這三位皇帝傳位是因?yàn)橄矚g孫子，結(jié)果兩個開創(chuàng)了一代盛世，一個葬送了一個帝國

中國歷史上有三位皇帝在考慮繼承人的時候除了考慮嫡庶有別和長幼有序之外，因?yàn)閷?shí)在是喜歡自己的某位孫子，為了能夠使得皇位能夠順利的傳到這位孫子手上，而或多或少的作了妥協(xié)。雖然這個不是決定性的因素，但是在這三位帝王身上，“好皇孫'卻是一個繞不過去的因素。

三位皇帝的選擇，結(jié)果卻是大相徑庭：一個徹底選錯了，直接導(dǎo)致一個帝國內(nèi)亂不已，最終亡于異族之手；兩個選對了，都開創(chuàng)了歷史上有名的盛世。

晉武帝司馬炎能夠結(jié)束三國亂局，建立一個大一統(tǒng)的王朝，功勞其實(shí)不在他，而是他爺爺和父輩兩代人努力的結(jié)果，到他手上的時候統(tǒng)一已經(jīng)是水到渠成之事。司馬炎代魏立晉，即位初期還算合格，但是滅吳之后，就開始享受生活，腐化墮落了。

司馬炎在繼承人的選擇上犯了大錯：皇后楊艷生有三子，嫡長子司馬軌早逝，次子司馬衷智商奇低,，他就是歷史上問”何不食肉糜“的白癡皇帝，第三子司馬柬史稱沉著聰明，膽識器量非凡，也深受司馬炎的寵愛。

按正常的情況來說，既然嫡長子已逝，嫡次子又是個低能兒，皇位最合適的繼承人應(yīng)該是司馬柬。可是第一立幼廢長容易引起內(nèi)亂和動蕩，三國時期的劉表和袁紹就是這樣；第二，司馬衷身邊的利益集團(tuán)不遺余力的在幫助司馬衷，特別是太子妃賈南風(fēng)雖然很丑但是非常精明；第三，也是個非常重要的原因，就是司馬衷自己雖然智商低，但是他的長子司馬遹卻是非常聰明，很得晉武帝司馬炎的歡心，司馬炎自己都說在司馬遹的身上，可以看到司馬懿，司馬師和司馬昭的身影。所以司馬炎最終還是把皇位留給了他的這個白癡兒子司馬衷。

司馬炎的這一選擇，直接葬送了司馬氏幾代人創(chuàng)下的江山，其后，賈南風(fēng)亂政，八王之亂，異族崛起入侵，西晉徹底陷入萬劫不復(fù)的深淵。

朱棣劇照

明成祖朱棣奪了侄子的江山，可是他自己即位后在繼承人的選擇上頗廢周折，搖擺不定。按說他的三個嫡子朱高熾，朱高煦，朱高燧選擇不難，老大朱高熾應(yīng)該是當(dāng)仁不讓的太子人選?？墒菍?shí)際的情況是朱高熾是個大胖子，有時候行動都有點(diǎn)不方便，朱棣對這個大兒子很不滿意；而老二朱高煦不同，他勇猛善戰(zhàn)，靖難的時候立過很多戰(zhàn)功，還曾在戰(zhàn)場上救過朱棣的命，從很多方面來說，朱高煦都和朱棣比較類似，所以朱棣對朱高煦很滿意。這給了朱高煦很大的希望，所以朱高熾雖然被立為太子，卻是如履薄冰，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，有一兩次朱棣都動了廢太子的心思。

朱瞻基劇照

朱高熾命好，雖然自己不得朱棣喜歡，可是他的大兒子朱瞻基卻甚是受朱棣的喜歡，甚至朱棣還親自教導(dǎo)朱瞻基，遠(yuǎn)征漠北時也把他帶在身邊言傳身教?？梢哉f朱高熾能保住太子的位置，一半的功勞要?dú)w于他的這個兒子。解縉的一句“好圣孫”終于使得朱棣徹底斷了廢朱高熾的念頭。

