作者:巴圖
“道可道,非常道;名可名,非常名?!薄?a href="/daodejingjishi">道德經(jīng)》中的這個(gè)“道”,當(dāng)然不是道路的道,但若用于 崤 函古道,不僅是妥帖的,而且簡(jiǎn)直是量身定做的。因?yàn)椋皇恰兜赖陆?jīng)》誕生于斯、發(fā)揚(yáng)于斯;二是崤函古道“一道壯兩京”的輝煌曾承載了中國歷史最美的記憶。
10月6日,我們一行29人參加了由錦陽如歌公司策劃組織、唐燕生老師帶路講解的“品讀河洛之崤函古道”一日游活動(dòng),大家先后游覽了漢函谷關(guān)、兩京古道“慈禧太后行宮”、陜縣后七里村之千年古槐、世界文化遺產(chǎn)之“崤函古道”遺址、尋訪杜甫之石壕村。一路歡歌笑語,一路觀點(diǎn)碰撞,厚重的?歷史,真實(shí)的見證,真切的感悟,美妙的旋律。一天的時(shí)間,品讀崤函古道,與歷史對(duì)話,與文化 對(duì)悟 ,感受到的是滄桑與浪漫,品讀到的是溫情與情誼。大家共同的期待是:下次活動(dòng)再見!
第一站:參訪洛陽“八關(guān)”之首:漢函谷關(guān)。
新安縣是河洛文化的主要發(fā)祥地之一,從秦時(shí)設(shè)縣推算,迄今也已經(jīng)有2200多年的歷史。相傳,在這里曾經(jīng)是黃帝、炎帝曾在活動(dòng)之地。因而,人們常稱新安為“表里山河”、“帝王之鄉(xiāng)”、“華夏之祖”、“炎帝之根”。詩圣杜甫《三吏三別》中的《新安吏》,就是寫于新安縣。
《新安吏 》
唐 · 杜甫
客行新安道,喧呼聞點(diǎn)兵。
借問新安吏:"縣小更無?。?
"府帖昨夜下,次選中男行。"
"中男絕短小,何以守王城?"
肥男有母送,瘦男獨(dú)伶俜。
白水暮東流,青山猶哭聲。
"莫自使眼枯,收汝淚縱橫。
眼枯即見骨,天地終無情!
我軍取相州,日夕望其平。
豈意賊難料,歸軍星散營。
就糧近故壘,練卒依舊京。
掘壕不到水,牧馬役亦輕。
況乃王師順,撫養(yǎng)甚分明。
送行勿泣血,仆射如父兄。
品讀河洛古道游
文/乾宏
品讀河洛古道游,
歷史畫卷醉中秋。
炎黃二帝故土地,
將兵雄關(guān)拱洞樓。
滄桑難掩轍路痕,
歲月長存石壕愁。
勁歌一曲蕩中原,
豫西兒女寫風(fēng)流。
2020.10.7.
