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朝鮮的女醫(yī)變?yōu)獒t(yī)妓
,到底是怎么發(fā)展來的 她們的工作又是什么

軍吾細言 2023-09-22 09:11:01

對于朝鮮

,我們有多了解呢
?一提起朝鮮
,各位腦中想到的就是《大長今》這部影視作品了吧,當年一播出便火了起來
,除開精彩的劇情
,里面一些有關朝鮮習俗的體現(xiàn)也讓觀眾更加了解朝鮮,也更看出了朝鮮與中國的密切聯(lián)系
。在古代
,朝鮮是作為中國的附屬國存在的,許多文化和習俗都受到中國的影響
,例如男尊女卑

在中國,女性的身體不能與其他男人接觸

,在求醫(yī)問診時
,要隔著一道簾子不被看到真正的長相,手上也要覆蓋一張帕子
,避免被大夫直接接觸到手腕
,因為女性的清白是很重要的。除此之外
,還有
,女子的腳不能被其他人看到,如果看到了
,也算是失去了一些清白
,看到的男子就要為此負責。而受到中國影響的朝鮮也是如此
,對女子的清白十分看重
,平常時候,女性是禁止與其他男人接觸的

,到底是怎么發(fā)展來的她們的工作又是什么.png" />

但是人總會生病的,生病就必須得與醫(yī)生接觸

,如果是男醫(yī)生
,就會很容易被別人說閑話
。于是朝鮮開始讓一些女性學醫(yī),成為女大夫
,專門為女子看病,這些女大夫數(shù)量較少
,主要為貴族家的女子看病
。這個逐漸成為了一種職業(yè),并慢慢發(fā)展起來
,但是這些女大夫的主要作用在后面被一位君王改變了

這個君王名叫燕山君,他十分的荒淫無度

,后宮如此多的女人都滿足不了他
,他便盯上了宮中的女醫(yī),讓她們學歌舞來取悅他
。于是女醫(yī)的身份開始有了特殊的含義
,在中國,類似于滿足男子需求的一類女人
,有個專門的稱呼
,叫青樓女子,她們有專門的工作地點
,有賣藝的
,也有賣身的。無論被世人多不恥
,也算是一份有收入的職業(yè)

經過燕山君的這一命令,自此之后

,這些女醫(yī)的主要任務不再是為人看病
,而是成為權貴的取樂工具,職業(yè)從“女醫(yī)”變?yōu)椤搬t(yī)妓”
。本來是憑借著對醫(yī)術的熱愛而成為醫(yī)生
,后面卻是要淪落為一個妓女,去為大人物服務
,也是讓人唏噓
。從這,也可看出古代女子的地位有多低
,命運被男子掌握著
,反抗不了也改變不了。好在現(xiàn)代社會男女平等
,這種情況也不會再出現(xiàn)了
,女性憑借著努力就能夠改變人生

在古代朝鮮,有一種女醫(yī)被稱為“醫(yī)妓”
,她們的主要任務是什么呢

在古代,男人可以繼承家族血脈

,延續(xù)香火
;可以憑借相較女人強壯的力量,在外面打拼事業(yè)
,掌握社會的命脈
。占據(jù)主導地位的男人,不管在家還是在外
,各類規(guī)則皆由他們說了算
,女人則少有話語權。沒有話語權的古代女性
,難以掌握自己的命運
,通常出嫁以前要聽父母的話,出嫁之后要聽丈夫的話

而在?婚姻大事由父母做主?的時代

,她們的婚姻還會被賦予某種目的。比如家族之間從權勢角度考慮的通婚
,或為了某個家族更好的傳宗接代
。有父母做主的婚姻何來愛情可言,更多的可能是嫁到了誰就是誰的人
。古代女性地位低微的現(xiàn)象
,實際上在許多地區(qū)存在。在古代朝鮮
,有一種女醫(yī)生被稱為?醫(yī)妓?
,她們之所以會存在,也是因為女性在古代朝鮮的地位太卑微

女性在低微地位下的?全副武裝?