朱高熾，朱瞻基父子開創(chuàng)的”仁宣之治“是歷史上有名的盛世之一，朱棣的選擇相當(dāng)正確。

康熙劇照

康熙末年，九子奪嫡，雍正的即位到現(xiàn)在史學(xué)界還有爭議，這且不說。但是雍正的即位有他兒子乾隆的功勞在里面：史書稱康熙很喜歡乾隆，并親自教導(dǎo)乾隆的功課，要知道康熙有二十多個兒子，九十多個孫子，能得康熙看中的只有兩個，一個嫡長孫弘皙（就是廢太子胤礽的嫡長子），另外一個就是乾隆弘歷。在胤礽和弘皙失去皇位繼承資格的情況下，康熙最終傳位于雍正未嘗就沒有乾隆的因素在里面。后面乾隆明明可以打破自己爺爺康熙保持的最長在位記錄而提前讓位于嘉慶，也可以看出來當(dāng)初這爺孫倆的關(guān)系是實(shí)實(shí)在在的親密。

康熙傳位于雍正是他晚年做得最正確的事情，其實(shí)康熙晚年積弊很多，如果沒有雍正13年的承上啟下和勵精圖治，哪來的所謂康乾盛世，乾隆好大喜功，是個敗家子，沒有他老子雍正，也哪來他的”十全武功“！

中國古代任意三位皇帝的功績和評價,不少于600字

一、秦始皇
秦始皇的偉大功績就在于統(tǒng)一了中國大陸上所有民族的語言,度量衡,文字,使民族融合大踏步發(fā)展,保證了秦國統(tǒng)一六國,不再分裂。
還有不僅僅是統(tǒng)一了中國，還在于連接和修筑了萬里長城。
“廢黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是秦始皇的偉大功績之一。
秦始皇的功績主要有:
1:建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝.這主要表現(xiàn)在他統(tǒng)一六國上面.戰(zhàn)國末年,從諸侯割據(jù)向全國統(tǒng)一的趨勢已日益明顯.當(dāng)時,秦國實(shí)力最強(qiáng),已具備統(tǒng)一東方六國的條件.秦王政初即位時,國政為相國呂不韋和宦官繆毐所把持.公元前238年,他親理國事,平定繆毐的叛亂,免除呂不韋的相職,令其徙處蜀郡;并任用尉繚,李斯等人,部署統(tǒng)一全國的戰(zhàn)略和策略.自公元前230年至前221年,先后滅韓,魏,楚,燕,趙,齊六國,終于建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的,多民族的,專制主義中央集權(quán)制國家——秦朝.
2:秦始皇建立了封建君主專制制度,被延續(xù)到清朝末期.(1)他為炫耀自己統(tǒng)一天下的功德,確立至高無上的權(quán)威,創(chuàng)立了"皇帝"的尊號,自稱始皇帝,宣布子孫稱二世,三世,以至萬世,代代承襲.(2)隨后,他在全國范圍內(nèi)廢除分封制,代以郡縣制;(3)在皇帝的直接控制下,建立自中央直至郡縣的一整套官僚機(jī)構(gòu);(4)以秦國原有的法律令為基礎(chǔ),吸收六國法律的某些條文,制定和頒行統(tǒng)一的法律.所有的律令都定期向御史核對,不容許錯亂和篡改.為發(fā)展全國水陸交通,又實(shí)行"車同軌",墮毀舊東方各國的城郭,修建由咸陽通向燕齊和吳楚地區(qū)的馳道,以及由咸陽經(jīng)云陽(今陜西淳化西北)直達(dá)九原(今內(nèi)蒙古包頭西)的直道;在西南地區(qū)修筑了"五尺道",開鑿溝通湘江和漓江的靈渠.
3:他在經(jīng)濟(jì)和文化思想方面推行了一系列鞏固統(tǒng)一的中央集權(quán)國家的措施.這進(jìn)一步鞏固了統(tǒng)一的局勢. (1)在經(jīng)濟(jì)上,大力推行重農(nóng)抑商政策,扶植封建土地私有制的發(fā)展.始皇三十一年(前216)下令"使黔首自實(shí)田",即占有土地的地主和自耕農(nóng)只要向政府申報土地數(shù)額,交納賦稅,其土地所有權(quán)就得到政府的承認(rèn)和保護(hù).(2)并以商鞅所制定的度量衡為標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一全國的度量衡制度.廢止戰(zhàn)國時代的各國貨幣,統(tǒng)一全國幣制.(3)在文化思想方面,以秦國通行的文字為基礎(chǔ)制定小篆,作為標(biāo)準(zhǔn)文字,頒行全國.并利用戰(zhàn)國陰陽家的五德終始說,為秦朝的專制主義統(tǒng)治制造神學(xué)根據(jù).以秦得水德,水色黑,終數(shù)六,因而規(guī)定衣服旄旌節(jié)旗皆尚黑,符傳,法冠,輿乘等制度都以六為數(shù).水主陰,陰代表刑殺,于是以此為依據(jù)加重嚴(yán)刑酷法的實(shí)施.(4)始皇三十四年,又采納丞相李斯的建議下,下令銷毀民間所藏《詩》,《書》,百家語,禁止私學(xué).隨后因求仙藥的侯生,盧生逃亡,牽連儒生,方士四百余人,而將其全部坑殺于咸陽.
4:秦始皇為維護(hù)國家疆域統(tǒng)一,穩(wěn)定,采取了一系列措施.(1)秦始皇即位后,派蒙恬率兵出擊匈奴,收復(fù)河南地,迫使其退往陰山以北;(2)為防其進(jìn)一步侵?jǐn)_,還把戰(zhàn)國時秦,趙,燕三國北邊的長城連結(jié)起來,修筑西起臨洮(今甘肅岷縣)東至遼東的萬里長城.(3)在征服百越地區(qū)后,設(shè)置桂林,象郡,南海等郡.始皇末年,秦郡數(shù)由統(tǒng)一之初的三十六郡增至四十余郡,其版圖"東至海暨朝鮮,西至臨洮,羌中,南至北向戶,北據(jù)河為塞,并陰山至遼東". (4)將原六國貴族豪富遷至關(guān)中,巴蜀,以防止他們
的分裂復(fù)辟活動,僅遷至咸陽者即達(dá)十二萬戶.又明令禁止民間收藏武器,銷毀沒收得來的武器,鑄造十二個金人,陳列在宮殿之前.
當(dāng)然,評價一個歷史人物,都要全面地一分為二地來看.秦始皇在歷史上最受批評的就是他的暴政.(1)秦始皇的暴政其中一部分是出于國家統(tǒng)一和安定的需要.比如修建長城,給人民帶來了極大的痛苦,但是長城在保護(hù)長城以南農(nóng)業(yè)文明發(fā)展方面發(fā)揮了幾千年的積極作用.又如你殺害儒生,是思想專制的表現(xiàn), 但同時也統(tǒng)一了全國思想.(2)對秦始皇出于個人享樂目的的暴政,我們要完全否定.典型的是宮殿,陵墓等的修建.(3)不能用現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)去評價歷史人物. 更不能用無產(chǎn)階級的標(biāo)準(zhǔn)去評價歷史上的人物.這兩點(diǎn)都是要在回答人物評價題時,需要避免的.