函谷關(guān)是中國古代重要的關(guān)隘之一,漢函谷關(guān)遺址位于新安縣城東500米的東關(guān)村,始建于漢武帝元鼎三年(公元前114年),為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是古代絲綢之路東起點(diǎn)的第一道門戶。關(guān)樓坐西向東,北接隴海線,南連青龍山,西通縣城,東臨澗水。關(guān)前有天然屏障八陡山,古稱八特坂或八將山,是著名的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址。唐代詩人王昌齡的著名詩句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還”所言之“漢時(shí)關(guān)”即為此地。
據(jù)《漢書·武帝紀(jì)》載:西漢元鼎三年(公元前114年)“冬,徙函谷關(guān)于新安?!焙汝P(guān)為何遷往新安呢?東漢應(yīng)劭注曰:“時(shí)樓船將軍楊仆數(shù)有大功,恥為關(guān)外民,上書乞徙東關(guān),以家產(chǎn)給用度,武帝意亦好廣闊,于是徙于新安,去弘農(nóng)三百里?!庇谟胰斡新?lián)道,“送千年客去,移一個(gè)關(guān)來?!?/p>
七絕?函谷關(guān)兩首
盧秀珍
(一)(新韻)
幽幽函谷似喉咽,
一勇當(dāng)關(guān) 萬進(jìn) 難。
百里峽長雙峻聳,
祖先智慧蘊(yùn)無邊。
(二)
太初宮里孕真喧,
道德經(jīng)書半萬言。
倒坐青牛走函谷,
眾民朝圣溯根源。
楊仆,西漢名將,河南省洛陽市宜陽縣南灣村(今新安縣境內(nèi))人,其東移函谷關(guān)和南下平叛的壯舉,千古流傳。
《漢書》卷九十 《酷吏傳》 楊仆,宜陽人也。以千夫?yàn)槔?。河南守舉為御史,使督盜賊關(guān)東,治放尹齊,以敢擊行。稍遷至主爵都尉,上以為能。南越反,拜為樓船將軍,有功,封將梁侯。東越反,上欲復(fù)使將,為其伐前勞,以書敕責(zé)之曰:"將軍之功,獨(dú)有先破石門、尋狹,非有斬將騫旗之實(shí)也, 烏 足以驕人哉!前破番禺,捕降者以為虜,掘死人以為獲,是一過也。建德、呂嘉逆罪不容于天下,將軍擁精兵不窮追,超然以東越為援,是二過也。士卒暴露連歲,為朝會(huì)不置酒,將軍不念其勤勞,而造佞巧,請(qǐng)乘傳行塞,因用歸家,懷銀黃,垂三組,夸鄉(xiāng)里,是三過也。失期內(nèi)顧,以道惡為解,失尊尊之序,是四過也。欲請(qǐng)蜀刀,問君賈幾何,對(duì)曰率數(shù)百,武庫日出兵而陽不知,挾偽干君,是五過也。受詔不至蘭池宮,明日又不對(duì)。假令將軍之吏問之不對(duì),令之不從,其罪何如?推此心以在外,江海之間可得信乎!今東越深入,將軍能率眾以掩過不?"仆惶恐,對(duì)曰:"愿盡死贖罪!"與王溫舒俱破東越。后復(fù)與左將軍荀彘俱擊朝鮮,為彘所縛,語在《朝鮮傳》。還,免為庶人,病死。
漢函谷關(guān)不是一座單體關(guān)隘,而是依托地形構(gòu)建的嚴(yán)密防御體系。據(jù)分析,漢函谷關(guān)的防御體系大體為:北至黃河,南達(dá)洛河,總長度約60公里,中間連以散關(guān)障,其中關(guān)城是整個(gè)防御體系的核心。
新安函谷關(guān)的關(guān)址千年不變,雖經(jīng)狂風(fēng)驟雨多次侵蝕,金戈鐵馬幾度踏過,歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑仍屹立不倒。
