“成功的人生是相似的”這句話
,對于南北兩大名墨的創(chuàng)始人來說,再合適不過。之前
,已經(jīng)說過謝松岱因考場失意而“怒創(chuàng)”一得閣。曹素功也有一段棄仕從商的經(jīng)歷
,相比之下,他與墨的淵源似乎更深厚一些,對墨的熱愛也更主動(dòng)一些。歙縣古稱徽州,自南唐后
,家傳戶習(xí)人工制墨,曹素功就出生在歙縣的巖寺鎮(zhèn)▲ 曹素功畫像
隨著年齡增長
明亡后
考選之后距得到官職還有一段候補(bǔ)期
當(dāng)時(shí)制墨業(yè)老大是程君房
▲ 曹素功所藏程君房墨模
▲ 程君房墨模
▲ 以程君房墨模制作的收藏墨
他以程君房為榜樣為自己設(shè)立了一個(gè)終極目標(biāo)
曹氏制墨對煙
▲ 康熙“紫玉光”墨
▲ “紫玉光”墨外文
▲ 清·曹素功手卷墨
此外,“天琛”“千秋光”“天瑞”及“豹囊叢賞”等名墨的誕生
,也使曹氏墨業(yè)更加興旺,始有“天下之墨推歙州,歙州之墨推曹氏”之說。乾隆年間
為了拓寬業(yè)務(wù)范圍
歷代文人墨客都很講究文房四寶的選擇
很多歷史名人都和曹素功墨莊有過交往
當(dāng)時(shí)的海派畫家用墨都首選曹素功
,認(rèn)為曹素功的墨層五色更加分明。任伯年晚年曾在曹素功墨莊久住,他以畫家的體驗(yàn),指導(dǎo)工人改變了墨的調(diào)色,使制墨的藝術(shù)水準(zhǔn)不斷提高。▲ 于右任“鴛鴦七志齋”墨
▲ 任伯年“仁者壽”墨
▲ 吳昌碩“寒香”墨
▲ 唐云“鶯歌燕舞”墨
▲ 林則徐用曹素功墨所書
▲ 關(guān)山月試墨作品
▲ 黃胄試墨作品
不失去先人之良法
,而繼之于精專之功力。到了六代孫曹堯千這里
,曹氏制墨已達(dá)創(chuàng)業(yè)以來的最高水準(zhǔn)。為了保持質(zhì)量和信譽(yù)
,曹堯千堅(jiān)守“三個(gè)不賣”,即新墨保存不過一年不賣,墨錠外觀不整齊不賣,墨面有裂缺不賣。凡是不符合要求的墨錠,一律返工重做后來,為了品牌得到更好的發(fā)展
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