他是元朝開國功臣速不臺長子，也是蒙古帝國名將，他是兀良合臺！

兀良合臺(Uriyangqatai;1201—1272年)。蒙古帝國名將。開國功臣速不臺長子，蒙古兀良哈部人。早年曾充當(dāng)成吉思汗的怯薛軍。因是功臣世家，受命護育皇孫蒙哥，后成為蒙哥的一怯薛長，掌管蒙哥宿衛(wèi)。

人物生平

隨軍西征

1233年，隨貴由東征大真國，破蒲鮮萬奴于遼東(今吉林延吉東城子山)。1235年隨諸王拔都征欽察、兀魯思、阿速、孛烈兒諸部，分兵后隨拜答爾深入孛烈兒(波蘭)﹑捏迷思(德意志)等部，攻陷波蘭首都克拉科夫。后又在萊格尼察戰(zhàn)役中大敗波德聯(lián)軍。1248年，貴由汗去世，汗位空缺三年，兀良合臺因是蒙哥身邊一怯薛之長﹐故積極附和拔都的主張﹐推戴蒙哥即大汗位。

遠征大理

1252年，奉蒙哥命輔佐忽必烈領(lǐng)軍遠征大理﹐繞道西南﹐企圖從側(cè)背攻宋。次年秋，兵分三路。兀良合臺率西路軍經(jīng)吐蕃 , 渡金沙江﹐入察罕章﹐趨大理﹐與忽必烈所率中路軍會合﹐占領(lǐng)大理城。忽必烈北返后﹐兀良合臺留鎮(zhèn)云南，分兵取善闡(今云南昆明)等城﹐俘獲大理國主段興智。征戰(zhàn)兩年﹐平大理五城﹑八府﹑四郡及烏蠻﹑白蠻等三十七部。

1253年，蒙哥汗以其弟忽必烈總兵征服云南烏蠻(蒙古人稱哈剌章，今彝族)、白蠻(蒙古人稱察罕章，今白族)、鬼蠻(滇東北及黔西地區(qū)居住的烏蠻諸部，羅氏鬼國地方，蒙古人稱赤禿哥兒)諸國，以兀良合臺總督軍事。1253年，蒙古軍入云南境降附摩(今摩梭人)、么些(今納西族)二部，遂至金沙江。兀良合臺分兵攻取白蠻諸城寨，率師取龍首關(guān)，與忽必烈會合共同攻下大理城。次年，忽必烈率軍北還，留下兀良合臺繼續(xù)征服大理國境內(nèi)未附諸部。兀良合臺東進，占押赤(今昆明市)，俘潛逃至此的大理國王段興智。其子阿術(shù)征赤禿哥兒、羅羅斯(四川涼山地區(qū))等地。侵入云南的蒙古軍在兀良合臺指揮下，經(jīng)過二年戰(zhàn)爭，平大理五城、八府、四郡，烏蠻、白蠻等三十七部。1256年，奉蒙哥汗之命率領(lǐng)所部，出烏蒙(云南昭通)，趨瀘江，破禿剌蠻三城(四川境內(nèi))，在馬湖江(四川境內(nèi))大敗宋將張都統(tǒng)三萬兵，奪其船二百艘，抵合州。1257年，蒙哥汗依兀良合臺建議，在云南設(shè)置郡縣。授他銀印，加大元帥，還鎮(zhèn)大理。十月，進攻交趾(越南)，"軍令嚴肅，秋毫無犯"，交趾國主降附，還軍押赤城。

征伐南宋

1258年，蒙哥汗親征宋，復(fù)命兀良合臺率軍北上，從云南包抄南宋。遂率萬余軍北上，在老蒼關(guān)大敗宋軍六萬，經(jīng)貴州，于次年正月直抵潭州(長沙)城下。在宋境轉(zhuǎn)戰(zhàn)千余里，大小十三戰(zhàn)，殲敵四十余萬。1260年四月，忽必烈即位。兀良合臺至上都。

1256年﹐奉命北上夾擊南宋四川州縣﹐取道烏蒙(今云南昭通)﹐從陸路進軍至石門關(guān)(今四川高縣西北)，破關(guān)，經(jīng)敘州(今四川宜賓東北)﹑重慶，到達合州﹐與四川蒙古軍會師後﹐仍返云南。