漢后數(shù)百年,漢關(guān)一直是各朝統(tǒng)治者的重要軍事要塞,古絲綢之路的必經(jīng)之地。同時(shí),歷代帝王多有登臨,文人墨客常有題詠。東漢光武帝曾在關(guān)內(nèi)設(shè)大駕宮,唐高宗和武則天也曾在此建合碧宮。南北朝時(shí)期,這里曾置州郡、州治。隋大業(yè)年間,新安縣治也隨之東遷到漢關(guān)城。唐宋之后,隨著國家的長期統(tǒng)一,漢關(guān)漸漸失去防御的功用而被冷落,并歷經(jīng)戰(zhàn)亂的破壞和風(fēng)雨的侵蝕。漢函谷關(guān)在三國魏正始元年(公元240年)被廢,從那時(shí)起,至今已經(jīng)有一千七百多年了。
為了恢復(fù)雄關(guān)昔日的風(fēng)貌,歷代多有修葺,如明萬歷七年(公元1579年)、清順治十五年(公元1658年)都曾修整過。據(jù)《新安縣志》載,最后一次大型修復(fù)是1923年。修復(fù)后的關(guān)樓高八十三米,分上中下三層,頂部為四角亭閣,飛檐畫棟,高聳云天。中部為方形閣樓,襟懷澗水, 臂 倚青山。樓中的十字通道各有一門,皆有楹聯(lián)鑲嵌。底部為城門,城垛錯(cuò)落,巍巍壯觀。城樓正中有一拱形門洞,寬約四米,可供東西交通之用。
重修的關(guān)城在1958年“大煉鋼鐵”中被嚴(yán)重毀壞?,F(xiàn)在人們只能看到下面的兩層。中層為磚石結(jié)構(gòu),礫石沙灰填充,邊長各10米,高8米,四周門洞十字交叉。最底層為平垛,是三層中保存最好的一層,中有拱形門洞可供東西交通。
2014年6月22日,中國與吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦三國跨國聯(lián)合申報(bào)的絲綢之路:長安——天山廊道的路網(wǎng)項(xiàng)目通過第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)審議,正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
偶遇一女士陪96歲老父親游覽新安漢函谷關(guān),登上關(guān)樓。
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景區(qū)隨拍:勞作者與游客。
第二站:尋訪兩京古道“慈禧太后行宮”。
新安故城遺址,位于河南省義馬市區(qū)西南2公里新區(qū)街道辦事處二十里鋪社區(qū),東、南兩面分別與石河、澗河相鄰,隴海鐵路沿故城遺址南側(cè)穿過,兩京(長安、洛陽)古道(又稱周秦古道、 崤 澠 古道)沿遺址東西方向穿過。新安故城遺址地勢(shì)中西部高,東南部較低,南北長約690米,東西寬約500米,面積33萬平方米,文化層厚1—3米,采集的標(biāo)本有:陶質(zhì)下水管道、簡(jiǎn)瓦、板瓦、瓦當(dāng)及陶盆等陶片。
2019年10月7日,新安故城遺址被中華人民共和國國務(wù)院核定并公布為第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
讀罷美篇信口謅
康柏渠
巴圖君,你真牛!
鴻篇巨制出你手。
美圖配美文,
作品更出秀。
瀏覽長知識(shí),
如同隨君游。
品讀洛陽古道行,
一路風(fēng)景一路走。
歷史長河故事多,
喜怒哀樂文中留。
中華文明發(fā)祥地,
天翻地覆換春秋。
2020.10.07
兒子陪80歲老母親參加品讀河洛活動(dòng),老太太挺高興。
義馬市廿十里鋪下石河村,26歲小姑娘給我們帶路,尋找慈禧行宮。
