山西“最英雄氣概”的山，為什么是它 |中國自駕地理

-這 是 自 駕 地 理 的 第 358 篇 原 創(chuàng) 主 文-

那座山，真是一個好地方。山上有常年不斷的流水，以及煤炭和各種藥材；有一片片高大的樺樹林，中間夾雜著松、柏、榆、槐、山桃、野杏；山豬、豹子、獐子、野羊時常出沒。

在山下，有一個康家寨。那是一九四二年的春天，八路軍為了集中兵力反擊日軍對晉綏根據(jù)地的瘋狂大掃蕩，被迫撤離這個寨子。

這里秋色如畫，攝影@藍(lán)寶瑜

之后，日軍在康家寨燒殺搶掠，并強行成立維持會。對于此，武工隊長武得民與雷石柱一起，帶領(lǐng)著村里的抗日民眾明里暗里與日寇、漢奸巧妙周旋，展開著一場武力懸殊的生死較量...

這是抗戰(zhàn)劇《呂梁英雄傳》中的故事情節(jié)，那座山，就是呂梁山。

一、哭哭啼啼呂梁山這是呂梁山——呂梁山，也叫作脊骨山，它就像是一條大龍的脊骨，穹窿突起在藍(lán)天之下，黃土高原之上。

而在大山之下，似兩條飄逸彩帶的黃河和汾河，波光粼粼的河面在月光下閃著細(xì)碎的銀光，從北奔流而來，又穿山越嶺滔滔南去。這里有古城，有青銅，有特產(chǎn)...但同時，這里卻流傳著一句民謠：

“歡歡喜喜汾河畔，湊湊胡胡晉東南?？蘅尢涮鋮瘟荷?，死也不過雁門關(guān)?！?/strong>

呂梁山示意圖，制圖@《中國自駕地理》

大意是說，汾河的兩畔歌舞升平，山西的東南雖然窮，但不會餓肚子。到了呂梁山，活得艱難，每天的日子就是哭哭啼啼了，而且就算是死也不能過雁門關(guān)。

晉商的輝煌——為了生存，呂梁山人只能不斷走出去，于是就產(chǎn)生了晉商，而他們走過的路，叫做晉商古道。

在很早之前，呂梁山盛傳著這么一句話：“馱不盡的磧口，填不滿的吳城，看不盡的彩家莊?！?/strong>這句話記載了臨縣磧口、吳城古鎮(zhèn)和離石彩家莊在呂梁山上古商道一段不平凡的歷史，也見證著晉商百年的輝煌。

磧口古鎮(zhèn)，攝影@隋老板

臨縣磧口由于磧石灘險，舟船阻隔，從上游順流下來的商船只能在此停泊卸貨，改用駱駝騾馬走陸路轉(zhuǎn)運至太原和北京等地。而由京、津、冀、魯馱回的貨物，又于此裝船運往西北。

于是，從明末到民初，磧口成為了一個大型批發(fā)市場，河套地區(qū)產(chǎn)的糧食等物資大部分從磧口碼頭經(jīng)彩家莊過王老婆山運往吳城，每日總量就有五十萬斤之多，僅麻油一項，每天就卸十萬斤！“磧口街上盡是油，一天不馱滿街流”，這也正是“馱不盡的磧口”之說的由來。

遠(yuǎn)眺磧口古鎮(zhèn)，攝影@老申光影

同時，祁縣喬家、榆次常家等晉商在這里都設(shè)有分號，財富在此聚集，使磧口變成晉商經(jīng)營西北貨通東南的水旱碼頭，奠定了三百年的繁華！

二、呂梁英雄“左手一指太行山，右手一指是呂梁?！?/strong>

京畿門戶——太行、呂梁就如同兩位把住三晉東西兩端大門的將軍，從古至今，山西幾無戰(zhàn)事而可雄視天下，少不了這兩座大山的屏障作用。由此，山西才成為“京畿門戶”。

太行、呂梁位置示意圖，制圖@《中國自駕地理》

抗日戰(zhàn)爭時期，山西幾乎成為華北日軍的眼中釘、肉中刺。日軍的“鐵壁合圍、三光政策”，在這里無所不用其極，目的就是要拔掉堅持在華北抗戰(zhàn)的八路軍這顆釘子。于是，從城市到農(nóng)村，整個山西便陷入了與日軍幾近肉搏的戰(zhàn)火之中。

太行山自不用說，那是八路軍總部所在地，《亮劍》講述的戰(zhàn)斗故事大都發(fā)生在太行山中。而馬烽、西戎兩位老作家所著的《呂梁英雄傳》則是發(fā)生在呂梁山區(qū)里。

呂梁英雄傳——當(dāng)時，馬烽、西戎二老是《晉綏日報》的戰(zhàn)地記者，正在報道一位抗日英雄的傳奇故事，由于通俗易懂、故事性很強，深受戰(zhàn)士群眾的歡迎。因此，組織上就鼓勵二老將其寫成連續(xù)故事在報紙上連載，以鼓舞根據(jù)地軍民的抗日士氣，于是便有了不朽的作品：《呂梁英雄傳》。