2）唐太宗
1、他創(chuàng)立了以“存百姓”為核心的“民本”思想。也可以稱之為“李世民思想”。這一點(diǎn)非常重要。思想成就人的偉大和尊嚴(yán)。李世民偉大，首先就偉大在這里。如果他沒有自己的思想，或者說他的思想觀點(diǎn)沒有形成體系，他只能算是一個英明君主，根本談不上偉大。

李世民的思想，涵蓋很多方面，既有執(zhí)政思想，也有軍事思想，還有法治思想，而這一切的一切，最根本的還是他以愛民為核心的“民本”思想。

水能載舟，亦能覆舟。

這是他全部思想最閃光、最核心、最有影響的字眼。僅此一句話，就充分揭示了君主與人民群眾的辯證關(guān)系；僅此一句話，便是他日常工作的座右銘和行為指南；僅此一句話，就足以證明，他是中國歷史上的一代明君，一個堪稱偉大的人物。

李世民的這一思想，并不是憑空而來，而是有著深刻的社會背景和淵源。隋朝末年，朝廷黑暗腐敗，社會動蕩不安。李世民雖然出身于官宦家庭，但在干戈不斷、民不聊生的年代，他同下層老百姓接觸較多，對普通老百姓的疾苦有較深的了解。他曾經(jīng)說過“朕年十八，猶在民間，百姓艱難，無不諳練?！?br>
2、他幫助父親李淵，推翻了腐朽的隋煬帝統(tǒng)治，建立了一個新的統(tǒng)一的多民族的國家。

