對生存之道運用自如的司馬懿,既沒亡于曹操之手,為何連諸葛亮都不是他的對手?
司馬懿從懂事的那一刻開始,就非常地崇拜自己的父親司馬防,不管是讀書寫字,還是做學問寫文章,又或者是對時局的判斷議論,如果他沒有一個那么厲害的老爹,肯定不會在小小年紀之時就接觸到這些東西,也就掌握不到那么多的社會信息了。那么,這樣子的年少經(jīng)歷是幸運還是禍患呢?我們可以從司馬懿貫徹一生的生存之道去分析,從而得到這個問題的答案。
曹操還在“司空”這個位置上的時候,就已經(jīng)知道了司馬懿這個年輕人有多么地出名,他認為既然是人才,那就應(yīng)該為自己所用,這樣可以幫助他走向更高更遠的位置上。曹操是一個有野心之人,不過,司馬懿有自己的盤算與謀劃,并不是那種隨意出場亮相的年輕人,他的志向應(yīng)該用在更有利于自己的地方。因此,司馬懿對曹操派來的人說自己得了風痹病之癥,連飲食起居都不能自理的人,是沒有能力去當你手下的。曹操這個人精明老練得很,他明白這個年輕人對時局很了解,不愿意在時機不對的情況之下出來為這個朝廷辦事出力。
曹操位列丞相這個位置之時,腦子里又想到了司馬懿這個人,這次他鐵了心要請這個年輕人出場幫自己,所以就以十分強硬的態(tài)度再次派人上門,曹操隔空威脅司馬懿:之前我知道你不愿意幫我,沒有關(guān)系,我給你那么長時間的思考了?,F(xiàn)在我這邊真的非常地需要你這樣子的人才,我連職位都給你安排好了,如果你不識相又推脫的話,那我可能就是將你收監(jiān)處理,讓你在牢里蹲一輩子。司馬懿相當?shù)芈斆?,并不是那種會拿著雞蛋去碰石頭的人,他明白這種生存之道,所以答應(yīng)幫助曹操。
司馬懿并不是那種愿意庸碌過一輩子的人,他這個人的野心還是有的,只不過,比較聰明的地方在于,他不愿意在曹操氣勢那么強大的時候,就暴露自己的野心與抱負,因為他如果這樣子太過于想出風頭的話,曹操這種人肯定會鉗制于他,甚至會親手把他給滅了。那自己能做些什么呢?司馬懿在曹操手底下辦事的過程中,一直都是親力親為,連喂馬這種小事也都親手去干預過問。而且還有一點,司馬懿與曹丕交好,懂得生存之道的司馬懿認為,只要自己在曹家面前表現(xiàn)得忠心與友善,那么,自己就能夠平安無事地過了曹操這一關(guān),為自己的未嘗不可謀劃提供比較順遂的平臺與跳板。
司馬懿與諸葛亮交手過程中,前者對后者是非常了解的狀態(tài),用現(xiàn)在的字句來說,簡直就是對方肚子里的一條蟲。司馬懿有一次對他手底下的人講過:這個諸葛亮,你們別看他那么厲害的模樣,其實他這樣子的人善于用兵,而且還非常地有謀略,可是,在老板沒有給予相當高的權(quán)力之時,就算多么厲害有抱負的人,也成不了什么大事業(yè)的。
諸葛亮被困死在五丈原,大家都知道這是司馬懿的杰作,他知道自己的敵人到底在想些什么,以及會有怎樣的謀劃,也就是說司馬懿對敵人非常地了解,連對方想要走哪一步棋,事先都已經(jīng)了然于胸,試想一下,這種人的可怕之處在于,別人沒有提防他的算計,不知覺地走進他安排的死胡同。司馬懿一方面派手底下的大將去堵住蜀軍,另一邊就直接地等著諸葛亮現(xiàn)身。諸葛亮在無計可施之下,又無法再前行,只能是乖乖地退回到了五丈原這個地方。
司馬懿之所以能贏得這場勝利,并把諸葛亮永遠地留在五丈原,那是因為自己懂得生存之道里頭的識人本事。他在這個過程中已經(jīng)有研究過諸葛亮這個人,而且對方在病重的時候,連人家的生活起居也進行了刺探,所以他知道諸葛亮身處什么樣的身體健康狀態(tài)。這方面的了解是非常關(guān)鍵的一個點,意味著自己在什么時候能送諸葛亮一程。如果司馬懿沒有事前準備這些工夫的話,是根本難以辦到這些的。
做人也好,做事也罷!司馬懿在自己的內(nèi)心深處都會有屬于自己的各種心思,他在年輕時代明白氣勢不夠強大,所以屈身于曹操的帳下,不過,他會同時地去結(jié)識曹操身邊的親朋好友,給自己多一分保障。在與諸葛亮對仗的時候,那種生存之道運用得更為自如,因為他手中有了權(quán)勢,所以可以很熟練地操作自己的一些想法與謀劃。這方面不管是曹操還是諸葛亮,他們都沒有司馬懿這種心思與謀算。如果有的話,司馬懿也就沒有歷史上的那番成就了。
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