據(jù)說，二老在院子里設(shè)置一張小炕桌，擺上茶壺、茶杯、山藥蛋，茶壺作為縣城，茶杯作為鬼子據(jù)點，山藥蛋則是村莊或山頭，“鬼子到了那里，我軍主力在那里，民兵小隊在那里，打冷槍在那里……”就這樣著就了這部經(jīng)典之作！

《呂梁英雄傳》連環(huán)畫封面，繪畫@季源業(yè)，來源@天津人民美術(shù)出版社

但對于呂梁山來說，現(xiàn)實中的英雄，莫過于賀龍和關(guān)向應(yīng)。當(dāng)年，他們二人率領(lǐng)120師到呂梁山抗日，無數(shù)呂梁兒女積極參軍參戰(zhàn)，捐獻(xiàn)物資...從山區(qū)到平川，從兒童到大人，從婦女到老人，槍刀遍地，喊殺如雷，個個是抗戰(zhàn)的模范，人人是殺敵的英雄。

“八年抗戰(zhàn)，呂梁軍民同敵人戰(zhàn)斗萬余次，消滅敵人10多萬人，為奪取抗戰(zhàn)勝利做出了巨大貢獻(xiàn)！”

三、賀龍辦學(xué)校賀龍第二故鄉(xiāng)——對大半生征戰(zhàn)的賀龍來說，除了生他養(yǎng)他的湘鄂西，呂梁山下的晉綏抗日根據(jù)地，應(yīng)該是他的第二故鄉(xiāng)。

自1937年秋從陜西富平莊里鎮(zhèn)東渡黃河至1949年春，十幾年間，賀龍大多數(shù)時間戰(zhàn)斗在這里，他率領(lǐng)著120師和晉綏野戰(zhàn)軍艱苦奮戰(zhàn)，先與日本人奪命廝殺，后同國民黨軍生死較量。

晉綏抗戰(zhàn)根據(jù)地形式示意圖，制圖@《中國自駕地理》

正因為如此，山西的父老鄉(xiāng)親非常支持賀龍和他率領(lǐng)的部隊，他們寧愿自己勒緊褲腰帶過日子（有的地方的人竟穿不上褲子，甚至還餓死了人），也要把僅存的山藥蛋、黑豆和小米等糧食送到隊伍中。

解放后，賀龍每每憶及山西父老鄉(xiāng)親的傾囊相助，他的眼里總是含著淚花。

在冀中抗日前線的賀龍，圖@解放軍畫報

賀龍中學(xué)——后來，在解放文水縣后，賀龍來到縣城視察時，一所中學(xué)幾百名學(xué)生堅決要求跟大部隊走。于是，他帶上這些學(xué)生，在部隊行進(jìn)途中宣告成立陜甘寧晉綏五省聯(lián)軍駐晉隨營學(xué)校，他自己兼任校長。

再后來，隨營學(xué)校跟著轉(zhuǎn)移到方山縣的大武鎮(zhèn)，頓時讓這個偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)歌聲四起，人歡馬叫。

賀龍中學(xué)

大武鎮(zhèn)既是一個古鎮(zhèn)，又是方山縣的第二大鎮(zhèn)，還是抗日老根據(jù)地，離呂梁市僅10多公里。隨營學(xué)校還在途中，有關(guān)方面便讓人打掃干凈廟堂，騰空鎮(zhèn)上八戶地主的庭院，給學(xué)生們作校舍。這在戰(zhàn)爭年代已是相當(dāng)奢侈了，學(xué)生們一住下來，立即開學(xué)。

學(xué)習(xí)內(nèi)容除原定的基礎(chǔ)知識外，還增添了幾門軍事課程，比如無線電收發(fā)報等等，戰(zhàn)爭的發(fā)展很快證明這是非常有遠(yuǎn)見的，很快，大家就在革命戰(zhàn)爭中一顯身手。

賀龍走后，教職員工和學(xué)生們感念他重視辦學(xué)，對學(xué)校建設(shè)和師生寄予莫大希望，將學(xué)校更名為“賀龍中學(xué)”。

中學(xué)前賀龍元帥塑像

學(xué)校剛辦一兩年，便有師生陸續(xù)奔赴解放戰(zhàn)爭前線，從賀龍中學(xué)畢業(yè)的學(xué)生就像春天的種子，被一茬茬地撒向祖國的大江南北。

電影《永不消逝的電波》中的故事主角李俠，他原名叫李白，在延安收到他從上海發(fā)回最后一個電報“同志們，永別了” 的，就是從賀龍中學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，名叫蘇采青。

人說山西好風(fēng)光，地肥水美五谷香；左手一指太行山，右手一指是呂梁。

巍巍呂梁山，地處三晉大地，曾經(jīng)到處是荒山荒坡荒地荒溝，但就是這一片困苦的地方，走出了晉商，同時又是晉綏抗日根據(jù)地，這是一片英雄之地。

來源/公號：中國自駕地理

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