3、他堅持以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心的道路，開創(chuàng)了貞觀之治的盛世局面。這一點(diǎn)，后來的統(tǒng)治者，多數(shù)努力企及，但都未達(dá)到他所創(chuàng)造的高度。尤其是在社會治安和反腐敗方面，更是令后人肅然起敬。

4、他消滅了當(dāng)時的超級大國東突厥，使邊關(guān)安定，獲得了天可汗的偉大名號。這也是其偉大的關(guān)鍵所在。這一點(diǎn)上，英明如漢武帝者也望其項背。

5、他確立了大唐帝國世界頭號強(qiáng)國的地位，使周邊諸國俯首稱臣，與中國國家建立友好關(guān)系。

當(dāng)然，李世民不是圣人，也不是完人。他有很多優(yōu)點(diǎn)，也有一些不足。他建立了偉大功業(yè)，但晚年也犯了一些錯誤。他的錯誤主要體現(xiàn)在：

一是好大喜功，東征高麗，勞民傷財，無功而返。

二是不再聽得進(jìn)不同意見，變得固執(zhí)和偏信。

三是迷戀金石丹藥，誤入歧途。

除此之外，他發(fā)動玄武門之變，殺死親弟兄，也是一生中不光彩的一頁。甚至是他執(zhí)政后兢兢業(yè)業(yè)努力所試圖淡化的一頁。

當(dāng)然，還有其他。

但是，這些錯誤和不足，畢竟是白玉上瑕疵，遮蔽不了他作為一代偉人的光輝。

正如魯迅先生所言：有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士畢竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅終究是蒼蠅。

所幸的是，李世民對自己取得的功績的原因，認(rèn)識非常到位，并不把功勞完全記在自己身上。
對于自己的過失，李世民也有很清醒的認(rèn)識。臨去的時候，李世民曾撰寫《帝范》12篇，以期教育太子李治。帝范，不是他成功的典范，而是他的過失和錯誤。

他曾對太子說：“你應(yīng)當(dāng)再尋求古代賢哲的帝王作為老師，不要效法我。取法乎上，僅得其中；取法乎中，不免為下。我即位以來，不好的地方很多，錦繡珠玉不斷，又不停地修筑宮室臺榭，犬馬鷹隼無論多遠(yuǎn)都網(wǎng)羅而來，行游于四方，使各地供給煩勞，老百姓不堪其苦，這些都是我的大過錯，不要認(rèn)為這是對的而去效法它。”

對自己的錯誤不回避，這一點(diǎn)，李世民比任何帝王做得都好。
分析李世民的一生，可以分為兩個階段：即以玄武門之變?yōu)榻缦?，前期為武功階段。這一階段，主要是他跟隨父親李淵起兵，靠武力一統(tǒng)天下。在此期間，李世民為大唐帝國的建立和統(tǒng)一，立下了不朽的功績。

后期為玄武門之變之后，為文治階段。這一階段，李世民主要開創(chuàng)了貞觀之治的局面。在此期間，隨著不斷開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新局面，李世民也建立了一些新的武功。最主要的是消滅了最大的敵人，也是最大的競爭對手東突厥。
李世民的人生第二階段，如果細(xì)分，也可以分為前期和后期兩個小階段。前期，主要是虛心納諫，勵精圖治；后期，轉(zhuǎn)化為獨(dú)斷專行，好大喜功。
李世民的這種轉(zhuǎn)變，主要有三大因素：
1、國家建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)取得的巨大成就，讓其有些擺不正自己的位置，有些小驕傲；
2、更年期的到來，特別是晚年多病，改變了他的某些性格和秉性，使他不再葆有清醒的頭腦；
3、魏征等諫官的相繼去世，讓他失去了知得失的“鏡子”。

評價一個人的一生，自我評價和當(dāng)世評價很重要，更重要的是看后人究竟怎樣評價。實(shí)踐證明，李世民是一個經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的人物。因?yàn)?，無論時光過去多少年，一代代后人都給予他極高的評價。