南下交趾

1257年冬﹐兀良合臺進兵安南(今越南)﹐攻陷其國都升龍(今越南河內(nèi))，安南王表示降附﹐遂還師云南。1259年夏﹐蒙哥從合州遣使命兀良合臺北上﹐約定次年會師于長沙。兀良合臺率蒙古騎兵三千和爨(啰啰)﹑僰(白人)軍萬人入廣西﹐連下貴州(今廣西貴縣)﹑象州﹐入靜江府(今廣西桂林)﹐破辰州(今湖南沅陵)﹑沅州(今湖南芷江)﹐直抵潭州(今湖南長沙)﹐聞忽必烈正圍攻鄂州(今湖北武漢)﹐遣使聯(lián)絡(luò)﹐遂與忽必烈所派援兵會合，渡江北上。

中統(tǒng)元年(1260年)﹐元世祖忽必烈即大汗位﹐隨后兀良合臺返回上都，解兵權(quán)。至元九年，卒，年七十二。追封河南王，謚武毅。

元朝名將有哪些？

哲別、伯顏、阿術(shù)、史天澤、綦公直等。

1、哲別

哲別（？－約1224年），原名只兒豁阿歹，蒙古別速部人，蒙古帝國名將。最初臣服泰赤烏部，后投降成吉思汗，賜名哲別（蒙古語，箭之意，又譯者別，姓哲名別，哲姓的起源）。

哲別驍勇善戰(zhàn)，由十戶長屢升至千戶長。1211年，隨成吉思汗南下攻金，破烏沙堡、烏月營，拔德興府，入居庸關(guān)，直抵中都（今北京）。

1218年，率二萬人滅西遼，執(zhí)斬屈出律。1219年，隨成吉思汗西征。1223年，在迦勒迦河之戰(zhàn)中擊潰斡羅思與欽察聯(lián)軍，班師回國途中病逝。

2、伯顏

伯顏（1236年－1295年1月11日），蒙古八鄰部人。元朝初年名臣。

伯顏少長于伊利汗國，以深略善斷著稱。至元初年，奉伊兒汗旭烈兀命奉使入朝，受元世祖忽必烈賞識，拜中書左丞相，后升任同知樞密院事。

于至元十一年（1274年），統(tǒng)兵伐南宋，至元十三年（1276年），陷臨安，俘宋恭帝、謝太后等北還。南宋滅亡后，又出鎮(zhèn)和林，屢次討平諸王叛亂。

忽必烈駕崩后，受顧命擁戴元成宗鐵穆耳即位，拜太傅、錄軍國重事。至元三十一年十二月（1295年1月），伯顏病逝，年五十九。累贈宣忠佐命開濟翊戴功臣、太師、開府儀同三司，追封淮王，謚號“忠武”。

伯顏智略過人，深明大義，用兵籌謀，出神入化。在帶兵、用兵、治軍方面都有值得兵家稱道之處。

統(tǒng)二十萬大軍伐宋，如統(tǒng)一人。成功還朝，口不言功，行囊僅有隨身衣被。又善作詩文，今無作品傳世。

3、阿術(shù)

兀良哈·阿術(shù) （1234—1287年），元朝初期大將，蒙古族，大蒙古國開國功臣速不臺之孫，都元帥兀良合臺之子。蒙哥汗時，從父征西南夷，平大理，克諸部，降交趾。

中統(tǒng)三年，征伐李璮有功，以宿衛(wèi)將軍升為征南都元帥。略地兩準，圍襄陽，破樊城。至元十一年，與伯顏、阿里海牙等同伐宋，任行省平章政事。

二十三年，受命北伐叛王昔剌木，繼又西征，至哈剌霍州，以疾卒，年五十四，追封河南王。

4、史天澤

史天澤（1202年－1275年） ，字潤甫。燕京永清（今屬河北）人。大蒙古國及元朝初年名將。

史天澤少善騎射。勇力過人。元太祖八年（1213年），隨父史秉直歸降木華黎。元太祖二十年（1225年），接替其兄史天倪都元帥職，率軍擊敗金將武仙，又俘殺抗蒙紅襖軍將領(lǐng)彭義斌。

歷授五路萬戶、河南等路宣撫使、中書右丞相、樞密副使、中書左丞相等職。至元十一年（1274年），奉命與伯顏等統(tǒng)軍出征南宋，至郢州時因病北還。

次年，病逝于真定，年七十四。累贈太尉、太師、鎮(zhèn)陽王，謚號“忠武”。

5、綦公直

綦公直，是元朝初年的名將之一。他曾為元世祖忽必烈消滅南宋王朝、統(tǒng)一中國、鎮(zhèn)壓部族反叛、建立和鞏固軍事封建帝國立下赫赫戰(zhàn)功。

甚得元世祖忽必烈的賞識，被加封為輔國上將軍、都元帥、宣慰使等職

——綦公直

——史天澤

——阿術(shù)