朝鮮作為我們的鄰國

,它和日本一樣,古代時期都受到了我國傳統(tǒng)文化的影響
。后在明朝時期
,朝鮮想學習我國先進的文化以改變自己的國家,于是派遣使團到我國進行文化交流
。其中朝鮮學習到了儒家文化
,包括男尊女卑的思想
,導致朝鮮男女的地位開始出現(xiàn)了極大的不平等,使得女性的地位低于男性一等
,醫(yī)妓也因此而來

眾所周知,古代的女子十分重視清白

,多數(shù)在出嫁之前居于深閨之中
,平時不能隨便和男性隨便接觸。除去自己未來的丈夫
,肢體也不能被其他男性碰到,否之就會被視為不潔
。假如有一位男性碰到了一位未出閣姑娘的手
,不管是出于什么緣由,這名男性都等于冒犯了這位姑娘
。為此古代的女子長年累月都會把自己?全副武裝?起來
,就算再熱的天氣,也不能像現(xiàn)代的女性一樣可以穿短袖短褲

朝鮮有了男尊女卑的思想后

,對于女性的比較嚴格。她們的地位不僅低于男性
,平時必須以面紗把自己的面容遮起來
,不能被外面的人看到。如果她們的樣子不小心被哪個男人看到
,等于必須成為這個男人的妻子
。假如有哪個朝鮮姑娘不小心被男人給碰到,就會被視為不堅貞
,將會遭到眾人的唾棄和批判

在古代對于女性苛刻的要求更多情況下會發(fā)生在貴族階層。越是富貴的人家

,對女子的要求越是嚴格
,至少走出去要有名門閨秀的樣子。也只有達官貴族
,才能在溫飽解決的情況下
,有其他的心思,平民女子需要為生活奔波
,屬于底層階級代表
,因此沒有受到這樣嚴格的限制。

昏庸驕奢的燕山君

,摧殘女醫(yī)的命運

由于古代朝鮮的女性不能隨便被自己丈夫以外的男性碰倒

,女性若是生了病
,也不可能找男醫(yī)生給她們看病。古時的醫(yī)生看病主要通過望聞問切
,在這個過程中不僅需要男醫(yī)生盯著女病人看
,還需要把女病人把脈,如此一來就等于這位女病人的清白被污染了

根據(jù)這一需求古代朝鮮便誕生出了女醫(yī)生

,他們的主要任務就是為宮廷女性或富家女性治病,平民并沒有相關的待遇
。這些服務于貴族的女醫(yī)生并非誰都能當
,須符合相應的條件,被選上之后進行專業(yè)知識的培養(yǎng)
,等她們學成了才能進宮去給嬪妃們看病

醫(yī)治病人是一件很嚴謹?shù)氖拢虼诵枰x出13歲以下的少女

,讓她們從小進行精心的學習鉆研嗎
,確保學成精湛的醫(yī)術。另外被選中的少女一定要聰明
,才能學得更快更深
,從而更好的醫(yī)治那些身份尊貴的病人。

看起來

,經過嚴格挑選培養(yǎng)出來的女醫(yī)生應該有了一定的地位
,畢竟她們有了一個職業(yè),而且還能給嬪妃們看病
。遺憾的是
,她們即便被培養(yǎng)成了醫(yī)生,在男性的眼中依然是地位卑微的女性
。甚至那些女醫(yī)生還不如一位普通的女子
,她們除去在地位上沒有一絲提升,還要比普通女子多承受一件十分屈辱的事
,即她們后來從女醫(yī)淪為了?醫(yī)妓?
,而這個轉變從燕山君時期開始。

燕山君是朝鮮王朝的君主

,也是一位極致昏庸殘暴的君主
。他從小就不愛讀書,只喜歡享樂
,怎么看都不是下一任君主的好人選
。燕山君登上王位之后,原本圣潔的直接被他改成了風月場所
,并把朝鮮歷史上著名的僧科制給廢除
,而強行搶占民女這種事在他身上已經屢見不鮮
。為了肆意享樂,他會在皇宮之中舉辦各種酒會
,酒會的內容可想而知
,自然是為了供他貪歡之用。

為了一己私欲

,燕山君把魔爪伸向了宮中女醫(yī)
。之后為了拿女醫(yī)生來取樂,他還命令女醫(yī)生去學習歌舞
,方便在酒會上為他表演
。燕山君的行為同樣得到了大臣們的認可,因為女性地位本就低
,即便是女醫(yī)
,本質并沒有變。