三、宋太祖
宋太祖作為宋朝的開國皇帝，在公元960年，在“主少國疑”的情況下，通過陳橋兵變，輕易地奪取了后周政權(quán)；之后繼續(xù)執(zhí)行后周的先難后易的戰(zhàn)略方針，著手進(jìn)行統(tǒng)一全國的戰(zhàn)爭；在結(jié)束割據(jù)局面后實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一和為鞏固政權(quán)而采取了一系列措施。趙匡胤兵不血刃的登上皇位，不僅統(tǒng)一了大半個中國，結(jié)束各地割據(jù)混戰(zhàn)的局面，而且治國有方，使得經(jīng)濟(jì)、文化都得到發(fā)展，而且政治上的許多措施對后代影響甚大。宋太祖趙匡胤是我國歷史上一個杰出的皇帝，“光武以后，太祖其迥出矣”“建隆以來，釋藩鎮(zhèn)兵權(quán)，繩贓吏重法，以塞濁亂之源。州郡司牧，下至令錄、幕職，躬自引對。務(wù)農(nóng)興學(xué)，慎罰薄斂，與世休息，迄于丕平。治定功成，制禮作樂。在位十有七年之間，而三百余載之基，傳之子孫，世有典則。遂使三代而降，考論聲明文物之治，道德仁義之風(fēng)，宋于漢、唐，蓋無讓焉。烏呼，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之君，規(guī)模若是，亦可謂遠(yuǎn)也已矣！”言簡意賅的總結(jié)了宋太祖的功績和后世對其的評價。縱使其過于重文輕武，和“守內(nèi)虛外”的措施造成宋朝的長期不振。但其功績還是主要的。
一：南征北討定天下，統(tǒng)一全國
公元960年，趙匡胤通過“陳橋兵變”奪取了后周政權(quán)，兵不血刃登上皇位；但宋太祖并未對后周皇室大加誅殺，“太后、主上，我北面事者，不得駑犯，卿皆我比肩，不得侵凌；朝市府庫，不得侵掠”，“兵不血刃而三方夷，刑不姑試而悍將服，無舊學(xué)之甘而文教與，染虐殺之余風(fēng)而寬仁布”宋太祖之創(chuàng)宋代周，與歷代開國皇帝相比，可以說是最具仁心的。
乾德元年（963年）起，繼續(xù)執(zhí)行后周先南后北的戰(zhàn)略方針，著手進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭。先后消滅荊南、湖南兩個長江割據(jù)勢力；又先后滅后蜀、南漢、南唐，最后于太平興國四年二月，北漢投降；至此，五代十國的分立割據(jù)的局面宣告結(jié)束。也就從新恢復(fù)了華夏主要地區(qū)的統(tǒng)一，一舉結(jié)束了安史之亂以來長達(dá)200年的諸侯割據(jù)和軍閥戰(zhàn)亂局面。使飽經(jīng)戰(zhàn)火之苦的民眾終于有了一個和平安寧的生產(chǎn)生活環(huán)境，為社會的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化的繁榮創(chuàng)造了良好的條件。

二：內(nèi)政
宋太祖統(tǒng)一全國后，為了“懲創(chuàng)五季，而矯唐末之失策”[5]改變節(jié)度使割據(jù)一方，“既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其財賦”[6]的局面，宋太祖采取了一系列的加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。
宋太祖巧妙應(yīng)用“稍奪其權(quán)，制其錢谷，收其精兵”[7]三大綱領(lǐng)，采取“杯酒釋兵權(quán)”“削弱相權(quán)”“內(nèi)外相制”“更戌法”等措施，將軍權(quán)，行政權(quán)，財政權(quán)牢牢控制。
宋太祖主張以文臣治國，這一思想對明清統(tǒng)治者有很大的影響。

三、經(jīng)濟(jì)上：
減輕徭役，賦稅專收，勸課農(nóng)槡，興修水利
雖然宋太祖的歷史功績不一般，但他的有些手段未免有點(diǎn)矯枉過正，有些措施也略失英明：
如實(shí)施“更戌法”，雖可防止武將專權(quán)，卻帶來了將帥無權(quán)，指揮不靈，以致戰(zhàn)斗力削弱的弊??；如過分強(qiáng)調(diào)“抑武”，為宋朝對外軍事上的軟弱埋下了禍患。
宋太祖是宋代的開國之君，在歷代史家的論著中。，宋太祖獲得的評價頗高。雖然他開創(chuàng)的宋代一直沒有完成統(tǒng)一大業(yè)，而且有些措施略欠得當(dāng)，但卻能夠與秦始皇、漢武帝、唐太宗和成吉思汗等雄君霸主并稱于世，其影響可見一斑。縱使宋太祖有許多不完美的地方，但瑕不掩瑜，宋太祖是個睿智英明的好皇帝。

