有親戚和姻緣關系的女子，但她排名第六,在“脂粉英雄”王熙鳳之前。她愛讀莊子的文章，自認為是畸零之人，這意味著她對政治，對權力，沒有興趣；對社會，對俗世，對名利，也都看破；她不合群，自愿在邊緣生存，享受孤獨。但因為她能與天、與宇宙、與自然達到和諧，她又覺得自己很有尊嚴，很有價值，不可輕褻，凜然莫犯。 曹雪芹在《世難容》曲中贊她：“氣質美如蘭，才華阜比仙。天生成孤癖人皆罕?！庇终f：“你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭；卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。可嘆這，青燈古殿人將老；辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯臟違心愿。好一似，無瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無緣。” 第五回判詞“欲潔何曾潔”一首及《世難容》曲屬妙玉。八十回中，與之相關的重要情節(jié)有以下幾處： 第十七至十八回由林之孝家的口中敘出妙玉身世來歷。 第四十一回“櫳翠庵茶品梅花雪 怡紅院劫遇母蝗蟲”，賈母和劉姥姥一行人到櫳翠庵品茶，妙玉給賈母泡茶的水只是“舊年蠲的雨水”，單請釵、黛飲“梯己茶”，寶玉隨來。給他們用的水則是“收的梅花上的雪”。這是妙玉第一次明出。 第五十回“蘆雪庵爭聯(lián)即景詩 暖香塢雅制春燈謎”，寶玉因蘆雪庵聯(lián)詩被罰去櫳翠庵求取紅梅，并作《訪妙玉乞紅梅詩》。 第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨艷理親喪”，寶玉生日，收到妙玉署名“檻外人”的“遙叩芳辰”的箋帖。 第七十六回“凸碧堂品笛感凄清 凹晶館聯(lián)詩悲寂寞”中秋夜湘、黛聯(lián)詩，妙玉續(xù)完。 關于妙玉的結局，靖本眉批有這樣的提示，說她流落到“瓜洲渡口，……紅顏固不能不屈從枯骨”?，F(xiàn)在后四十回中有關妙玉的故事則為：第八十七回“走火入魔”，妙玉同惜春對奕，寶玉觀局，又聽得黛玉琴聲忽變，回庵后神不守舍。第九十五回“扶乩請仙”，寶玉失玉，岫煙求妙玉扶乩尋問玉的下落。第一一二回“妙尼遭劫”，賈府被盜，眾賊將妙玉劫持而去。 悼清風蘭——妙玉鳳兮凰兮不可邀，自是碧玉瓊瑤。閑榭不問空，幽夢捉月濃。自往天山住，一夜紅。廖軒靜，蒸茶雨。半杯冷酒淡，一支拂塵老。有花時節(jié)兩處望，問誰向他笑今宵？清清清，樊籠不久，十年為生？云云云，此時聽誰，檻內知音？冷冷冷，幽塵漫土，等卻撩琴？一聲梅花不含淚，飛花可去檻外停？彈去胭脂，罷下嬌痕。詞語有憚意，來往紛?？諢熁?，不曉得春里處，幾處春心？莫非樓閣緩，機緣有詩為前情？妙字空少女，一邊深。怯怯環(huán)佩，依依羞裙。梅邊人猶遮，戶中花香隱。折梅處，扶來一風雨；望雪里，空云兩晨昏。隱士一訪芳蹤真，蘭香麝清；玳眉不遠流雨林，草幽古亭。嘆今生，一月老去半邊冷，不解是否糊涂人？愿來生，半春不惜兩天成，縱是檻內亦梵鈴！冰雪冷，卻欲作銷魂！詩歌卻，不待累玉笙！真，真，真！

妙玉為何排在金陵十二釵正冊中第六位

一、在金陵十二釵當中，妙玉是最沒有身份地位的。就是在金陵十二釵中排名第6位，與賈府也毫無關系。唯一有關系的可能就是傳說中曾經暗戀過寶玉。妙玉是個很聰明的女子很有智慧，可是他出生比較卑微，要說他與賈府的關系密切的人也就是寶玉。與寶玉比較說得來，可能這是他排在金立十二釵第6位的原因吧。

二、妙玉是《紅樓夢》中僅有的與賈府無關的十二個嬰兒之一。她在《紅樓夢》里演過幾次戲。她一共被加了6次，但被曹雪芹排在了第一位。在二房的賈迎春小姐面前，她成了金陵十二中的第六位。其實，妙玉之所以被曹雪芹排在第12位的第6位，答案全在寶玉身上。

三、賈府四春不用說，，就是寶玉的妹妹，與寶玉有直接交集。黛玉、寶釵、史湘云雖然不是賈家的人，但都是賈家的親戚。一個和寶玉有了婚外情，一個終于和寶玉結婚了，另一個是寶玉的小頭發(fā)。有王熙鳳和李執(zhí)。它們都是寶玉的嫂子。秦可卿雖然不是寶玉的長輩，也不是賈府的親戚，但她是寧國府的長孫，與寶玉在虛幻的世界里有著特殊的關系。

四、金陵十二書中唯一可疑的就是妙玉。妙玉在金陵十二分局“虛師”朝代位列第六，但與賈家無關。既不是家福的親戚，也不是賈府的夫人，也不是家福的入口。她的身份很神秘。

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在金陵十二書中的排名令人費解。唯一可以解釋的是，妙玉和寶玉有過三次交集，他們也曾挑起緋聞，覺得妙玉暗戀寶玉。

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