古代的醫(yī)妓是怎么回事
?他們究竟有什么特殊的任務

古代的醫(yī)妓是當時的一位暴君所創(chuàng)建的制度,也就是女醫(yī)生不僅僅要會治病救人

,還要會唱歌跳舞
,她們的特殊任務就是淪為君王的玩物,打著醫(yī)生的旗號為君王侍寢

醫(yī)生是一項令人尊敬的職業(yè)

,不論是古代還是現(xiàn)代,醫(yī)生都是救死扶傷的最好代表
,他們穿著白衣
,就像一個個白衣天使,將生病的人們從死亡線上拉回來
,為病人減少痛苦
,為人們帶去生的希望,他們可以說是病人的救命稻草
,是病人的希望
。可是明明醫(yī)生是這樣一份崇高而值得尊重的職業(yè)
,卻在古代朝鮮被賦予了另一種作用
,說起來竟然讓人難以啟齒,簡直是玷污了醫(yī)生這個職業(yè)

在古代朝鮮

,女子們一般不會輕易出門
,這樣會有失禮儀,就算是有要事要出門
,也必須要戴著面紗
,將自己裹得嚴嚴實實的,而男子們則不加要求可以隨便外出
,這樣一來的話
,很多不方便的地方就顯露出來了, 尤其是皇室的女子
,很少外出
,即使是生病也不能輕易外出求醫(yī),而在朝鮮男子與女子又不能輕易接觸
,那么皇宮里的男醫(yī)生是無法為女病人醫(yī)治的
,這樣一來的話,女子生了病就沒有辦法得到及時的醫(yī)治
,為了解決這個問題
,朝鮮就開始招收女童學醫(yī),長大后就為皇親國戚中的女子醫(yī)治疾病
,原本這個制度是挺好的
,在一定程度上解決了皇宮里的女子治病困難的問題。

但是在朝鮮的第十代君主燕山君登基之后

,一切都變了
,女醫(yī)官不再是一項受人尊重的職業(yè),而是在行醫(yī)的同時要執(zhí)行一項特殊任務的女子
,這個任務就是給君王侍寢
。燕山君在位時規(guī)定,女醫(yī)官不僅需要給人治病
,還要能歌善舞
,后來更是稱呼她們?yōu)獒t(yī)妓。后來燕山君被趕下臺
,盡管沒有了燕山君但是后來的君王依然把這個醫(yī)妓制度沿襲了下去
,大家也都覺得沒什么。一直到日本占領了朝鮮半島
,日本人覺得這個制度太不人性化了
,簡直是侮辱了醫(yī)生這個職業(yè),所以就廢除了

醫(yī)妓是古代朝鮮的衍生物,其工作內容有多難以啟齒

高句麗作為我國的附屬國

,多次與倭、蒙古國等周邊國家發(fā)生戰(zhàn)爭
。十四世紀末
,實力越來越強大的高句麗,激發(fā)了新羅貴族李成桂的野心
,李成桂步步為營
,算計高句麗國王,發(fā)動兵變
,強行奪走高句麗的半壁江山
,建立了朝鮮王朝。明朝時期
,倭國
、朝鮮、蒙古都屬于我國的附屬國
,每年都向明朝進貢
,也不斷向我國學習思想、文化
、制度
,而且"朝鮮"還是明太祖朱元璋親自賜的國名。

眾所周知

,我國古代有著強烈的封建思想,比如:男尊女卑
、三從四德
、重男輕女等思想,這些都體現(xiàn)了女性地位的低下
。明太祖時期
,附屬國對朝貢關系十分熾熱,每年都會有附屬國的使者前來學習
,然后在自己國家進一步推行和實施
。其中朝鮮就相當了不起,不僅學到了男尊女卑的精髓之處
,而且還制定了相關的制度管理
,反而比我國男尊女卑的觀念更嚴重,女子出門必須戴上面紗
,還非常重視男女授受不親
,以及守婦道的思想。