不勞而獲的意義他三次讓位他的家族放棄了所有的時代卻放棄了一個盛世

作為一個皇帝，唐睿宗一生中兩次登上王位，三次將皇位交給他的母親、兄弟和兒子。這種看似奇怪的舉動，其實(shí)是一種無奈的戰(zhàn)術(shù)。在宗族紛爭的亂世里，唐睿宗總是能保護(hù)自己，得到好下場，靠的就是謙讓和退讓。


唐睿宗一生中兩次登上王位。第一次是在圣元年春二月初七。當(dāng)時已經(jīng)去世一年，的弟弟被武則天廢黜，于是年輕的禹王李旦被任命為新王，成為唐朝繼之后的第五位皇帝。


唐睿宗的即位不同于普通皇帝的即位。他是一個被母親武則天刻意扶持的傀儡皇帝。因?yàn)楫?dāng)時武則天當(dāng)皇帝的條件還不成熟，所以他有意稱帝年輕的李旦。雖然唐睿宗登上了王位，但他只是名義上的。作為皇帝，不能在正殿聽政，只能住在其他大殿，這顯然不符合禮儀。但是，當(dāng)時武則天的稱帝之心是很明顯的。雖然她是以太后的身份出現(xiàn)在宮廷，但實(shí)際上，所有的國家法令都來自于她。


就在即位的同一天，武則天立他的公主劉為皇后，立他的長子王承啟為永平縣皇太子。與此同時，他改變了他的文明，赦免了全世界。


同年，唐朝著名將領(lǐng)徐敬業(yè)在柳州被貶為司馬。他不滿武則天的獨(dú)裁統(tǒng)治，在揚(yáng)州上任后，與唐、羅、杜和派至揚(yáng)州的御史等密謀謀反。先是賊喊捉賊，誣告揚(yáng)州長史陳景芝謀反，要御史張學(xué)殺了他。徐敬業(yè)自稱揚(yáng)州司馬，解放了揚(yáng)州監(jiān)獄里的所有囚犯，并招募了一批民兵。接著，才子羅寫了一篇令人震驚的文章《討武檄》，他們開始以幫助恢復(fù)地位的名義造反。結(jié)果武則天派左玉齡將軍李孝義全軍鎮(zhèn)壓，起義失敗。徐敬業(yè)的兄弟們被他的部下殺死了，他的大多數(shù)同伴也被殺死了。


自那以后，宗室中的岳等人也曾發(fā)生叛亂，但都被武則天殘酷鎮(zhèn)壓。眼看著武則天的權(quán)力一步步壯大，僅僅是垂簾聽政并不能滿足她對權(quán)力的渴望，而宗瑞上演了第一幕讓天下大亂的好戲。


把世界交給母親。


唐睿宗最初是武則天即位時導(dǎo)演的。他從一開始就沒有得到實(shí)權(quán)。所謂“讓天下”，不過是讓幕后真正的皇帝出來罷了。在武力鎮(zhèn)壓了幾次叛亂后，武則天的威信一點(diǎn)點(diǎn)建立起來，但她也假惺惺地說要把政府還給宗瑞。當(dāng)然，宗瑞不敢接受，所以他堅決拒絕了，并要求他的母親讓世界成為他的母親，乞求她在法庭上被宣布為皇帝。因此，武則天不再隱瞞。首先，她讓宗瑞的所有兒子都成為王子，以挽回皇帝的面子。然后永昌元年，武則天開始使用周歷，改在初元年。


從此，中國的歷史翻開了新的一頁。天賜元年九月，武則天在兒子宗瑞和大臣們的支持下，改姓唐建州，成為中國歷史上唯一的女皇帝。此刻，宗瑞知道他處于危險之中，只有獲得母親的信任，他才能活下來。因此，當(dāng)他試圖向世界告別時，他懇求武則天給她改姓吳，以示忠誠。結(jié)果，被降為一個繼承人，賜姓吳，并遷到東宮。已經(jīng)登上皇位的皇帝突然成為皇太子，雖然不在他的長子名分上，但實(shí)際上他是皇位的候補(bǔ)繼承人。這是唐睿宗第一次讓世界。通過這封信，宗瑞似乎暫時脫離了危險，但它正處于危險之中。