慈禧行宮位于義馬市二十里鋪下石河村,據(jù)《澠池縣志》載,清光緒二十六年(公元1900年),八國聯(lián)軍攻陷北京,慈禧太后和光緒皇帝攜部分大臣在重兵護(hù)衛(wèi)下逃往西安。次年從西安返回北京,東出潼關(guān),路經(jīng)此地所修建。行宮為前院后宮,建筑宏偉,解放后當(dāng)過教室,2000年遭遇火焚后廢棄。
后宮原有上房9間,東西各有廂房兩間,皆出前檐。前后院中間有影壁墻,兩側(cè)各有月亮門一個(gè)。據(jù)老人口傳,后宮為慈禧和光緒帝住所,前院為內(nèi)侍近臣所居。行宮兩側(cè)均為臣僚所住的深宅大院。據(jù)史書記載,當(dāng)年慈禧太后只在此吃一頓午飯及飯后小憩,下午即離此地東行,晚上住鐵門行宮。
慈禧進(jìn)入河南之前,曾經(jīng)多次發(fā)布旨意:盡量不擾民,不給地方添麻煩。但實(shí)際上,這種故作姿態(tài)只是表面文章,從慈禧在三門峽這段行程來看,可謂擾民不斷。
10月17日,慈禧一行趕到靈寶,由于這一天隨行的王爺你爭(zhēng)我搶,既堵車又堵心,慈禧就想在靈寶多待兩天。這一天,京城傳來好消息,北京的議和已經(jīng)接近尾聲,慶王奕匡已經(jīng)抽出身來,準(zhǔn)備到開封迎接鑾駕,這讓慈禧心里的石頭徹底落了地,看來回京再也無憂了。
10月19日,慈禧一行從靈寶出發(fā),走了六十里,到達(dá)陜州(今河南陜縣)。慈禧異常迷信,從西安出來后,每到一地,基本都是從南門進(jìn),然后從東門走,這次也不例外。在陜州,給慈禧一行預(yù)備的原本有兩處院子,一個(gè)是河陜?nèi)甑朗?,一個(gè)是陜州州署,但因?yàn)楹雨內(nèi)甑朗鹗饍?nèi)“有園有圃,頗具亭臺(tái)池榭之勝”,而州署中“亦小有園林,但多株荒廢尤甚”,所以慈禧一下子相中了河陜?nèi)甑朗鸬脑鹤?。由于第二天是九九重陽?jié),慈禧就在陜州又多待了一天,賞菊插花,飲酒。
第二天慈禧一行從陜州出發(fā),出東門,走到陜州轄區(qū)內(nèi)的張茅鎮(zhèn)駐蹕,雖然當(dāng)?shù)毓賳T提前為慈禧建好了行宮,但張茅鎮(zhèn)太小,只給老佛爺準(zhǔn)備了下榻的地方,隨行的官員沒了睡覺的地方,有的官員只好趕往下一個(gè)歇腳的地方——英豪鎮(zhèn)。由于夜晚突下大雨,有的官員干脆在車上過夜,凍餓交迫,苦不堪言。
其實(shí)官員們受這點(diǎn)苦不算什么,更苦的是英豪鎮(zhèn)的老百姓。慈禧到張茅鎮(zhèn)后,恰逢大雨,第二天走得很遲,而英豪鎮(zhèn)的官員早就接到消息,說慈禧馬上就到,那年頭既沒手機(jī),也沒電話,不知道這個(gè)馬上究竟是什么時(shí)候,若誤了時(shí)機(jī),恐怕誰也吃罪不起。于是,地方官員一大早就讓鎮(zhèn)上百姓一街兩行站在雨地里候駕,人人淋得像落湯雞,又不敢離開避雨、吃飯、喝水,直到中午時(shí)分才迎來老佛爺?shù)蔫庱{。
10月22日,慈禧一行到達(dá)觀音堂。觀音堂為陜縣東部一個(gè)小鎮(zhèn),這里至今仍流傳著慈禧冒雨住民宅的故事。
據(jù)說慈禧到了觀音堂后,一看行宮坐南向北,有背運(yùn)之嫌,當(dāng)即怒不可遏,拒不入住。幸好觀音堂的大戶周家之宅是坐北朝南,且青磚瓦舍,五脊六獸,照壁回廊,也算體面之宅。慈禧冒雨視察后,也顧不得那么多,就點(diǎn)頭答應(yīng)住周宅。
慈禧回鑾,六十里要建一行宮,沿途要黃土鋪成御道,擾民不斷,正因如此,慈禧所過之處,不斷留下人們對(duì)慈禧窘迫的奚落、嘲諷故事。