——伯顏

——哲別

元朝是一個由少數(shù)民族建立的朝代，元朝有哪些名人？

1、關(guān)漢卿（1234年前－1300年左右），”漢卿“是字，號已齋（一齋、已齋叟），漢族，解州（今山西省運城）人，另有籍貫大都（今北京市）和?祁州（今河北省安國市）等說。元雜劇奠基人， “元曲四大家”之首，與白樸、馬致遠、鄭光祖并稱為“元曲四大家”。

以雜劇的成就最大，今知有67部，現(xiàn)存18部，最著名的是《竇娥冤》。關(guān)漢卿也寫了不少歷史劇，如《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等；散曲今存小令40多首、套數(shù)10多首。關(guān)漢卿塑造的“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”（《一枝花 · 不伏老》）的形象也廣為人稱，被譽為“曲圣”。

關(guān)漢卿的散曲，內(nèi)容豐富多彩，格調(diào)清新剛勁，具有很高的藝術(shù)價值。寫男女戀情的作品最多，對婦女心理的刻劃細致入微，寫離愁別恨則真切動人；風(fēng)格豪放，曲詞潑辣風(fēng)趣；語言通俗而口語化，生動自然，很能表現(xiàn)曲的本色；喜用白描手法，善于寫景，所用比喻，形象生動。

2、馬致遠（約1251年－約1321年至1324年間），字千里，晚號東籬，大都（今北京）人， 原籍河北省東光縣馬祠堂村，著名戲曲家、雜劇家，被后人譽為“馬神仙”，還有“曲狀元”之稱，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”，作品《天凈沙·秋思》被稱為秋思之祖。

他在年輕時寫詩曾獻上龍樓，熱衷過進取功名，但未能實現(xiàn)。 馬致遠與關(guān)漢卿、白樸相近而稍晚，青年時期仕途坎坷，晚年不滿時政，隱居田園，以銜杯擊缶自娛，病逝于泰定元年（1321年）以后，死后葬于祖塋。?

馬致遠所作雜劇今知有15種，《漢宮秋》是其代表作，散曲120多首，有輯本《東籬樂府》。

其散曲大致可分為4大類：寫景、嘆世、閨情、世象。存世散曲約130多首，其嘆世之作揮灑淋漓地表達情性，故他在元代散曲作家中被視為“豪放”派的主將，他雖也有清婉的作品，但以疏宕宏放為主，其語言熔詩詞與口語為一爐，創(chuàng)造了曲的獨特意境。

3、白樸（1226－約1306）， 原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號蘭谷。漢族，祖籍隩州（今山西河曲），汴梁（今河南開封）人，晚歲寓居金陵（今江蘇南京），終身未仕。他是元代著名的雜劇作家，與關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖并稱為“元曲四大作家”。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》《裴少俊墻頭馬上》《董秀英花月東墻記》《天凈沙·秋》等。

在元代雜劇的創(chuàng)作中，白樸更具有重要的地位。歷來評論元代雜劇，都稱他與關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖為元雜劇四大家。

4、王實甫（1260年-1336年），名德信，大都（今北京市）人，祖籍河北省保定市定興（今定興縣）。元代著名戲曲作家，雜劇《西廂記》的作者，生平事跡不詳。王實甫與關(guān)漢卿齊名，其作品全面地繼承了唐詩宋詞精美的語言藝術(shù)，又吸收了元代民間生動活潑的口頭語言，創(chuàng)造了文采璀璨的元曲詞匯，成為中國戲曲史上“文采派”的杰出代表。

著有雜劇十四種，現(xiàn)存《西廂記》、《麗春堂》、《破窯記》三種?！镀聘G記》寫劉月娥和呂蒙正悲歡離合的故事，有人懷疑不是王實甫的手筆。另有《販茶船》、《芙蓉亭》二種，各傳有曲文一折。

作為劇本，《西廂記》雜劇表現(xiàn)出的舞臺藝術(shù)的完整性，達到了元代戲曲創(chuàng)作的最高水平。它問世以后，家喻戶曉，有人甚至將其與《春秋》相提并論。