讓位后不久，身為皇帝繼承人的宗瑞原本打算安安靜靜地過自己的生活，不想?yún)s被武則天的宮女魏團(tuán)兒寵幸。宗瑞天生不敢招惹，所以他斷然拒絕了她的好感。不料，魏團(tuán)子在的妃子劉和德妃竇的住處，分別偷偷埋了一個木頭腦袋，然后痛斥她們行巫術(shù)，詛咒武則天。


巫術(shù)向來是朝廷大忌，一旦宣揚(yáng)，往往會被定罪。漢武帝晚年巫術(shù)，連太子都?xì)⒘?。壽二年正月初二，劉、竇被武則天秘密召入宮中，在嘉魚殿處死。對于兩位妃子的神秘失蹤，宗瑞大概知道一些，但他不敢問問題。他在武則天面前依然故作泰然，若無其事。也可以看出他的“忍耐力”修養(yǎng)水平之高，否則無法在復(fù)雜的宮廷斗爭中生存。


讓王子讓位于他的兄弟。


唐睿宗的第二次退位與第一次不同，因?yàn)榇丝趟呀?jīng)被降職為皇位繼承人，只有太子的位置可以出售。圣歷元年三月，武則天將被廢黜為廬陵王的唐中宗從芳陵召回，顯然有意讓唐中宗繼位。經(jīng)過武則天的第一次任命，唐睿宗已經(jīng)退居到皇太子的位置。為了避免與他哥哥的政治斗爭，他故意抱怨說他生病了，并拒絕讓王子位于唐中宗。


因此，武則天滿足了唐睿宗的要求，名正言順地封唐中宗為太子，唐睿宗為宰相。這一次，唐睿宗又一次明智地避免了宮廷斗爭，保全了自己，也贏得了中宗一定程度的信任。


神龍元年，張謇之等人發(fā)動政變，殺死兄弟張昌宗和張易之，迫使武則天退位，建立唐中宗。唐中宗即位后，立為安國王，拜邱為太尉，讓他以宰相的身份參與國家管理。然而，總是辭職的唐睿宗甚至拒絕做總理，而是毅然辭職。后來，中宗想讓他做皇帝的弟弟，繼承自己的王位，宗瑞堅決拒絕了。由于唐睿宗的謙遜，在唐中宗復(fù)辟后的政治漩渦中，盡管他屢遭懷疑，但他畢竟是安全的。


放棄和平與繁榮。


唐中宗復(fù)辟后，宮廷斗爭不但沒有停止，反而變得越來越隱秘。龍年六月，魏如昀和她的女兒安樂公主毒死了中宗，并建立了一個年輕的皇帝，李重茂，成為唐龍。根據(jù)唐中宗的遺詔，安國國王宗瑞應(yīng)該是一個輔助性的政治國家。然而，唐睿宗知道侯偉想要效仿武則天統(tǒng)治國家事務(wù)，所以他毅然辭職，拒絕冒險。


后來，侯偉被的三子李隆基、太平公主等皇軍殺死，小皇帝被廢黜，唐睿宗登基。這是宗瑞一生中第二次登基。從第一次到現(xiàn)在已經(jīng)二十七年了。


然而，在即位后的第二個月，宗瑞就立為魏有公的首席大臣為皇太子，同時改元為景云。延河元年八月二十五日，在位26個月的宗瑞再次讓位，將皇位傳給太子李隆基，自稱“太宗”。至此，宗瑞的第三次退位也宣告完成。


這次退位使唐朝的歷史進(jìn)入了一個新的時代。唐玄宗李隆基繼位后，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)空前繁榮、政治清明穩(wěn)定的“新世紀(jì)盛世”，使唐朝進(jìn)入鼎盛時期。所以，雖然唐睿宗本人從未真正執(zhí)掌過國家政權(quán)，但他把天下讓給了一個英國領(lǐng)主，這在唐朝也算是功勛。


縱觀宗瑞一生，兩次登基，三次退位，可謂傳奇。然而本質(zhì)上，他是被復(fù)雜的宮廷斗爭所逼。只有撤退，他才能保護(hù)自己。

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