男尊女卑思想在朝鮮不斷得以深化,也給朝鮮百姓的生活帶來了不便

,其中最明顯的就是醫(yī)者和患者的關系
,由于古代朝鮮的醫(yī)生都是男子,所謂:"女子無才便是德"
,以至于根本不存在女醫(yī)生
,這就讓一些女患者很無奈,如果女子生病
,按照男尊女卑的要求
,男醫(yī)生是不能接觸女子,然而也就無法給女子診脈
,或者是女子為保留自己的貞潔
,寧可生病至死也不讓男醫(yī)生看病。

為了解決男尊女卑這一觀念的不足

,直到1406年
,朝鮮國王李芳遠專門設立了"女醫(yī)官"。由于很多人觀念還沒有轉變過來
,一開始沒有女子愿意做"女醫(yī)官"
,李芳遠強行從民間地區(qū)征召女子學習醫(yī)術,而且這些女子的地位都很低下
,由此可以看出
,當初選拔"女醫(yī)官"沒有過多的要求,教她們讀書寫字
,進行一系列的醫(yī)術培養(yǎng)
,然后開始給別人治病,也算是新時代女青年
,是歷史的一大進步

隨著"女醫(yī)官"不斷的發(fā)展,興起了一股女子學醫(yī)的浪潮

,而"女醫(yī)官"選拔的要求也越來越嚴格
,首先必須是十三四歲的女子,其次要有一定的醫(yī)學基礎知識
,最后要有一定的身份地位
,入選之后的女子,再去國家專門機構進一步學習
,這讓很多女子都很羨慕"女醫(yī)官"的職位
。雖然女子地位稍有提高,但是在"女醫(yī)官"的選拔中已參雜某種勢力

1494年

,朝鮮王朝的第十代國王燕山君李隆繼位,說起燕山君,這位國王不僅性格暴躁
、昏庸無道
,而且還奢侈無度、貪圖好色
,在位十幾年
,不管國家任何大事,整天沉迷歌舞笙簫之中
,與宮中婢女飲酒作樂
,活活把自己的祖母氣死。在一次欣賞歌舞的宴會上
,燕山君又看上了舞女張綠水
,絲毫不在意舞女的身份地位,并將舞女納入自己的后宮之中
,而且還非常的寵幸她

燕山君執(zhí)政期間,可以說沒干活一件好事

,唯一頒布了醫(yī)女制度
,整天過著彌生醉死的生活,早已看慣了宮中歌曲
、舞蹈的表演
,于是又將他的魔爪伸入了默默無聞的"女醫(yī)官"身上,使這些"女醫(yī)官"不僅每天要給宮中娘娘
、嬪妃把脈
、看病,而且還要被強迫給燕山君表演歌舞
,有時甚至給燕山君侍寢
,時間長了,醫(yī)女也慢慢成為了醫(yī)妓
,很多君臣就開始效仿君王,以至于朝野上下彌漫邪惡的氣息

由于燕山君的原因

,將先前醫(yī)女的發(fā)展摧毀一旦,使"女醫(yī)官"發(fā)生了質的變化
,改變了原有看醫(yī)
、內醫(yī)、初學醫(yī)的三個等級發(fā)展
,也曾將救死扶傷的"女醫(yī)官"推入了深淵
,從此在逆向的道路越走越深,成為眾人口中難以啟齒的醫(yī)妓,也逐漸與醫(yī)者父母心漸行漸遠
。數(shù)年之后
,醫(yī)女制度雖然得以廢除,可是再次回想起來
,那些遭受傷害的"女醫(yī)官"
,也實屬可惜。

高句麗作為我國的附屬國

,多次與倭
、蒙古國等周邊國家發(fā)生戰(zhàn)爭。十四世紀末
,實力越來越強大的高句麗
,激發(fā)了新羅貴族李成桂的野心,李成桂步步為營
,算計高句麗國王
,發(fā)動兵變,強行奪走高句麗的半壁江山
,建立了朝鮮王朝
。明朝時期,倭國
、朝鮮
、蒙古都屬于我國的附屬國,每年都向明朝進貢
,也不斷向我國學習思想
、文化、制度
,而且"朝鮮"還是明太祖朱元璋親自賜的國名

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