閻王見到李世民行大禮，為何卻讓李淵流落地府街頭 閻王確實高明

中國自古以來都流傳著許多封建迷信傳說，其中有天庭、地府、人間三界，此三界共有三皇，玉皇大帝、皇帝、閻羅王。其分別執(zhí)管三界，三位皇看似沒有多少交集，可在我國著名經(jīng)典小說《西游記》里，閻羅王見到唐朝李世民則是要行禮的，既然閻羅王要對人間的皇帝禮讓三分，那么作為李世民的父親李淵，為什么會流落到陰間街頭游蕩呢？

然而在某些翻拍的西游電視劇里，細心的朋友會發(fā)現(xiàn)，有一回是講唐皇李世民進入了陰間地府，在閻羅殿上李世民被鬼差責令下跪，閻王就對其問話，未料李世民出于習慣，言語中還稱自己為朕，這閻羅王一聽就不樂意了怒罵道：“此乃地府，沒有朕，唯有你李世民”。

看著面目猙獰的閻羅王，李世民直嚇得哆哆嗦嗦不再敢回話。而這種情況在原著小說里卻是反差巨大的，小說中李世民剛?cè)氲馗?，消息就傳到閻羅王耳中，只見閻王慌忙組織鬼差鬼仆搞了一個十分隆重的迎接儀式，恭迎李世民的到來。然后閻王彬彬有禮的請李世民入座貴賓席位。

在言語中，閻王也十分有禮，謙虛的對李世民道：“陛下乃陽間的人王，我乃這地府鬼王”。可見這翻拍與原著小說確實差距很大。那么問題李世民究竟會墮入到地府之中呢？

西游記里，李世民與涇河龍王有過一段恩怨，龍王因李世民沒能及時趕來救自己，從而心懷怨恨，施起妖術(shù)就潛入皇宮取了李世民的性命。李世民死后，魂魄飄游入陰間，剛踏上黃泉路，那負責記生死簿的判官崔鈺首先發(fā)現(xiàn)不妥，就恭迎出來，接見了李世民。兩人見面交談一番，崔鈺表示自己生前是唐朝的大臣，按照傳統(tǒng)禮儀，直接就對李世民行了跪拜禮，還喊著陛下?？衫钍烂襁@時有點懵，表示自己從未見過崔鈺，最終崔鈺道明來由，原來他乃李淵麾下的一名舊將。

之后，兩個青衣鬼仆前來傳話稱：“閻王爺有請，有請”。崔鈺便領(lǐng)著李世民前去閻王殿，且在過去的路上順便游玩一陰間，走在黃泉路上時，只見各路鬼魂見狀避之，連奈何橋孟婆手中湯也不敢遞給李世民。

于是，兩者慢悠悠逛到鬼門關(guān)，李世民突然見到好幾個面熟的臉孔，上前細看，大吃一驚。原來那一伙鬼魂，正是唐太宗的父皇李淵還有兄弟李建成和李元吉。此時，李建成、李元吉看到李世民，深感生前被他殘忍害死，氣不打一處來就伸出雙爪沖過來抓住李世民就是一頓毆打，李淵見狀勸不住，可能覺得這三兄弟死了到地府還要骨肉相殘，簡直是前輩子造孽悲傷之下竟然嚎哭起來。

此等場面一度混亂，李世民一度被揍的無法招架，判官崔鈺看了一會便耐煩起來，他畢竟是地府的大官，于是喝令幾聲，就命令幾只鬼差把李淵與李建成、李元吉給押走了。

有人說，李世民既然在陰間受到了大禮遇，那么他的父親李淵和兄弟為何得淪落到站街？只能說閻王確實高明。

這里有可能是閻王故意安排李淵父子站在陰間路上等李世民路過。此事或許是一種因果報應行為，當年李世民為了搶奪皇位，殘忍殺害李建成與弟弟李元吉，還曾逼迫自己的父親李淵封自己為大唐太子。故此，閻王便想趁此機會讓李世民為自己犯下的過錯贖罪。

上文說到崔鈺是李淵麾下的大臣，既然李淵死后到了陰間，崔鈺又在地府當官，為何不照顧一下昔日舊主呢？其中原因是，崔鈺生前估計是被李淵給抄家滅族了，事后李淵利用手中權(quán)力，修改史書，把崔鈺這個人從此刪抹。所以，李淵死后入地府，崔鈺不報復他就萬事大吉了，根本不可能還想著崔鈺會幫他。

關(guān)于李建成和李元吉，其身前所作所為為定性為謀反亂黨。死后鬼魂入到陰間，皆被叛為枉死冤孽，無收無管，不得超生。李淵生前則是被李世民逼迫退位，終苦悶得病而死，入了陰間見到自己的兩個兒子李元吉、李建成，則有一種身體感受的感覺，畢竟都是被李世民給害的，故此整日在一起，在地府街頭游蕩。

此番過程，等到有一天，李世民死后也來到地府，在路邊遇到了自己的父親、兄弟，這是的恩怨終于爆發(fā)，李世民自然感到慚愧與心慌，遂被兄弟打的時候也不還手，罵也不敢還好口。或許經(jīng)過此番遭遇后，李世民的心結(jié)多少有點緩解，也領(lǐng)悟到了自己當年犯下的過錯，后來還陽回去后，就請了和尚念經(jīng)做法事，給父親兄弟超度。甚至還與唐三藏結(jié)為義兄弟，大力支持他上西天取經(jīng)，回來好普度眾生。而李世民在地府被打的事情，或者也是作者當年在為西天取經(jīng)寫下的鋪墊。

另外，李世民在地府受到閻王的高等禮遇之后，或許感觸良多，回到皇宮就命人籌備水陸水會。此后對于佛教發(fā)展等相關(guān)活動，李世民則比較包容和支持。反觀李淵在位時，不僅濫殺忠臣，還強烈抵制佛教發(fā)展，特別是崔鈺一家的慘死都要記到李淵頭上，所以他不算是一個明君，死后到地府自然得不到閻王的敬重。

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