如今,后宮的房子已經(jīng)破損,很多只剩下殘?jiān)珨啾?,但從厚厚的夯土和整齊排列的條石構(gòu)造來看,房屋的修建盡管倉促,但頗為細(xì)致。在慈禧行宮的遺址上四處轉(zhuǎn)悠,由于年代久遠(yuǎn),除了屋內(nèi)大梁上的花紋和屋角青石上的紋理透露出當(dāng)年修建時(shí)的精心與細(xì)致外,人們很難將其與當(dāng)年叱咤政壇的慈禧太后聯(lián)系起來。但耗費(fèi)無數(shù)銀兩,只是為了區(qū)區(qū)一頓飯和一次覺,實(shí)在是太奢侈了。
第三站:敬拜兩京古道之重要標(biāo)志:陜縣后七里村之千年古槐。
千年古槐在陜縣東觀音堂鎮(zhèn)七里村,距三門峽市43公里。樹高24.4米,樹圍8米,樹形奇特,挺拔蒼勁,群眾稱其為龍頭鳳尾。據(jù)專家取古槐枯枝上的橫斷紋進(jìn)行研究,推斷其樹齡已有兩千多年。這棵古槐已被載入《河南古樹志》。古槐旁邊的小河兩岸,有龍山和商周文化遺址。由于它地處古代交通要道,傳說唐朝商大將尉遲敬德勒馬觀古槐,欣賞贊嘆古槐的雄姿,長時(shí)間不愿離去。
近幾十年來,很多人從外地來到這兒,除了欣賞古槐外,還給槐樹的干枝上掛著自己帶來的紅綢布,以為古槐是神賜之物,保佑世間風(fēng)調(diào)雨順、物阜民豐。一些人到此對(duì)著槐樹祈福,還有人生病后,到槐樹下求藥方。也有些信命的人,把嬰兒抱到樹下,把孩子 認(rèn) 給槐樹,以示孩子不但能夠結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地成長,而且將來活得長壽。
為保護(hù)古槐,當(dāng)?shù)馗刹咳罕姸喾交I資復(fù)修文化古跡,立碑志,并在古槐旁圍設(shè)柵欄,越來越多的游人至此駐足觀賞、攝影留念。
據(jù)說,唐朝的開國將領(lǐng)尉遲敬德有一天乘馬路過,見槐樹旁邊的河邊有一個(gè)非常漂亮的婦女在專注地洗衣服。尉遲將軍只掃了一眼,便被深深地吸引住了,于是下馬,站在不遠(yuǎn)處忘情地觀看女人洗衣的一舉一動(dòng)。身后隨從不解其意,奇怪地問他為什么徘徊不走,尉遲將軍頓覺失態(tài),趕緊撒謊說:“我在看這棵古槐樹。”
我們瞻仰著古槐,以特別虔誠之心,其樹狀奇特蒼老道勁,貌似龍首鳳尾,實(shí)在神奇,我們不知道圍著樹身盤旋了多少圈。這古槐是一座大山,一堵墻,一座城堡……我為那樹上的疙瘩郁結(jié),我掉入那樹上深深淺淺的空洞,正如作家梁文所寫:“你盯不到半分鐘就眼花繚亂,面前是一片連綿的山峰,來去的云朵。你一時(shí)又像掉進(jìn)了波濤翻滾的大海,或者亂石穿空的天坑。都說盧溝橋的獅子數(shù)不清,這槐樹身上的疙瘩根本就無法數(shù),永遠(yuǎn)也沒有個(gè)數(shù)。而且樹身是圓形的,你邊走邊數(shù),轉(zhuǎn)一圈回來,已經(jīng)找不到起點(diǎn),撲朔迷離,如在霧中。我們已墜入一個(gè)奇離古怪的方陣,一個(gè)從未經(jīng)過的時(shí)空系統(tǒng)。”
82歲的何老師仔細(xì)地研究碑文。碑文曰:古槐位于陜縣觀音堂鎮(zhèn)七里村故而得名。七里古槐樹高二十四米,有余圍八米。樹狀奇特蒼老道勁,貌似龍首鳳尾。北方有植槐種槐之俗,且傳說頗多。七里古槐亦有敬德勒馬看古槐之說。七里村環(huán)境優(yōu)美文化沉淀豐厚,在七里村的小河臺(tái)岸上發(fā)現(xiàn)有龍山商周文化遺址,古槐周圍亦有秦漢磚瓦的殘片。古槐于斯更增奇景。一九一八年隴海鐵路修到此地曾有法國、荷蘭人士到此攝影作畫;一九二七年馮玉祥將軍也曾在此歇息演講,向部下和當(dāng)?shù)厝罕婈U述革命道理。為保護(hù)古槐,觀音堂鎮(zhèn)干部群眾多方籌資復(fù)修文化古跡,特立此碑以志—。行石壕憶石壕吏,觀古槐龍頭鳳尾。
