記得西方漢學(xué)家湯因為比曾經(jīng)說過,中國人的歷史朝代更替其實就是一部重復(fù)的歷史,所以從一定程度上來說,中國人其實是沒有歷史。這一觀點被許多中國人所反對,但其中也是有一定的道理。就像我們中國朝代更替之中最主要的方式—謀朝篡位。從漢朝末年以來,有曹丕篡奪漢家江山,隋朝篡奪北周天下。后世的趙匡胤篡奪后周的政權(quán),中國歷史上上下下八千多年,其中篡位者沒有一千也有八百。但有一個共同點就是:我們中國人最恨的就是司馬氏的篡位行為,那究竟是為什么呢?
東漢末年的亂局給了篡位者機(jī)會
東漢是一個偉大的帝國,可惜的就是沒有延續(xù)到西漢以來的長期盛世。我們書中一直強(qiáng)調(diào)的是東漢自漢桓帝,漢靈帝以后,就進(jìn)入了一個茍延殘喘的狀態(tài)。朝廷之中沒有能夠主持大局的人,就像當(dāng)年孟子所言:內(nèi)無法家拂士,外無敵國患者,國恒亡。東漢自從開國消滅匈奴以后就在周圍沒有了對手,所以在一種停滯狀態(tài)之中陷入了滅亡,到漢獻(xiàn)帝的時候更是變成了諸侯手中的玩物和傀儡。
漢獻(xiàn)帝是一個傀儡,但之前的他只是一個普通的王侯,被上一代的天子封為陳留王。但為什么他能夠成為天子呢?從傳統(tǒng)歷史學(xué)觀念來說,是更方便董卓對它進(jìn)行控制。但我們?nèi)绻麚Q一個思維來講,是不是董卓當(dāng)年看起了這個小子能夠作為自己篡位的未來。因為我們現(xiàn)在從三國之中的歷史來看,越來越多的證據(jù)證明董卓這個西涼軍閥就已經(jīng)表現(xiàn)這來了代漢的野心。
西涼軍閥董卓有代漢之心卻不敢行代漢之實,這到底是為什么?不是因為他膽子不敢肥,而是源自于漢朝的一個習(xí)慣,就算是要進(jìn)行篡位喝代替前朝,那也必須得到天底下大多數(shù)人的認(rèn)可,這樣才能明目張膽的進(jìn)行,就像漢初的劉邦本來就是一個市井無賴,可就是靠著與關(guān)中父老約法三章才得到了秦地的民心,最后才得到了天下的民心。
西漢末年的王莽也是這樣做到,他沒有篡位毀漢之前簡直就是天底下的道德模范,他的上位也是被天下人所推舉。所以說這些前面篡位的人都有民心做支撐,但董卓沒有,所以他不敢篡位,也許有人會說司馬懿一家也沒有民心支撐,為什么還是篡位成功了呢?我只能說這個篡位是短暫的,沒有民心基礎(chǔ)的篡位就算成功也會迅速滅亡,直至給華夏帶來無盡的災(zāi)難。
司馬氏的篡位給中國帶來了深重的災(zāi)難
對我們底層百姓和中國千秋大業(yè)有利的人,我們會永遠(yuǎn)都記住他。例如秦朝之秦始皇,漢朝之漢武帝,三國之魏武帝。但對于我們底層百姓和華夏中國有罪的人,人們會將它釘在歷史的恥辱柱上面,例如三國統(tǒng)一之后的晉朝。我們經(jīng)常說司馬氏篡位大逆不道,但為什么曹操篡位在我們后世卻很少有人罵。
這里面有曹操個人的魅力所在,但更多的上當(dāng)時的大環(huán)境。曹操處于東漢末年,那個時候的漢朝經(jīng)過黃巾之亂喝董卓等人一系列操作之后變得名存實亡。許多有實力的諸侯太守都乘機(jī)割據(jù)稱雄,所以我們說三國的亂象不是曹操造成的,反而是曹操結(jié)束的,曹操帶著幾十萬大軍南征北討,至少讓北方中國恢復(fù)到了漢朝安定時期那種發(fā)展?fàn)顟B(tài),所以我們說曹操的篡位對華夏大業(yè)和底層百姓生活改善是有百利而無一害。
但司馬懿一家人都篡位卻是大不相同,他們所生活的那個時代是已經(jīng)經(jīng)過曹操整理的時代,這個時候的魏國皇帝雖然不是雄圖大略之主,但也不是亡國之君。在很多程度上真正統(tǒng)一三國的不是晉朝而是魏國,所以我們記憶歷史背誦的都是魏晉南北朝,說的就是這個意思。司馬懿靠著篡位奪取了曹操家族奮斗幾代人的結(jié)果。
這樣就算了,畢竟那個時候的天下并不是一人一姓的天下。
只要對百姓好,于中國未來有利就行,可是司馬氏家族除了開國皇帝以外一個個都是瘋子和無能之輩,晉朝江山傳到第二代就已經(jīng)因為八王之亂而丟失了,晉朝在北方的失敗使得許多衣冠文化南渡,而哪些留在北方的百姓可就是十分之慘了。這是華夏文化的一次敗筆,而這次敗筆正好就是拜司馬氏家族所賜。
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