5、鄭光祖（公元1264年～？），字德輝，漢族，元代著名的雜劇家和散曲家，平陽襄陵（今山西臨汾市襄汾縣）人。

鄭光祖從小就受到戲劇藝術(shù)的熏陶，青年時期置身于雜劇活動，享有盛譽。 但他做過杭州的小吏，主要活動在南方，成為南方戲劇圈中的巨擘。所作雜劇在當(dāng)時“名聞天下，聲振閨閣”。元·周德清在《中原音韻》中激賞鄭光祖的文詞，將他與關(guān)漢卿、馬致遠、白樸并列，后人合稱為“元曲四大家”。

所作雜劇可考者十八種，現(xiàn)存《周公攝政》、《王粲登樓》、《翰林風(fēng)月》、《倩女離魂》、《無塩破連環(huán)》、《伊尹扶湯》、《老君堂》、《三戰(zhàn)呂布》等八種。其中，《倩女離魂》最著名，后三種被質(zhì)疑并非鄭光祖作品。除雜劇外，鄭光祖寫散曲，有小令六首、套數(shù)二套流傳。

除了雜劇外，鄭光祖還寫過一些曲詞，留至今日的，有小令六首，套數(shù)二曲。這些散曲的內(nèi)容，包括對陶淵明的歌頌，即景抒懷，對故鄉(xiāng)的思念，以及江南荷塘山色的描繪。無論寫景抒情，都是清新流暢，婉轉(zhuǎn)嫵媚，在文學(xué)藝術(shù)的研究上有很高的價值。

同許多偉大的藝術(shù)家一樣，盡管他們的作品數(shù)世紀來為人傳誦，但他們本人的身世卻鮮為人知。鄭光祖也是這樣，他默默地在藝術(shù)園地耕耘，把他的藝術(shù)成果奉獻給民眾，而又默默地離開了這個人世。

名震一時的蒙古四獒都是誰？他們最后各自的結(jié)局怎樣？

眾所周知，成吉思汗是舉世聞名的英雄人物，他曾創(chuàng)下無數(shù)個世界之最，比如他所建立的蒙古帝國的版圖是歷史上面積最廣的、近千年以來最富有的人等等，國內(nèi)外的學(xué)者都對他給予很高的評價，而成吉思汗的成功也來不來那些勇猛的將士們，比如名震一時的蒙古四獒。蒙古四獒指的是哲別、忽必來、速不臺和者勒蔑，他們立下赫赫戰(zhàn)功，最終為蒙古帝國開拓疆土之路上黯然離世。

首先，蒙古四獒是蒙古的四名將領(lǐng)的合稱。眾所周知，成吉思汗創(chuàng)立蒙古帝國離不開他麾下的那些英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)，其中速不臺、哲別、忽必來及者勒蔑四名將領(lǐng)以驍勇善戰(zhàn)而聞名，他們一生都跟隨著成吉思汗四處征戰(zhàn)，開疆拓土，可以說是蒙古帝國的開國功臣，因此被稱為蒙古四獒。其中速不臺和者勒蔑在早年就已經(jīng)跟隨成吉思汗，可以說是備受成吉思汗信任的兩名大將，而忽必來是在早年投靠成吉思汗，擁立成吉思汗成為大汗，哲別更是早期是臣服于其他部落，后來投降于成吉思汗才得到賜名為哲別。

然后，蒙古四獒在為蒙古開拓疆土的途中黯然離世。作為輔助鐵木真統(tǒng)一蒙古的功臣，其勇猛善戰(zhàn)，早蒙古帝國建立之初被鐵木真封為千戶長之一，后來跟隨鐵木真四處征伐，立下赫赫戰(zhàn)功，后來在西征途中聽聞窩闊臺的死訊后迅速回蒙古，不久后便去世了。者勒蔑從小就跟隨鐵木真，是蒙古帝國的開國大將，也是蒙古四獒中最受鐵木真信賴的一位，但可惜的是他英年早逝，流傳后世的事跡并不多。忽必來早年投靠鐵木真，并跟隨鐵木真統(tǒng)一蒙古草原，其立下的戰(zhàn)功也非常多，但最終在出征西遼凱旋回歸的途中病逝了。而哲別本來是其他部落的將領(lǐng)，曾差點射傷了鐵木真，后來投靠鐵木真并立下來無數(shù)戰(zhàn)績，最終因為年事已高，在長年遠征途中病死軍中。

最后，蒙古四獒都是蒙古帝國的著名大將，他們跟隨鐵木真四處征戰(zhàn)，立下無數(shù)的戰(zhàn)功，為強大的蒙古帝國貢獻自己的一生。

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