經(jīng)唐燕生老師提議,大家向古槐行禮。
第四站:參觀世界文化遺產(chǎn)之“崤函古道”遺址。
《 澠池道中》
[明] 劉威
渡濟(jì)迢迢接澠池,嵐浮黛眉欲侵衣。
周桓遺冢王風(fēng)降,趙惠盟臺(tái)霸業(yè)微。
澗水波光凝宿霧,石門樹色映斜暉。
從容更上韶山望,只見金烏玉兔飛。
七絕.崤函古道
盧秀珍
杜甫遺詩《石壕吏》,
憂民憂國痛心中。
秦關(guān)四百漢關(guān)到,
今日還能與史通。
古代東、西方文明是兩個(gè)獨(dú)立的體系,二者的交往開始于西漢和羅馬帝國時(shí)期。它們之間的紐帶就是“絲綢之路”。崤函古道,東起洛陽西到潼關(guān),是絲綢之路的一部分。在《世界遺產(chǎn)名錄》里,它被定性為“絲路”唯一的道路遺產(chǎn)。
崤函古道,為歷代中原通往關(guān)中的咽喉,是兵家必爭(zhēng)之地,其地位堪比現(xiàn)今的310國道。 崤 函古道最險(xiǎn)處有二,其一為今陜州區(qū)十里廟至甘壕段,歷史上著名的秦晉“崤之戰(zhàn)”就發(fā)生在此地段。
崤函古道遺跡位于河南省陜縣硤石鄉(xiāng)車壕村西南約2000米,距三門峽市36公里,為古代中原通往關(guān)中的咽喉,是東至洛陽西達(dá)長安的交通要道,也是我國古絲綢之路上一處極其珍貴的文化遺存。2006年6月,河南省人民政府將其公布為第四批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2014年6月22日,絲綢之路入選《世界遺產(chǎn)名錄》,崤函古道是其唯一道路遺產(chǎn)。2019年10月,崤函古道石壕段被核定為第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
現(xiàn)存古道遺跡長約150米,路面寬3米至6米,車轍寬約1.06米,轍痕深0.05米至0.3米不等,呈西北、東南向。轍痕系車輪在原自然石灰石質(zhì)山坡上長期碾軋而形成,印痕清晰。除轍痕外,局部尚留有人工鋼釬鑿刻的痕跡。因以后新修的道路改線繞行,這段古道被遺留在一條馬鞍形的山梁兩側(cè),雖經(jīng)風(fēng)雨剝蝕,依然如初。加之周邊原始、自然的環(huán)境風(fēng)貌,其真實(shí)性、完整性完全符合世界遺產(chǎn)對(duì)文物本體的要求。據(jù)專家考證,此處確系崤陵古道之北崤道。
在崤函古道的西端是關(guān)中平原,東端是河洛平原,北邊是晉南平原。這個(gè)地區(qū),是中華文明發(fā)源的核心地區(qū),至少從2000—6000年前的新石器文化中期到宋代之間的4000多年間,都是中國政治、文化和經(jīng)濟(jì)中心。因此,不管是豫、秦、晉三個(gè)文明核心區(qū)之間還是長安與洛陽兩京之間的一切交流與流通,崤函古道勢(shì)必成了必經(jīng)之地和唯一通道。特別是兩周和漢、唐時(shí)期實(shí)行的“兩京制”,崤函古道成了一條名符其實(shí)的京畿大道。
崤函古道的修筑,并非一個(gè)朝代所能完成的,它起源于先人拓荒的新石器時(shí)代,興盛在我國古代最為稱羨的周、秦、漢、唐諸王朝。西周時(shí),在鎬京(今西安地區(qū))和洛邑(今洛陽)之間,修建了一條大道,號(hào)稱“周道”,又稱“王道”,《詩經(jīng)·大東》描述:周道如砥,其直如矢——大道平坦似磨石,筆直像箭桿。這條橫貫東西的大動(dòng)脈,在西周至北宋的3000年間,歷盡繁華與戰(zhàn)爭(zhēng),勾勒出西安與洛陽“雙都軸心”間的關(guān)系,被稱為中國古代最負(fù)盛名,且最具有政治、軍事魅力的干道。
