。情況究竟是怎樣呢？眾所周知，秦朝徐福東渡的故事來自于司馬遷《史記》卷六〈秦本紀〉。齊地出身的方士徐福(一作「徐市」)上書跟秦始皇說海中有「蓬萊、方丈、瀛」三座神山，他想「入海求神藥」，并且請求皇帝提供數(shù)千名童男童女，一起出海求仙。

類似的故事也能在記載不少神話故事的名著《淮南子》看到

，里面提到徐福初次出海，無功而返，回到秦始皇面前時表示，海神要求他帶男女百工同行，即可得神藥。結(jié)果秦始皇答應徐福的要求，然而，一行人出發(fā)后到達一個「平原廣澤」之地，便就地稱王，一去不復返(「止王不來」)。相信大家對以上來自《史記》、《淮南子》的故事都略有所聞。這個故事其實在漢朝以后還繼續(xù)傳承，例如班固的《漢書》、晉朝陳壽的《三國志·吳志》都曾提到，在這里先不詳細考究。我想說的是，徐福到達的「平原廣澤」之地，怎么會與日本、神武天皇，扯上關(guān)系？

既然有說法指徐福東渡求藥的目的地就是日本

，他還成為了神武天皇，那么日本人是否知道這段歷史呢？當然知道的。日本留有接近四十個與徐福有關(guān)的史跡，如祭祀徐福的「徐福廟」、「徐福大權(quán)現(xiàn)」、「徐福祀」等