諸葛亮在離開隆中追隨劉備時,曾再三告誡他的兄弟要看好家園
,他將來還要回來。而多年以后,當(dāng)他位極人臣這時的諸葛亮再也無法回到青年時的隆中了
,但他希望子孫能夠自食其力,囿于農(nóng)桑許倬云在《從歷史看組織》一書中
換句話說,諸葛亮收拾了殘局
,不得不以一半的本錢,做一倍半的買賣——當(dāng)然辦不到。劉備董事長做出了這個錯誤的決定,卻要由諸葛亮來收拾殘局,諸葛亮送掉了一條命,卻依然收拾不了。所以蜀漢之所以敗,并不是敗在阿斗手上,是敗在劉備的一場豪賭,使得諸葛亮總經(jīng)理無法挽回。諸葛亮也曉得難以成事,之所以仍然六出祁山,九伐中原,是為了在情感上報答劉備,能多做一分是一分。諸葛亮明知后果,所以鞠躬盡瘁,死而后已,五十四歲就死了。其實即使他多活二十年,結(jié)果也未必改變?div id="4qifd00" class="flower right">劉備對諸葛亮有知遇之恩,將他和自己視為魚水關(guān)系
,這自然令身為儒者的諸葛亮?xí)鍪繛橹赫咚赖臎Q心,而諸葛亮偏偏在人格上又是一個執(zhí)著隱忍而且一板一眼皆有度的人,這當(dāng)然更使這種決心從下定之日起就堅如磐石。不知晚年的諸葛亮在錦官城外,浣花溪旁,是否為他一生的選擇感到后悔過?因為當(dāng)劉備一意孤行
,不但失掉荊州而且失掉了蜀漢最基本的國力之后,諸葛亮在隆中對中所提出的遠大前程早已沒有實現(xiàn)的可能,諸葛亮是否會為此感到當(dāng)初跟隨劉備是一種人生的錯誤選擇呢?在東漢末年那樣一個群雄割據(jù)的歲月里
,諸侯間的地位應(yīng)該說是平等的,都是東漢的臣子,都是因為天下大亂才雄心勃勃地擁兵自重,因而從本質(zhì)上講,劉備也并不因為他和東漢的皇帝同一個姓,而且據(jù)說是中山靖王劉勝的后裔(這種后裔在幾百年的時間里早已血淡于水),從而就具有更大的號召力或凝聚力——將劉備稱為皇叔,并認定百姓對他一往情深乃是羅貫中小說一家之言而已,原本當(dāng)不得真的。因此,諸葛亮在隆中隱居出山之前
,完全可以投靠當(dāng)時的任何人,在“任何人”中,曹操身為漢室丞相,亦雄才大略,算得上是諸葛亮投靠的最佳人選;此外,生子當(dāng)如孫仲謀的孫權(quán),乃至當(dāng)時據(jù)有河北方面的袁紹,每一位主公都比劉備要有勢力得多——劉備在起用諸葛亮之前,一向惶惶如喪家之犬,先后投奔過公孫瓚、呂布、曹操等人,在新野亦只是在劉表手里分得一杯羹。因而
,如果我們像許倬云那樣以現(xiàn)代企業(yè)來形象化三國的話,那么諸葛亮顯然進了一家業(yè)績相當(dāng)差勁,且后續(xù)乏力的公司;相反,像曹操和孫權(quán)這樣的強勢公司,因為其董事長沒有對諸葛亮來一番虛偽的禮賢下士,諸葛亮竟輕易地將它們放過了。他決心為劉氏集團打工因此
彭祖真的活了800歲嗎
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