七絕· 崤 函古道游(通 韻)
毛利民
悠悠函谷漢關(guān)存,
陣陣鈴聲蕩遠(yuǎn)音。
今日尋蹤情所寄,
文明厚重抖精神。
第五站:尋訪杜甫之石壕村
石壕村位于河南陜縣觀音堂鎮(zhèn)。石壕村依山傍水,安靜中蘊(yùn)藏著繁華,喧囂中又透出一種天籟之音,310國道就從村南經(jīng)過。由于受地理?xiàng)l件所限,石壕村夾在南北兩座大山中間,東西一條溝又是崤函古道的必經(jīng)之路,人們依著道路建房,小村既像小街又像驛站。相傳,古時(shí)經(jīng)商或去京城趕考的學(xué)子,夜行至此便會(huì)投宿。石壕村地處崤函古道,是洛陽通往西安、咸陽的必經(jīng)之路。歷史上的崤函古道戰(zhàn)亂不斷,沿途百姓民不聊生,深受其苦。石壕村更是古道中多災(zāi)多難的村莊之一,也是封建社會(huì)戰(zhàn)亂的一個(gè)縮影。
許多人聽到石壕村是源自于唐代杜甫的《石壕村》。“暮投石壕村,有吏夜捉人?!边@是杜甫千古流傳的名篇《石壕村》詩中的句子。為了紀(jì)念杜甫,村里重修了《石壕村》的石碑。當(dāng)年,杜甫在戰(zhàn)亂中從洛陽西行,日暮時(shí)分來到石壕村,就近投宿在村東的一個(gè)老翁家,恰又遇到鄉(xiāng)吏抓丁拉夫,于是就寫下了《石壕村》。村名叫石壕倒是名副其實(shí),除了村子西南山坡上有條石壕溝外,村子里到處可見石頭、石房、石窯、石墻、石橋等。石壕村是一個(gè)有山、有水、有故事的地方。
唐肅宗乾元元年(758),為平息安史之亂,郭子儀、李光弼等九位節(jié)度使,率兵20萬圍攻安慶緒所占的鄴郡(今河南安陽),勝利在望。但在第二年春天,由于史思明派來援軍,加上唐軍內(nèi)部矛盾重重,形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn),在敵人兩面夾擊之下,唐軍全線崩潰。郭子儀等退守河陽(今河南孟州),并四處抽丁補(bǔ)充兵力。乾元二年(759)春,杜甫由左拾遺貶為華州司功參軍。他離開洛陽,歷經(jīng)新安、石壕、潼關(guān),夜宿曉行,風(fēng)塵仆仆,趕往華州任所。所經(jīng)之處,哀鴻遍野,民不聊生,這引起詩人感情上的強(qiáng)烈震動(dòng)。他在由新安縣西行途中,投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,于是就其所見所聞,寫成這首詩。
七絕·訪 石 壕 村
通 韻
洛夫
依山傍水是名村,
詩圣雄文耀古今。
覓跡殷殷情自醉,
太平盛世滿園春。
唐燕生老師講:
如果杜甫沒有杜撰
石壕村是真的;
如果雷村長說他家窯洞
是村里最古老的
唐以前就存在的;
那么
“石壕吏”是真的
…………
唐燕生與雷村長,商量如何開發(fā)石壕村,讓其既有聽頭,又有看頭,讓村民和游客都受益。
《石壕吏》
杜甫
暮投石壕村,有吏夜捉人。
老翁逾墻走,老婦出門看。
吏呼一何怒,婦啼一何苦!
聽婦前致詞:三男鄴城戍。
一男附書至,二男新戰(zhàn)死。
存者且偷生,死者長已矣。
室中更無人,惟有乳下孫。
有孫母未去,出入無完裙。
老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸。
急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊。
夜久語聲絕,如聞泣幽咽。
天明登前途,獨(dú)與老翁別。
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